מעשה בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 3 - הקבצן העיוור מתוך שבעת הקבצנים (ברסלב) מה מסמל הקבצן העיוור בסיפור של רבי נחמן? בסיפור מעשה בשבעה קבצנים, של רבי נחמן מברסלב, הקבצן הראשון שמתואר הוא הקבצן העיוור. לכאורה נראה שהוא בעל חסרונות רבים: הוא גם קבצן, שהוא אדם שפל ובזוי, וגם עיוור, שאינו רואה את המציאות. אולם ההסבר העמוק שמביא אליעד כהן מגלה שככל הנראה, דווקא הקבצן הזה הוא האדם החכם ביותר. הסיבה לכך היא שהקבצן העיוור הוא בעצם האדם שמחובר לתודעת האחדות בצורה עמוקה, ולכן אינו רואה את ההפרדה והניגודים בעולם. דווקא העיוור הזה רואה ... ההווה והעתיד. רבי נחמן מכנה זאת מתנת חינם, משום שהאדם מקבל את התובנה הזו ללא קשר להשתדלות שלו. למה הקבצן העיוור מתואר כמי שחי חיים ארוכים מאוד? הקבצן העיוור מתואר כמי שחי חיים ארוכים מאוד, מפני שהוא חי מעל הזמן. אליעד כהן מסביר שהקבצן העיוור הוא דוגמה למישהו שמחובר לתודעה אינסופית, ולכן הוא חי מחוץ לזמן. החיים הארוכים שלו אינם חיים של עוד שנה ... שהאדם מחובר לאינסוף, לתודעה שאין לה הגבלה של זמן או מקום. מהי המשמעות של אני זוכר ולא כלום שאמר הקבצן העיוור? כאשר הקבצן העיוור אומר אני זוכר ולא כלום, הוא מתכוון לכך שהוא זוכר את המציאות כפי שהייתה לפני כל ההגדרות וההפרדות, לפני ... והרוח ששוברת את הספינות מסמלת את רגע המוות או שבר כלשהו בתודעה. האנשים שמגיעים למגדל זוכים לשכר רוחני, אך הקבצן העיוור מוזמן על ידי הנשר הגדול להצטרף אליו, כי הוא חווה חיים טובים באמת, בעוד שהשאר חוזרים לאוצרות המזויפים שלהם - התענוגים הזמניים. מדוע הקבצן העיוור זכה להישאר עם הנשר הגדול? הקבצן העיוור הוא היחיד שזכה להישאר עם הנשר הגדול (שמסמל את אלוהים או התודעה הגבוהה ביותר), כי הוא היה היחיד שהתחבר באמת לאחדות המוחלטת. כל האחרים זכו רק בתענוגים חיצוניים, שהם זמניים וחסרי ערך אמיתי. אלוהים אמר לקבצן העיוור: אתה בוא איתי כי אתה כמוני, מפני שהוא הגיע לדרגת תודעה שבה הוא רואה וחווה את המציאות מנקודת מבט של האינסוף. מהי המשמעות של חוויית לא התחלתי לחיות כלל? הקבצן העיוור מתאר את עצמו כמי שעדיין לא התחיל לחיות כלל, מפני שהוא נמצא במצב תודעה שלפני הזמן, שבו אין עדיין ... נפש, רוח ונשמה לפי רבי נחמן? לפי הסיפור, רבי נחמן מסביר שישנן שלוש רמות תודעה (נפש, רוח ונשמה). אולם הקבצן העיוור מתואר כמי שנמצא מעבר לרמות אלה. הוא לא מזדהה עם אף רמת תודעה מצומצמת, אלא רק עם מה שקיים ... לרמות תודעה מעבר לשלוש אלו (חיה ויחידה), אלא ישר אל מה שמעל כולן - זוכר ולא כלום. מה מסמל הקבצן העיוור? מה זה שכל מעל הזמן? מהי משמעות חתונה בסיפורי רבי נחמן? מה זה אני זוכר ולא כלום? מה ההבדל ...

... המלך. למלך לא קורה כלו, עכשיו מה הרעיון? שיש שתי דרכים להסתכל על אלוהים, יש שני אלוהים כמו שהיה הקבצן העיוור שאמר אתם רק חושבים שאני זה אבל אני לא רואה כלום וכו וכו. מה הקבצן העיוור אמר להם? אתם חושבים שאני עיוור, אבל אני לא עיוור, אני רואה יותר טוב. אבל יש הפוך. שהוא אומר ...

... הזה, ולראות שהכל אחד ממש, ושהוא לא היה כלל, לפני שהוא היה. והוא בחינת ואני זוכר ולא כלום של הקבצן העיוור (סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב). ואני זקן של הזקנים וצעיר של הצעירים, שאין לו עדיין הוויה כלל. כי ...

