... יותר - שיעבוד האדם לתאוות, לפחדים, ולרצונות שונים שהוא אינו מצליח להשתחרר מהם. אליעד מבאר שגלות היא מצב של צמצום. צמצום פירושו מוגבלות, האדם מוגבל למקום, לזמן, לצורך מסוים, ואינו חווה את האינסוף. למה עם ישראל עדיין בגלות אחרי אלפי ... האחדותית, הכרה שאין הבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, בין דבר והיפוכו. במצב זה, האדם משתחרר מכל תחושת צמצום, כי הוא מבין שכל צמצום הוא בסך הכל לבוש של האחדות האינסופית. לעומת זאת, כשאדם נמצא בצמצום, הוא חי בתחושה שיש הבדל ברור בין פה לשם, בין רוצה ללא רוצה, ואז הוא נשאר בגלות פנימית, במצב ... תפילה אמיתית היא הכרה שאין נפרדות אמיתית, והניסיון לשנות את הטבע נובע מתפיסת נפרדות שהיא בעצמה סוג של גלות וצמצום. מה הקשר בין תפילה, ניסים ואמונה? אליעד מסביר שהמושגים תפילה, ניסים ואמונה קשורים אחד בשני בצורה עמוקה. תפילה היא ... הן קשורות למקור שלהן - הבורא, האחדות השלמה. כשהאדם מגיע למצב של אחדות אמיתית, הוא כבר אינו מתפלל מתוך צמצום וחיסרון אלא מתוך חיבור מלא ושלם. לכן, התפילה שלו היא עלייה, רצון אמיתי לחזור לשורש של הכל, והבקשות שלו הן בקשות המכוונות לאחדות ולא לתוך הצמצום והפחדים. איך להתקרב לצדיקים ומה הקשר לעצותיהם? אליעד מסביר שההתקרבות לצדיקים שעליה מדבר רבי נחמן היא לא רק עניין ... שליליים ומחטאים (שמירה מהנחש), בעיקר בהקשר של שמירת העיניים. הציצית מזכירה לאדם את הקדושה ומונעת ממנו ליפול למקומות של צמצום ופחד. ההקפדה על שמירת העיניים באמצעות הציצית היא בעצם ביטוי לשמירה מפני כוחות שליליים שמרחיקים את האדם מהאחדות השלמה. ...

... דברים שנראים סותרים או בלתי מובנים בהווה. האדם שיצליח להגיע לרמה הזאת הוא אדם שמצליח לראות מעבר לפרדוקסים, מעבר לצמצומים, ולראות את המהות שמאחוריהם. רק מי שיגיע לרמת ההבנה הזו, של הבנת המהות העמוקה שעומדת מאחורי הצורות והסתירות, יוכל ... ולא הכסף עצמו. ההתנתקות מהצורה (כסף) מאפשרת לאדם לחוות את החסד - את היכולת לקבל ולהתאים את עצמו לכל צמצום של המציאות. ככל שהוא פחות נצמד לצורות, כך הוא מגלה שהמהות של הדברים קיימת בתוכו, והוא אינו תלוי בדברים ...

... החזרה לחיים הרגילים. אך במקרה זה רבי נחמן הופך את הכיוונים: רצו כאן מתייחס למצב שבו האדם נמצא בנפרדות, בצמצום, שהוא רוצה משהו ספציפי. המצב הזה של רצון וצמצום נקרא רצו. השוב מתייחס דווקא לחזרה אל השורש, כלומר, לחזרה אל האחדות. בדרך כלל רצוא ושוב מוסבר באופן שהאדם ...

... מבין את הסיפור הקטן, הוא יכול להבין את הסיפור הגדול כי מדובר באותה מהות, רק בצורות שונות של הסברה וצמצום. מהי דוגמה קונקרטית לטכניקת סיפור בתוך סיפור בחיי היומיום? אליעד נותן דוגמה מחיי היום - יום: אדם עושה פעולה ...

... הוא כשהאדם תופס את הצורה כנפרדת מהמהות, וכך בעצם הוא הופך את הצורה לצרה. בעצם, בכל מצב של הגבלה וצמצום, האדם עומד בפני בחירה כיצד לפרש אותו: או לראות בו שלמות ואחדות, או לראות בו פגם וחיסרון. הצורה, אם ... אבל אם אתה רוצה את הפנימי יותר הכוונה שבתוך הנפרדות יש לך בעצם את סם החיים וסם המוות. בכל צמצום יכול להיות סם חיים וסם המוות מה זה אומר סם החיים וסם המוות? אם אתה בתוך הצמצום רואה את המהות אז בעצם יש לך יותר מהות. יש מהות אחת. כמה מהויות יש? - אחת. עכשיו, אם אתה בתוך הצמצום אתה רואה את המהות, אתה רואה את השלמות שיש בצורה, אז בעצם הרווחת כי עכשיו יש יותר דברים שלמים. ... כל פעם שיש לך צורה אתה יכול להגיד אני מלך וזה מושלם או להגיד לא, אני עבד - זה צמצום. אתה מבין למה אני מתכוון? כי בסופו של דבר, נגיד שקורה לך משהו אתה יכול להגיד - זה ביטוי ...

