... ולקבל תחושה של משמעות וסדר בעולם. כאשר האדם מבין את ההיגיון של המציאות, הוא מסוגל לבנות לעצמו מסגרת של אמונה וביטחון בעולם. אדם מחפש סיבות כי הוא רוצה לוודא שהמציאות יציבה ושהדברים צפויים. לדוגמה, כאשר אדם שואל למה השולחן ...

... אינו יכול להיות בטוח בשום דבר באופן מוחלט. כך האדם מגיע למצב של אי ידיעה, שבו הוא מבין שכל אמונה וכל דעה הן בסופו של דבר רק החלטות סובייקטיביות שהוא עצמו קיבל, ושאין בהן אמת מוחלטת או הכרח לוגי. ...

... כל משאלה חומרית. הסיבה שאנשים לא אומרים מראש שהם רוצים שלמות מוחלטת או להיות אלוהים היא שהם פשוט לא מאמינים שהם יכולים להשיג זאת, ולכן מראש לא מעלים את הרצון הזה בתודעתם. במקום זאת, הם מסתפקים בבקשות קטנות יותר, מציאותיות יותר לכאורה, מתוך אמונה שאלו הדברים שהם באמת יכולים להשיג. מדוע האדם לעולם אינו מרוצה? אליעד מסביר שכל פעולה של אדם מגיעה מחוסר: ... שהוא יכול לבקש הכל ולחזור לארמון, עדיין מבקש רק דברים קטנים כמו אוכל או כסף, בגלל שהוא לא באמת מאמין ולא באמת מבין שהוא יכול לחזור אל המצב השלם, לארמון המלכות. כך גם האדם: הוא לא באמת מאמין שהוא יכול להגיע לשלמות מוחלטת, ולכן הוא מבקש רק דברים קטנים וחלקיים, במקום את הדבר הגדול באמת - שלמות ...

... ליצור מוטיבציה? איך לא לחשוב מחשבות שליליות? הערכה עצמית שלילית, מוטיבציה להצלחה מדוע מוטיבציה יכולה להפוך למלכודת שלילית? ישנה אמונה נפוצה בחברה שכדי להתקדם בחיים, האדם חייב להרגיש שחסר לו משהו. לפי גישה זו, אדם מרגיש צורך בשינוי רק כאשר הוא משוכנע שהמצב הנוכחי שלו לא טוב מספיק. לדוגמה, אם אדם מאמין שעל מנת להצליח ולהרוויח כסף הוא חייב קודם כל לשכנע את עצמו שהמצב הכלכלי הנוכחי שלו רע, הוא מתחיל ...

... תקינים לבין הדתה הוא מתייחס לתיאור בריאת העולם. להגיד לתלמידים שביום השביעי אלוהים נח זו טענה דתית, שהיא פירוש ואמונה. לדבריו, הדרך הנכונה ללמד זאת היא לומר מפורשות שביהדות מאמינים שבשבת אלוהים נח, ולא להציג זאת כעובדה. הוא מסביר שההבדל הזה חשוב כדי שהתלמיד יוכל להבחין בין ידע כללי לבין אמונה דתית ספציפית. מהו הפרדוקס הקשור בהדתה לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציג פרדוקס מעניין בנושא ההדתה: בעוד שבמערכות החינוך ... בלי התנגדות מספקת, תכנים דתיים במסווה של ידע כללי או עובדות. הוא מדגיש את הצורך להפריד באופן ברור בין אמונות לבין עובדות, ואת החשיבות בלומר לתלמידים מראש מתי מדובר בשיעור יהדות ובאמונה דתית, ומתי מדובר בשיעור המתבסס על עובדות מדעיות וידע אובייקטיבי. לסיכום, האם צריך להיות בעד או נגד הדתה? אליעד ...

