... זה ולא אחר? אליעד מסביר כי התשובה שהאדם רוצה להרגיש טוב איננה תשובה מספקת, כיוון שתחושת הטוב היא כללית מדי ואינה מסבירה מדוע הוא בוחר דווקא בדרך ספציפית זו להרגיש טוב , כאשר יש אפשרויות רבות להרגיש טוב. יתרה מכך, אפילו ההסבר נולדתי כך או חינכו אותי כך אינו עונה לשאלה מדוע ... עצמית? האם יש לנו בחירה חופשית? למה האדם רוצה להרגיש טוב? איך להבין את הרצונות שלנו? למה אנחנו בוחרים כפי שאנחנו בוחרים? איך ... יכול להגיד שהוא רוצה רצונות ששונים כי הוא רוצה להרגיש טוב! אבל הרצון להרגיש טוב הוא רצון כללי, ולא תשובה לשאלה למה אתה רוצה את הרצונות שלך? לדוגמה: הלכת ...

... ביותר, ולפי אליעד כהן יש לו חסרונות משמעותיים מאוד. החיסרון המרכזי הוא שהגישה הזאת כלל לא מצליחה להשיג את המטרה שלה, שהיא לגרום לאדם להרגיש טוב יותר עם עצמו ועם המציאות. מדוע לומר הכל לטובה גורם לאדם להרגיש רע? אליעד מסביר, שאדם שאומר לעצמו הכל לטובה, למעשה משקר לעצמו, והוא עושה זאת כי הוא רוצה להרגיש טוב יותר מול אירועים שנתפסים בעיניו כרעים. אך בפועל, האמירה הזו יוצרת את ההפך הגמור - היא גורמת לאדם להרגיש רע עוד יותר. איך זה קורה בדיוק? כאשר אדם אומר על אירוע ... אדם שמקבל את קיומו של הרע רק כדי להעריך את הטוב שאחריו, בעצם לא רוצה את הרע בכלל, הוא רוצה רק את הטוב שמגיע בעקבות הרע. אם היה אפשר להרגיש טוב בלי להרגיש רע קודם לכן, האדם היה מעדיף זאת. ולכן, התפיסה לפיה חייבים את הרע כדי להעריך טוב, היא חשיבה שטחית ולא נכונה. האם חייבים את הרע כדי לחוות את הטוב? לפי ... ותאמין שהכל לטובה למה אומרים לו לחשוב שהכל לטובה, למה שהאדם ישקר את עצמו שהכל לטובה? למה? למה מדמיין האדם שזה לטובה, כי הוא רוצה להרגיש טוב. ועצם האמירה שהכל לטובה, גורמת לאדם להרגיש רע. לא רק שהיא לא מביאה אותו להרגיש טוב, זה גם גורם לו רע. והדבר יוסבר וזה פשוט יותר ממה שנדמה. יש מציאויות רעות, ויש מציאויות טובות, והאדם רוצה שיהיה לו טוב. ועל האדם לא לשאול אם זה לטובה!! אלא לבדוק ... טוב, הטיפשים חושבים שהרע קיים כדי שיהיחה טוב, כי הוא מוביל לדבר טוב, הם בעצם רוצים את הטוב שהרע מוביל אליו, אז אם תאורטית הוא יכול להרגיש טוב בלע להרגיש רע ומצד הנפרדות, אתה כביכול אמור להרגיש רע וטוב כדי לרצות, אבל מהפרספקטיבה של האחדות הכל אחד והכל טוב ומי שיחווה זאת יחווה טוב. והאם הדבר היה לרעה ...

