... לעבוד כמו חמורים. הם הולכים לפסיכולוגים שייתנו להם דרכים לחזור ולעבוד, אך למעשה, התכלית האמיתית איננה המוטיבציה לעבודה, אלא הרצון לחוש תחושה של ... עצמו מה הוא רוצה באמת, ואילו האדם עם המוטיבציה ממשיך לפעול ללא מחשבה, בלי להבין מה התכלית של מעשיו. מה הדרך להחזיר את המוטיבציה לחיים? אליעד כהן מציע פתרון אחר - במקום לחפש איך להחזיר את המוטיבציה לעשייה חסרת תכלית, יש לשאול שאלה עמוקה יותר: מה אני רוצה באמת להשיג?. אם לאדם ... מה הוא רוצה, הוא היה פועל להשיג זאת בקלות. הבעיה היא שהאדם בדרך כלל לא מבין את התכלית האמיתית שלו בחיים, ולכן לא ברור לו לשם מה הוא חי בכלל. כאשר האדם לא יודע את התכלית, טבעי שאין לו מוטיבציה. על מנת לפתור את הבעיה באמת, האדם ... המציאות קיימת. כאשר אדם מבין למה יש מציאות, הוא יכול להבין למה הוא חי, וכך הוא מגיע למטרה אמיתית וברורה בחייו. רק אז תתעורר מוטיבציה אמיתית, כי יהיה ... אליעד כהן מסכם שבאופן פרדוקסלי, כאשר האדם באמת מבין מה הוא רוצה להשיג ומהי המטרה הסופית שלו, המוטיבציה נעלמת לגמרי, כי הוא מגלה שהכל כבר טוב. ... האדם חווה תחושת סיפוק עמוקה ללא צורך בשום עשייה. הבשורה הטובה של אליעד כהן היא שהבנת המטרה האמיתית היא עצמה התגשמות המטרה. כשאדם מגיע להבנה הזאת, הוא חי באושר מלא, בלי לחפש מוטיבציה. ... מצב של סיפוק מוחלט והבנה שהכל כבר טוב כפי שהוא. איך להתמודד עם חוסר מוטיבציה? מהי מטרת החיים? איך למצוא משמעות לחיים? האם מוטיבציה היא דבר שלילי? למה אני מרגיש דיכאון למרות הישגים? מהי התכלית של כל העשייה בחיים? הפעם אני רוצה להשיב בנושא חוסר מוטיבציה ... היא מחלה בכלל, זה כמו לרצות מוטיבציה לטחון מים לכלות את הכוחות בשביל שום דבר, מה התכלית? והסיבה שאין לאדם מוטיבציה, או שמחת חיים זה בגלל שאין לו מושג למה הוא חי. ורק מי שיש לו מוטיבציה הוא מי שלא מבין מה התכלית, ואין לו מושג לאיפה מתקדמים מיזה מה גם שבסוף יש מוות ודאי, ... רוצה באמת, זה לעבוד כמו חמור ומה זה אומר להבין מה באמת אתה רוצה? זה שהאדם יבין מה התכלית הסופית ומי שיבין מה התכלית של מה שהוא רוצה, זה עצמו יתן לך את מה שהוא רוצה, ותהנה בשלמות ולא תצטרך מוטיבציה, כי ההבנה של התכלית של למה אדם רוצה בכלל מוטיבציה תיתן לאדם את ההבנה שהכל טוב ...

... איתם. והנה, מחמת שהתכלית של הלימוד בספר, היא לא השגת השכל של הספר עצמו, אלא השגת השכל שיש מעל ... את דברי החכם. אלא, שהמטרה של החכם היא להביא את האדם אל התכלית הטובה, שבה האדם לא יאחז במחשבתו רעיון מוגדר כלשהו, אלא שהאדם יצליח לאחוז ... הוא שכל מוגדר, שהוא לא התכלית ולא השלמות של השכל, אלא רק הקדמות אליהם בלבד. ולכן, גם כאשר האדם חושב ... שעל האדם לחזור ולהבין, שתכלית הספר, היא לא שהאדם יבין ויסכים עם השכל של הספר, כי זהו סם המוות ממש, ... המוות, בייחס לשלמות. והתכלית היא, שבאמצעות הדיבורים האלו, האדם ישתחרר לבסוף, גם מהדיבורים האלו, ושאז ...