... חזרה בתשובה, תפילה לאלוהים האם הגיוני להתפלל לאלוהים שמתעלל בבני אדם? אליעד כהן מציג בהרצאתו שאלה פילוסופית משמעותית בנושא אמונה באלוהים, תפילה ובעיית הרוע בעולם. השאלה המרכזית שאליעד דן בה היא האם בכלל יש היגיון להתפלל לאלוהים, במיוחד כאשר ... לא הגיוני. אולם, אליעד מדגיש שטענה זו אינה מוחלטת ויש לה נקודות חולשה. אליעד מציג טענה נגדית של אדם מאמין שאומר שלא נכון לקרוא לאלוהים מפלצת. אותו מאמין טוען שאלוהים דווקא נתן לאנושות כלים להתמודד עם בעיותיה, אך האנושות מתעסקת בעיקר בהרס עצמי ובפגיעה הדדית במקום לפתור ... מתייחס לכך שהדתיים טוענים שאלוהים יצר עולם ובו מחלות כדי שהאדם ילמד להתמודד, יפתח כלים ויתחזק רוחנית. לטענת האדם המאמין, אילו האנושות הייתה משקיעה פחות במלחמות והרס, היא הייתה מוצאת פתרונות רבים למחלות כבר מזמן. מנגד, הטענה האתאיסטית אומרת ... שום צורך שתבוא כל יום ותבקש. אם האדם היה מבקש בכל זאת, זה עלול להוביל לתחושה שהוא לא באמת מאמין באהבתו של הנותן או שהוא חושב שעליו לשכנע אותו שוב ושוב לעזור. אז למי הכי הגיוני להתפלל? אליעד טוען ...

... שלנו לטובת מניפולציות? אליעד כהן משתמש בדוגמה על אנשים דתיים ומסביר כיצד מנצלים את חוסר השאלות לטובת מניפולציות רגשיות ואמוניות. לדוגמה, כאשר אדם דתי או רב אומר לך שמור מצוות ויהיה לך טוב, אלוהים אוהב אותך ודואג לך, אתה ... או גם בתחומים אחרים? אליעד כהן מרחיב ומסביר שדת אינה מוגבלת רק לתחום המסורתי של דתות. כל דבר שהאדם מאמין בו ללא בדיקה ושאלות, זו למעשה דת. הוא נותן דוגמאות שונות לכך: אדם שמאמין שכסף זה הדבר הכי חשוב וטוב, והוא מקבל כמובן מאליו שכאשר יש לו כסף טוב לו וכשאין לו כסף רע לו - זוהי דת הכסף. אדם שמאמין שאהבת בת זוג או בני זוג היא הדבר החשוב ביותר בחיים, מקבל זאת כמובן מאליו בלי לשאול שאלות - ... כך גם דת החברים: אם חברים אוהבים אותו טוב לו, ואם לא - רע לו. אליעד מדגיש כי כל אמונה שהאדם לא בודק ולא שואל עליה שאלות לעומק, הופכת לסוג של דת אישית שלו. מהן האפשרויות העומדות בפניך בהתמודדות ... שמו לך את הרע. אבל כולם דתיים למה כי אתה דתי כל אחד יש לו את הערך שלו אחד מאמין בדת של הדתיים אחד מאמין בדת הכסף הוא אומר אם יש לי כסף זה טוב אם אין לי כסף זה רע, אחד דת הבחורה ... רע, אחד בדת החברים אם חברים אוהבים אותי זה טוב אם לא אוהבים אותי זה רע זאת דת אתה מאמין זאת האמונה שלך אתה לא שואל למה מי אמר מי זה לא שואל ככה זה וזהו ככה אתה מאמין ככה חונכתי מגיל קטן ככה אתה מאמין. בקיצור גם כשטוב לך תנסה להבין למה או שגם כשרע לך אל תנסה להבין למה זה שתי האופציות או ...

... משמעות בחייו, והוא מניח שבמוות הסבל או חוסר המשמעות ייעלמו. לדוגמה, אדם שמתעללים בו רוצה למות כי אז הוא מאמין שההתעללות תיפסק. אך זאת טעות, כי המוות לא מבטיח פתרון או הקלה. אף אחד לא באמת יודע מה יש ... למשל בגלל שאסור לו מבחינה מוסרית או דתית. אותו אדם לא התאבד בגלל סיבה ספציפית חיצונית, כגון חוק או אמונה. אך מה יקרה אם הסיבה תיעלם פתאום? למשל, אם יתגלה שאין איסור להתאבד? האם זה אומר שצריך למות מיד? ...