... המחשבה - זוגיות + אהבה - חיפוש אהבה + זוגיות מהו? איך למצוא אהבה אמיתית? מדוע אנשים מחפשים אהבה וזוגיות? אנשים מחפשים זוגיות ואהבה, על פי אליעד כהן, מתוך הרצון הפנימי להרגיש טוב ככל האפשר. למעשה, האדם אינו מחפש את הזוגיות עצמה אלא את תחושת הטוב שהיא מעניקה לו. הזוגיות היא רק כלי באמצעותו האדם משיג תחושה זו. לדוגמה, אדם הנמצא בזוגיות, אם ירגיש טוב יותר מחוצה לה, יעדיף להישאר לבד. לעומת זאת, אדם רווק ייכנס לזוגיות אם יאמין שזה יגרום לו להרגיש טוב יותר מאשר להיות לבד. המניע האמיתי הוא הרצון לתחושת סיפוק וטוב. מה גורם לזוגיות להרגיש כל כך טוב? ... תלוי כולו בדמות קטנה או בחתיכת בשר אחת מתוך כל האפשרויות האינסופיות של המציאות. במקום זאת, הוא מציע שהאדם ישאף לחוות את אהבתו כלפי כל המציאות ללא יוצא מהכלל, כך שיוכל להרגיש טוב באופן תמידי, בכל רגע נתון. איך להגיע לתחושת האהבה הזו מחוץ לזוגיות? כדי להגיע לאהבה מוחלטת ללא תלות בזוגיות, על האדם לנסות להבין לעומק מה בדיוק גורם לו להרגיש טוב בקשר הזוגי. למשל, אדם שנהנה מהקשר כי הוא מרגיש טוב עם עצמו או מחוזק באגו, עליו להבין את המנגנון הזה ולנסות לשחזר אותו גם מחוץ לזוגיות. דוגמה לכך ... ברמה המעשית, על האדם לנתח לעומק כל תחושה טובה או רעה שהוא חווה, להבין מה יוצר אותה, ולנסות לשחזר את אותה תחושה באופן עצמאי וללא תלות בגורם חיצוני. אם זוגיות גורמת לו להרגיש טוב, עליו להבין מדוע, ואז ליצור את התחושה הזו בעצמו. לדוגמה, אם פירגון או מחמאה בזוגיות גורמים לו להרגיש טוב, עליו ללמוד לפרגן לעצמו כדי להרגיש את אותה אהבה גם בלי התלות בפירגון של בן הזוג. אליעד כהן מסכם כי ...

... נותן דוגמה פשוטה: אדם הולך לעבודה וכועס שם. מדוע הוא כועס? הרי התכלית של העבודה היא להשיג כסף כדי להרגיש טוב. אם המטרה שלך בסוף היא להרגיש טוב, אין סיבה לכעוס בדרך למטרה הזו. הרבה אנשים, לפי אליעד, משקרים לעצמם ומצהירים על מטרות כמו להרוויח כסף או לשמור על הבריאות של המשפחה. אך הוא מסביר שזה לא רצונם האמיתי. בפועל, הרצון האמיתי של כולם הוא להרגיש טוב ולהיות מאושרים. אליעד מציע להפסיק לשקר לעצמך בנוגע לרצונותיך ולהתחיל להיות נאמן לרצון האמיתי והפנימי שלך. גם אם החברה תכנה אותך ... וזה נושא שדנו בו הרבה פעמים, אבל הפעם אני רוצה לתת עצה מאד פרקטית ותכליתית, ולראות את אלוהים זה להרגיש טוב בשלמות שאין שלמות אחריה. והעצה היעוצה למי שרוצה לראות את אלוהים זה להיות תכליתי, להיות ממוקד בנקודה הפנימית של הרצונות שלו הפעולות ... מה שאתה רוצה, א למה אתה מתמקד במה שאתה לא רוצה. ואנשים רבים כועסים בעבודה, והפעולה לעבוד מונעת להרגיש טוב, שיהיה כסף, לקנות דברים, אז למה הכעס. וברגע שהאדם שקרן ואומר שהוא רוצה כסף, רוצה שהילדים האישה יהיו בריאים, זה שקר כי האמת שהוא חווה שהוא רוצה להרגיש טוב, שיבדוק את האמת, ועל האדם לשאול את עצמו מה האמת, מה מניע אותי, גם אם תחשב אגואיסט, תהיה אמיתי ותעשה את מה שאתה רוצה לעשות, תפסיק לשקר ...

