... אלקטרונים ואטומים, מה יישאר בתוכה? התשובה המתבקשת היא כלום, כלומר, אין. אבל מה המשמעות של אותו כלום? אליעד מדגיש שהכלום הזה איננו רק היעדרות של דברים, אלא משהו עמוק יותר שאי אפשר להגדיר או לחשוב עליו כלל. כיצד אפשר להבין מהו כלום לפי אליעד? אליעד מסביר שהכלום או האין הוא מצב שבו אין הגדרה, אין זמן ואין מקום. מאחר שכל הגדרה דורשת צורה כלשהי, מצב חסר צורה, זמן ומקום הוא בעצם כלום. אך דווקא היעדר ההגדרה הזה מוביל לכך שאי אפשר לחשוב עליו, ובמובן מסוים - הוא הופך לדבר שהכי קיים, כי אי אפשר להטיל ספק בקיומו. אליעד מביא דוגמה נוספת לכך: ככל שהאדם חושב על משהו ... מצד אחד, אם מסתכלים לעומק, מגלים שהמציאות כולה עשויה מכלום (מאחר שכל צורה שמנסים להגדיר מתפרקת כשמחפשים את המהות האמיתית שלה). מצד שני, לא ייתכן שהמציאות באמת תהיה עשויה מכלום בלבד, כי אז איך בכלל קיים משהו שניתן לראות ולגעת בו, כמו שולחן? לכן אליעד מסיק שהיש איננו, משום שהיש מתפרק כשמחפשים את מהותו, אך בו בזמן האין ישנו, כי הכלום הוא הדבר היחיד שאיננו מתפרק. איך אליעד מוכיח שיש אלוהים ואיך הוא מוכיח שאין אלוהים? אליעד משתמש באותה לוגיקה בדיוק גם להוכחת קיומו של אלוהים וגם להוכחה שאלוהים אינו קיים. מצד אחד, הוא מסביר שהכלום המוחלט הזה, שאין בו שום הגדרה, יכול להיחשב לאלוהים, כי הוא הדבר היחיד המוחלט, האין - סופי והנצחי. מצד שני, הוא מדגיש שדווקא משום כך, אותו אלוהים (או הכלום המוחלט) הוא דבר שאין בו שום דבר קונקרטי או מוגדר, ולכן אפשר באותה מידה לומר שהוא בכלל אינו קיים. כלומר, אלוהים מוגדר כאן כאותו אין מוחלט שאין לו הגדרה, ולכן אפשר לומר באותה ... שאלוהים קיים הוכחה שאין אלוהים אחדות המהות והצורה מה זה כלום? איך להבין את המציאות? ...

... יום אחד כזאת, זה כאב ראש. יש, יש בי שני חלקים, אני מחוץ לשני החלקים, אני מחוץ לסך כל הדברים, אני כלום ויש בתוכי שני חלקים, יש חלק כזה ויש חלק כזה. ואם את פועלת מפרספקטיבה שיש בך שני חלקים ואת לא מזדהה עם אחד מהם ... קצת חסרונות, הייתי זורקת אותו ממזמן, הייתי אומרת בשביל מה להתפשר על קצת חסרונות, הוא לא נותן לי כלום, כבר אפשר למצא מישהו נורמלי. זא אבל אם מצאתי אחד מטורף לגמרי אז אולי הוא יגרום לי לעשות שינוי בחיים? זה נכון ... אהיה איתו בקשר יהיה מושלם. אליעד: אולי לא ש: אולי אליעד: טוב, בכל מקרה יש מישהו כזה קוראים לו כלום . ואם זה לא מספק אותך קוראים לו כלום בריבוע. סתם, מה שאני בא להגיד, יש כזה. אם את בשכל, תמיד יהיה לך חיסרון ויתרון, אם יום אחד תגידי, יאללה חאלס, ... בין יש לאין, אני חכמה מזא, פה יש פה אין. אוקיי אז זה לא מושלם. ואם את אומרת תראה, אני לא יודעת כלום. אני פשוט לא יודעת אם יש או אין, אז הכל מושלם. מה את מבינה? מושלם, מושלם, כאילו מושלם לגמרי, סגור, מושלם ...

