... על פרוסת לחם, אתה מאמין שיש הבדל בין הגבינה הצהובה לפרוסה עצמה, אך למעשה זאת רק מחשבה המבוססת על הפרדה בין יש ואין. הוא טוען כי הדרך המהירה ביותר להגיע להארה היא פשוט לבדוק כל מחשבה שעולה בך ולערער ... ההפעלה של השכל. כל עוד האדם אינו מטיל ספק בשכלו, הוא לא יוכל להגיע להבנה האמיתית שהכל אחד, שאין הפרדה בין היש לאין. מהו התהליך הרוחני שאליעד מתאר עם הדוגמה של הפסלים והפטיש? אליעד משווה את התהליך הרוחני למי ... הוא אתה עצמך. אין הכוונה לאלוהים במובן המסורתי, אלא להבנה פנימית ומוחלטת שאתה הדבר הראשון, המקור, זה שאין בו הפרדה בין יש לאין. איך להגיע להארה רוחנית? מהי הדרך של אליעד כהן? מה המשמעות של לדעת שאתה אלוהים? הטלת ...

... בידיעה אחת, ואין ריבוי בידיעתו. מצד אחד, הוא יודע פרטים שונים (למשל, כסא ושולחן), אך מנקודת המבט שלו, אין הפרדה אמיתית בין הידיעות. מבחינה אנושית, אם יודעים שיש כאן שני תפוזים ושם עוד תפוז אחד, הרי שמדובר בשלוש ידיעות ... סתירה. הרבה מקשרים זאת למונח השכל הנקנה, שפירושו לרכוש תפיסה שלפיה בכל ידיעה בודדת כלולות כל הידיעות, כך שאין הפרדה בין הקיים פה לקיים שם, בין מה שנראה שונה למה שנראה זהה. אלו לכאורה דבר והיפוכו בו - זמנית. ... לנסות לפרק את התפיסה של עצמי לכמה רבדים, ולראות איך אפשר להסתכל על המצב מנקודת המבט שאין בה כבר הפרדה חדה בין קיום לאי - קיום של הבעיה. אומרים שצריך כוח התמדה, שכן המוח נוטה מיד לחזור למוכר ולנסח: ...

