... רטרואקטיבית, כי הוא משנה את האופן שבו הוא מפרש את האירוע. כך האדם משתחרר מהשפעת הטראומה מבלי להזדקק לשחזור אינסופי של הזיכרון עצמו. לדוגמה, אדם שמפחד מכלבים משום שאמו הזהירה אותו בילדותו שכלבים נושכים, יכול לעבור תהליך מחשבתי שבו ...

... וכל הגדרה מבוססת על מושגים נוספים שגם הם צריכים הגדרה בעצמם, ולכן התהליך של הגדרת דברים הוא תמיד תהליך אינסופי. אף פעם אי אפשר להגיע ל - 100% של בהירות מוחלטת. כל הגדרה היא בהכרח חלקית, ולכן חשוב להיות ...

... יצירה ספרותית במקרה? אליעד כהן מציג דוגמה מפורסמת לפיה אם ניתן לקוף להקליד על מקלדת באופן אקראי, לאורך זמן אינסופי, ייתכן שבסופו של דבר הוא יכתוב יצירה ספרותית מורכבת כמו זו של שייקספיר. אליעד מפרק את הדוגמה ומסביר את ... והסבירות שהמשפט יצא הגיוני באופן אקראי הולכת ופוחתת ככל שמוסיפים מילים. האם כמות המשפטים שאפשר ליצור היא סופית או אינסופית? כאן אליעד נכנס להסבר מעמיק ומורכב יותר. הוא בוחן האם כמות המשפטים שניתן להרכיב ממספר סופי של מילים בשפה מסוימת היא סופית או אינסופית. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמאות מעשיות: אם המילים מוגבלות והמשפט חייב להיות באורך מסוים, אז כמות המשפטים האפשריים היא ... אם אפשר להאריך את המשפט ללא הגבלה, למשל על ידי הוספת תיאורים כמו הבית הגדול הירוק הרחב..., הכמות הופכת לאינסופית, כי תמיד אפשר להוסיף עוד מילים. אליעד מדגיש את חשיבות ההגדרה המדויקת של המושג רצף - אם הרצף מוגבל לאורך מסוים, התשובה תהיה סופית, ואם לא, התשובה תהיה אינסופית. האם אפשר להמציא מילים ואותיות חדשות? בהמשך, אליעד מסבך את השאלה ושואל אם אפשר להוסיף לשפה מילים חדשות ואפילו ... שאם מוסיפים מילים או אותיות, או מאפשרים משפטים ללא הגבלת אורך, אז באופן טבעי הכמות של הרצפים האפשריים תהיה אינסופית. האם עולם אינסופי יוצר בהכרח את כל האפשרויות? אליעד חוזר לרעיון המרכזי ומסביר שבמצב שבו הזמן הוא אינסופי, כמו הרעיון שהעולם קיים אינסוף זמן, אז בהכרח כל האפשרויות יקרו מתישהו. למשל, אם זמן הוא אינסופי, אז בסופו של דבר לא רק שיהיו בני אדם אלא גם חוצנים, כלבים ששולטים בעולם, וכל מצב אפשרי אחר. ... מתוך אקראיות? בהמשך אליעד עובר לדבר על הסיכוי שהעולם נוצר מעצמו בצורה אקראית. הוא אומר שאם כמות האפשרויות היא אינסופית, תמיד יש סיכוי שמשהו יקרה. אך כאן עולה בעיה חדשה: הסיכוי להיווצרות צירוף מסוים של מילים או מספרים קטן ... הכרעה חד - משמעית, כי הכל תלוי בהנחות היסוד ובדרך שבה מגדירים את הדברים. אם מניחים עולם עם זמן אינסופי, אכן הכל יכול לקרות. אם מניחים שהעולם מוגבל בזמן ובמקום, הסיכוי להיווצרותו במקרה קטן מאוד. אליעד לא סוגר תשובה ... תשובה ברורה. איך העולם נוצר? האם העולם נוצר מעצמו? מה הסיכוי שספר ייכתב במקרה? האם כמות המשפטים האפשרית היא אינסופית? האם אפשר להמציא אותיות חדשות? בריאת העולם במקרה או בכוונה? האם אפשרויות אינסופיות תמיד יתממשו?

