... והרצון לשינוי, ולא הגשם עצמו. מהו המפתח האמיתי לשחרור מסבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהמפתח האמיתי לשחרור מוחלט מהסבל הוא ההבנה הפנימית שאין שום דבר במציאות שחייב להיות שונה ממה שהוא. לדבריו, ככל שהאדם מסוגל לקבל כל ... פנימית, גם אם הפעולה עצמה היא פעולת שינוי. כיצד לפעול נכון בלי ליצור סבל? אליעד ממליץ לפעול מתוך קבלה מוחלטת של המציאות הנוכחית. למשל, אם האדם רוצה למצוא עבודה טובה יותר או לשפר את מערכת היחסים שלו, עליו לפעול מתוך קבלה של המצב הנוכחי ולא מתוך תחושה של חייב להיות אחרת. הוא מסביר כי פעולה מתוך קבלה מוחלטת של המצב הנוכחי היא פעולה נקייה מסבל, כי היא לא נעשית מתוך קונפליקט פנימי או מלחמה במציאות. לדוגמה, אם ... להיות רזה יותר, ואז הוא נאבק במציאות ובגוף שלו. אך אם האדם יקבל את עצמו כפי שהוא, ומתוך קבלה מוחלטת זו יחליט לפעול לשינוי, הפעולה תהיה נעימה ולא מלווה בסבל או קונפליקט פנימי. איך לזהות את המקור האמיתי של הסבל שלנו? ... אחרת (אני צריך יותר כסף, אני צריך שהחיים יהיו קלים יותר). ברגע שהוא מזהה את הציפייה הזו, הוא יכול להחליט לשחרר אותה, או לפחות להיות מודע אליה ולראות אותה כגורם האמיתי לסבל שלו, ולא המצב הכלכלי עצמו. מה התוצאה של קבלה מוחלטת של המציאות? אליעד מדגיש כי תוצאת הקבלה המוחלטת של המציאות היא שקט נפשי, אושר ושלווה מתמדת, מאחר שכבר אין לאדם שום דבר להילחם בו. האדם אינו מתנגד ...

... מכך שהאדם אינו חווה שלמות פנימית. השלמות מוגדרת על ידו כמצב שבו האדם רוצה ואינו רוצה דבר מסוים באופן מוחלט באותו רגע בדיוק. ברגע שהאדם אינו שלם עם המציאות שלו, תמיד יהיו לו ניגודים פנימיים. אליעד נותן כדוגמה נוספת ... לסבל. מהו הפתרון לסבל ולתחושת חוסר השלמות? אליעד מציג פתרון ברור - על האדם להגיע למצב של שלמות פנימית מוחלטת. כדי להגיע למצב כזה, האדם חייב לבדוק למה הוא רוצה ואינו רוצה את מה שהוא רוצה ואינו רוצה. למשל, ... ואושר. כל הרצונות, גם המנוגדים, הם רק אמצעים לאותה מטרה פנימית אחת. האם האדם יכול באמת להגיע לשלמות פנימית מוחלטת? אליעד עונה על השאלה הזאת ואומר שכן, בהחלט ניתן להגיע לשלמות פנימית מוחלטת. אך כדי לעשות זאת, האדם צריך לוותר על האמונות המוגבלות והסיבות השטחיות שהוא חושב שמניעות אותו. עליו להתמקד במהות ... ושביעות רצון. האדם אינו חווה יותר סבל משום שהוא כבר לא נמצא במאבק פנימי. דוגמה לכך היא שאם האדם החליט לנוח, הוא נח מתוך שלמות ולא מרגיש רע על כך שהוא לא עובד כרגע. ואם הוא עובד, הוא עושה ...