... אז איך העלו אותך לדרגה גבוהה יותר? אז זה עדיין כמו פה, יש לי רצון, ואני רוצה שיהיה לי טוב ולא רע, אז מה עשינו בזה? זה לא נותן כלום, כי אני עדיין נשאר עם רצון. אז אומרים לך שתתקרב יותר ויותר לאלוהים, אך האם יש לזה סוף? לא, זה עד ... דבר סוביקטיבי, ואז לא תהיה שום בעיה. אם התודעה לא מכילה בתוכה שום דבר שמוטל בספק, אז התודעה לא יודעת שום דבר וזהו. אם אתה מגיע לכלום, לא רע לך בכלל, זוהי אחדות שיקרית. יש תודעה שיודעת באופן סוביקטיבי שיש בעיה, ויש לה ספק, האם זו ... היא לא בטוחה במשהו מאה אחוז, היא לא חושבת על זה בכלל, אם היא רק תלך לאוביקטיבי, והיא לא תקבל שום דבר סוביקטיבי, אז היא לא יודעת כלום, ואם היא לא יודעת כלום, אז אין שום בעיה. אני בזמנו שהיה לי רע, ולא רציתי שיהיה לי אפילו טיפה רע, אז אמרתי לעצמי שאם אני לא בטוח במאה אחוז, אני לא רוצה את זה. רק מה שאני בטוח במאה אחוז, ואז לא ידעתי כלום. ולא היתה שום שאלה. אם אתה מתחבר לכלום הזה, יש כאן שיטה, אתה צריך להטיל ספק במה שאתה יודע או במה שאתה רוצה, ואם אתה רוצה להרגיש טוב, אז אל תטיל ספק במה שקורה ואל תטיל ספק במה שאתה רוצה, ואז תהיה התאמה. שאלה: אז יש כאן חלקיות. אם אני הולך לכלום, אז אין שם הנאה, ואם אני בחיים אז אני סובל. אליעד: אם אתה בכלום, לא חסר לך שום דבר. כשאתה מדבר מהפרספקטיבה של היש, אז אתה אומר גם שם יש חיסרון וגם פה יש חיסרון, ... אדע שהוא בחיסרון. ואם מישהו באחדות ושואלים אותו איך קוראים לו והוא לא יודע, אז הוא לא בחיסרון. כך תבדוק את עצמך, אם אתה לא יודע כלום, אז אין לך שום חיסרון. פעם ידעתי שאם אני אקח סמים, זה לא ממש ישחרר אותי, כי עדיין אני אדע שאני ...

... אבל לפחות אני חושב שאני מדמיין משהו. ואולי אתה אפילו לא חושב שאתה מדמיין שיש פה קיר? אולי אתה לא מדמיין כלום? ואולי אתה בכלל לא משהו? אבל אני מרגיש שאני קיים, אז איך זה שאין כלום? וגם להבין שאני כלום, זוהי גם דרגה קטנה, אמנם קשה מאוד להבין את זה, אבל יש משהו יותר קשה מזה, וזה - אולי אני רק כלום ורק משהו? הקיר למשל, גם רק יש קיר, גם רק אין קיר, גם רק מדמיין את הקיר, ... או אני חושב שזה כך. שאלה: מה אני עושה עכשיו? אליעד: הלוואי שיום אחד תבין את מה שאמרתי, אתה לא עושה עם זה כלום אלא מנסה להבין את זה, תבין, תשמע את מה שדברנו מאה פעם עד שתבין את זה. ...

... אין את זה יותר. ש: אז מה ידחוף קדימה? אליעד: אין יותר את השאלה מה ידחוף קדימה אין יותר שום שאלה בשום תחום, את בכוח רוצה לסבול אני מסביר לך אין שום סבל לא חסר לך כלום את אומרת אני לא רוצה ששום דבר יקדם אותי קדימה ... שאת קיימת כי את מרגישה משהו. מה את מבינה? ש: שזה בעצם אם אני מבינה נכון. אליעד: אוקי שמה תסבירי. ש: שהוא מנהל את המשחק פה של יחסים של יש אין, מה כמה ובעצם אין כלום, זאת אומרת הוא אם הוא קיים אז הכל קיים ואני יכולה באותה שאלה גם להגיד שהוא לא קיים ואין כלום אז אין באמת כלום. אליעד: ואז הוא גם לא צריך להיות קיים. ש: כן אני ... תמיד יש לך חיסרון. ש: אז מה הפתרון? אליעד: את מוכנה לוותר על הקיום שלך? ש: להיות דנידין לא. אליעד: לא דנידין רואה את גם לא רואה. ש: לוותר על הקיום? אליעד: לא תדעי כלום וזהו נכבה לך את המערכת. ש: מה פתאום. אליעד: אוקי אז ...

