שינוי חשיבה באמצעות אימוני כושר, אימוני כושר כטיפול רגשי, מצבי תודעה של אימוני כושר, למה להתאמן? השפעת אימוני הכושר על החשיבה, מאמץ ואימוני כושר, איך לעשות את התרגיל יותר קשה? ...

... קשור למבנה הפיזי של הגוף, אלא נוצר על פי ציפיות חברתיות של מה נחשב לגברי ומה נחשב לנשי. האם התודעה של גבר או אישה שונה? התודעה עצמה אינה נושאת את המגדר שנקבע לגוף. אנחנו לא יכולים לומר שיש תודעה גברית או תודעה נשית באופן מוחלט. תודעה, נפש או נשמה הם מושגים אוניברסליים שאין להם תווית מגדרית. אדם נולד עם תודעה כללית של יצור אנושי, ובמהלך הזמן החברה מטמיעה בו את ההגדרות המגדריות של גבר או אישה, דבר שיכול להשפיע ... גבר, הוא לא חייב להתנהג לפי כללים שנקבעו כגבריים על ידי החברה. הוא יכול להיות עדין, רגיש ומפנה את תודעתו לכיוון של תכונות שנחשבות לנשיות. אותו הדבר תקף גם לאישה, שהיא יכולה להיות אסרטיבית, חזקה ונחושה, גם אם אלו ... פיזי בין גברים לנשים, האופי שלהם נקבע במידה רבה על ידי החברה והתרבות בה הם גדלים. כל אדם הוא תודעה שמסוגלת לפתח מגוון רחב של תכונות, וכל אחד יכול לבחור להיות כל מה שהוא רוצה, ללא קשר למגדר שאליו ... שונה לגמרי מאישה? לא בהכרח. הרבה מהאופי שרואים אצל גברים או אצל נשים נוצר מהתניות חברתיות ומציפיות תרבותיות. האם התודעה עצמה היא גבר או אישה? שאלה מהותית היא: בתוך האדם יש תודעה או נפש או נשמה או שכל. האם ניתן לומר שיש דבר כזה תודעה גברית מול תודעה נשית באופן מולד ומוחלט? לפי הרעיון המוצג, לא. התודעה עצמה אינה מקבלת סימן של גבר או של אישה מעצם לידתה. האדם יכול להיוולד בגוף גברי או נשי, אבל התודעה שלו היא תודעה כללית של יצור אנושי, בלי תווית מגדרית. האם החברה משפיעה על האופי שלנו? כאן נוצרת השפעה חברתית. ברגע שאדם ... כך ממשיכים לחזק את ההבדל בין גברים לנשים ברמה התרבותית, אף על פי שבבסיס, כל אדם בא לעולם עם תודעה בסיסית שאיננה נושאת הגדרה מגדרית מובנית. האם אפשר לשנות או להתנגד לתכתיבי הגוף והחברה? אנשים מסוימים חשים שהם אינם ... שהחברה נוטה להגדיר כגברי, ויש נשים שיכולות להיות חזקות, אסרטיביות או בעלות יוזמה, בניגוד לסטראוטיפ נשי של רכות ועדינות. התודעה אינה מוגבלת לגוף, ולכן אם רק ישתנו הנסיבות או שהאדם עצמו ירצה, הוא יכול לאמץ לעצמו מגוון רחב של ... של דבר, ברור שהבדלים פיזיים אכן קיימים בין הגוף של הגבר לבין הגוף של האישה. אולם אין קביעה מוחלטת שתודעתו של אדם מוגדרת כגברית או נשית מלידה, מלבד מה שהחברה מייחסת לו באופן כמעט אוטומטי. החברה מלמדת, מתנה ומעצבת ... גבר או אני אישה, הוא מסתמך על שורה של לימודים, חוויות, חינוך והגדרות חברתיות שספג מילדות. אבל ברמה העמוקה, התודעה עצמה נמצאת מעל המגדר, ממש כמו שילד קטן, לפני שלימדו אותו מהי חיה ומהו בן אדם, לא עשה בעצמו הפרדות כאלה. התודעה היא ישות אוניברסלית שיכולה ללמוד ולסגל לעצמה כל תכונה וכל תפיסת עולם, ללא קשר לגוף. מדוע חשוב להבין זאת? ... הבוחרים לשנות את מראם החיצוני כדי להתאים את הגוף לזהותם הפנימית, ויש כאלו שלומדים להשלים עם הפער בין הגוף לתודעה מבלי לשנות את הגוף עצמו. בכל מקרה, ההכרה שהגדרות חברתיות הן דבר נזיל, יכולה לפתוח פתח לחופש פנימי ולהבנה ... כחתול, או כמשהו אחר כל החזרות האלו מדגישות שוב ושוב את הנקודה: ההבדל המהותי, אם בכלל, קשור לגוף, בעוד שהתודעה והנפש האנושית חופשיות לבחור מגוון סגנונות ואפיונים. הזמנה להעמקה בסיום, חשוב לציין כי נושא זה חובק מגוון גדול של ... לפיהן. מי שרוצה להמשיך לחקור, יש לו הרבה כיווני מחשבה נוספים. סיום והמלצה זהות מגדרית והגדרות חברתיות הקשר בין תודעה לגוף חינוך ותרבות בהשפעה על מגדר ניתוחים לשינוי מין ובחירות אישיות הבדלים פיזיים מול הבדלים חברתיים בעיות בזהות המינית, ...

