... במקום לומר האוכל לא טעים לומר האוכל הזה כרגע לא מספיק טעים בעיניי. לדבריו, ככל שאדם מתרגל לדבר בצורה סובייקטיבית על דברים שליליים, כך המוח שלו יתרגל לראות את השליליות כזמנית ופחות מוחלטת, ובהדרגה תפחת תחושת הסבל. מצד שני, ... תשובה מפורטת. הובהר כי גם מושג זה צריך להיבחן לפי הגישה הכללית שהוצגה: לראות את השלילה בצורה פחות מוחלטת וסובייקטיבית יותר. אם אדם מסוגל ליישם את העיקרון הכללי שהוצג קודם לכן לגבי כל הדברים השליליים, הוא יכול גם להבין ... לא מספיק טעים בעיניי כרגע. כל הגישות הללו מובילות את המוח להתרגל לראות שההגדרות השליליות הן נזילות ותלויות בהסתכלות סובייקטיבית. דרך הפעולה הזאת, על פי ההסבר, מביאה בהמשך לשינוי בתפיסת המציאות ולהפחתה בהרגשת החיסרון. דוגמה נוספת היא להציג דברים ... של כל התהליך שהוצג. הוסבר שאם מבינים את מה שנאמר עד כה על לחשוב אחרת ולהסתכל על השלילה בצורה סובייקטיבית, אפשר ליישם זאת גם על מושגים שליליים דוגמת קללות. כוח האמונה וההשפעה שלו על התהליכים הנפשיים שינוי הרגלי חשיבה ...

... עצמו הוא סוג של מודעות, גם אם לא במובן הרגיל של ידיעה או הכרה. הריבוי וההבדלים בעולם הם תפיסה סובייקטיבית של האדם, ולא מציאות אובייקטיבית. השאלה איך מתוך דבר אחד נוצרים דברים שונים נותרת שאלה פילוסופית עמוקה שמובילה להבנת ...

... בעוד עשר דקות?. כאן הוא מתייחס למושג משך הזמן ואומר שמשך הזמן יכול להיות זהה באופן אובייקטיבי, אך החוויה הסובייקטיבית שלנו לגבי אותו משך זמן יכולה להיות שונה. כיצד אירועים משפיעים על תחושת הזמן שלנו? אליעד מדגים זאת באמצעות ... וכי במציאות מוחלטת, כל האירועים קיימים יחד ברגע אחד ומקום אחד. לסיכום, אליעד כהן מסביר כי זמן הוא תחושה סובייקטיבית המושפעת מאירועים שאנחנו חווים, מכמות השינויים ומהפחדים שאנחנו מדמיינים לגבי העתיד. תחושת הזמן שלנו אינה מוחלטת אלא יחסית, וככל ...

... הוא עיוור, האם האריה עדיין נמצא מולו? הוא מסביר שזו שאלה פילוסופית שמבהירה את ההבדל בין מציאות אובייקטיבית למציאות סובייקטיבית. הוא מסביר שאדם עיוור שלא רואה את האריה, לא חווה אותו באותו אופן, ובכל זאת האריה קיים במקום מסוים. ...

... מפרשים את האירועים השונים המתרחשים בה. האם אפשר לומר שהמציאות כולה לטובה? אליעד מבהיר שהמושגים טוב ורע תלויים בפרשנות הסובייקטיבית של האדם. הוא מסביר שכאשר אדם נתקל במצב רע, כמו רצח או אלימות, הוא מניח אוטומטית שהמציאות רעה. אליעד ...

... אם אתה אומר מחמאה חזקה מידי, לפעמים קשה לשומע להסכים איתה. אז אם אתה אומר את המחמאה הזאת בצורה סובייקטיבית, אז מצד אחד זה מקטין את המחמאה, אבל מצד שני, לשומע יותר קשה להביע התנגדות למחמאה שנתת לו, כי ...

... היא מה שאני אומר. דהיינו, המילים האמת היא ש, בעצם הן סוג של הסתייגות שאומרת לשומע, שמדובר על דעה סובייקטיבית של האמת. שזה כמובן דבר והיפוכו. כי זה כמו לומר, מנקודת המבט של האמת, המציאות היא X. אך אם ... נקודת מבט. כך שבעצם אתה אומר לשומע, תראה, האמת היא ש... דהיינו, באפשרותך לחשוב אחרת, וכאן מובעת רק דעה סובייקטיבית בשם האמת, אך היא האמת ואתה הטועה גם אם אתה חושב אחרת. כי אתה לא אומר שאי אפשר לחשוב ...

... רוצה להפסיד את האהבה שלך אליו וכולי. אם אתה אומר טענה, ואתה חושש שלא יסכימו איתך, תגיד אותה בצורה סובייקטיבית. דהיינו, אני חושב ש... / לדעתי... / נראה לי ש... וכיוב. כך יש פחות סיכוי שלא יסכימו איתך. צור ... כזה, אחרי שאתה אומר את מה שאתה חושב בצורה אובייקטיבית כעובדה, מיד תוסיף מסר שאומר שלכל הפחות מדובר בתפישה סובייקטיבית שלך. כך שעל מסר כזה, השומע לא יכול להתנגד לו. ואעפכ מלכתחילה תציג את הדברים כאובייקטיבים, כדי שהם ישמעו ... בעיני. שבעצם כאן אמרת אמירה אובייקטיבית, ומיד אחכ הוספת לה סוג של הבהרה שמדובר במסר שהוא נכון לפחות מבחינה סובייקטיבית. כך שאמרת את מה שרצית כעובדה אובייקטיבית, וכדי שהשומע לא ישאל, מי אומר שזה נכון, לשם כך הוספת לפחות בעיני. יש לשים לב, שלפעמים רצוי לדבר רק בצורה אובייקטיבית / סובייקטיבית בלבד, ולפעמים דווקא רצוי להתחיל בסובייקטיבי ואחכ להציג את הדברים בצורה אובייקטיבית. ולפעמים גם צריך לעבור מצורה לצורה תוך ...

... מישהו מרים את קולו, ההנחה האוטומטית יכולה להיות שהוא כועס או עצבני, אך זו אינה עובדה מוחלטת, אלא פרשנות סובייקטיבית. על מנת להבין זאת טוב יותר, אליעד מציע לעשות תרגיל עם עצמך - בכל פעם שאתה משתמש במילה מסוימת ...

... מאוד בעיני מי שמחזיק בה, היא אינה בהכרח מחויבת להיות אמת מוחלטת. כל מחשבה, גם החזקה ביותר, נשארת בגדר סובייקטיבית. גם אם נדמה לנו שמשהו הוא ודאי, זוהי רק מחשבה חזקה במיוחד ולא מחויבת המציאות באופן מוחלט. מדוע לא ...