... מעבר מהכוח אל הפועל - ברגע שמחליטים לפעול ולהגשים פוטנציאל כלשהו, נוצרת מיד גם נפרדות, כי פעולה תמיד מבטאת צמצום של האינסופי והמוחלט לצורה מוגדרת ומוגבלת. הבן של המלך מסמל את האדם, שהוא במהותו ביטוי של האלוהות. כל עוד ... לך את זה, עכשיו חוזרים על הסיפור הזה. כל מה שנספר זה תמיד אותו סיפור. זה כל מיני לבושים וצמצומים של אותו הדבר. יש את הרעיון הכללי שאין הבדל בין דבר להיפוכו עכשיו זה צמצומים. פעם תגיד מלך ומלכה, פעם תגיד מלך ובן מלך, פעם בן מלך ובן שפחה. אותו הדבר. שהיתה משמשת את ... ברגע שאתה אומר אני רוצה לעשות, אתה בעצם גם יולד את הבחינה של העבד. כי יש לך אפשרות להכנס לצמצום ולשכוח שאתה מלך. אתה מצליח הלבין את זה? ברגע שאתה מתחיל ללדת, מה זה ללדת? לעשות פעולות זה נקרא ... זה ללדת. כשאתה מתחיל ללדת אתה מתחיל לצמצם את עצמך וכשאתה מתחיל ללדת גם השפחה מתחילה ללדת, אתה מתחיל צמצומים אחרים שלא בהכרח, שבסוף אתה גם יכול להתבלבל ביניהם. למה? כי זה הכל אותה בחינה. הלידה זה בעצם בחינה ...

... צרה, כל הדמים (האנרגיות) מתרכזים בלב, והלב נותן את העצה, שהיא התהליך של ללכת, כלומר, ההלכות הן היכולת לצאת מהצמצום ולהגיע לסדר. לכן, כשאדם ניצל מצרה הוא מביא קורבן תודה, כי בעצם הוא הצליח לזרום מחדש (הלכה מלשון הליכה), ... כי בשורש המציאות הכל אחד - הוא מתחיל לדבר באמת. האמת הזו מתבטאת בתוך עולם הדיבור, שהוא עולם של צמצומים. אליעד מדגיש שאדם בלי דעת הוא כמו חיה מצפצפת, כלומר, אינו מבין את מה שהוא עושה. רק כאשר האדם ... כך: כשאדם נותן ממון לתלמיד חכם, הוא למעשה מצמצם את אחיזתו בצורות ובחומר, ובכך הוא מתקרב אל השכל והאמת. הצמצום הזה בתחילה מרגיש לו כחיסרון, אך מיד מתגלה לו אור חסד, והוא מתמלא מחדש, ומתמלא החיסרון בשורשו. כך הוא ... חסד להודאה? מה זה לשון הקודש? מה הקשר בין חנוכה להלכות? מה הקשר בין עולם הבא לדעת? איך יוצאים מצמצום להודאה?

... חווייתך אתה חווה שהרצון הוא אפשרי ולא מחויב זה נקרא להעלים את עצמך להעלים את עצמך פירושו להעלים את הצמצום איפה שאתה חווה חייב להיות ככה לא חייב אפשרי שיהיה ככה. ש: אבל זה עדיין מוגדר גם כשזה אפשרי ...

... בכל נושא שהוא בכל הקשר בכל עניין ואחר כך אתה מה שנקרא זה הרצון יש משוב שאתה נמצא בתור צמצום ואז יש לך משיכות רגילות אתה נמשך לפה נמשך לצורה הזאת ונמשך לצורה הזאת אותו דבר לכל דבר ועניין. ...

... אחד - הכל שווה. אליעד מסביר כי המהות האמיתית היא מקום שבו אין הבדל בין רצון ללא רצון, ואין צמצום של עצמו או של החיים. כיצד חופש אמיתי משפיע על החיים? חופש אמיתי לא מוביל לכך שלא נבצע פעולות או לא נפעל, אלא בדיוק להפך - הוא מוביל אותנו לפעול מתוך רצון אמיתי ולא מתוך אילוץ או צמצום. אם אדם מחובר למקום פנימי שבו אין הבדל בין רצון ולא רצון, הוא יכול לבחור בצורה חופשית את פעולותיו, ולהיות חופשי באופן אמיתי. האלטרנטיבה לכך היא חיים בהם כל פעולה נעשית מתוך רצון כפוי, מתוך צמצום שמוביל אותנו לאכזבה. מהו האושר האמיתי? הסיבה שאנחנו רודפים אחרי הרצונות שלנו היא כי אנו מאמינים כי כל רצון שיתממש יביא לנו אושר, אך בפועל, כל רצון שלא מצליח להתממש עלול להוביל לתחושת חוסר, צמצום וכאב. אליעד מציין כי אם אנו מצליחים להבין שהרצון האמיתי הוא לא מה שאנחנו חייבים להשיג, אלא המקום שבו ...