... את החשיבות של הטלת ספק בכל דבר בחיים. הוא טוען שהדבר הגרוע ביותר הוא שאדם יהיה בטוח במשהו באופן מוחלט, כי שום ידע אינו אובייקטיבי לחלוטין. ההפסד של המיליון, לפי אליעד, קורה כאשר אדם מתייחס לדברים בלתי בטוחים כאילו ... היא הגישה הנכונה להימנע מלאבד את הטוב שכבר קיים. לדוגמה, אנשים אומרים בביטחון שלא ניתן להגיע לשלמות או לאמת מוחלטת. אך איך הם יכולים להיות בטוחים בכך אם הם עצמם לא יודעים מהי האמת המוחלטת? אליעד טוען שהאדם חייב להתרגל לחיות עם אי - ודאות ולהיות אמיתי לגבי חוסר הידיעה שלו. איך מתקדמים בתהליך ... להפסיד את הטוב הקיים. זה מצביע על הצורך בהבנה פנימית עמוקה ומודעות לכך שלמרות שאלות רבות שאין לנו תשובות מוחלטות עליהן, כל תשובה שאנו מחפשים נובעת מהמקום בו אנו מביטים בעיני השכל וההבנה. החיים טובים כפי שהם, ומטלה שלנו ... להגיד שאי אפשר להבין את האמת האובייקטיבית, אבל זה לא משנה, בהנחה שאתה מנסה לראות את הדברים בצורה אובייקטיבית מוחלטת של המציאות, אז זה ממילא אומר שבשום דבר אתה לא בטוח, כי כל מה שהשכל שלך אומר לך, זה ... שניהם טובים, אולי שניהם רעים? מי אמר לך שזה טוב וזה רע. מה? אתה כבר הבנת את כל המציאות שהחלטת שזה טוב וזה רע? מי החליט שזה אמת וזה שקר? איך החלטת? ובכל מקרה יש בתכנית נקודה מעניינת נוספת, שואלים שאלה ו 4 אפשרויות לכל שאלה, כאשר אתה יכול לפצל את ... לו שתי אפשרויות, הוא חייב לשים את כל הכסף או כאן או כאן, אין אפשרות לפצל, אתה חייב להיות מוחלט בתשובה שלך. והרעיון שהדברים מצטמצמים, כשאדם מתחיל לחפש את עצמו, אז יש הרבה אפשרויות, ומנסה להבין, זה נכון, זה ... ואז הוא מגיע להבנה ששתי התשובות נכונות, וזה בכל נושא אם יגיע לסוף יראה ששתי התשובות נכונות, ואז יצטרך להחליט. והאמת כשהוא מתבונן בזה הוא אומר, רגע! אבל לא יכול להיות שיש סיבה ולא יכול להיות שאין סיבה! שתי ...

... למטרה מסוימת ומקבל את ההפך, אינה ייחודית רק לתכנית, אלא קיימת בחיים של כולנו. הוא מדגים מצב שבו אדם מחליט שהוא לא רוצה יותר לכעוס, אך מגלה שדווקא הוא כועס יותר מתמיד. או מצב שבו אדם מחליט להיות אמיתי יותר עם עצמו ומגלה שבעצם הוא לא באמת רוצה להיות כזה. אלו הן דוגמאות למה שנראה כמו ... למשל, שאולי הוא לא באמת רוצה את מה שהוא חושב שהוא רוצה. אליעד מסביר זאת באמצעות דוגמה של אדם שמחליט להיות מאושר או שמח אך לא מצליח. הכישלון מעיד על כך שבתוך האדם יש שקר פנימי, כי אילו היה ... מתקרב. החוויה הרוחנית האמיתית לא תלויה בהישגים חיצוניים אלא בהבנה פנימית ובאמת האישית של כל אדם. כמו לדוגמה אדם שמחליט לא לכעוס, ובסופו של דבר מוצא את עצמו כועס יותר, במקום לראות את עצמו כנופל, הוא צריך להבין שזה ... כביכול נמצא רחוק מהמטרה המקורית, הוא רצה לרדת ופתאום הוא עולה במשקל, אבל זה דומה ברמה הרוחנית, אדם לדוגמה מחליט אני יותר לא רוצה לכעוס, ואז מה קורה? הוא מצליח קצת לא לכעוס, ואז הוא חוזר לכעוס, וגם מה ... יכיר את עצמו, ויבין את עצמו באמת, זה אומר שהאדם יהיה אמיתי עם עצמו ועם המציאות באמת. וברגע שהאדם מחליט לא לכעוס, או מחליט להיות שמח, או מעכשיו אהיה מאושר, והוא לא מצליח באמת לא לכעוס, זה אומר שהאדם משקר את עצמו, כי ... את עצמו מאלוהים, למה? כי מעצם האמירה יש אני יש אלוהים, מעצם ההגדרה, הפרדת! והתרחקת. ורבי נחמן אומר, ברגע שהחלטת להתקרב לאלוהים, כל המניעות וכל הקשיים, זה בכלל ההתקרבות שלך! למה. מה הכוונה? הכוונה היא ברגע שאתה מנסה להתקרב ...

