... הנפש, מהות התודעה, מהות הזמן, אני בהווה, אני בעבר, אני בעתיד, תפישת המציאות, אני עתידי, אני בזיכרון, אני ברגע הזה, לחיות את הרגע הזה, רק רגע אחד, האני האמיתי האם יש בכלל משמעות לתפיסת הזמן והאני? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בבירור מעמיק של שאלת מהות הזמן, התודעה, והקשר בין האני האמיתי לבין הרגע הנוכחי. אליעד מציג שאלות יסוד כמו מי אני?, האם הזמן באמת קיים?, האם העבר והעתיד קיימים או שהם רק אשליה?, ומוביל את השומעים להבין בצורה מפורטת מה בדיוק קיים עכשיו ברגע הנוכחי, מה ההבדל בין אני של העבר לאני של ... אליעד מסביר שאם לוקחים את הזמן ומחלקים אותו לחלקים קטנים יותר ויותר, מגיעים בסופו של דבר לחלקיק הקטן ביותר שאינו ניתן לחלוקה נוספת. החלק הקטן ביותר שאי אפשר לחלק אותו עוד הוא למעשה הרגע ... ועתיד. לפיכך, כל תחושת הזמן והאני שנוצרת בתודעתנו מבוססת על האשליה של רציפות והפרדה, ולכן המסקנה המהותית היא שאין באמת הפרדה בין הרגעים, ואין אני אמיתי מלבד עצם המודעות הנוכחת ברגע ... של אליעד הוא שהתודעה והזמן הן אשליות תודעתיות שיוצרות את תחושת האני. בסופו של דבר, כאשר האדם חוקר לעומק את תחושת האני והזמן, הוא מגיע להבנה ברורה שאין באמת אני קבוע ומוגדר מעבר לרגע הנוכחי, ושכל תפיסת הזמן שלנו בנויה מאשליה של עבר ועתיד, שאינה קיימת באופן מוחלט, אלא כיצירה של המוח האנושי בלבד. מהו הרגע הזה? האם הזמן קיים באמת? האני האמיתי איך נוצר האני? האם העבר והעתיד קיימים באמת? לחיות את הרגע מהי תפיסת הזמן והאני ברגע הנוכחי? ההרצאה מתמקדת בכמה נושאים עקרוניים הקשורים לתודעה, הזמן ולתפיסת האני. נושא מרכזי בהרצאה הוא הדיון בהבנת האני בהקשר של הזמן: האם האני נמצא רק בהווה, או שגם בעבר ובעתיד? האם האני קיים רק בהווה? במהלך ההרצאה, אליעד מציין כי הזמן לא באמת קיים כפי שאנחנו רגילים לתפוס אותו. התודעה שלנו היא זו שמחלקת את הזמן לעבר, הווה ועתיד, אך למעשה כל רגע הוא אינסופי, וכאשר אנחנו חושבים עליו בצורה מדויקת, נגלה שהוא לא באמת ניתן לחלק. הוא מציין, אם נניח שאנחנו מתמקדים רק ברגע ... של אני. כאשר מחשבים את הזמן, אנחנו לא באמת חווים את האני ברגע זה, שכן זהו רק רגע חולף מבלי להיות חלק ממסגרת ארוכה יותר של זמן. מה קורה לעבר ולעתיד בתפיסת האני? אליעד מבקש להדגים איך ... הזה. הוא מסביר שבעצם כל הזמן הוא רק אשליה, גם העבר וגם העתיד הם דימויים. כל מחשבה על העבר או על העתיד לא בהכרח שייכת לנו בהיבט של האני. האני כפי שאנחנו תופסים אותו הוא לא אלא זיכרון או ... אז איפה נמצא האני כל הזמן? אליעד עונה כי אנחנו בעצם יוצרים את התפיסה של הזמן, ומה שעובר הוא רק הדימוי שלנו את הזמן. לדבריו, האני האמיתי הוא זה שבולם את הזמן, כלומר, כל הרגעים - כל אותם רגעים שמרכיבים את הזמן - הם למעשה זהים במובנים רבים, ותחושת האני נובעת מהחיבור שאנחנו יוצרים עם כל אחד מהם. האם האני הוא אשליה? בהמשך, ישנה שאלה שצצה באופן טבעי: האם האני האמיתי ... חלק מההבנה האישית שלנו של הזמן. הזמן, אומר אליעד, הוא אינו מושג שניתן להפריד בו בין רגע לרגע. כל רגע כזה הוא בהכרח מורכב מהעבר ומהעתיד, כי גם אם אנחנו לא זוכרים את מה שהיה ... שלנו, אם כן, משתנה כל הזמן, ואין אפשרות לדבוק בו לאורך זמן. אם נצליח להתבונן בעין ראה את כל הרגעים הללו כמרכיבים שמרכיבים את הזמן, נגלה שכל רגע הוא לא אלא אשליה מנטלית שנוצרת בתודעה שלנו. מהם המסקנות האפשריות מתוך תפיסת הזמן הזו? ההבנה שמוצגת בהרצאה, הוא שנחפש את המשמעות של החיים דווקא דרך הרגע הנוכחי. כל מה שקרה, כל מה שיקרה, זה רק הדימוי שלנו. אין זמן, אין אני קבוע. האני הוא ... מהו האני האמיתי? האם הזמן באמת קיים? מהו הקשר בין הזמן לתודעה? האם העבר והעתיד אשליה? מה משמעות הרגע הנוכחי? מהו אני בהווה? ...