... מה זה מוות? איך להימנע משגרה? מהו המפתח לחיים ארוכים? למה לא לפעול מתוך הרגל? אנשים שישנים את ימיהם, הקבצן העיוור, עוד לא נולדתי, איך לחוות התחדשות כל הזמן? לעלות מדרגה לדרגה כל הזמן, ההתחדשות של רבי נחמן מברסלב

...ובדיקת תוכנה בפרט, או בדיקת איכות של מערכת כלשהי בכלל, יש גם שלב שבו מעמידים את המערכת לבדיקה של יכולות השרידות שלה במצבי קיצון. לדוגמה: אחת מהבדיקות שעושים כדי לבדוק עד כמה הצמיג של הרכב הוא איכותי, היא שמסובבים אותו במהירות קיצונית וחזקה על משטח כלשהו, ובודקים את גבולות העמידות של הצמיג. כדי לדעת כמה באמת הוא יכול להחזיק מעמד ולשרוד. וכאשר בודקים לדוגמה את היציבות של אתר אינטרנט כלשהו, אז מנסים לדמות תרחיש שבו נכנסים לאותו האתר מאות ואלפי אנשים באותה השנייה. ובודקים האם ועד כמה התשתיות של אותו...

...עובר לדבר על השראה, וכיצד היא קשורה לרגש ולתחושות הפנימיות שלנו. הוא מסביר שברגע שאנחנו חווים השראה, זה בעצם מצב שבו אנחנו רוצים להידמות למישהו או למשהו. השראה עבור אליעד היא למעשה חיבור פנימי של תחושת רצון למישהו שאנחנו מעריכים או מחוברים אליו רגשית. תהליך השראה מתרחש כאשר אנחנו מזהים באדם אחר משהו שאנחנו רוצים להיות בו. כיצד נוכל להבחין בין שקר לאמת דרך הרגש? אליעד ממשיך ומסביר כיצד אנו מבחינים בין שקר לאמת. הוא טוען שההבנה שלנו מהי האמת נשענת על מה שאנחנו מרגישים. לדברי אליעד, הדרך היחידה לדעת...

...את מה שחסר לה אז היא מזדהה היא מתחברת לכל מיני צורות או נסדר את זה בצורה אתה יודע אפילו להסתדר עם עצמה זה גם סוג של עכשיו אני מתחברת עם עצמי בתור צורה כאילו הצורה עצמה חווה גם את החסר. אליעד: את עצמה יותר. ש: יותר הפעמים שהיא משלימה את החסר הזה דרך הצורה החיצונית אז יש דבר יחודי שזה כלפי נגיד תאווה מינית זה משהו מסוים אבל באופן עקרוני זה יכול להיות גם דרך צורה רוחנית מסוימת גם כן, מה מהות הדבר שהצורה מחפשת משהו שישלים אותה אלא מה. אליעד: לא בוא נדייק הצורה מחפשת תחושה מסוימת ולפעמים הצורה חושבת...

...את המשקל עצמו, עדיף לעשות זאת מיד וללא מאמץ. אך אם המטרה הרחבה יותר היא לפתח את הכוח והיכולת של האדם, דווקא המאמץ בדרך הוא החלק העיקרי, ולמעשה הוא הופך לחלק מהמטרה עצמה. במקרה זה, המטרה עצמה היא להתאמץ בדרך, ולכן הדרך אינה רק אמצעי, אלא היא חלק מהמטרה. אליעד גם נותן את הדוגמה של טיול למקום יפה: אם מטרת האדם היא להגיע אל היעד הסופי, אז הדרך היא רק אמצעי, ולכן כדאי לו להגיע לשם במהירות האפשרית. אך אם מטרתו של האדם היא דווקא ליהנות מהדרך עצמה - למשל, ליהנות מהנוף - הדרך עצמה היא המטרה, והוא יעשה דרך...

...יכול להתאהב גם בפעילות מסוימת כמו לראות סרטים, ציור, נגינה ועוד. כל דבר שמונע מאדם להתאהב באדם אחר, יכול גם למנוע ממנו לפתח תחביבים. כיצד דיכאון ומצב נפשי משפיעים על היכולת לפתח תחביבים? לדוגמה, אדם הסובל מדיכאון יתקשה יותר להתאהב באנשים אחרים, מכיוון שהוא נמצא במצב נפשי המונע ממנו להרגיש שמחה, הנאה או חיבור רגשי. באותה מידה, מצב נפשי דומה יקשה עליו לפתח תחביבים. אדם הטרוד במחשבות על בעיות כמו חוסר בזוגיות, בעיות במקום העבודה או חרדות אחרות, לא יצליח ליהנות מהפעולות שהוא מבצע ולכן לא יפתח תחביבים...

...לכך שהם בעצמם מפלים אנשים אחרים (למשל הומופובים), בדיוק כפי שהם מתנגדים לאפליה נגד הקהילה ההומוסקסואלית. אליעד מדגיש שוב ושוב שהנושא מורכב, משום שגם אלה שנלחמים בחוסר סובלנות הופכים לפעמים להיות לא סובלניים בעצמם כלפי המתנגדים להם. הוא נותן דוגמה כיצד אדם שתומך בזכויות ההומואים נלחם במישהו שהוא הומופוב, ואומר שלמעשה שתי הפעולות הן לגיטימיות מנקודת המבט של כל צד. אליעד לא אומר מה טוב או רע, אלא מציג את המורכבות שבהגדרת הסובלנות. מה קורה כשמישהו לא מכבד את רגשות האחר? אליעד נתן דוגמאות נוספות להמחשת...