... בין הדברים אם היא לא ממש מבוססת על סיבה אלא נראית כמתקיימת מעצמה. האם כל המחשבות והרצונות מבוססות על כלום? אליעד מציג שאלה פילוסופית עמוקה - אם כל מחשבה ורצון מבוססים על דימויים ואסוציאציות פנימיות, והם לא בהכרח מבוססים על סיבות ... מבוססים על מנגנון פנימי מאוד בסיסי, שבו כל דבר מתחיל מאיזשהו רעיון או דימוי ראשוני. האם הכל מתחיל מתוך כלום? השאלה הגדולה שעולה בסוף הרצאה זו היא אם הכל מתחיל מתוך כלום. אליעד מציין שהמחשבות והרצונות שלנו עשויים להיות מבוססים על כלום - כלומר, על דימויים או תחושות שאין להן מקור הגיוני או סיבה ישירה. אם אנחנו חוקרים את עצמנו עד הסוף, ייתכן שנגלה שכמה ... הרצון והמחשבה? מהם אסוציאציות במוח האנושי? איך נוצרות מחשבות ורצונות? האם כל מה שאנחנו רוצים מבוסס על כלום? איך לחקור את הדרך בה נוצרות מחשבות? ...

... זה, למה אתה עשית יוגה מה רצית להשיג בזה? אליעד: תקשיב קודם כל יוגה זאת מילה, מה אתה יודע על יוגה כלום? ש: אנשים יושבים ולא עושים כלום . אליעד: אתה מתכוון לומר מדיטציה אולי. ש: מה אתה עשית ולמה עשית את זה? אליעד: תקשיב אני היה לי טוב עם עצמי ורציתי ... לחשוב רק עליה. אליעד: ברור אז מה אבל מנסים, מנסים הכל אנשים מנסים הכל. ש: המחשבה רצה לא יעזור כלום. אליעד: זה תגיד לאלה שעושים מדיטציה. ש: אני לא צריך להגיד להם אני יודע את זה בלי שעשיתי אני מבין את זה. אליעד: יפה ... לא יכול לרוקן אותן לגמרי אתה פשוט חושב על משהו אחר, עכשיו יש כאלה שיגידו לך לא נכון לא חשבתי על כלום בסדר. ש: רק מת לא יכול לחשוב על כלום גם זה לא בטוח. אליעד: אתה לא בטוח בזה. ש: הם מתארים שקט דממה יש לפעמים פעולות כאלה של אנשים שאמרו שהוא מתאר ממש את ...

... נניח הייתה תוקפת אותך חרדה אין לך מושג מאיפה להתחיל ומאיפה כאילו אין לך מושג על זה כלום , היום את כבר יש לך ידע על הדבר את יודעת אוקי חרדה נובעת מרצון מול מציאות כל הדברים האלה. שלב ראשון בחרדה לזהות את הרצון לדוגמה אני לא ... אותי מי ינצח? ש: איך אפשר לדעת את זה? אליעד: אף פעם לא קראת את הספר? ש: לא מחויב כלום מה. אליעד: לא מחויב שגם לא מחויב כלום , אם לא מחויב כלום אז גם לא מחויב שלא מחויב כלום יכול להיות שיש גם משהו כן מחויב. טוב מי ינצח בסוף? בסוף מי שינצח זה לא אף אחד מהם, בסוף ינצח מי שיופיע בזירה ויגיד להם תקשיבו אם אתם כל ...

... נתן לי מה זה שינה בכלל. עכשיו אני במקום אחר ולא קרה לי כלום הנה כאילו לא קרה כלום סתם פחדתי. ש: ולמרות זאת למה האחיזה הזאת ... לא יכול למות בכל מקרה. ש: מה המהות של המציאות? אליעד: כלום. ש: אבל אני לא כלום , אני כלום? אליעד: עמוק כן. אני מסביר עוד פעם יש ...

... שכל באמת הוא מצב שאין בו אפילו קיום של רעיונות או מחשבות, מצב שבו לא ניתן לדבר או לתאר אותו, משום שכל תיאור או הסבר הוא בעצמו שימוש בשכל. האם אפשר לדמיין חדר שבו אין כלום ובכל זאת יש בו משהו? דוגמה מעניינת נוספת שאליעד נותן היא הניסיון לדמיין חדר שאין בו כלום , אבל שבכל זאת יש בו משהו. הוא מדגיש שיש סתירה מוחלטת בין המושגים כלום ומשהו. בהנחה שהמושגים האלה הם הפכים מוחלטים - כלום פירושו העדר מוחלט, ומשהו פירושו נוכחות של דבר כלשהו - אז לא ניתן באמת לדמיין חדר שבו ... כזה כבר לא היית מזהה בכלל שיש משהו מיוחד לראות, משום שהתודעה היתה מתבטלת מול ההפכים. כלומר, אם היית יכול באמת לראות הכל בבת אחת, לא היית רואה שום דבר ברור - היית רואה כלום. אליעד מדמה זאת לתמונה שמונחות עליה אלפי תמונות אחרות, עד שלא ניתן לראות שום תמונה ...