... להתחיל לעבוד? בדיון האם עדיף להשקיע את הזמן בלימודים או דווקא להיכנס לשוק העבודה, אליעד מסביר שאין תשובה מוחלטת לשאלה הזאת. הוא מדגים באמצעות סטודנט שנמצא בהתלבטות ומתקשה להחליט אם ... בלחץ מתמיד, ולכן לא מצליח ליהנות אפילו מהזמן הפנוי, כי הוא מודאג מהשלכות של החלטה לא נכונה. אליעד מבהיר כי הפחד הזה מונע מאנשים רבים להתקדם בחיים, וכי הדרך להתמודד איתו היא פשוט ... עבודה. אליעד שואל האם כדאי להשקיע את הזמן והמאמצים בלימודים או שמא עדיף להתחיל לעבוד ולהתנסות בשוק העבודה. הוא מציין את ההתלבטות האישית שיש לו לגבי המשך הלימודים, ומעלה את השאלה מה ...

... או שהוא טוב לו, הוא באופן בלתי מודע יוצר גם פחד מהאפשרות של אובדן. הפחד הזה הופך את תחושת הטוב למורכבת יותר, שכן האדם מתחיל לפתח פחדים שקשורים לאובדן טובת הזמן , העבודה או האהבה. כיצד מחשבות על טוב ורע משפיעות על תחושת ההווה? ... לא חושב על הרע שמלווה אותו. הוא מביא את הדוגמה של אדם שמרוויח כסף ומרגיש טוב, אך ברגע שהוא חושב על האפשרות לאבד את הכסף, הוא גם ירגיש רע. אם אדם היה חי כל הזמן בהכרה של הפוטנציאל הרע שנמצא בכל טוב, הוא היה מרגיש את הרע יותר ממה ...

... אותו לפעולה. כדי להבין מדוע אנחנו כל הזמן במרדף אחרי הרצון הבא, אליעד מציע להעמיק פנימה ולהתחיל לחקור את הרצונות שלנו באופן שיטתי. מה עומד מאחורי הרצון לצחצח שיניים? כדי להסביר את הרעיון, אליעד נותן דוגמה יומיומית ... ולפתור אותו לעד, במקום להימנע ממנו כל הזמן. האם ניתן להפסיק לרדוף אחרי רצונות? השאלה המהותית בהרצאה היא כיצד ניתן להבין את הרצון העמוק, ולא להימנע ממנו בצורה שטחית. אליעד טוען שהדרך היחידה להפסיק לרדוף אחרי רצון ... עמוקה. האם הסיפוק מרצון משתנה עם הזמן? נראה כי הרצון לעולם לא נגמר, וכל פעם שמגייסים אמצעים להגשים רצון אחד, מתעורר רצון חדש. זו תופעה שהרבה פעמים גורמת לאדם להרגיש תמיד לא מסופק. אליעד מבקש מהמאזינים להבין שאין ...

... אפשר להפסיק לחשוב? להיות העד המתבונן, עליסה בארץ הפלאות, לבזבז את הזמן, לנצל את הזמן, שאלת התשה, לשאול למה זה ככה, איך נוצרות מחשבות? למה באמת קשה להיות מאושר? האם אפשר בכלל להפסיק לחשוב? אליעד כהן מסביר שאדם אינו יכול ... מציג היא שהאדם לא באמת יכול להגיע לתשובה חד - משמעית דרך שאלת למה, מכיוון שכל תשובה תשאיר פתח לעוד שאלה. האם אפשר לבזבז או לנצל את הזמן? אליעד משתמש בדוגמה מתוך עליסה בארץ הפלאות כדי להמחיש את הנושא. הוא מתאר שיחה בין דמויות, שבה עולה השאלה האם אפשר לבזבז את הזמן או לנצל אותו. אחת הדמויות אומרת שאי אפשר באמת לבזבז זמן, כי אי אפשר לחסוך או להחזיק אותו. אם הזמן לא שייך לנו, איך אפשר לבזבז אותו? ואם אי אפשר לבזבז אותו, איך אפשר לנצל אותו? הרעיון המרכזי שאליעד מציג כאן הוא שהזמן הוא מושג מופשט, וכל הרעיון של לבזבז או לנצל זמן תלוי רק באופן שבו אנחנו חושבים עליו. אליעד מסביר שכאשר האדם מנסה לנצל או לבזבז את הזמן, הוא לא באמת פועל מול הזמן, אלא רק מתייחס לתחושות או לתחושות שלו ביחס למושג הזמן עצמו. האם אפשר להשתחרר מהמחשבות או רק להחליף אותן? לדברי אליעד, האדם לא יכול באמת להשתלט על המחשבות, כי הן מופיעות מעצמן, אך הוא כן ... אינה בשליטתו של האדם, רק התוכן שלהן יכול להשתנות. האם אפשר להפסיק לחשוב? איך נוצרות מחשבות? למה קשה להיות מאושר? האם אפשר לנצל את הזמן? להיות העד המתבונן מה זה שאלת התשה? למה אנחנו לא מפסיקים לחשוב? ...

