... לעיתים מידע שיכול להיות שגוי, אך הוא נקלט מבלי שהאדם עבר חקירה מעמיקה או ניתוח לוגי. המידע נקלט מתוך אמונה עיוורת או מתוך הכוונה להאמין בו מבלי לבדוק אותו. כך, אנו יכולים להחדיר רעיונות למחשבותיו של אדם, כשלא תמיד ... האם ההנחות שעליהן הוא מבוסס נכונות? האם המסרים שאני נחשף אליהם הם אובייקטיביים או שיש להם מטרה לכוון אותי לאמונה מסוימת? לא תמיד קל להימנע משטיפת מוח, כי התקשורת והפרסומות עמוסות במסרים שמנסים להוביל אותנו למקום מסוים. אך כאשר ... מידע מסוים, שאינו בהכרח נכון, מבלי שהוא עובר חקירה מעמיקה, התבוננות או ניתוח לוגי. במקום זאת, המידע נקלט מתוך אמונה עיוורת. כל רעיון שאנו מאמצים יכול להתקבל דרך הבנה והסקת מסקנות, או לחלופין דרך אמונה בלתי מבוססת. כיצד ניתן לבצע שטיפת מוח? אם נניח שמישהו רוצה לגרום לאדם אחר להאמין כי תרנגולים הם חיה ... כי היא נראית טוב. המסר הסמוי הוא שכדי להצליח, עליך להיות עם אישה יפה. המסר מועבר שוב ושוב, עד שהאמונה מתקבעת. דוגמה נוספת היא פרסומות למוצרים שונים, שבהם משתמשים בשחקנים מפורסמים. הקהל רואה כיצד אנשים מריעים לשחקן מפורסם, מה שמחזק את הרעיון שכדאי להיות מפורסם. כך נוצרת אמונה המבוססת על חשיפה עקבית לרעיונות נגזרים, מבלי לבחון את תקפותם. איך ניתן למנוע שטיפת מוח? הדרך למנוע שטיפת מוח ... ביסוס? האם ההנחות שעליהן הוא מבוסס נכונות? האם המסרים שאני נחשף אליהם הם אובייקטיביים, או שהם מנסים להכווין אותי לאמונה מסוימת? סיכום שטיפת מוח היא כלי רב עוצמה שיכול לשמש למטרות שונות - לטובה ולרעה. ניתן להשתמש בה כדי ... את הרעיונות שאליהם אנו נחשפים ולוודא שאנו מקבלים החלטות מתוך הבנה ולא מתוך מניפולציה. לקריאה נוספת בנושא שטיפת מוח, אמונות טפלות, שתילת מסרים ותת - מודע, ניתן לחפש מידע נוסף באתר האינטרנט EIP.co.il.