... לדברי אליעד, הסבל אינו תלוי במציאות עצמה אלא באופן בו האדם מפרש את המציאות. אדם יכול לחיות בתנאים קשים ועדיין להרגיש טוב, ואדם אחר יכול לחיות בתנאים טובים ועדיין לסבול. האם ניתן להעלים את הסבל לתמיד? לפי אליעד, לא ניתן ... - הוא רואה את החיים כמשחק שאינו מצליח בו, ולכן חושב על להתחיל משחק חדש. אבל למעשה, הוא לא רוצה למות - הוא רוצה להרגיש טוב יותר. למה התאבדות לא באמת פותרת את הבעיה? נניח שמישהו מציע לאדם שנכשל במשחק ללמוד איך להצליח בו. ... שהסבל נובע מחוסר התאמה בין הרצון של האדם לבין המציאות. אם האדם משנה את הדרך שבה הוא מסתכל על הדברים, הוא יכול להרגיש טוב באמת, בלי תלות במה שקורה לו. לסיכום: 1. המחשבות והרגשות אינם אויבים - יש להכיר בהם ולתת להם מקום, ... לא בגלל שהוא רוצה להתאבד, זה בגלל שהוא לא רוצה לחיות, זה לא בגלל שהוא רוצה להגיע לעולם הבא, העניין הוא שהאדם רוצה להרגיש טוב, נקודה. זה מה שמעניין אותו להרגיש טוב, האדם תמיד בוחר את מה שהוא חושב שייתן לו יותר טוב, מסכימים אם זה? למשל יש לפניך שתי מאכלים, תבחר ... הייתה להם הפסקה, אולי אם הם היו נשארים שם שבועיים אז הם גם היו מבואסים. כל בן אדם שעושים לו קצת הפסקה מהבעיות שלו, מרגיש טוב . אבל זה לא בגלל שהם עזבו את הגוף הם הרגישו טוב, כמו למשל הדתיים מפנטזים על גן עדן, אבל גם גן עדן ... יעזור לך להחליף בית כלא, במקרה בבית כלא שאתה נמצא בו כרגע, אתה מכיר מישהו שיכול להוציא אותך מהבית כלא, לגרום לך להרגיש טוב באמת. אתה רואה פה גוף, ממה הוא עשוי? מאטומים, האם אפשר להעלים את האטומים האלה? לא, אי אפשר. שאלה: ...

... מחדד זאת בדוגמה נוספת ואומר שאם יש לך אינטרס, אז הרצון שלך איננו הרצון האמיתי לאותו הדבר אלא הרצון באינטרס עצמו. לדוגמה, אם אתה רוצה ללמוד משהו כדי להרגיש טוב עם עצמך, אז הרצון שלך אינו הלימוד עצמו אלא ההרגשה הטובה שמגיעה בעקבותיו. איך אפשר לבדוק מהו הרצון האמיתי שלך? אליעד ... שזהו רצונך האמיתי. למשל, אם אדם אומר שהוא רוצה לדעת את האמת רק כדי שיהיה לו טוב, אליעד מסביר שזה אומר שהרצון האמיתי שלו הוא לא לדעת את האמת אלא רק להרגיש טוב. אם אותו אדם באמת היה רוצה את האמת, הוא היה מעוניין בה גם אם ידיעתה תגרום לו להרגיש רע. האם ניתן לרצות אמת, גם אם היא ... עבורך. כשאתה באמת רוצה להבין משהו, לא יהיה לך אכפת אם ההבנה תעשה לך טוב או רע, אתה פשוט רוצה את הדבר עצמו בלי שום התניה. האם רצון לאמת סותר את הרצון להרגיש טוב? אליעד מסביר שאין סתירה בין רצון לאמת לבין הרצון להרגיש טוב, כי כאשר מגיעים אל האמת האולטימטיבית, אל ההבנה השלמה, מגיעים גם אל הטוב המוחלט. כלומר, כאשר האדם מגיע לאמת האמיתית ומבין שהוא עצמו אלוהים, או המציאות כולה, הוא ממלא באופן טבעי את הרצון להרגיש טוב, משום שהטוב והאמת מתאחדים לאחד. במצב האולטימטיבי, לדעת את האמת זה גם להרגיש טוב בצורה מוחלטת. אליעד מדגיש שהאמת עצמה היא הטוב העליון. לסיכום, לפי אליעד כהן, רצון של אמת הוא הרצון הפנימי ביותר, רצון ...