... חיים מתוך צורת מחשבה, שמאמץ מביא תועלת. שהוא הרעיון של לחם הבושה, שרק אחרי המאמץ תבוא התועלת. והדרך להינצל מהשקר הזה, היא על ידי זה שהאדם שואל את עצמו מה האמת? מה התכלית של העולם הזה? ועל ידי שהאדם מתבונן בעניין הזה, על ידי זה בסופו של דבר הוא חווה, שכל דבר הוא התכלית הסופית עצמה. ולמרות שיש כאן דבר והיפוכו, כי לא יכול להיות שכל דבר ודבר יהיה התכלית של כל המציאות, כי התכלית היא אחת, אעפכ כך הוא הדבר. ועל ידי שהאדם מבין את הדבר הזה (שבשורשו, מהותו היא, שכל אפשרי הוא מחויב, וכל צמצום הוא ישות אין סופית), על ידי זה הוא תמיד נמצא בתכלית הסופית, והוא לא צריך להתאמץ כדי לעשות לעצמו טוב יותר, כי הכל טוב והכל אחד תמיד. ...

... עבודה קשה עבודה נכונה - למה במקום לעבוד קשה יותר, רצוי לחשוב טוב יותר? על האדם לזכור תמיד את התכלית של העבודה הקשה שלו. התכלית היא אינה העבודה אלא מה שאתה מצפה שהעבודה תיתן לך וכולי. לפעמים ... פי כן הכל עובד בצורה מאוד פשוטה להפליא. העולם כולו עובד ומתנהג בצורה פשוטה להפליא וללא שום מאמץ. אז למה להניח שכדי להשיג את התכלית צריך להתאמץ?! עיקר המאמץ צריך להיות בלא להתאמץ. היינו עיקר המאמץ ... ולא בעבודה קשה. אל תקבל את העבודה הקשה כמובנת מאליה. ובכלל אל תקבל את העבודה ואת המאמץ כמובנים מאליהם. קיימת דרך להשיג את התכלית הסופית באופן מיידי וללא שום מאמץ. קיימת דרך שהטוב ביותר יבוא אליך ...

... מה הדברים כפי שהם ולא אחרת, מהי התכלית שלשמה המציאות חייבת להיות כפי שהיא כרגע וכיוב. אם היה האדם מבין את התכלית הטובה באמת שבגללה המציאות כרגע כפי שהיא, הרי שבמקום תחושה של מועקה, הוא היה מלא בתחושה של שלמות ושל אושר. המועקה מרמזת לאדם לעשות בדק בית פנימי. בדק בית במחשבות שלו. ... תחושה של מועקה. מועקה = ריחוק מהתכלית = האדם אינו מבין את התכלית הטובה שברגע הזה = האדם מרגיש חסר של טוב = תחושת עצב מועקה. מחקר פנימי של המציאות = מחקר השלם = הבנת השלם = הזדהות עם השלם = אחדות עם השלם = שלמות ולא חסר = אושר. ...

... בלי קשר לרגעים האחרים בציר הזמן. להתחיל התחלה חדשה = לקשר את הפעולה לתכלית שלה בכל רגע. פעולה מתוך הרגל מרדימה את האדם ולא מאפשרת לו לקשר את הפעולה שלו לתכלית שלה באופן רציף = חוסר יעילות = הגדלת האפשרות ... האדם עירנית, הוא בכל רגע מתחיל מחדש, דהיינו, בכל רגע מקשר את הפעולה לתכלית הסופית שלה = יעילות = שיפור תפוקה = הגדלת ... מה מניע את הפעולה של הרגע הזה. האם הפעולה של הרגע הזה קשורה והכרחית לתכלית הסופית? כאשר האדם רגיל להתחיל מחדש, ובכל רגע להבין ...