... שלילית באופן מובנה, אלא רק בהתאם לפרשנות האישית שלנו. כאשר אנו אומרים שמשהו רע, אנו למעשה מבססים זאת על אמונה או הנחה מסוימת, וכך גם כאשר אנו אומרים שמשהו טוב. כלומר, גם ראיית הדבר כרע וגם ראייתו כטוב מבוססות על מערכת אמונות ולא על עובדות מוחלטות. למה יותר קל לשאול האם זה רע מאשר למצוא מה טוב? נניח שמישהו עבר תאונת ... הוא ישאל האם זה באמת רע?, הוא עשוי לגלות שההגדרה שלו לרע אינה מבוססת על אמת מוחלטת אלא על אמונה או על נורמות חברתיות. לעומת זאת, אם הוא ינסה למצוא בכוח מה טוב בכך, הוא עשוי להיתקל בקושי, כי המוח שלו אינו רגיל לראות בתאונה דבר חיובי. דוגמה נוספת: נניח שמישהו מאמין שמאחוריו עומד פיל. אם ננסה לשכנע אותו שמאחוריו יש אריה במקום פיל, נצטרך לגרום לו לקבל מציאות חדשה (אריה), וזה עשוי להיות מסובך. לעומת זאת, אם פשוט נשאל אותו מי אמר שיש כאן פיל?, הוא יתחיל לבחון את האמונה המקורית שלו, וייתכן שיגיע למסקנה שאין שם כלום. כך גם עם מחשבות שליליות - במקום לנסות להחליף אותן בחיוביות, ... רע, הוא בעצם מנסה לשקר לעצמו - לא כי המצב אינו יכול להיות טוב, אלא כי המוח שלו עדיין מאמין שהוא רע. לכן, במקום לכפות על עצמנו חשיבה חיובית בכוח, קל יותר להטיל ספק בעצם ההנחה שהמצב רע. ברגע ... שלילית באופן מובנה, אלא רק בהתאם לפרשנות האישית שלנו. כאשר אנו אומרים שמשהו רע, אנו למעשה מבססים זאת על אמונה או הנחה מסוימת, וכך גם כאשר אנו אומרים שמשהו טוב. כלומר, גם ראיית הדבר כרע וגם ראייתו כטוב מבוססות על מערכת אמונות ולא על עובדות מוחלטות. למה יותר קל לשאול האם זה רע מאשר למצוא מה טוב? נניח שמישהו עבר תאונת ... הוא ישאל האם זה באמת רע?, הוא עשוי לגלות שההגדרה שלו לרע אינה מבוססת על אמת מוחלטת אלא על אמונה או על נורמות חברתיות. לעומת זאת, אם הוא ינסה למצוא בכוח מה טוב בכך, הוא עשוי להיתקל בקושי, כי המוח שלו אינו רגיל לראות בתאונה דבר חיובי. דוגמה נוספת: נניח שמישהו מאמין שמאחוריו עומד פיל. אם ננסה לשכנע אותו שמאחוריו יש אריה במקום פיל, נצטרך לגרום לו לקבל מציאות חדשה (אריה), וזה עשוי להיות מסובך. לעומת זאת, אם פשוט נשאל אותו מי אמר שיש כאן פיל?, הוא יתחיל לבחון את האמונה המקורית שלו, וייתכן שיגיע למסקנה שאין שם כלום. כך גם עם מחשבות שליליות - במקום לנסות להחליף אותן בחיוביות, ... רע, הוא בעצם מנסה לשקר לעצמו - לא כי המצב אינו יכול להיות טוב, אלא כי המוח שלו עדיין מאמין שהוא רע. לכן, במקום לכפות על עצמנו חשיבה חיובית בכוח, קל יותר להטיל ספק בעצם ההנחה שהמצב רע. ברגע ...

העולם הבא, תורה, גיהנום גן עדן, אלוהים השטן, יהדות שמירת מצוות שכר ועונש - ליקוטי מוהרן ח"א ד - ברסלב

שאלות באמונה, אלוהים, אמת, כפירה, עבודת אלילים, גן עדן, גיהנום

... והוא לא צריך להזכיר לעצמו אותה באופן מכוון, אלא היא כבר נמצאת בתודעה שלו באופן טבעי. מה ההבדל בין אמונה לבין ידיעה אמיתית, ואיך זה משפיע על הזיכרון? אליעד מדגיש את ההבדל בין אמונה וידיעה. כאשר אדם מאמין במשהו, הוא צריך לזכור את הדבר, כי אמונה היא לא חוויה ישירה, אלא רעיון חיצוני. כאשר אדם יודע משהו באמת, אין צורך בזכירה מודעת. לדוגמה, אם אדם מאמין שהכל טוב, הוא עלול לשכוח זאת ברגע של קושי או משבר. אך אם הוא באמת מבין וחווה שהכל טוב, ... באמת לזכור שהכל טוב? כדי לזכור באופן קבוע שהכל טוב, אדם צריך להבין את האמת לעומק, ולא להסתפק רק באמונה שטחית. עליו לחקור ולהגיע להבנה שאם המציאות היא כפי שהיא, והוא מבין שאין לו שליטה על המציאות, הרי שאין ... לעומק, הוא עלול לשכוח זאת ברגעי משבר. אם התובנה אינה נובעת מתוך חוויית אמת פנימית, היא תישאר רק ברמת האמונה - ומה שנמצא רק באמונה, דורש תזכורות חוזרות. איך לזכור באמת שהכל טוב? אם אדם באמת היה מבין שהכל טוב, הוא לא היה רוצה ...