... הוא שלעיתים קרובות אנו מזהים את חוויות החיסרון האלה כדבר חיצוני או נקודתי, אך למעשה כל תחושת ההעדר נובעת מההפרדה בין דברים, שהיא חלק מהחוויה האנושית הבסיסית. ההסבר המרכזי כאן הוא שלכל דבר יש תופעה נלווית של חיסרון: אם ... חשוב להבין שכל עוד אנו משתמשים בשכל המוגדר, תמיד ניתקל בתחושת חיסרון. רק כשנחזור לתודעה של אחדות, נוכל להשתחרר מההפרדה ומהחיסרון. מהות הסבל והחיסרון הפרדה כגורם לחיסרון מודעות עצמית ותחושת החיסרון יתרון בחיסרון אחדות מול נפרדות תודעת אין שכל כיצד להבין את חוויית החיסרון ... מרגיש משהו מובחן ומוגדר, פירושו שאתה בחיסרון תמידי שאינו תלוי מצב חיצוני. מהי חוויית חיסרון רציפה וכיצד היא קשורה להפרדה? שאלה: מה זאת אומרת חוויית חיסרון שמתקיימת 24 שעות ביממה? תשובה: ההסבר הוא שמרגע שאתה חווה את עצמך כנפרד ... היעדר מה שלא פה. זה לא רק משחק מילים, אלא תחושה מוחשית - עצם הידיעה מפרידה בין דבר לדבר, והפרדה מביאה לחוויית חסר. שאלה: אז אתה מתכוון להגיד שכל הגדרה של דבר מלווה בחיסרון? תשובה: בדיוק כך. כשאתה חווה ... השולחן, וכן הלאה. ההגדרה זה שולחן גוררת תחושה של יש פה שולחן, אך חסר פה משהו אחר. לכן, עצם ההפרדה מבטאת חוויית חיסרון שמשתנה רק לפי הנושא שאתה מתמקד בו. האם יש הבדל בין חוויית חיסרון נקודתית לבין חוויית ... לך. אם היית פחות עוסק בהבדלים, יכול להיות שלא היית מרגיש כל כך רע. 2. הרמה העמוקה יותר: עצם ההפרדה עצמה - עצם זה שאתה מזהה או מגדיר דבר אחד מול דבר אחר - היא כבר חוויית חיסרון. זה ... להופיע החיסרון העמוק. לדוגמה, אם אין לך מספיק כסף, ההתעסקות המתמדת בכסף מסתירה את החיסרון היסודי שלך מעצם הידיעה וההפרדה. אם באמת היית פותר את כל הבעיות היומיומיות, היית יכול פתאום להטריד את עצמך בשאלה איך זה שאני מודע ... בעצם הכיוון לתשובה? תשובה: כן, משום שככל שאתה מבין לעומק למה אני בטוח שיש חיסרון או למה אני בטוח שההפרדה היא מחויבת, כך אתה חווה את הדבר מבפנים. ההבנה העמוקה יכולה להפוך לחוויה שבה הגבולות מיטשטשים, או לחלופין, אתה ... החוויה הזו מתוארת כמצב שלא באמת אפשר לשים עליו את האצבע בצורה חד - משמעית, כי בהגדרה אין בו הפרדה. בזמן שאתה במצב של אין שכל אתה לא מתעסק במה חסר או מה מוגדר, משום שאין שם עניין של ... הלאה. ההתבוננות הזו בתהליך הידיעה עצמו יכולה להביא אותך לראות שאין פה רק מילים, אלא ממש תנועה נפשית של הפרדה, וכך להרגיש את אותה חוויית חיסרון וגם את חוויית היתרון שקיימת בכל ידיעה. מה המסר הסופי? שאלה: איך לסכם ... 24 שעות ביממה, לנצח נצחים, עבר הווה ויהיה, תמיד מחויב שתהיה בחיסרון. אני מדבר על חוויית החיסרון הזאת, שנובעת מהפרדה. אתה מתכוון לאמר שחוויות החיסרון שאתה קורא להם חוויות חיסרון, למשל חסר לי כסף, אתה מבין שהחוויה הזאת נובעת מהפרדה, אבל אני לא כיוונתי לזה. אני מתכוון שעצם ההפרדה היא חוויית החיסרון. למשל אתה יודע שיש פה שולחן? אתה יכול לדמיין שולחן? כן. זה אומר שאתה בחוויית חיסרון. ... ניפרדות זה אומר שמשהו חסר. אם אדם אומר שיש לו בעיות בחיים בגלל שהוא מפריד, אז הוא לא מבין. ההפרדה עצמה היא הבעיה. כדי להבין זאת אתה צריך להיות במודעות גבוהה ביותר, זה למעשה הבסיס של החיסרון. מתחתיו זה, ...

... להגיע לחוויית האין סוף? הסיבה שקשה להגיע לחוויית האין סוף היא שהמנגנון של השכל ושל החוויה האנושית מבוסס על הפרדה. האדם רגיל לחוש הבדל בין יש לאין, בין רוצה ללא רוצה, בין יודע ללא יודע. כדי לחוות את האין סוף, עליו להתעלות על ההפרדה הבסיסית ביותר - זו שהוא רגיל אליה כל חייו. אליעד מסביר שכדי להעמיק יותר, האדם צריך לשאול את השאלות ... דרך שכל שמודע למגבלותיו ולכן מתעלה עליהן. החוויה של האין סוף היא מצב שבו אין מחשבה, אין הגדרה ואין הפרדה. האדם אינו יכול אפילו לתאר את החוויה הזו במילים, משום שהמילים עצמן מבוססות על הפרדה והבדלים. במקום זה, האדם פשוט נמצא במצב שבו אין הבדל, אין ספק, ואין צורך להסביר או להגדיר דבר. לסיכום, ...

... לבריאת העולם באמת, אלוהים היה צריך לחזור למצב שבו הוא היה לפני הבריאה, וזה בלתי אפשרי, כי תמיד תהיה הפרדה בין הרגע של הבריאה לרגע שאחריו. הפרדוקס של הסיבה הראשונה: האם יכול להיות סיבה לבריאת העולם? כאן אליעד מציג ... ניתן לפתור את הפרדוקס ולהגיע לאחדות מוחלטת? אליעד מציע פתרון עמוק יותר לבעיה הזו: הפתרון נמצא בנקודת המוצא לפני ההפרדה בין משכיל, שכל ומושכל. הוא מסביר שהפתרון הוא לחזור להתבוננות העמוקה ביותר, לפני שנוצרה החלוקה לשלושה: מי שמבין (משכיל), הדבר שאותו מבינים (מושכל), והתהליך של ההבנה (שכל). ההבנה המוחלטת היא לחזור לנקודה שבה לא הייתה הפרדה כזו, לאחדות מוחלטת. הדרך לעשות זאת, לפי אליעד, היא להיכנס פנימה לתוך המציאות, לתוך התהליכים, לשאול את עצמך שוב ושוב מה עומד מאחורי הרצון שלי?, עד שתגיע לנקודה שבה כבר לא תהיה הפרדה בין הרצון, הרוצה, והדבר הרצוי. בנקודה הזו כל שלושת הדברים האלה מתחברים לאחד, וכך האדם מגיע לאחדות מוחלטת של ...