... הדבר החשוב ביותר הוא הפנימיות. כי כל ההתעסקות של האדם בחיצוניות, בסופו של דבר, תכליתה היא לשפר את מצב הרוח הפנימי של האדם. והמטרה הסופית שאותה רוצה להשיג האדם, זה לשפר את מצב הרוח הפנימי שלו ולהגיע לאושר הפנימי שלו. ואף על פי כן, יש בני אדם שעוסקים בעיקר בעניין החיצוניות. ... רוחנית ומופשטת לגמרי. כי המשמעות של חשיבה פרקטית ומעשית, היא שהאדם מתמקד יותר בתכלית ובמה שהוא צריך לעשות בפועל. וככל שהאדם יותר פרקטי ומעשי, כך הוא משיג תוצאות טובות יותר. ומי שהוא לא פרקטי, הוא לא מצליח להשיג את התוצאות שלו ... ושמתמקד כל הזמן במה שעליו לעשות בפועל, הרי שמצד האמת הוא בכלל לא פרקטי. כי התכלית הסופית היא האושר הפנימי. ולהתעסק בחיצוניות, זה בכלל לא פרקטי. ואדרבה, לעצור ולהתבונן במקום לרוץ ולהתעסק בעשייה, זה הרבה יותר פרקטי. מאחר שזה מקרב את האדם טוב יותר, אל התכלית הסופית של האושר הפנימי. ומצד האמת, להיות פרקטי זה טוב וזה הכרחי. אבל במישור הפנימי וכולי. ...

... לעצמו איזה דבר אחד בעולם, לא משנה באיזה תחום, ועל האדם להעמיק את שכלו בדבר הזה ולנסות להבין אותו עד סופו ועד תכליתו. כי טבע האדם הוא שהוא מסתובב סביב הזנב של עצמו. וזה ... יותר. ועל האדם להיות האדם הכי חכם בעולם באותו הנושא, ביחס לאמת. דהיינו, על האדם לבחור ולנסות להבין כל דבר עד תכליתו ועד קצה גבול היכולת של התפישה האנושית. ועל ידי זה ... השורש של הדבר. כי לכל דבר יש שורש. וכדי להבין את הדבר, צריך להבין את השורש שלו. לדוגמה, מי שרוצה להבין מהי התכלית של החיים שלו, לשם כך עליו להבין מהי התכלית של כל המציאות כולה. ומי שרוצה להבין מה הסיבה שבגללה ...

