... יוצרת את הרצון שלך. איך משתחררים מהסבל? אליעד: כאשר את מבינה שהרצון שלך לא בשליטתך, את מבינה שגם הרצון של אחרים לא בשליטתם. לכן, את לא יכולה להאשים אף אחד, כי אף אחד לא באמת שולט ברצון שלו. אם תביני זאת לעומק, תביני גם שאין לך על מי לכעוס. לא על אנשים, לא ... ואתה כועס עליו תבין שזה גם טיפשי, כי אין לו בחירה חופשית. אם אתה מבין שהרצון שלך לא בשליטתך, אז אף אחד הרצון שלו לא בשליטתו. אז אתה לא יכול להאשים את היטלר, אתה לא יכול לתת קרדיט לאדם שמציל אנשים. אז ההבנה הראשונה שבן האדם חוקר, למה אני לא רוצה לסבול? הוא ... לא משנה, הוא מבין שהרצון שלו זה לא שלו, כשהוא אומר אני רוצה, אני עשיתי, מה אתה רוצה? מה עשית זה כמו שרובוט ינסה לקחת קרדיט על מה שהוא עשה או להאשים את עצמו על מה שהוא עשה. זה עדיין לא פתר לו את הבעיה של הסבל אבל זה שינה לו את כל חוויית המציאות? אתה מבין ...

... כהן מתייחס לנושא חוסר ריכוז וטוען שאין באמת דבר כזה. לדעתו, האדם תמיד מרוכז, אך לא תמיד במה שחשוב לו באותו רגע. לדוגמה, ילד שנחשב למופרע כי אינו מרוכז בשיעור, פשוט מרוכז בדברים שמעניינים אותו יותר. הפתרון הוא לא להאשים את עצמו או להתעלם, אלא לבדוק למה הוא מעדיף להתמקד בדברים אחרים. המפתח הוא מודעות עצמית ותכנון נכון - אם יש בעיה מטרידה, יש להכיר בה ולהגדיר זמן לעסוק בה, כדי שלא תפריע ...

... לו לא לאהוב את עצמו, האם הן אכן מוצדקות? ולמה הן מוצדקות? ומי החליט שהן מוצדקות? ומי החליט שזה טוב וזה רע? ומי מחייב את האדם להאשים את עצמו? וכולי. ועל ידי זה שהאדם הוא עקשן ולא טיפש, דהיינו, שהאדם מתעקש ...

... מושג איך להתקדם הלאה בהבנת המציאות. והשאלה היא מה לעשות במצב כזה? והטועים שהם לא באמת רוצים להבין את האמת, כאשר הם מגיעים למצב של מבוי סתום, הם פשוט נעצרים ומתחילים להאשים את המציאות שהיא לא ברורה. והם מייאשים את עצמם בלי סיבה, וממילא הם גם סובלים בלי סיבה. כי ...

להאשים אחרים - למה האדם מאשים אחרים? והעניין הוא, כי האדם רגיל להאשים את הסביבה שלו במצבו. והאדם, לא מוכן לקחת אחריות ולהבין שהוא זה שאחראי למצבו, משום, שהאדם בתת המודע שלו, גם רוצה ... להרגיש רע, לכן הוא מגלגל את האחריות על אחרים, ועל ידי זה הוא ממשיך לסבול. ושורש העניין הוא, שהאדם רגיל להאשים אחרים, כחלק מכך שהאדם משקר לעצמו וחושב שאין לו בחירה חופשית, ושהמציאות היא רעה, ושהוא, אין לו מה לעשות איתה. ומי ... ותשובה, לשאלה למה רע לו. ועל האדם לדעת את האמת, שהיא, שיש לו בחירה חופשית מלאה על הכל. ולא יעזור לאדם להאשים את המציאות שחיצונית לו, אלא עליו להבין, שהוא, סיבת הסבל של עצמו. ואם האדם יתבונן אל תוכו... בסופו של דבר הוא יגלה ...

... הרע, הוא האדם עצמו. וזה, גם אם נאמר שהמציאות היא משוגעת ורעה - למה? כי האדם רגיל להאשים אחרים בבעיות שלו. והאדם רגיל לגלגל את האחריות שלו, על כולם, מלבד לקחת את האחריות כולה, רק על עצמו בלבד. (וכאשר האדם לוקח רק על עצמו, את כל האחריות כולה כמו אלוהים ממש, אז ממילא הכל טוב). והאדם רגיל להאשים את המציאות, שהיא לא מובנת ולא ברורה. ונראה לאדם, שהמציאות שלנו משוגעת, לא הגיונית, חסרת היגיון, ...