... מתייחס לאנשים שסובלים מחוסר ביטחון עצמי או מחרדות. לדעתו, החרדות נובעות מהעובדה שהאדם אינו ישר ואמיתי עם עצמו באופן מוחלט. הפשרה הקטנה והשקרים הקטנים שהאדם מספר לעצמו גורמים לכך שהשקרים גדלים, ומכאן מגיעות הבעיות. כיצד האדם יכול להשתחרר מפחדים וחרדות? אליעד כהן מציע פתרון ברור ופשוט - להיצמד אך ורק לאמת. הוא אומר שאם האדם יחליט להיות אמיתי עם עצמו לחלוטין, ללא פשרות קטנות וללא שקרים קטנים, הוא לא יסבול מפחדים וחרדות. הפחד והחרדה הם ... של הפשרות והשקרים הקטנים, והם גדלים בדיוק במקום שבו האדם לא מדויק עם עצמו. אם האדם יתחייב לאמת באופן מוחלט, הוא לא יסבול עוד. סיכום המוסר השלם של אליעד כהן: אליעד כהן מציג את הרעיון המרכזי שלפיו הסבל והביקורת ... שהם באמת מאמינים בו, הדבר יוצר את הסבל וההאשמות שהם חווים. לכן, הפתרון הוא פשוט להישאר נאמן לאמת באופן מוחלט. האם צהל צבא מוסרי? למה מאשימים את ישראל בפגיעה בחפים מפשע? מה לעשות כאשר מחבל מסתתר מאחורי ילדים? האם ...

... מורה רוחני, גורו? מדריך לחיים טובים! איך לבחור מורה רוחני נכון שיביא אותך לאושר אמיתי? אדם שמתעורר יום אחד ומחליט שהוא רוצה להתפתח רוחנית, נתקל באינספור שיטות, דרכים, דתות ומורים רוחניים, כמו בודהיזם, יהדות, קבלה, וגישות רבות נוספות. הוא ... להתמכר לאמונה כזו או אחרת. מהו פרדוקס ההפכים שאליעד מדבר עליו? אליעד כהן מציג את התפיסה שלפיה במישור האמת המוחלטת, כל הדעות צודקות באותה מידה, לא מתוך אמונה או רוחניות אלא מתוך לוגיקה עמוקה של אחדות ההפכים. כלומר, באופן מוחלט, אין באמת הבדל בין נכון ללא נכון, בין אמת לשקר, ולכן כולם בעצם צודקים באותה מידה. רק כאשר האדם ... מנסה להשתגע. הדרך היחידה האמיתית להשתחרר מהשכל היא להשתמש בו עד הסוף, להבין דרכו שההפכים הם אחד, ולהגיע להבנה המוחלטת שבה נעלמת האמונה והסבל. איך אפשר להגיע לאמת מוחלטת? הדרך היחידה, לפי אליעד, היא לבדוק כל דבר באופן מוחלט, לא להאמין לשום דבר, ולחקור באופן יסודי ואמיתי כל מחשבה וכל רעיון. כל אדם צריך להגיע למצב שהוא מבין ...

