... סיבת הסבל הזאת, היא מוצדקת או לא? וכאשר ברור לאדם באופן מוחלט למה הוא סובל, אז אחכ כאשר האדם מגלה שסיבת הסבל שלו היא טעות, אז ממילא הסבל שלו נעלם. ובלי שלאדם ... עצמו, גם אם לטענתו, זה לא באשמתו. כי כל חוסר הבנה, היא חוסר אמת. ובלי להבין באמת את סיבת הסבל, האדם ימשיך לסבול, מחמת הטעויות שלו שגורמות לו לעוות את המציאות, ... להיות כפי מה שהיא, הרי שזאת לא הסיבה האמיתית. כגון לדוגמה שרע לאדם, ונדמה לו שזה בגלל כאב פיזי שיש לו בגוף. והאדם הטועה אומר לעצמו, שרע לו, כי כואב לו הגוף ... מציאות, לא מחייבת את זה שהאדם ירגיש רע, ממילא זה אומר שכל ההסברים שהאדם נותן לעצמו, למה הוא מרגיש רע, הם כולם הסברים של טעות. שגורמים לאדם, לא להבין, למה באמת הוא ... הזאת, האם היא מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא. כגון לדוגמה האש ששורפת את הנייר, שהאש לא מחייבת את הנייר להישרף. והטועים חושבים, שאם בכל פעם שהם רואים נייר ... להיות בצורה כלשהי. כי לצורה של המציאות, אין שום כוח מעצמה. ומה שמחייב את הצורות להיות כפי מה שהן, זו מהותן. ולא כמו שהטועים חושבים, שצורה אחת של רגע אחד, היא זו ...

... בכל העולמות כולם! ובו יתבאר, למה אמונה היא ככ רעה? ואבהיר, כי הכוונה היא לאמונה, שהאדם לא יודע משהו בוודאות, אלא רק מאמין בו. ובטעות נדמה לאדם שהוא יודע את הדבר, במקום לזכור שהוא רק מאמין בו. כי זה בסדר להאמין, אם אתה זוכר שאתה מאמין ולא יודע. הבעיה היא, כאשר האדם מאמין וחושב בטעות שהוא יודע את הדבר בוודאות. והעניין הוא, כי כאשר האדם לא מאמין שדבר כלשהו אפשרי שהוא יהיה קיים ... לכך שאתה רק מאמין בו, אך לא יודע אותו. וכאן מדובר על כל דבר שהאדם מאמין בו באמת. דהיינו, שהאדם שוכח שהוא רק מאמין בזה, ושהוא בטעות חושב שהוא יודע, את הדבר שהוא רק מאמין בו. ובסיכומו של דבר, האמת, רוצה שידעו אותה. כי להאמין ...

... טוב, הרי שהוא מרגיש רע. והטועים, נדמה להם שהם מרגישים טוב, אבל הם רוצים להרגיש יותר טוב. וטוב אמיתי, אין בו יותר או פחות טוב, כי הוא טוב אמיתי באמת, שאין טוב ממנו. ואו שהאדם טוב לו באמת, או שטוב ... מחפש להרגיש יותר טוב. והטועים, נדמה להם שהרע קיים בעולם, כדי שהאדם יוכל להעריך את הטוב ולהכיר את הטוב. כי בלי חושך, איך יעריך האדם את האור. והם חיים בחושך ובאפילה, והם לא רואים את המרמה של ... להרגיש טוב. והאדם הוא ככ טועה , עד שהדבר הרע ביותר בעולם, שהוא בעצם הטוב השקרי, נדמה לו שהוא טוב והוא ממשיך לחפש אחריו. ועל ידי זה הוא סובל, רק בגלל שהוא מחפש אותו. והאדם לא קולט איך מרמים אותו ... כידוע. וחלק מהעניים הם ככ טועים, עד שהם חושבים שאם הם יהיו עשירים, אז הם ירגישו טוב. והם לא קולטים, שהרע נותן לכמה אנשים להצליח, כדי שכולם ירצו להיות כמותם, וממילא כולם יסבלו. כי הסבל, הוא רק ... להתעשת, ולא לתת לעצמו להטעות את עצמו. ומי שפוקח את עיניו, מקבל שכל, וחי חיים טובים באמת. ואז הוא מגלה, שבסופו של דבר, גם הרע הוא טוב, וגם הטוב שיוצר רע, גם הוא מושלם, ושהכל מושלם וכולי... ...

... כישות עם כוח אין סופי וכולי. והאדם הוא טועה, שנדמה לו, שאם הוא יהיה אלוהים, יהיה לו ... של אלוהים, שום דבר לא נפרד ממנו. וזאת טעות גמורה. משום, שאפילו אם אלוהים מודע ... שמשתנה כל הזמן, גם הם חזקים ממנו. והטועים יגידו, שאין לנו שום הבנה במהות האלוהים וברצונו וכולי. והם טועים, משום שאם אין לנו בו שום הבנה, אז ... אך לא לומר עליו שום דבר מעבר לכך. ויש טועים שמקיימים את תורת אלוהיהם מצד אחד, ...