... הוא לא יכול פשוט לשכב במיטה ללא מטרה? מדוע הוא חייב כל הזמן לקפוץ ממשהו אחד לאחר? מהי משמעות ההתבוננות ברצון ובמרדף המתמיד? אליעד מסביר שהרצון הזה, שמושך אותנו כל הזמן לקום ולעשות משהו, הוא הגורם המרכזי לסבל האנושי. הוא נותן דוגמה נוספת: כשאדם בחופש, הוא עדיין מרגיש דחף לקום, לחפש פעילות, להדליק טלוויזיה או מחשב, למרות שאין שום סיבה ... - כוחות פנימיים שמכריחים אותנו להמשיך ולחפש משהו חדש כל הזמן. איך להשתחרר מהשעבוד לרצון ולהגיע אל האושר? אליעד מתאר את ההבנה שלו על הדרך לאושר כאותו מצב שבו האדם מפסיק את המרדף אחרי הרצון. הוא מספר על ההבנה האישית שלו, שמה שגורם ... סיבה לפעול, והחיים מאבדים משמעות. אך אליעד טוען שדווקא המקום הזה, שבו האדם לא מפחד עוד מהאפשרות שלא יהיה לו רצון, הוא המקום שבו ניתן למצוא את האושר האמיתי. כאשר מפסיקים לפחד מהיעדר הרצון, האדם מגלה את השלווה ואת השלמות של הרגע הנוכחי. כיצד רבי נחמן מסביר את הסבל האנושי בעזרת סיפור הקבצנים? ...

... וו, זיכרון מהגלגול הקודם, גלגולי נשמות, חיים נצחיים, קארמה, דה זה וו, יקומים מקבילים, זיכרון מחיים קודמים, מציאות מקבילה, שחזור גלגולים, תחושת הזמן מהו דזה וו ואיך הוא קשור לגלגול קודם וליקומים מקבילים? אליעד כהן מסביר בהרצאה באופן מפורט את תופעת ... שנדמה שכבר התרחשו בעבר, אף שהדבר בלתי אפשרי או לא הגיוני. דזה וו הוא מצב שבו אדם בטוח לחלוטין שהאירוע שהוא חווה ברגע זה התרחש בעבר, אף שמעולם לא היה באותו המקום או באותה הסיטואציה בדיוק. לדוגמה, אדם יושב עם חברו ומדבר, ובאמצע השיחה מרגיש בצורה ברורה שהאירוע כבר ...

... אומר שהם יפעלו באותה הצורה גם ברגע הבא. אפילו אם נדמה לנו שהסיכוי לשינוי החוקיות הוא אפסי, עדיין הוא אינו אפס מוחלט. מה משמעות הזמן ביחס לחיזוי העתיד? אליעד מסביר בצורה מעמיקה על מושג הזמן, ושואל שאלות פילוסופיות חשובות כמו מה זה זמן?, האם הזמן הוא אינסופי?, מה היה לפני הזמן ומה יבוא אחרי שהזמן יסתיים?. המסקנה שלו היא שמכיוון שמושג הזמן הוא אין - סופי, למעשה לא ניתן להציב לו התחלה או סוף. כל רגע תמיד קודם לו רגע אחר, ואחריו ...

... כל רצון בנוי משלוש פרספקטיבות: הרצון עצמו, הרצון ההפוך שלו והמצב שבו לא אכפת לך מהתוצאה. הרצונות הללו מתקיימים כל הזמן במקביל בתוך האדם, גם כאשר נראה שהוא בוחר ברצון ... האדם אינו מודע לכך. מהו החלל הפנוי ואיך הוא קשור למבנה הרצון? אליעד מתייחס למושג החלל הפנוי של רבי נחמן, המסמל את המקום בתודעה שבו מתקיימים ההפכים. לדבריו, כל רצון ...

... נותן דוגמה מפורטת: אם מדברים על משהו שהוא מעל הזמן , אפשר היה לחשוב שהדבר שמעל הזמן הוא משהו אחר, שונה במהותו מכל הימים והשעות. אבל דווקא רבי נחמן מברסלב מגדיר שהשורש של כל הימים הוא גם יום. כלומר, השורש האינסופי של הזמן נקרא גם הוא יום - ולכן, באופן מסוים, הוא מוגבל בכך שהוא מוגדר תחת המושג יום. הוא לא דבר אחר לחלוטין, הוא צמצום ראשוני ... כשהם עדיין היו במחשבתו. זו אהבה שנמצאת למעלה מהזמן ומהמידות, ללא שום צמצום או לבוש. אהבה זו נקראת דעת סתומה, אהבה שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. לעומת זאת, אהבה שבפועל היא ...