... והסברים מפורטים. על פי אליעד, כל פעולה שאתה עושה, כגון לשבת או לקום, נובעת מכך שאתה רוצה אותה, והסיבה שאתה רוצה פעולה מסוימת היא בדרך כלל תחושת נוחות או רצון להרגיש טוב . לדוגמה, אם קר לך ואתה לובש סוודר, זה נראה שברור שהקור גרם לך ללבוש את הסוודר. אבל אליעד מדגיש כי ... שום סיבה שאדם באמת יוכל להצביע עליה כגורם מוחלט לרצון או לפעולה שלו. בכל פעם שתנסה להגדיר את הסיבה, תגלה שיש סיבה נוספת לפניה. לדוגמה, אם אדם שואל למה הוא רוצה להרגיש טוב , הוא יגלה שאין לו הסבר סופי ומוחלט לרצון להרגיש טוב . לכן, הרצון מגיע מגורם חיצוני, עמוק יותר. אליעד מכנה את הגורם הזה המציאות, אלוהים, או כלום, תלוי ... על הכסא? האדם עושה את כל מה שהוא עושה, בגלל שזה מה שהוא רוצה לעשות. האדם עושה בגלל שהוא רוצה. עכשיו השאלה היא, למה רצית? עכשיו כשמתבוננים, רואים שזה בגלל שרצית להרגיש טוב, ואז יש שתי שאלות, האחת, למה רצית להרגיש טוב? והשאלה השנייה, למה רצית להרגיש טוב, בצורה של ללבוש סוודר? יכולת לבחור למשל שיהיה לך טוב, אם לא תלבשי את הסוודר. אם האדם מתבונן פנימה, ...

... לעצמו. והאהבה החיצונית של האדם, תלויה באהבה העצמית של האדם לעצמו. כי עובדה קיימת היא, שהאדם הוא אגואיסט, ושהוא עושה את הכל למען טובתו העצמית. והאדם אוהב באהבה חיצונית, את כל מה שגורם לו להרגיש טוב עם עצמו , ולאהוב את עצמו באהבה עצמית. וגם אם נראה לפעמים שהאדם אוהב איזה דבר, שהוא גורם לאדם, לא לאהוב את עצמו ... שום דבר בעולם, בלי שהוא ירצה אותו קודם לכן. והאדם מוכרח לרצות לעשות משהו, כדי שהוא יעשה אותו. אאכ הוא עושה אותו, בלי שום בחירה חופשית כלל. שאז, זה כבר לא נחשב שהוא עצמו עושה אותו. והאדם מרגיש טוב או רע, שמח או עצוב, מרוצה או לא מרוצה וכיוב, לפי הרצון העצמי שלו, ולא לפי שום דבר אחר בעולם. כי כאשר האדם רוצה איזה ... הרצון העצמי שלו עצמו. והאדם, מכור לתחושת הטוב הנאה אושר תענוג. וכל אחד קורא למילוי הרצון בשמות אחרים. כי יש כאלו שחושבים, שהאדם נמשך אחרי התענוג ובורח מהסבל. ויש כאלו שיאמרו, שהאדם רוצה להרגיש טוב , ולא רוצה להרגיש רע וכיוב. אבל האדם, לא אכפת לו משום דבר בעולם, מלבד ממה שהוא עצמו רוצה. והאדם כל חייו רודף אחרי מילוי ... של אהבה ושל שנאה. שהאדם אוהב, את כל מה שנתפש בעיניו כגורם למילוי הרצון שלו. והאדם שונא, את כל מה שהוא חושב שהוא גורם לאי מילוי הרצון שלו. או במילים אחרות, האדם אוהב יותר את מה שגורם לו להרגיש טוב, מאשר את מה שלא גורם לו להרגיש טוב . כי האדם מחויב בראש ובראשונה לרצון העצמי שלו עצמו. וכנל, האדם לא יכול בשום צורה שהיא, להשתחרר מהשעבוד הרגשי ומהתלות ... לאכול מתוק, אז הוא אוהב מתוק. ואם הוא כרגע לא רוצה לאכול מתוק מסיבה כזו או אחרת, אז הוא לא יאהב מתוק וכולי. וכנל, התאהבות נוצרת, כאשר תת המודע של האדם, מרגיש, שהישות שמולו, גורמת לו להרגיש טוב. דהיינו, לחוות שלמות עצמית ומילוי עצמי, של הרצון העצמי. והאדם שונא את כל מה שנראה לו, שהוא גורם לו לא לחוות שלמות ... שיותר הרמוניה, בינו לבין הישות השנייה. וכל דבר שהאדם עושה, שגורם לאדם השני להרגיש פחות טוב בצורה כלשהי, זה גורם לכך שהאדם השני פחות יאהב אותך. וככל שהאדם עושה יותר דברים, שגורמים לאדם להרגיש טוב במחיצתו, כך נוצרת אהבה יותר חזקה. וכמובן, שהכל רלוונטי גם לגבי האדם עצמו מול עצמו. שמי שרוצה לאהוב את עצמו, עליו לברר ...