... לסכסוך עם הפלסטינים: הוא טוען שלא משנה אם המעשה הנכון הוא לתת מדינה לפלסטינים או לא, אלא שאם אדם מחליט משהו, עליו ללכת איתו עד הסוף ולא להתפשר חלקית. מה הקשר בין המקרה של גלעד שליט לבין השינוי החברתי? ... בנושא גלעד שליט כדי להמחיש את הטענה שלו: לדבריו, אף אחד לא באמת רוצה לשחרר את גלעד שליט בצורה מוחלטת. אפילו הוריו, אשר מאוד רוצים אותו בבית, לא מוכנים לעשות הכל. אילו הדבר היחיד שהוריו היו רוצים היה להחזיר ... בנם הביתה, הם היו פועלים אחרת לחלוטין, והבן שלהם היה כבר בבית. הוא מסביר שרק כאשר הרצון שלך הוא מוחלט ומוחשי ואין לך שום רצון אחר, אתה יכול להשיג את המטרה שלך. אם יש לך רצונות נוספים, אתה בהכרח ... מושלמת בדיוק כמו שהיא. אליעד מסיים באמירה שהמקום שנקרא גן עדן הוא המקום שבו האדם אמיתי עם עצמו באופן מוחלט. הוא מוסיף שרק אדם שהוא איש אמת יכול להיכנס לגן עדן, וזה אפשרי רק אם האדם באמת רוצה להגיע ...

... אך הנושא הוא נקודת המבט על הפעולות שצריך היה לנקוט ברמה אחרת לגמרי, פנימית יותר, על מנת להשפיע על ההחלטה. מה זה אומר פעולה פנימית לעומת פעולה חיצונית? אליעד מחדד ומסביר שהפעולות שנעשות כרגע על ידי משפחת שליט הן ... עם החמאס ולשחרר את גלעד שליט. זו פעולה חיצונית, כי מדובר בפנייה לאדם בעל תפקיד רשמי (ראש הממשלה) שצריך להחליט על עסקה מול גורם רשמי אחר (החמאס). אבל בפועל, זו רק התמודדות עם הלבוש החיצוני של המציאות, כי בסופו של דבר ההחלטה מתקבלת ברובד הפנימי יותר של האדם המחליט - שהוא ראש הממשלה, אך מעל הכל הוא קודם כל בן אדם. הנקודה החשובה ביותר לפי אליעד, היא שבכל אדם יש רובד פנימי - רגשי, אישי, נפשי - ובראש הממשלה הרובד הזה הוא הקובע האמיתי של ההחלטה, ולא הרובד החיצוני של שיקולים מדיניים או ציבוריים. כאשר ראש הממשלה מקבל החלטה, ההחלטה מתקבלת למעשה מתוך השיקולים הפנימיים שלו, מתוך התת - מודע, מתוך הדימוי העצמי שלו והאגו האישי שלו. מהם השיקולים ... להשיג תוצאות שהן אפקטיביות פי מיליון יותר מפעולה שטחית וחיצונית בלבד. איך לשחרר את גלעד שליט? מה משפיע על החלטות ראש הממשלה? פעולה פנימית או פעולה חיצונית? איך להשפיע על בן אדם דרך המצפון? מהי נקודת התורפה האנושית? כיצד ...