... להגיע לוודאות מוחלטת כמו הקיום שלך? אליעד כהן טוען שהאדם צריך להגיע לוודאות מוחלטת בדברים שהוא חושב עליהם או מאמין בהם, בדיוק כמו שהוא בטוח שהוא קיים. כל עוד קיימת אפשרות לחשוב הפוך, משמע שאינך נמצא בדרך של האמת. ... לאמת היא לא להאמין שהכל טוב, אלא לבדוק את זה באופן אישי עד הסוף, ללא פחד. למשל, אם האדם מאמין שהכל טוב אך לא בדק זאת לעומק ולא שאל: אולי הכל רע? אז הוא לא באמת יודע שהכל טוב. ... מי אמר שהכל אחד? אולי לא הכל אחד? על ידי בדיקה אמיצה, האדם מגיע להבנה אמיתית, שאינה מבוססת על אמונה אלא על ידיעה מוחלטת. איך אפשר להתמודד עם הספקות ולמצוא את האמת? אליעד מסביר שהאדם צריך להיות מוכן לומר ... אליעד מסיים בכך שהוא מאחל לכולם יום טוב ואמיתי, יום שנובע מתוך ידיעה ברורה ושלמה שהכל טוב, ולא מתוך אמונה מעורפלת. איך לזהות שקרים? מה ההבדל בין אמת לשקר? איך להפסיק לפחד משאלות קשות? מהו אושר מוחלט? איך לדעת ... מציע לבדוק. האם זה באמת כך או לא? מה האמת עד הסוף? תבדוק בכוחות עצמך. זה לא יעבוד עם אמונה, כי צריך לדעת. לא להאמין שהכל טוב אלא להבין שהכל טוב, על ידי שלא תפחד לשאול אולי הכל רע. ... לפי הלב. אם אתה חושב שיש משהו יותר טוב, אז לא הגעת לאושר. באיחולים של יום טוב ואמיתי שנובע מאמונה שלמה ואמיתית.

... פרות קדושות וכיצד לשחוט אותן? אליעד כהן מסביר בהרצאה מה המשמעות של הביטוי פרות קדושות בהקשר של עבודת אלילים ואמונות יסוד, כיצד הן מתבטאות אצל אנשים, ומה הדרך לשחוט אותן במטרה להגיע לאמת מוחלטת. הוא מתחיל בדוגמה פשוטה ואומר כי יש אנשים מסוימים, כמו בהודו, שמאמינים שהפרה עצמה היא בעל חיים קדוש, ולכן אסור לפגוע בה. אך מיד מבהיר אליעד שהכוונה בהרצאה אינה לפרות מוחשיות אלא לרעיונות ואמונות שבני האדם החליטו שהן בלתי ניתנות לבדיקה או שאלה, והם נמנעים מלחפור לעומקן של אותן אמונות או לבדוק אותן לעומק. מדוע האמת אינה חוששת משאלות? אליעד כהן מציג רעיון מרכזי שעל האדם לזכור: האמת לא ... שהאדם יפחד מלחקור ולשאול עליה שאלות. לדברי אליעד, על האדם לקחת את כל הפרות הקדושות שלו - אותן הנחות ואמונות שהוא חושש לבדוק - ולהתחיל לשחוט אותן אחת אחרי השנייה. כלומר, לבדוק לעומק כל אמונה שיש לו, לשאול את כל השאלות האפשריות, ולנסות למצוא ספק או היפך לרעיון הזה. לדבריו, אם האדם מצליח להטיל ... הוא עבודת אלילים? אליעד כהן מסביר שהפחד של האדם מלשחוט את הפרות הקדושות שלו - כלומר, מלבדוק את הרעיונות והאמונות שלו לעומק - הוא לא פחות מעבודת אלילים. הוא משווה זאת למצב שבו אדם לוקח עץ או אבן ומחליט ... בעלי כוח, שיכולים לרפא אותו או לעזור לו, בעוד שלמעשה אין להם כוח ממשי. באותה צורה, אנשים לוקחים רעיונות ואמונות שאין להן בסיס מוחלט במציאות, מניחים שהן קדושות, מפחדים לבדוק אותן וכך הופכים אותן לסוג של אלילים. מהו האליל ... ללא תלות בשאלות שהאדם ישאל או לא ישאל, ולכן אין סיבה לחשוש מהחקירה הזו. כאשר האדם יבדוק לעומק כל אמונה שיש לו, כל השקרים והאמונות שאינם מוחלטים ייפלו. בסוף התהליך הזה, האדם יישאר עם הפרה הקדושה האמיתית - האמת האבסולוטית, מחויבת המציאות, שלא ניתן ... פרה קדושה. לסיכום אליעד כהן קורא לאדם לשחוט את כל הפרות הקדושות שלו, ולא לפחד לשאול שאלות על כל אמונה ואמונה. כאשר האדם יעשה זאת, הוא יגלה את האליל האמיתי היחיד שהוא האמת - דבר שאי אפשר להפריכו ואי אפשר ... לשחוט פרות קדושות? מהי האמת המוחלטת? למה האמת לא מפחדת משאלות? מדוע השכל האנושי הוא אליל? כיצד להטיל ספק באמונות יסוד? איך להגיע לאמת יציבה? פרות קדושות - עבודת אלילים, איך לשחוט אותן? הפעם אדבר על פרות קדושות, ומה זה אומר פרות קדושות? יש אנשים שמסיבה כזו או אחרת מאמינים שהפרה היא בעל חיים קדוש וכמובן שנדבר על בני אדם חכמים יותר שלהם יש גם כן רעיון של פרות ...