... לעשות. והשאלה היא, ממה נובעת חוסר ההתמדה של האדם? והעניין בפשיטות הוא, כי האדם רוצה להרגיש טוב. והאדם, בתת המודע העמוק ביותר שלו, בכלל לא חושב שיש הבדל בין טוב לבין רע. כי בעומק התת מודע, העמוק ביותר של האדם, שם, האדם בכלל לא אכפת לו משום דבר. ... ומטרות שונות. ושם, האדם כן רוצה להרגיש רק טוב וכמה שיותר טוב. וכאשר יש לאדם רצון להרגיש טוב , פירוש המצב הוא, שהוא חושב שהמציאות כרגע, היא לא מספיק מושלמת כפי מה שהיא. כי אם האדם היה חושב שהמציאות כרגע מושלמת כפי מה שהיא, בשלמות שאין שלמות ... את המטרות שלו, כדי להרגיש, טוב יותר ממה שהוא מרגיש עכשיו. ומאחר שכך, הרצון של האדם להרגיש טוב, מונע ממנו להתאמץ, כדי להרגיש יותר טוב. כי המאמץ של האדם להרגיש יותר טוב, הוא בעצם גורם לאדם להרגיש יותר רע. ונכון שהאדם מוכן לפעמים להרגיש קצת רע ... רע. כי עצם המחשבה שצריך לשנות את המציאות, היא עצמה גורמת לאדם להרגיש רע. והאדם רוצה להרגיש טוב, ולשם כך האדם רוצה לשנות את המציאות. אבל הרצון לשנות את המציאות, הוא מתחזק במאמץ לשנות את המציאות, ואז הוא גורם לאדם להרגיש עוד יותר רע. והאדם נמצא בפרדוקס. כי כדי להרגיש טוב , לשם כך הוא צריך לחשוב יותר שהמציאות רעה, כדי לאזור כוח לשנות אותה. ואם האדם לא יחשוב שהמציאות מספיק רעה, אז לא יהיה לו כוח לשנות אותה. ואם האדם ...

... והרעיון הוא, שהאדם מרגיש טוב או רע, לפי מה שהוא יודע. כי אם האדם יודע שדבר כלשהו הוא טוב, והוא יודע שהטוב הזה ... את המציאות, והוא מרגיש טוב. ואם האדם יודע על דבר כלשהו שהוא רע, והוא יודע שהרע הזה קיים, אז האדם לא רוצה את ... שלפיו נקבע האם הוא ירגיש טוב או רע. כי בסופו של דבר, כדי להיות מאושר, לשם כך לא צריך לדעת את כל הדברים. אבל כן ... שהוא יודע שהוא רוצה להרגיש טוב תמיד, והוא לא יודע איך הוא יכול להרגיש טוב תמיד. כי מי שלא יודע שהוא רוצה להרגיש טוב, הוא ממילא מרגיש טוב. ומי שכן יודע שהוא רוצה להרגיש טוב, ויודע גם איך להרגיש טוב, גם הוא מרגיש טוב תמיד. כי הוא יודע איך להרגיש טוב. אבל הסבל קיים, רק כאשר הוא יודע מה הוא רוצה, ורק כאשר האדם מבין שהוא רוצה שהמציאות ...