... תחזור לפה זה הכל. ש: כזה פשוט. אליעד: נכון וברבי נחמן בטרמינולוגיה זה נקרא הסתלקות מושהית הסתלקות הדעת שינה אמונה יש לו הרבה סיפורים על הדברים האלה, עכשיו ככל שהשינה שלך יותר טובה ככה אתה מתפקד יותר טוב פה ...

... למסקנה מוחלטת שהוא אינו יכול להאמין לשכל, המשמעות הייתה שהאדם יפסיק לדעת כל דבר שהוא. במצב שבו האדם לא מאמין בשכלו כלל, הוא לא יכול לחקור שום דבר, משום שכל בירור מתבצע באמצעות השכל. לכן, הטלת ספק בשכל יכולה ... אחרי שאדם כבר משתמש בשכלו. מהי הסתירה הפנימית בתהליך הטלת ספק בשכל? אליעד מסביר כי אדם הטוען אני לא מאמין לשכל שלי מבטא בכך שהוא עדיין מאמין לפחות לטענה אחת שנובעת מהשכל עצמו - הטענה שהוא לא יכול להאמין לשכל. הדבר דומה למישהו שאומר אין הבדל ... אדם באמת היה מטיל ספק בשכלו בצורה מוחלטת, הוא לא היה יכול להמשיך להחזיק בשום טענה, כולל הטענה שאינו מאמין בשכלו. ברגע שהאדם ממשיך לחשוב, לדבר או לפעול אחרי הטלת ספק, ברור שהוא עדיין מאמין בשכל לפחות במידה מסוימת. כיצד אפשר לברר את האמת בצורה נכונה? אליעד מסביר שכדי לברר את האמת באופן מעמיק, האדם צריך להיצמד לנקודת האמת האישית שלו. האדם צריך לקחת את הדברים שהוא כבר מאמין בהם ולבחון אותם לעומק, כדי לראות האם ועד כמה הם נכונים לפי ההבנה האישית שלו. במקום לנסות מיד להטיל ... השולחן הזה יפה או לא? שאלות כאלה הן דוגמאות לדברים שניתן לחקור באמצעות השכל בלי שהחקירה תערער את יסודות האמונה בשכל עצמו. בצורה כזו, האדם מתאמן בתהליך הבירור באופן הדרגתי. אליעד משתמש בדוגמה מוחשית של אדם המנסה להרים משקולת ... הטלת ספק בשכל באמת מובילה לאובדן ידע מוחלט? לדברי אליעד, האדם צריך להיות מודע לכך שהוא כבר משתמש בשכל ומאמין בו במידה מסוימת. כאשר הוא אומר אני לא מאמין לשכל, זוהי עדיין טענה שבאה מתוך השכל עצמו. לכן, המסקנה שהאדם לא יכול להאמין בשכל היא עצמה אמונה בשכל. הטלת ספק אמיתית בשכל הייתה מביאה את האדם לשתיקה מוחלטת, שבה אין יותר שום טענה, ידע או הבנה. ... ולחקור לעומק? אליעד ממליץ לקחת את השכל שבו האדם כבר משתמש כרגע, ופשוט להתחיל לבדוק דרכו את הדברים שהוא מאמין בהם. הוא מדגיש כי בסוף תהליך בירור האמת, האדם יגיע לנקודה אחת, אמת אחת, שבה הוא יהיה בטוח לחלוטין. ... יוכל האדם לשאול את עצמו אם האמת הזו אכן נכונה אובייקטיבית. לפי אליעד, כשאדם יתמיד ויחקור עד הסוף את האמונות שלו ויצמד לאמת הפנימית שלו בלי לוותר, בסוף התהליך השכל שלו ישתנה ויהפוך לשכל אחר, אוניברסלי יותר. כשהאדם מגיע ... תלויה בהכרח בשכל הרגיל שבו האדם משתמש עד כה. אליעד ממליץ לאדם לא להתעצל, להמשיך לבדוק ולחקור את כל האמונות שלו עד שיגיע לוודאות מלאה, ורק אז אפשר יהיה לשאול את השאלה האולטימטיבית, אם האמת שאליה הוא הגיע היא ...