... עדיין, אם נתבונן לעומק, אין הבדל מהותי בין הגוף לבין כל אובייקט אחר בעולם. הכל חלק מאותה מציאות אחת, וההפרדה נוצרת רק בתפיסה שלנו. כאשר שואלים למה אני מזדהה דווקא עם הגוף שלי ולא עם דברים אחרים?, השאלה האמיתית ... אם הכל הוא מציאות אחת, איך נוצר בכלל מצב של שני דברים נפרדים, ואיך יכול להיות שאני בכלל מרגיש הפרדה? מהו פרדוקס הקיום שאליעד מדבר עליו? פרדוקס הקיום הוא השאלה הבסיסית והעמוקה ביותר: איך ייתכן שממהות אחת ויחידה נוצרת ... לנו לקבל את הרעיון שהכל הוא אחד? קשה לנו לקבל שהכל הוא אחד כי התפיסה הרגילה שלנו מבוססת על הפרדה, על כך שיש הבדל בין אני לבין לא - אני. התודעה שואבת את כוחה מהנפרדות הזו. כאשר אנחנו מתבוננים ... שהכל אחד, היינו מאבדים את התחושה של האני העצמי, את התחושה שאנחנו קיימים כנפרדים מהמציאות. זאת הסיבה שאנחנו נצמדים להפרדה בין האני הפנימי לאני החיצוני. לדוגמה, אם התודעה הייתה מתרחבת והייתה מרגישה את הכיסא בדיוק כפי שהיא מרגישה את ... עוד משמעות לאני עצמי מובחן, ואז האני היה פשוט נעלם. זו חוויה מפחידה ומאיימת עבור התודעה הרגילה, מכיוון שאם ההפרדה הזאת תיעלם לחלוטין, תיעלם גם תחושת הזהות שלנו. איך למצוא תשובות לשאלות הגדולות ביותר? כדי למצוא תשובות לשאלות הגדולות ... הקיום והתודעה, יש להיכנס פנימה, לתוך השורש של התפיסה שלנו, ולחקור לעומק: מהו בכלל האני שמזדהה? מהו המקור לתחושת ההפרדה? כשאנו שואלים שוב ושוב, נכנסים לשכבות עמוקות יותר של התודעה, מגיעים בסופו של דבר להבנה שהשאלות הללו מובילות לשורש ... את טבעה של התודעה עצמה, את מנגנון יצירת ההזדהות, ולהגיע למודעות עצמית מוחלטת על התהליך שבו האני יוצר את ההפרדה הזאת. אליעד מבהיר שגם אם תגיע לתפיסה שבה אין הבדל בין האני לכל דבר אחר, עדיין תהיה מודעות לכך שבעבר הייתה תפיסה של הפרדה. כלומר, אפילו בתפיסת אחדות מלאה, נותר זכר כלשהו של החלוקה בין פנימי לחיצוני. לכן, העבודה על תודעה עצמית היא ...

... בתוך החלום הם אותו אדם שחולם את החלום. בדוגמה זו, אליעד ממחיש כיצד האדם בחיי היום - יום חווה הפרדה בינו לבין העולם, ומרגיש כאילו הוא דמות אחת שעומדת מול דמויות אחרות בעולם. אבל האמת, לפי ההסבר, היא שאין באמת הפרדה בין האני לבין העולם, וכך המודעות העצמית העמוקה ביותר היא ההבנה שהכל אחד. זאת אומרת, אם האדם היה מזהה את עצמו עם כל העולם, לא היה קיים פחד או תחושת הפרדה בינו לבין הסביבה. מהי הדרך להגיע למודעות עצמית עמוקה? הדרך למודעות עצמית אמיתית, על פי אליעד כהן, היא לחקור ... לחץ ופחד מפני אובדן. האדם איננו באמת הדברים שהוא מזדהה איתם, אלא רק מתייחס אליהם כאל עצמו. כשמבינים שכל ההפרדה בין האדם לעולם היא דמיונית, משתחררים מהסבל והפחד. מודעות עצמית עמוקה מגיעה כאשר האדם מבין שהאני שלו אינו מוגבל ...

