... עצמם, כי הם חושבים שאם הם יפסיקו לעשות דברים, הם יאבדו את תחושת הקיום. לכן הם יוצרים לעצמם עומס אינסופי, כדי להרגיש שהם קיימים, משמעותיים, ומועילים. אליעד מדגיש שזו הסיבה העמוקה יותר לכך שאנשים לעולם לא באמת מורידים את ...

... הוא באמת חושב, הוא יוכל לצאת מהלופ של מחשבות מציקות. אליעד מדגיש שאם האדם משקר לעצמו, הוא נתקע בלופ אינסופי של ספקות וסבל. אליעד נותן דוגמה של אדם שנמצא בכלא: האדם מרגיש רע בכלא רק כאשר הוא חושב שיש ...

... ייווצר חיסרון אחר מיד לאחר מכן. ומצד שני, הם עדיין פועלים מתוך רצון לפתור בעיות ולמלא חסרונות. זה מעגל אינסופי של פעולה מתוך חיסרון, שכאשר מתמלא, מיד צץ חיסרון חדש. אנשים כל הזמן מחפשים ביטוח - לאו דווקא פוליסת ...

... זו נותנת כוח ומחזקת דווקא את המחשבה השלילית. במקום שהמחשבה תיעלם באופן טבעי, האדם מוצא את עצמו לכוד במעגל אינסופי של מחשבה כפייתית. האם אפשר לשלוט במחשבות כפייתיות באופן רצוני? אליעד מסביר שהאדם לא יכול להפסיק מחשבה כפייתית באופן ...

... להתלונן. הוא מסביר שאם האדם יפסיק להתלונן על המציאות, אבל יתחיל להתלונן על זה שהוא מתלונן, הוא נשאר בלופ אינסופי של חוסר שביעות רצון. הפתרון הוא להגיע למצב שבו האדם לא רק מפסיק להתלונן, אלא שגם לא מתלונן על ...

... תורת הצמצום בקבלה לפי רבי נחמן? תורת הצמצום היא רעיון יסודי בקבלה המנסה להסביר כיצד נברא העולם מתוך האלוהים האינסופי. רבי נחמן מברסלב דן בנושא זה לעומק, במיוחד בתורה סד בליקוטי מוהרן חלק א, ומציג את הקשיים הלוגיים והפילוסופיים שנוצרים בהבנת הבריאה על ידי האלוהים האינסופי. על פי תורת הצמצום, לפני בריאת העולם, האלוהים מילא את כל המציאות באורו האינסופי. כדי לברוא את העולם, האל היה צריך לצמצם או לפנות את אורו לצדדים, כך שיווצר חלל פנוי שבו אפשר לברוא את העולם. אולם מיד עולה שאלה לוגית קשה: אם אלוהים אינסופי, כיצד הוא יכול לזוז לצדדים? הרי באינסוף אין מקום פנוי ואין מקום לזוז אליו. מדוע נאמר שאלוהים ברא את ... כן, הוא מדגים שכדי להחליף בין כיסא לשולחן בחדר צפוף, צריך שיהיה מקום פנוי ביניהם. אך במקרה של האלוהים האינסופי, אין שום מקום פנוי, ולכן בלתי אפשרי לכאורה לצמצם את אורו. מדוע יש שאלות בקבלה שאין להן תשובה? רבי ...

... כשאדם מרגיש טוב, הוא פוחד מהרגע שהטוב ייעלם, וכשהוא מרגיש רע, הוא רוצה להגיע לטוב. כך הוא לכוד בלופ אינסופי של תנודות במצבי הרוח. איך אפשר לצאת ממעגל התנודתיות במצב הרוח? הדרך לצאת מלופ של מצבי רוח משתנים היא ...

