... שככ קשה לאדם להפסיק לשקר, היא רק משום שהוא משקר את עצמו, לגבי המשמעות של להפסיק לשקר. כי מאמץ, פירושו הצורך לשנות. ואם קשה לאדם להפסיק לשקר את עצמו בתת מודע, הרי שזה משום שהוא חושב שהוא צריך לשנות ... משנה שום דבר. ובסיכומו של דבר, האדם סובל, רק בגלל ובדיוק כפי כמה שהוא רוצה לסבול. ולהיות איש אמת, פירושו להיזכר במה שאתה כבר יודע, שהוא את האמת שהכל מושלם ממש, ושרק בשקר ובדמיון יש חסרונות. ועל ידי זה ...

... העולמות כולם, מתוך מהותו האחת ממש. ומי שרוצה לזכות לידיעה הזאת, עליו להפוך ולהיות בורא עולם. ולהיות בורא עולם, פירושו לגלות את המהות של אלוהים. דהיינו, לגלות את מהותו של אלוהים, לפני שאלוהים עצמו ידע שהוא קיים. כי ברגע ...

... אלא בגלל המהות הפנימית שלו. ולכן, מי שרוצה להיות איש אמת, עליו להבין את האמת. שלהיות איש אמת, אין פירושו להתנהג בצורה כלשהי, או לשנות משהו כלשהו. כי אלו דברים שיקרו מעצמם או שלא. אבל איש אמת אמיתי, הוא ... שקר, כל זמן שאין ידיעה מוחלטת של האמת. כי האמת, היא פנימית בלבד. ולהיות איש אמת, יש לזה רק פירוש אחד, והוא, שהאדם רוצה לדעת את האמת, כדי לדעת את האמת. ועל ידי זה שהאדם הוא איש אמת באמת, ...

... יכול להיצמד ללא מאמץ, ושהוא לא נצמד אליה רק בגלל השקר. ועל האדם לדעת את האמת. שלהיות איש אמת, פירושו לא להתאמץ כלל להיות אמיתי. כי האמת האמיתית, היא לא סותרת ולא שוללת שום שקר בעולם. כי האמת האמיתית, ... מכל השקרים ומכל האמיתות שיש בעולם. והיא מכילה את כולם כישות אחת ממש, באחדות איתה ממש. ולהיות איש אמת, פירושו, שאתה יכול להמשיך לשקר כרצונך החופשי. אבל עליך לזכור, שזהו שקר. ואין קל מזה, פשוט תזכור, שאתה משקר. ולא ... אתה חופשי לשקר את הנפרדות כרצונך. כי אין לשקר, שום אחיזה בך כלל. כי לאדם נדמה, שלהיות איש אמת, פירושו לא לשקר בכלל. והעולם הזה, הוא כולו שקר ומקום השקר. וכאשר האדם מנסה להיות איש אמת, הוא מתחיל להיכנס ... להיות איש אמת, הרי שהאמת שלו, היא כולה שקר. כי האמת האמיתית, אין דבר קל ממנה. ולהיות איש אמת, פירושו להבין שאתה חי בשקר של הנפרדות. אבל, להבין את זה באמת. ואין צורך בשום שינוי חיצוני כלל, אלא רק ...

... לגלות, את שורש השקר? מי שרוצה להיות איש אמת, עליו לגלות את שורש השקר. כי להיות איש אמת, אין פירושו לא לשקר כלל, אבל כן פירושו, להיות מודע לכך שהשקר הוא שקר. כי עולם הנפרדות שלנו, הוא כולו שקר, כשהוא נפרד מהשלמות. ואי אפשר לרצות ...

... כמות הזמן וכמות המקום וכמות אין סוף הישויות, לא משתנה כלל, אלא רק ההרכבה והסדר של הצורות משתנים. והתהוות פירושה, שהכמות עצמה משתנה. והתהוות של יש מאין, פירושו, התהוות של ריבוי אין סופי, מתוך אחדות אחת. כי המהות של הכל היא אחת, כי אין שתי מהויות, אלא ... ולכן, מצד השכל, לא יכולה להיות קיימת שום צורה כלל, שהיא אינה ההוויה עצמה. כי יצירת יש מאין, אין פירושו שינוי של מקום וזמן, אלא פירושו התהוות של ריבוי ישויות, שנובע מתוך אחדות אחת. ומתוך חומר אחד שאין בו שום נפרדות כלל, אפשר ליצור ממנו, ...