... את המציאות מנקודת המבט הזאת, שלפיה כל הבעיות והקשיים שיש לאדם הן באחריותו בלבד. אף גורם חיצוני אינו אשם או אחראי. לכן, האדם חייב להפסיק להאשים גורמים חיצוניים כגון אנשים אחרים, סיטואציות, או אפילו גורל או אלוהים חיצוני. אליעד מדגיש שהנטייה האנושית היא להאשים תמיד את האחר: אם האדם לא מאשים את עצמו, הוא מאשים אחרים. אך לפי אליעד, על האדם לשבור את ההרגל הזה. כאשר האדם מפסיק להאשים אחרים, הוא מתחיל לראות את הכוח שנמצא בידיו ומבין שכל המציאות היא פרי יצירתו האישית, ולכן הוא ... מאשימים את אלוהים, הגורל, המדינה, בני הזוג, ההורים או החברים בצרות שלהם. אך ברגע שהאדם מבין שאין שום אשם חיצוני, אלא רק הוא עצמו - אז הוא נעשה חופשי באמת. אליעד מציין כי החופש האמיתי מגיע מתוך ההכרה ... מתקשים להאמין שהם אלוהים, היא שהם מפחדים לקחת אחריות מלאה על כל מה שקורה להם. הרבה יותר קל ונוח להאשים אחרים או גורמים חיצוניים בבעיות שלהם. להודות בכך שאתה הוא היחיד שאחראי לכל מה שקורה לך, משמעו ... הוא היחיד שיכול לפתור את זה - וזה דורש אומץ וכוח פנימי עצום. אך כאשר האדם עושה את הצעד הזה, ומפסיק להאשים כל דבר חיצוני, הוא מגיע להבנה עמוקה של כוחו האמיתי. מהנקודה הזאת, האדם כבר לא מרגיש קורבן של ... באמת חופשי ומשוחרר. איך לקחת אחריות על החיים? מה הכוונה להיות אלוהים לפי אליעד כהן? איך להפסיק להאשים אחרים? האם האדם יוצר את המציאות שלו? איך להגיע להכרה שאתה הבורא? מהי אחריות אישית אמיתית? ...

... אחריות, לקחת אל כל האחריות כולה על עצמך כמו אלוהים, לא להאשים אחרים, לקחת אחריות כאלוהים מה המשמעות של לקחת אחריות מלאה על הכל כמו אלוהים? הרעיון המרכזי שאליעד כהן מציג הוא לקחת אחריות ... חייהם לאחרים או לנסיבות חיצוניות. כשקורה להם משהו רע או לא רצוי, האדם תמיד מוצא סיבה חיצונית להאשים: אנשים אחרים, אירועים חיצוניים, גורמים סביבתיים או אפילו מזל רע. לדוגמה, אם מתרחשת תאונת דרכים, האדם בדרך כלל יחפש את הגורמים לכך: זה היה מזג האוויר, הנהג השני אשם, מצב הכביש לא היה טוב, ואף פעם לא ייקח על עצמו את מלוא האחריות. תמיד קיימת נטייה לחפש אשמים מחוץ לעצמנו, מכיוון שקבלת ... אחרות היו שותפות להתרחשות. לדוגמה, אדם יכול להגיד אני לוקח אחריות על התאונה, אבל גם הנהג השני אשם, גם העירייה שלא תיקנה את הכביש. אליעד מדגיש שאין אף אדם בעולם שלוקח באמת אחריות מלאה לגמרי ללא סייגים, ורק אלוהים הוא ... המציאות כטובה באופן מוחלט. מה התהליך המעשי שאליעד מציע? התהליך שאליעד כהן מתאר הוא: ראשית, להפסיק להאשים אחרים או נסיבות חיצוניות במה שקורה. להתחיל לקבל שכל דבר שמתרחש הוא פרי הרצון והבחירה שלך. לחוות ולהרגיש באופן ממשי שכל מה ... איך לקחת אחריות על החיים? מה זה אומר להיות אלוהים? לקיחת אחריות מלאה כמו אלוהים איך להפסיק להאשים אחרים? האם אפשר להיות אחראי לכל מה שקורה? מדוע הכל טוב כשאתה לוקח אחריות מלאה? לקיחת אחריות מוחלטת על המציאות ...

... הנקודה הפסיכולוגית שבה האדם מעדיף להאשים את הסביבה או את המציאות, במקום להודות שהבעיה נמצאת אצלו. האדם מתעקש על הצורך שלו להבין, לשלוט ולארגן את העולם, וכשמשהו לא מסתדר לו הוא בוחר להאשים את העולם שמסביבו במקום לבדוק את התפיסה שלו עצמו. המציאות נתפסת כמשוגעת רק מפני שהיא אינה מתאימה לציפיות שלו. מדוע קשה ... את המציאות היא קודם כל להפסיק להאשים אותה ולחדול מלנסות לשנות אותה. במקום זאת, האדם צריך להפנות את תשומת הלב פנימה, אל עצמו, ולשאול מה גורם לו לאי - נוחות ... ניתן לשלוט במציאות? איך להפסיק להאשים את המציאות? ...

... להורג. הוא עשוי לומר שהוא רוצה שהשופטים יגיעו לחקר האמת, גם אם המשמעות היא שיימצא אשם וייהרג. אם האדם באמת רוצה את האמת, אז הוא יהיה מוכן לקבל את האמת הזאת גם אם היא לרעתו. כלומר, רצון של אמת הוא רצון שאתה ...