... - המודע שלו הוא מרגיש שהן לא יביאו לו תועלת אמיתית. כאשר המשימה נתפסת ככזו שלא תביא לאדם אושר מוחלט או סיפוק עמוק, הוא מוצא סיבות להימנע ממנה. לדוגמה, כאשר אדם רעב מאוד, הוא מיד יחפש אוכל ולא ידחה ... את האושר האמיתי שהוא מחפש. מניסיונו של האדם בעולם, הוא כבר מבין ששום דבר חיצוני לא מילא אותו באופן מוחלט. לא משנה כמה הישגים יהיו לו, תמיד נשאר חוסר כלשהו. מכיוון שהתת - מודע שלו זוכר את התחושה הזו, ... של שלמות, מצב שבו האדם לא מחפש כלום נוסף כי יש לו את הכל או כי הוא יודע בוודאות מוחלטת שאין יותר מזה. מצב כזה מבטל לחלוטין את הדחיינות, כי האדם רודף אחרי מטרה שמבחינתו היא מוחלטת ואמיתית. למה האדם מעדיף להיות עסוק בדברים לא משמעותיים? אליעד כהן מציג את הטענה כי האדם מעדיף להישאר עסוק ... לא רוצה להרגיש טוב יותר ולא מפחד להרגיש רע יותר. להגיע למצב הזה ניתן או על ידי מציאת אושר מוחלט או על ידי ההבנה המוחלטת שאין אושר מוחלט. בשני המקרים מדובר בהגעה למצב של מוחלטות פנימית, מצב שמפסיק את הספק המתמיד ואת החיפוש האינסופי. למה לא כדאי להתייסר בגלל דחיינות? אליעד מסביר שאין סיבה ... תעניק לו את השלמות שהוא מחפש. לכן, במקום להאשים את עצמו, עליו להיות כנה ולהכיר בכך שרק חיפוש האושר המוחלט שווה את המאמץ, וזה הדבר היחיד שאותו אסור לדחות. איך מפסיקים לדחות את הדבר החשוב ביותר? הדרך המעשית להפסיק ... החשוב ביותר, שהוא החיפוש אחר אושר אמיתי, היא להתמקד בו כמשימת החיים המרכזית. לא לדחות אותו לזמנים אחרים, אלא להחליט שזה הדבר החשוב ביותר ולפעול להשיגו באופן מיידי וברור. כאשר האדם לא דוחה את המרדף אחר האושר, הוא מגיע ... הפנימי והאמיתי, הוא נפטר מהדחיינות והופך להיות מאושר באמת. חיפוש אושר אמיתי דחיינות ומהותה תכלית החיים והמשמעות הפנימית שלמות מוחלטת מול חיסרון מתמיד איך להפסיק לדחות משימות? מדוע אנשים דוחים דברים? מהי דחיינות וכיצד היא מתבטאת בחיי האדם? דחיינות ... אוכל, כי הוא בטוח שהאוכל יעניק לו תחושה טובה. לעומת זאת, אם האדם חושב שהתועלת שתצמח ממשימה כלשהי אינה מוחלטת, או שהיא לא באמת תספק לו את מה שהוא מחפש, הוא ידחה אותה שוב ושוב. מהו הקשר בין החיפוש ... מודע זוכר ששום דבר לא ממלא אותו לגמרי, ולכן הוא לא מתאמץ מספיק על משימות שהופכות בעיניו לחסרות ערך מוחלט. מה אומרים הפסיכולוגים על התמודדות עם דחיינות? פסיכולוגים, או מה שמכונה כאן החוכמולוגים וכל שאר המשוגעים, מציעים טכניקות שונות ... כזאת היא מצב שבו לא רוצים להרגיש טוב יותר, ולא מפחדים להרגיש רע יותר. אפשרות אחת היא למצוא אושר מוחלט, ואפשרות אחרת היא להבין בוודאות מוחלטת שאין אושר מוחלט. בשני המקרים מדובר בהגעה למוחלטות ולהפסקת הספק המתמיד. מדוע האדם למעשה דוחה את החיפוש אחר האושר ומעסיק את עצמו בסידורים אחרים? האדם דוחה את ... בכנות מה באמת חשוב לו. אם מה שהכי חשוב לו הוא להיות מאושר מבפנים, עליו לפעול להשיג זאת באופן מוחלט ולא לדחות זאת. כלומר, לשבת עם עצמו ולהעמיק בשאלה מהו הדבר שיחסל לגמרי את הצורך לרדוף אחר יותר טוב. ... המשך יום של אושר אמיתי ללא שום דחיינות. תודה. חיפוש אושר אמיתי דחיינות ומהותה תכלית החיים והמשמעות הפנימית שלמות מוחלטת מול חיסרון מתמיד שלום לכולם היום אני רוצה לדבר על התופעה שקוראים לה דחיינות. מה זה נקרא דחיינות? דחיינות ... לא לרדוף אחרי האושר, זה רק כי מוצאים אותו או כי מוצאים בוודאות שאין אושר. אבל האדם צריך להגיע למוחלטות. או לדעת במוחלטות שיש או לדעת במוחלטות שאין. ושני הדברים האלה שניהם נחשבים אושר כי שניהם זה חיפוש האושר. ועל ידי שהאדם נהיה איש אמת ומפעיל ...