... הוא סבל. כי בלי רצון, אין שום סבל כלל. וכל רצון מוגדר, הוא סבל מוגדר. כי רצון שאינו מוגדר, פירושו שהאדם באמת לא יודע מה הוא רוצה. וכאשר הרצון לא מוגדר בכלל, אז לא רע כלל. אבל רצון מוגדר, ...

... בוחר לעשות כרצונו, ואז הוא מרגיש חופשי. אבל האדם הוא עבד, כי הוא לא בוחר את רצונו. כי לבחור, פירושו תהליך רצוני. ולכן אין אפשרות שהאדם יבחר את הרצון עצמו, מתוך רצון עצמי שלו. כי האדם עצמו, לא בוחר ... לרצות, הרי שזה תמיד בכפוף לרצון שלו, שהוא גורם לו לבחור מה לרצות. ולומר שהאדם בוחר שיהיה לו רצון, פירושו שהאדם נמצא במצב שאין לו עדיין רצון, והוא בוחר את הרצון שלו עצמו. אבל אם אין עדיין לאדם שום ... רק בגלל שיש לו רצון. ומי שרוצה לדעת ממה הוא סובל, שפשוט יבדוק מה הוא רוצה. כי כל רצון, פירושו סבל, שהאדם חווה פחד שיקרה אחרת מרצונו. ושהאדם חווה שהמציאות טובה יותר, בצורה כזו ולא בצורה אחרת. ומי שנדמה ... כי הרצון קיים, בגלל שהאדם עצמו קיים. כי תכף שהאדם מודע לאני שלו, מיד יש לו רצון. כי אני, פירושו לחוות חסר של מה שאינו אני, וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ולכן, ביחד עם תחושת האני, ... אחד היה רצון, וברגע אחר הייתה פעולה שתואמת את הרצון, אז הוא כנראה בחר את הדבר. והבחירה של האדם, פירושה הוא, שהאדם חווה שהדבר הוא כרצונו ותלוי בו. למרות שבאמת גם רצונו של האדם, וגם העשייה של האדם, וגם ...

... שהמציאות תהיה בצורה שהאדם ירצה אותה. כי בסופו של דבר, האדם רוצה, לרצות את המציאות. ולרצות את המציאות באמת, פירושו לרצות גם את זה שהמציאות יכולה להשתנות כל הזמן. כי בכל צורה של המציאות, תמיד המציאות יכולה להשתנות לצורה ... אחרת, שאותה הוא פחות רוצה. דהיינו, שהאדם לא רוצה את האפשרות, שהמציאות תשתנה נגד רצונו. ולרצות את המציאות באמת, פירושו שהאדם רוצה גם את האפשרות, שהמציאות תשתנה נגד רצונו. וזה אפשרי, רק כאשר האדם באמת רוצה את כל המציאות. ... הטוב, והוא מגביל אותה לצורה כלשהי). ועל האדם לרצות את הרצון שלו, שהוא הסבל שלו. ולרצות את המציאות בשלמות, פירושו, לרצות גם את קיומו של הרצון שלך, שגורם לך להרגיש גם רק רע תמיד. כי כל רצון הוא רע, ...

... הם כולם אחדות. ולכן, כאשר האדם מנסה להבין את השכל של החכם האמת ושל המציאות, עליו לבחור תמיד את הפירוש הפחות הגיוני שהוא יכול לפרש את דברי החכם האמת. והטוב ביותר הוא, לפרש את דברי החכם האמת, גם הפוך ... האדם לשכל שאינו מוגדר כלל, שבו האדם רואה ומבין שהכל אחד. וכדי שזה יקרה, על האדם לחפש תמיד את הפירוש ההפוך ואת השכל הנגדי של כל דבר, עד שכל האמונות של האדם מתפרקות, והוא רואה את האמת, שהכל אחד ...