... אין סוף יחסי ואין סוף מוחלט. אין סוף יחסי הוא אין סוף המוגבל למשהו מסוים, כלומר, למרות שהוא נראה אינסופי, הוא איננו כולל את הכל באופן מוחלט. לעומתו, אין סוף מוחלט הוא באמת אינסופי מכל בחינה, כלומר, אין לו גבול בכלל. לדוגמה, אליעד מסביר שכאשר לוקחים ציר מספרים, יש אינסוף מספרים מ - ... אין סוף זמן. אם אכן כך, אז לכאורה עבר כבר אין סוף זמן, ואיך ייתכן שיכול היה לעבור זמן אינסופי? אליעד נותן דוגמה למצב שבו לאדם יש כביכול בכיס עשרה שקלים יותר מאין סוף. זו דוגמה שמטרתה להמחיש שהמוח ... אליעד מסביר שוב בפירוט מה ההבדל בין האין סוף היחסי למוחלט באמצעות דוגמה נוספת: למשל, מספר המספרים הזוגיים הוא אינסופי, אך ברור שהוא לא כולל את המספרים האי - זוגיים, לכן זהו אין סוף יחסי. לעומת זאת, אין סוף ... אבל גם האפשרות שהוא נברא בזמן מסוים יוצרת קושי להבנה. הוא מדגיש שהעובדה שקשה למוח האנושי לתפוס את הקיום האינסופי של העולם לא מעידה על כך שזה לא אפשרי. המסקנה שלו היא שלעיתים הדברים נמצאים מעבר להיגיון הרגיל וליכולת ...

... ראשונה שקובעת הכל, הרי שאין בחירה חופשית. אך אם נאמר שאין סיבה ראשונה, ושכל פעולה היא תוצאה של רצף אינסופי של פעולות קודמות - גם אז, לדבריו, קשה לדבר על בחירה אמיתית. האם בחירה היא רק אשליה? אליעד מעלה ... או מחוצה לו. אליעד מציע גישה שלפיה אין פתרון חד - משמעי לשאלה, כי בעצם השאלה עצמה טמונה מורכבות אינסופית. הוא מציג גם את התפיסה שלפיה האדם הוא גם בוחר וגם לא בוחר בו זמנית, בהתאם למודעותו לאמת ולאופן ...

... שאין הבחנה אמיתית בין סיבה ומסובב כי כל הפעולות הן תוצאה של הסידור של החלקיקים. מהי בחירה חופשית במציאות האינסופית? אחת השאלות הגדולות שהועלו הייתה לגבי קיום הבחירה החופשית במציאות כזו שבה כל החלקיקים נמצאים בתנועה אינסופית, ואין להם סדר שהוכתב מראש. ישנו דיון אם האדם באמת יכול לבחור או אם כל פעולתו היא תוצאה של ... סדר לא אקראי, אז השאלה על בחירה חופשית מקבלת אופי שונה. אם כל מה שקורה הוא תוצאה של שינוי אינסופי, אז כל מה שאנחנו עושים הוא תוצאה של סידור החלקיקים באותו רגע נתון. האם הזמן והמקום באמת קיימים? בהרצאה ... אפשרות שכל מה שאנחנו חווים הוא למעשה תוצאה של אלוהים, שהכל הוא רק צורת סידור של חלקיקים של מציאות אינסופית. אליעד מציין שלפי גישה זו, כל דבר קיים בעולם הוא רק חלק ממה שמהותו היא אלוהים. כל החלקיקים הם תוצאה של כוח אינסופי שמבצע סידור כל הזמן. יש כאן שאלה עקרונית: האם כל דבר במציאות הוא חלק מישות אחת גדולה, שמבנה את ...

... באופן הבא: בתוך כל שנייה קורים המון אירועים קטנים מאוד, והמוח האנושי מבצע כמות אדירה של פעולות באופן כמעט אינסופי. הוא נותן כדוגמה את מצמוץ העין, שמרגיש כמו רגע אחד קצר, אך אם מצלמה הייתה מתעדת אותו בקצב של ... של אי - ידיעה, יכול להתקדם להבנה מעמיקה יותר. אליעד נותן את הדוגמה שאם מישהו היה שם לפניך כמות אינסופית של כסף ואומר לך קח כמה שאתה רוצה, מה שהיה מונע ממך לקחת הוא חוסר ההסכמה שלך להודות שאתה ...

... שהדברים נפרדים. התהליך הזה, של הטלת ספק, מביא לתחושת שלמות מוחלטת, שממלאת את האדם ונותנת לו תחושה של סיפוק אינסופי. לכן, אפילו פעולות פשוטות או משעממות יכולות להפוך לפעולות מלאות משמעות והנאה, אם האדם יפעל בגישה הזו ויראה בכל ...

... בעצם לא לשלוט באנשים לגמרי? אם אדם היה יכול לשלוט באחרים לגמרי, באופן מוחלט ומדויק, לכאורה היה לו כוח אינסופי. אבל אליעד כהן טוען שזה יכול להביא גם לחוסר סיפוק וחוסר משמעות. אם הכל תמיד קורה בדיוק כפי שהוא ...

... סותרת את עצמה, הוא גם מבין שאין צורך בתשובה לשאלה הזאת, ולכן גם אין באמת בעיה. איך יוצאים ממעגל אינסופי של בעיות? אליעד כהן מדגיש שיש בעיות יומיומיות פשוטות, שניתן לפתור אותן בקלות: כמו שאדם צמא פותר את הבעיה ...