... עוד קיימת אפשרות אחרת בראשו של האדם, משמעות הדבר שהוא לא באמת יודע את הדבר הזה בוודאות, אלא רק מאמין בו. מכיוון שהאדם משקר לעצמו כל הזמן, הוא לא יכול להבחין מהי אמת ומהו שקר בסביבתו. איך מגיעים לידיעה ... אל האמת, מכיוון שאם ניתן להעלות אפשרות הפוכה לאמירה כלשהי, הדבר מצביע על כך שאין זו אמת מוחלטת. מדוע אמונות אינן אמיתות? אליעד כהן מדגיש שהצרות והבעיות של האדם נובעות מאמונות שלא אומתו. אדם חייב להבין שכל עוד לא אימת את האמונה שלו באופן מוחלט, היא לא יותר מאמונה, לא משנה כמה היא הגיונית או משכנעת. לדעתו, אמת מוחלטת היא מצב שבו אי אפשר לחשוב את ההפך, מכיוון שההפך פשוט אינו קיים. כל זמן שניתן לחשוב על אפשרות אחרת, זוהי אינדיקציה לכך שזו רק אמונה ולא אמת מוחלטת. לדוגמה, אם האדם חושב אני בטוח שצריך לנהוג כך, עליו לשאול: אולי ההפך הוא הנכון?. אם הוא מסוגל לחשוב על כך שההפך עשוי להיות נכון, זה סימן לכך שהאמונה הזו עדיין לא אומתה אצלו באופן מוחלט. איך להימנע מרמאות עצמית? כדי להימנע מרמאות עצמית, האדם צריך להיות כנה ... האדם חייב להודות במה שהוא לא יודע. אם הוא אינו בטוח במשהו, עליו להודות שאינו בטוח, אם הוא רק מאמין במשהו, עליו לומר שהוא רק מאמין ולא יודע בוודאות. רק אדם שמודה בפערים בידע שלו ומפסיק לטעון דברים מתוך ביטחון שקרי, יכול לזהות מתי אחרים ... באופן מוחלט היא להפסיק לשקר לעצמך. אדם חייב להיות ישר, להודות באמת שהוא לא יודע, לא בטוח או רק מאמין. עליו לבדוק את אמונותיו, להטיל בהן ספק, ולנסות לחשוב הפוך עד שיגיע לדבר שלא ניתן לסתור. רק כך יוכל האדם להבחין בצורה ברורה בין אמת לבין שקר, ולהגן על עצמו מרמאות ושקרים. איך להבחין באמת ושקר? האם אמונות הן אמיתות? למה אנשים משקרים לעצמם? איך לזהות שרלטנים? כיצד להגיע לאמת מוחלטת? איך להפסיק לשקר לעצמך? האם השכל ... כן ממילא יהיה אמיתי עם הסובבים אותו. והאדם משקר את עצמו מכאן ועד הודעה חדשה, שקרים שהופך אותם לאמיתות, אמונות טפלות שהופך אותם לאמיתות, ואיך הוא מצפה לדעת מה זה אמת ומה זה שקר אם משקר את עצמו? ורק ... ולחקור, ולא להפסיק לשאול על כל דבר, אולי ההפך זה הנכון? לבדוק כל דבר. והבעיות והצרות של האדם מתחילות באמונות, ועם כל הכבוד לאמונות של בני האדם כל עוד האדם לא אימת את הדבר באופן מוחלט, מוחלט אומר שאין כל אפשרות להפוך אותו, אי אפשר לחשוב אחרת ממנו ואמונה היא לא יותר מאשר אמונה, אולי היא נכונה, אבל אתה לא יודע אותה, אז זה לא אמיתי. הידיעה היא אמיתית, אמונה הי אפשרית בלבד. ברגע שאדם לוקח דבר שהוא מבין בשכל שלו וחושב שזו אמת, ויש לו סיבות למה זו ... מה אתה רוצה, תגיד אני לא יודע, אתה מרגיש טוב, תהיה ישר ותגיד אני מרגיש טוב דבר שאתה רק מאמין בו, תגיד אני רק מאמין בזה אני לא בטוח שזה נכון, לבדוק מה אתה באמת רוצה, אל תקמבן, אל תרמה את עצמך כי אחר ...