... ישות מופשטת, וישות מופשטת אינה מוגבלת במקום ובזמן באותו אופן כמו עצמים פיזיים. הוא מסביר כי מודעות היא למעשה הפרדה, וכאשר יש הפרדה בין דבר לדבר, נוצרת ישות של אני. האם המודעות היא משהו שלומדים או שהיא מולדת? אליעד מסביר שבבית מסוים ... מגיל צעיר להבחין בין דברים ולומר זה שונה מזה, וזו בעצם למידה של מודעות - כי מודעות היא בעצמה ההפרדה בין דברים. האם יכול להיות שהמודעות שלך שונה משל אחרים? אליעד מדגיש את הרעיון שכל אדם חווה את עצמו ... שלך לבין משהו שאינו מודע. האם מודעות יכולה להתקיים ללא הבדל? אליעד מסביר שהמודעות במהותה היא יצירת הבדל - הפרדה בין אני לבין משהו אחר. לכן לא ניתן לדבר על מודעות ללא הבדל. ברגע שאדם מרגיש שהוא מודע, המשמעות היא שהוא מזהה את עצמו כנפרד ממשהו אחר. הוא מדגיש שהמודעות היא הבסיס לתחושת ההפרדה, ולכן אי אפשר לנסות ולהסביר את המודעות עצמה במונחים של דברים שמגיעים אחריה כמו תחושות, רגשות ומחשבות. מהי התשובה ...

... שבו טוב ורע לא קיימים בכלל? לפי אליעד כהן, ישנו מצב תודעתי גבוה עוד יותר, שבו לא קיימת כלל הפרדה בין טוב ורע. במצב כזה האדם לא רואה יתרונות וחסרונות כנפרדים זה מזה אלא כחלקים של מהות אחת שלמה. ... כזה אין משמעות לשאלה האם דבר מסוים טוב או רע, כיוון שכל המציאות נתפסת כשלמה ומוחלטת ללא אפשרות של הפרדה. אליעד מסביר זאת בעזרת דוגמה של התבוננות על קיר. מצד אחד אפשר לראות אותו כחומר מוצק (יתרון), אך מצד שני אפשר להבין שבעומק הוא רק חלקיקים ואטומים (חיסרון). ככל שמעמיקים לתוך המהות של הדברים, מאבדים את ההפרדה בין טוב ורע עד שמגיעים לנקודת מוצא אחת, שבה אין הפרדה כלל. מהו המצב שבו יש גם משמעות וגם חוסר משמעות? אליעד מדבר על פרספקטיבה נוספת, מתקדמת עוד יותר, שבה ...

... במצב האמיתי, כשהאדם מתעורר, הוא מבין שכל המציאות והאנשים הם בעצם חלק ממנו. ההתעוררות למציאות האמיתית היא ההבנה שאין הפרדה בין אני ולא אני. מה ההבדל בין אני ולא אני? אליעד מסביר שההבדלה בין אני ללא אני היא הבסיס ... מבין שאין הבדל אמיתי בין שני דברים כלשהם, הוא מגיע למצב תודעתי עליון. האם ניתן לחזור למצב לפני שנוצרה ההפרדה? כן, אליעד טוען שניתן לחזור למצב המקורי של האחדות לפני שנוצרו ההפרדות, אך מדגיש כי במצב זה אין מקום לידיעה או לאי - ידיעה, מכיוון שהידיעה עצמה כבר מבוססת על הפרדה. המצב העליון הוא מעבר לידיעה ואי - ידיעה, ולכן לא ניתן לתאר אותו במילים. מדוע לא מספיק רק לא ... כי אין את מי לשאול ואין מה לשאול. זהו מצב של אחדות מוחלטת, מצב של היכללות אינסופית ללא כל הפרדה. איך להגיע לאושר מוחלט? מה זה רשימו? איך להשתחרר מהרצונות? מהי אמת מוחלטת? איך לצאת מהשכל? איך לשבור את ...