... פירושה בהכרח לעשות משהו פיזי, במקום להבין שייתכן שכלל לא צריך לעשות דבר. מהי פרקטיקה חיובית, ומה הופך אותה לנכונה? אליעד כהן מגדיר פרקטיקה חיובית כפרקטיקה ממוקדת - תכלית, כזו שבה האדם שואל את עצמו תמיד את השאלה: האם הדבר הזה שאני עושה או מתכוון לעשות יביא אותי למטרה הסופית שלי, שהיא להרגיש מאושר ולהיות שלם עם עצמי? לדעת אליעד, כל אדם צריך לעצור לפני שהוא עושה משהו ולשאול את עצמו מהי הסיבה שבגללה הוא רוצה לעשות זאת. אם הוא יבחן את עצמו לעומק, הוא יגלה שהתכלית האמיתית היא תמיד אושר ותחושה פנימית ... מתמקדת רק במה שצריך לעשות באופן חיצוני. האדם לא חושב, הוא רק מבצע הוראות כמו רובוט. לדוגמה, אם אומרים לו לפנות ימינה או שמאלה, הוא פשוט עושה זאת בלי לחשוב על התכלית הפנימית של הפעולה. פרקטיקה שקרית לא מובילה לאושר אמיתי, כיוון שהאושר אינו פעולה פיזית אלא תוצאה של הבנה פנימית. פרקטיקה אמיתית: האדם מתמקד בתכלית האמיתית - האם הדבר הזה יעזור לי ... פיזית, שום הישג או חפץ, לא יגרמו לו להרגיש אושר אמיתי. הוא ימשיך לחפש שוב ושוב משהו טוב יותר, ולכן הוא תמיד יישאר לא מרוצה. אליעד מדגיש שהאדם צריך להתמקד אך ורק בתכלית האמיתית שלו - להפסיק לחפש את האושר. ... הפרקטיקה הנכונה והיעילה ביותר. איך לחשוב בצורה פרקטית נכונה? לסיכום, אליעד כהן מבהיר שאדם צריך לחשוב בצורה פרקטית נכונה בכך שכל החלטה שלו תהיה מתוך מחשבה ברורה על התכלית של מעשיו. הוא חייב לבדוק כל דבר ... את האושר? אם לא, זה אינו פרקטי ואין טעם לעשות אותו. אליעד ממליץ לאנשים לא להיות כמו חמורים שקופצים ישר לעשייה בלי להבין את הסיבה מאחוריה, אלא לעצור לחשוב היטב על התכלית האמיתית שלהם. לפי אליעד, כאשר אדם ... הם לא חושבים. גם המשוגעים, הם לא חושבים, הם פשוט עושים דברים ללא חשיבה. הרעיון הוא, ומה שאומר כעת מהי פרקטיקה טובה, והפרקטיקה החיובית, היא פרקטיקה ממוקדת, מה התכלית? מה המטרה? האם המטרה היא לחיות? ומי שישאל את עצמו מה הסיבה שהוא עושה מה שהוא עושה, הוא יגלה שבסהכ הוא רוצה להיות מאושר. והפרקטיקה הרצויה, היא לבדוק מה אני עושה שקשור לתכלית שתביא אותי לאושר. והאם הדבר הזה ... של הבנה פנימית של הבנה שהמציאות מושלמת. ואם לא הבנת שהמציאות היא מושלמת, אז ממש לא משנה כל מה שתעשה. פרקטיקה טובה, היא ממוקדת שבכל דבר ודבר שהאדם עושה, זה ממוקד בתכלית הסופית שלו להרגיש טוב, ולהיות ... את עצמו אם אני יעשה את הדבר הזה והזה, האם אני יפסיק כבר לחפש את האושר. ואם לא, אז זה לא פרקטי. וכל רצון ורצון שיש לך, או שמציעים לך לעשות, תבדוק אם זה יביא אותך לתכלית הסופית, בה יפסיק לחפש את האושר, ואז ...

... היא הדמות של הצדיק הגדול, שמסוגל להתמודד עם כל סוגי התפיסות השונות, ויכול לראות בכל אדם, בכל דיבור, בכל רעיון ובכל תפילה את השלמות ואת התכלית. הצדיק הזה, לפי אליעד, הוא מי שיכול לתקן ולהביא את כולם אל המטרה הסופית. אליעד מדגיש שכדי להיות בעל השדה, על האדם להיות בעל יכולת ראייה רחבה, המסוגל להכיל בתוכו המון סוגי שכל שונים ואף ... את המהות של מה שחווה אתמול ושל מה שהוא חווה היום, לא תהיה לו בעיה של שכחה, כי במהות הכל תמיד מחובר. מה הקשר בין צדיק לבין הבאת כל אחד לתכליתו? הצדיק מסוגל להסתכל על כל אדם, על כל רעיון ועל כל דיבור, ולראות האם הם שלמים ומדויקים או לא. הוא מסוגל להוביל את האדם אל התכלית, דרך ההבנה של השכלים השונים שכלולים בדיבור שלו. כאשר הוא מזהה חוסר שלמות, הוא מסוגל לעזור לאדם לתקן את עצמו, וכך הוא ... ללמוד ליקוטי מוהרן? מהי משמעות תפילה לפי רבי נחמן? מה זה שדה בליקוטי מוהרן? מה זה ביטול השכל לפי רבי נחמן? תיקון הנשמה בליקוטי מוהרן מהי התכלית לפי רבי נחמן? איך להגיע לתפילה אמיתית? ...