... מחויבות לרצות משהו מסוים, אלא שכל רצון הוא תוצאה של בחירה באחת האפשרויות מתוך המגוון האפשרי. מה משמעות הפוטנציאל האינסופי? הפוטנציאל האינסופי של המציאות מתאר את העובדה שבמציאות תמיד קיימת האפשרות לשינוי. כל אפשרות שניתן לדמיין יכולה להתממש, ולכן אין שום ... המושגים של אפשרות ופוטנציאל חיוניים להבנת המציאות. כל דבר שמתרחש במציאות הוא תוצאה של אפשרות שהפכה למציאות מתוך פוטנציאל אינסופי. כל רגע, כל בחירה, וכל רצון הם תוצאה של היכולת לדמיין אפשרויות בלתי מוגבלות, אשר כל אחת מהן יכולה ... קיימת אפשרות שלא תהיה אפשרות? כיצד אפשרויות מנוגדות מתקיימות יחד? מה הקשר בין אפשרויות לרצון ובחירה? מה משמעות הפוטנציאל האינסופי? מהי אפשרות ומהו פוטנציאל? אפשרות היא היכולת של דבר להתקיים או לא להתקיים. זהו מושג מרכזי שמתייחס לכל מה ... הייתה אפשרות, אז גם לא הייתה מציאות. כלומר, קיומה של המציאות מחייב שתהיינה אפשרויות שונות. הפוטנציאל של המציאות הוא אינסופי, ולכן תמיד קיימת האפשרות שמשהו ישתנה. האם ישנו מצב שבו אין הבדל בין אפשרויות? כדי שמשהו יהיה אפשרי, צריך ... הקיום - העובדה שתמיד ישנה אפשרות לדבר מה להתקיים או לא להתקיים. מכאן נובעת ההבנה שהפוטנציאל של המציאות הוא אינסופי, ושבכל רגע נתון קיימת האפשרות לשינוי. לסיכום המושגים של אפשרות ופוטנציאל הם יסודיים להבנת המציאות. האפשרויות הן מה שמאפשר ... עצמה. כאשר מבינים זאת לעומק, אפשר לראות שכל הבחירות, כל הרצונות וכל המצבים שאנו חווים הם למעשה חלק ממשחק אינסופי של אפשרויות. מהי אפשרות ומהו פוטנציאל? האם קיימת אפשרות שלא תהיה אפשרות? כיצד אפשרויות מנוגדות מתקיימות יחד? מה הקשר בין אפשרויות לרצון ובחירה? מה משמעות הפוטנציאל האינסופי?

זמן ומקום, מהות הזמן, מהות המקום, מה זה זמן? מה זה מקום? אחדות המציאות, ריבוי אחדויות, ריבוי אלוהים, ממה הכל עשוי, זמן אין סופי, מקום אין סופי, אין סוף מקום, אין סוף זמן

... שטוען שבתוכו יש נשמה או ניצוץ אלוהי, כלומר, חלק מאלוהים עצמו. הוא מסביר שאם האדם מאמין שאלוהים הוא חזק ואינסופי, אז אפילו חלק קטן ממנו, ניצוץ או טיפה של אלוהים, יהיה חזק במידה בלתי נתפסת. הוא מדגיש שאם אלוהים הוא באמת כל כך חזק ואינסופי, אז אין משמעות לכך שהוא נותן לאדם חלק מעצמו, כי גם אחרי שהוא נותן ממנו משהו, הוא נשאר אינסופי ומוחלט בכוחו. אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה כלכלית: אם כל הכסף בעולם היה שייך לך והיית נותן למישהו מאה שקל, הרי לכאורה נשאר לך פחות. אבל אצל אלוהים, בגלל שהוא אינסופי, נתינה שלו לא מורידה מעוצמתו או ממלאותו, כי הוא נשאר אינסופי ומלא בכל מקרה. כלומר, אלוהים יכול לתת לאדם חלק מעצמו מבלי שהדבר יפגע בכוחו שלו. האם לומר אני לא ... קטן, אני מוגבל, הוא בעצם אומר שאלוהים מוגבל ביכולתו להעניק לו הבנה מלאה. בכך האדם מתיימר לקבוע מגבלה ליכולת האינסופית של אלוהים עצמו. מה המשמעות של לומר הכל זה אלוהים? אליעד גם דן באמירה הכל זה אלוהים, ומסביר שאדם ... שיש מקומות שבהם אלוהים אינו נמצא (למשל, הוא עצמו). לכן, דווקא האמירה הכל זה אלוהים משקפת אמונה שלמה יותר באינסופיותו של אלוהים. הוא מדגים זאת בצורה נוספת: אם אלוהים הוא באמת אינסופי וכל יכול, הוא חייב להיות נמצא בכל מקום. לכן, האדם עצמו לא יכול להיות מופרד מאלוהים. האמירה שיש הפרדה בין האדם לאלוהים היא, מבחינת אליעד, דווקא כפירה ביכולת האינסופית של אלוהים. האם השכל האנושי מוגבל בהבנת המציאות? לבסוף אליעד חוזר לנקודה שהאדם עשוי מחומר אלוהי, כלומר, מחומר בסיסי ואינסופי. ולכן, למרות שהאדם הוא רק חלק קטן מן האינסוף, אותו חלק קטן הוא מספיק חזק ומסוגל להבין את הכל. ... שלומר אי אפשר להבין הכל זה בעצם לזלזל בכוח של המציאות ובכוח של אלוהים עצמו, כי אם אלוהים באמת אינסופי וכל יכול, אז אין שום סיבה שהוא לא יכול לברוא נברא שיהיה מסוגל להבין אותו לחלוטין. מהי הדרך הנכונה ...