... מלאה ועוצמתית? לפי אליעד כהן, הדרך להגיע לחוויית אחדות מלאה ועוצמתית היא על ידי הגדלת ההבנה השכלית של האחדות. אמונה בלבד אינה מספיקה, כי האדם עדיין יחווה נפרדות רגשית ושכלית. הוא צריך לשאול שאלות רבות ומעמיקות בכל נושא שהוא ... מקרב לחוויית האחדות? בשביל לחוות את האחדות באמת, צריך לחזק את ההבנה השכלית ולהגדיל אותה עד שתהפוך לתפיסת מציאות. אמונה בלבד לא תספיק, כי אמונה נתונה לערעור מול החוויה המציאותית. האדם זקוק להבנה שכלית עמוקה, וככל שהוא שואל יותר שאלות ומעמיק בבירור המציאות, כך ... עובר מחוויית נפרדות לחוויית אחדות אמיתית, שבה אין הבדל בין טוב לרע, אין פחד מאירועים שליליים, ואין צורך להיאחז באמונה בלבד. איך להטיל ספק בכל הנחות היסוד? מהי משמעות הזמן והמקום בחוויית האחדות? כיצד להתמודד עם פרדוקסים בדרך אל ... כדי לחזק את חוויית האחדות? בשביל זה צריך לחזק את השכל, את ההבנה, ואז החוויה תגדל. כי אם רק מאמינים, זה בסדר, אבל זה לא חזק מספיק. זה כמו אדם שמשלם מטבע של שקל בחנות, ויש לו שני שקלים ... אדם יכול להגיע לכזאת עוצמת חוויה, והתשובה היא שלכזו עוצמת חוויה מגיעים על ידי עוצמת ההבנה. זא שאם אתה מאמין שזה אחד, תכלס, אתה לא יודע שזה אחד, השכל שלך אומר לך זה לא אחד, זה שניים! הרגש שלך ...

... סבל רב יותר. מהן הסיבות להתנגדות האדם למציאות? אליעד כהן מתאר כי ההתנגדות למציאות נובעת מתוך הנחה פנימית, שהאדם מאמין שהוא יודע טוב יותר מאשר המציאות כיצד הדברים אמורים להיות. אדם חושב שהמציאות טועה ושהיא לא טובה לו כפי ... טוב, זה לא טוב, זה צריך להשתנות. הוא נותן דוגמה מפורשת על אדם שרוצה זוגיות ואינו מוצא אותה. האדם מאמין שהמציאות שגויה, מכיוון שהוא אינו בזוגיות. כתוצאה מכך הוא סובל. הסבל אינו מהיעדר הזוגיות עצמו, אלא מכך שהאדם חושב ... לא יתממש לעולם. אליעד טוען כי כאשר האדם מנתח לעומק את הסיבות לרצונותיו, הוא מגלה שכל רצון מבוסס על אמונה פנימית מסוימת שהוא זקוק למשהו מבחוץ כדי להיות מאושר או שלם. ברגע שהאדם מבין שזו רק אמונה פנימית ולא אמת מוחלטת, הוא מסוגל לוותר על הרצון עצמו ולהרגיש שלם גם בלעדיו. הוא נותן דוגמה של אדם שרוצה זוגיות. אם האדם יבדוק לעומק מדוע הוא רוצה זוגיות, הוא יגלה שהוא מאמין שאם תהיה לו זוגיות הוא ירגיש טוב יותר, שלם יותר, או מאושר יותר. אליעד מציע לאותו אדם לבדוק לעומק האם זו באמת האמת או רק אמונה פנימית. הוא ממליץ לאדם לבדוק אם קיימות דרכים אחרות להיות מאושר ושלם בלי זוגיות. לדבריו, כאשר האדם יגלה כי ...