... כהן מתייחס לשאלה מדוע אלוהים ברא את העולם, ומדבר על אחת הטענות הנפוצות בנושא - שאלוהים היה משועמם, ולכן החליט לברוא את העולם. טענה זו אומרת כי לפני בריאת העולם הייתה קיימת רק ישות אחת ויחידה - אלוהים, שהשתעמם והחליט ליצור אקשן - לברוא בני אדם, להכניס טוב ורע למציאות וליצור עניין. אליעד מסביר בפירוט מדוע הטענה שאלוהים ברא ... פוטנציאל זה תמיד היה קיים באלוהים. אם התשובה היא שכן, פירוש הדבר הוא שהמהות האלוהית כבר מראש אינה אחדות מוחלטת, כי יש בה פוטנציאל להפריד את עצמה וליצור משהו נוסף. מנגד, אם התשובה היא לא, והפוטנציאל לא היה קיים - אז כיצד בכל זאת נוצרה נפרדות מתוך אחדות מוחלטת? אליעד מסביר בפרוטרוט את הקושי הלוגי בפרדוקס הזה: אם יש באלוהים פוטנציאל של נפרדות, אז הוא כבר לא אחדות מוחלטת, ואם אין בו פוטנציאל כזה, אז איך בכלל התרחשה הבריאה והופיעה הנפרדות? השאלה הזו חושפת את הסתירה העמוקה בהבנת ... מימושו בפועל, בין לפני הבריאה לבין אחריה. הוא מציין שבאמת, ברמה העמוקה ביותר, לא קיים פוטנציאל נפרד או נפרדות מוחלטת אלא הכל אחד מוחלט. לדבריו, העמקה בשאלות וחקירת הפרדוקסים תגלה לאדם את השכל האמיתי שלפיו הפוטנציאל והנפרדות מתהווים מתוך אחדות מוחלטת, למרות הסתירה הלוגית לכאורה. אליעד מדגיש שוב ושוב שהפתרון האמיתי לשאלות הללו הוא הבנה שהכל הוא אחדות אחת גדולה ... ולהפוך את עצמה למשהו נוסף. אם התשובה שלילית, ואין שום פוטנציאל שכזה, איך בכל זאת נוצרה נפרדות מתוך אחדות מוחלטת? הפרדוקס מציג מצב שבו המהות הראשונה אמורה להיות באחדות כה גדולה, שאין בה אפשרות לשום נפרדות, אפילו לא ברמת הפוטנציאל. ובכל זאת, בעולם שלנו כן קיימת נפרדות, ומכאן שהשאלה נותרת בעינה: כיצד נוצרו בכלל האפשרויות הנפרדות מתוך אחדות מוחלטת? מדוע הסברים מקובלים כמו אלוהים רצה להיטיב אינם באמת עונים על הקושי? הטענה שאלוהים ברא את העולם כדי להיטיב ... אפילו פוטנציאל שתהיה נפרדות, אז איך יש נפרדות? כי הנפרדות היא ביטוי של האחדות, של המהות. אבל אם באחדות המוחלטת אין אפילו פוטנציאל של נפרדות, אז איך נוצרה הנפרדות מהאחדות? ומי שיעמיק בדברים האלה קדימה ואחורה, בסופו של דבר, ...