... יש רע בעולם? למה חייב להרגיש גם רע? למה אי אפשר להרגיש רק טוב? איך אני מודע לעצמי? מהי תודעה? מהי תחושת הקיום העצמי? איך אני מרגיש שאני קיים? למה אי אפשר לרצות את כל מה שקורה? למה אני ... החיים. אליעד מסביר את זה דרך הבנת מהות הטוב והרע, וכן דרך ההבנה של המושג תחושת האני והקשר שלה לתודעה האנושית. מהו טוב ומהו רע? אליעד כהן מגדיר בפשטות ובבהירות: טוב הוא מצב שבו מה שאתה רוצה קורה, ורע ... נעלם, ואיתו גם תחושת האני. למה האדם חייב תמיד לרצות לשנות את המציאות? לפי אליעד כהן, ישנו מנגנון טבעי בתודעה, מנגנון פנימי, שגורם לאדם תמיד לרצות לשנות את המציאות, לא משנה כמה טובה המציאות שלו. אפילו אם כל מה ... הוא יגיע למצב של ייאוש מוחלט, שיגרום לתחושת האני שלו לקרוס ולהיעלם. כשהאדם מאבד כל תקווה וכל אפשרות לשינוי, התודעה שלו מאבדת את הקיום העצמי. מסקנת ההסבר - מדוע תמיד יש טוב ורע בחיים? לסיכום, אליעד מסביר שכדי שהאני ... איזונים. הוא יכול להבין שכל מה שהוא חווה - גם טוב וגם רע - הוא חלק בלתי נמנע מקיום התודעה שלו. האדם יכול להפסיק להרגיש מתוסכל מהקונפליקט בין הרצון למציאות, ופשוט לראות זאת כחלק טבעי ומהותי של החיים עצמם. ... באופן לוגי, הוא גם מציג את הרעיון שיש אפשרות להתעלות מעבר לו. יש אפשרות, דרך חקירה עמוקה מאוד של התודעה, להגיע למצב שבו האדם חווה הרמוניה מוחלטת עם המציאות - מצב שבו האדם מרוצה לחלוטין מכל מה שקורה לו ... זאת מצב של הכל אפשרי (EIP -Everything Is Possible), אך הוא מדגיש שכדי להגיע למצב זה נדרש מאמץ שכלי ותודעתי עמוק במיוחד, מעבר להבנה הבסיסית. למה אני לא מצליח להרגיש רק טוב? למה אני חייב לרצות לשנות את המציאות? ... מלא תוך כדי כך שהוא מרוצה לחלוטין מהמציאות. איך נוצרת תחושת האני? מהו ניגוד הרצון וכיצד הוא משפיע על התודעה? האם אפשר לרצות את כל המציאות? איך להרגיש טוב בלי רע? האם אפשר להרגיש יותר טוב? למה אני לא ...