... תהיה עוד שאלה. ואז האדם בטעותו, חושב להשקיט בכך את הרצון שלו להבין את ... שיש בעולם, מבוססות על הטעות של האדם, שהיש והאין נפרדים זה מזה. כי בלי הטעות הזו, אין שום משמעות לשום תשובה שהיא. ולכן, כל התשובות, הן טעות. משום שלא ניתן להוכיח, שהלוגיקה עצמה של ... כל השאלות כולן, מבוססות על הטעות, שהיש והאין נפרדים זה מזה. ובלי ההפרדה ... של שקר. שהן כולן אחיזתן, בטעות הנפרדות של היש והאין. ועל ידי זה שהאדם ...

... בעצם כוללת, גם את הסיבה האמיתית, שבגללה שורות אלו נכתבות כרגע וגם נקראות כרגע. והטועים, כאשר הם מבררים את סיבת האירועים, הם אוכלים את הקליפות של המציאות. כגון לדוגמה כאשר שואלים אדם, מפני מה אתה עושה ... שהאדם אוכל, ושואלים אותו, מפני מה אתה אוכל כרגע? והוא משיב, מפני שאני רעב. והאדם הטועה , לא קולט שהתשובה שלו לא עונה דבר, אלא היא רק קליפה בלבד. משום שעדיין אפשר לשאול גם על הסיבה של הרעב, מפני מה אתה ... שקדם לו. כך שסיבה אמיתית של דבר, היא רק כאשר הסיבה באמת מחייבת את התוצאה. והטועים, תמיד נאחזים בסיבות של שקר. כגון לדוגמה שהאדם רואה את האש ששורפת את הנייר. והאדם הטועה חושב, שהסיבה שהנייר נשרף, היא האש הבוערת. והאדם לא מבין שמבחינה לוגית, זה שהאש בוערת, זה לא מחייב בשום צורה שהיא, ... הכל אחד תמיד, שום דבר לא מחייב שום דבר, כי אין שום שינוי צורה כלל). ונחזור לאותו הטועה, שחושב שהסיבה שהוא אוכל, היא משום שהוא רעב. והוא לא מבין, שמאחר שהרעב שלו, לא מחייב את זה שהוא יאכל, כי האדם יכול ... של עצמו, אאכ יש לו רצון אחר חזק יותר. והרצון, הוא סיבת כל הדברים שהאדם עושה. כי הטועים, חושבים שיש להם בחירה, לעשות כרצונם. אבל הם לא מבינים, שהבחירה החופשית שלהם, היא לא יותר מאשר תחושה. שבכל פעם ... את רצונו. והאדם מוכרח לעשות את מה שהוא באמת רוצה. והאדם משועבד לרצון שלו. ואעפכ הטועה חושב שהוא באמת בוחר לעשות משהו. וזהו לא יותר מאשר תעתוע בלבד, בדיוק כמו התעתוע של חוויית חוקי הטבע וחוקי הפיזיקה ... שהוא עושה. כי נראה שהרצון מחייב את האדם, לעשות את מעשיו. וכמובן שגם זהו הסבר של טעות. כי סיבת מעשיו של האדם, היא לא הרצון שלו. משום שעדיין, גם על הרצון ניתן וצריך לשאול, מהי סיבת הרצון עצמו? כי הטועה מנסה לצאת ידי חובה, ולכן הוא מסתפק בסיבות של טעות, שבגללן חוויית המציאות שלו, היא של חוסר שלמות. אבל מי שרוצה לחוות את גן העדן של המציאות, עליו להבין את המציאות ...

... על ידי מוחלטות. כי המוחלטות, מחברת את האדם אל האמת המוחלטת. ובפועל, על האדם למצוא רופא נפשות אמיתי חכם גדול ביותר, שירפא את נשמתו מהטעות של האמונה שהורסת את חייו. כי על ידי אמונה, השקר הופך להיות אמת. ועל האדם להיצמד אל השכל של החכם האמיתי, שהוא ...

... שהיא כולה אחדות - חיבור הנפרדות והאחדות הטעות הגדולה ביותר של האדם היא, שהוא מפריד, בין היש לבין האין. דהיינו, בין הנפרדות (יש), לבין האחדות (אין). ובגלל ההפרדה הזאת, ... גם הם בנפרדות ממש, שהיא נפרדת מהאין המוחלט שהוא האחדות. והאדם אינו מבין שזה הכל רק מחמת טעות מחשבתו, שנדמה לו שהיש והאין נפרדים זה מזה, ועל ידי זה הוא מפריד, בין צורת הנפרדות לבין צורת האחדות. והאדם אינו מבין, שגם ...

... לא יכול - השקר של אני לא יכול ובו יתבאר, הטעות של האדם שאומר לעצמו, שהוא לא יכול להשיג איזה דבר, למרות שמצד ... יכול לגרום לעצמו לחשוב שהוא לא באמת יכול, למרות שהוא כל יכול. והאדם טועה ואומר שהוא לא יכול, רק כדי לנסות להסיר מעצמו את האחריות. והאדם הוא טועה. כי אם האדם היה בטוח באופן מוחלט שהאחריות היא לא עליו כלל, כגון ... עצמו, וגורם לעצמו לסבול. והאדם מנסה להסיר מעצמו את האחריות, והאדם טועה לחשוב שאין לו בחירה, למרות שבאמת יש לו בחירה חופשית מלאה על כל ...

... לדעת לחיות בחוסר וודאות - חוויית העבדים הפך חוויית האלוהים כי האדם, הוא גם רק אלוהים. והאדם לא חווה את האלוהים שהוא, רק בגלל הטעות המחשבתית שלו (כאלוהים). והעניין הוא, כי אלוהים הוא האמת עצמה. כי ...