סודות הקיום העצמי, איך לגלות את סודות המציאות? שלבים בהארה רוחנית, התפתחות תודעתית, למה אני רוצה משהו? למה אני קיים? למה המציאות קיימת? תודעה של אלוהים, הרצון של אלוהים, איך להיות אלוהים? התודעה של המציאות, להיות הסיבה הראשונה למה יש לי רצון ומה גורם לי לרצות את מה שאני רוצה? הרבה אנשים ... אצבע, שהיא חלק מיד, והיד היא חלק מהגוף, והגוף הוא חלק מהאדם, והאדם חלק מהמציאות הגדולה. כאשר האדם נמצא בתודעה כזו, הוא שואל למה אני רוצה משהו, והתשובה הבסיסית תהיה שהמציאות גורמת לו לרצות. במילים אחרות, האדם אומר אני ... שוב ושוב למה אני רוצה? ולחקור את השאלה לעומק. חקירה מעמיקה זו, כאשר מתמידים בה, מביאה לשינוי משמעותי בחוויית התודעה של האדם. בשלב מסוים, האדם מתחיל לתפוס את עצמו לא כחלק מהמציאות אלא כמציאות עצמה. בדיוק כפי שאצבע תבין ... בו. האדם הופך להיות מודע לכך שאין גורם חיצוני שיכול להסביר למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה. מהי התודעה של אלוהים? כשאדם מגיע לשלב שהוא מזהה את עצמו עם המציאות כולה, הוא נכנס לתודעה שנקראת התודעה של אלוהים. בתודעה זו הוא מבין שהוא עצמו היוצר של הכל, אין גורם חיצוני שמכתיב את הרצונות שלו. אבל כאן מתגלה פרדוקס ... רוצה לשנות את מה שהוא עצמו רוצה? זה הפרדוקס הגדול ביותר שאדם יכול לגלות. אליעד מסביר שברגע שהאדם נמצא בתודעה של אלוהים, הוא שואל את עצמו: אם אני הסיבה הראשונה לכל מה שאני רוצה, אז למה אני עדיין רוצה ... ושוב למה יש לו רצון, מה שמוביל אותו לזהות שהוא עצמו המציאות. כשהוא תופס את עצמו כמציאות, הוא מגיע לתודעת אלוהים שבה הוא מבין שהוא הסיבה הראשונה לכל רצונותיו. בשלב זה מתגלה פרדוקס, לפיו למרות שהוא הסיבה הראשונה, עדיין ... שלו כאלוהים וכמציאות, וכך מגיע למשהו שנמצא מעבר להבנה, מעבר לזמן ולמקום. רק כאשר האדם שואל את השאלות ברמת התודעה הגבוהה ביותר - כרמת התודעה של המציאות עצמה - הוא מגיע לתשובות האמיתיות. עד אז, כל חקירה שהוא עושה היא רק כמו אצבע ששואלת ... להיות אלוהים הזמין באתר EIP.co.il. בספר הזה ניתן למצוא הסברים נוספים על איך נוצר הרצון, למה אני קיים, מהי התודעה של אלוהים, איך לגלות את סודות הקיום העצמי, ואיך להבין באמת למה המציאות קיימת ומה תפקידה. למה יש לי ... לעומק. לשאול את עצמו שוב ושוב: למה אני רוצה? למה אני רוצה? למה אני רוצה? עד שהוא מגיע לשינוי בתודעה. בשלב מסוים, האדם מפסיק לראות את עצמו כחלק מהמציאות ומתחיל להבין שהוא המציאות עצמה. כמו שאצבע שמבינה שהיא היד, ... אני רוצה לשנות את מה שאני עצמי רוצה? המעבר להבנה עמוקה יותר רק כאשר האדם שואל את השאלות האלו מהתודעה של המציאות עצמה, הוא מגיע להבנה אמיתית. עד אז, כל חקירה שהוא עושה היא כמו אצבע ששואלת למה אני ... רק כשהוא מבין שהוא עצמו המציאות, הוא יכול לשאול את השאלות האמיתיות. וכשהוא עושה זאת, הוא חווה שינוי עמוק בתודעה. למעוניינים להעמיק בנושא, ניתן לקרוא על כך בספר להיות אלוהים הזמין באתר EIP.co.il, שם ניתן למצוא מידע נוסף על שאלות כמו למה יש לי רצון, איך נוצר הרצון, ומהי תודעת המציאות. תודה רבה ולהתראות! השאלות של אלוהים, המודעות העצמית של אלוהים, איך נוצר הרצון של אלוהים? למה יש לי רצון? למה אלוהים ברא את העולם? למה בראתי את העולם? תודעת על, לחשוב כמו אלוהים, להיות אלוהים האמיתי, להיות אלוהים ולגלות שאני השטן

מדיטציה, התבודדות, מדיטציית ויפאסנה, רבי נחמן מברסלב, מודעות עצמית, רוחניות, תודעה, מיסטיקה, איך להתבודד? להעלים את עצמך, לעשות בלי לעשות, עשייה באי עשייה, הארה רוחנית

... - להתאבד, התאבדות, מחשבות אובדניות - חיים לאחר המוות - אהבה עצמית, לאהוב את עצמך - חלק 3 איך תודעה יכולה להתקיים בנפרד מהחומר? אליעד כהן מעלה שאלה מורכבת על התודעה והחומר. קיימת הנחה בסיסית שאם קיימת תודעה, היא אמורה להיות נפרדת מהחומר. אם היא אכן נפרדת, שינוי במצבו של החומר (כגון מוות פיזי) לא אמור להשפיע על התודעה עצמה. אליעד נותן דוגמה מוחשית: אם לאדם יש שתי ידיים ואחת נקטעת, היד השנייה נשארת קיימת. באותו אופן, אם התודעה היא ישות עצמאית, למה שתיעלם עם שינוי החומר? האם אפשר להעלים את התודעה לחלוטין? אליעד מסביר כי ניתן להגיע למצב שבו התודעה נעלמת לחלוטין. הוא מזמין באופן סמלי את אלו החושבים על התאבדות לבוא אליו כדי ללמוד איך להעלים את התודעה באמת, כלומר, להעלים את תחושת האני הנפרדת מהמציאות. התודעה מוגדרת כאן כישות עצמית החווה את הנפרדות שלה מהמציאות, ואת הרצונות השונים הקשורים לכך. איך אפשר ליהנות מכל מצב ... באמצעות השכל. האם צריך להתנתק מהחושים? אליעד מסביר שאין צורך להתנתק מהחושים, אלא להוסיף עליהם הבנה שכלית עמוקה יותר. התודעה והשכל צריכים לפעול יחד, וכך לגלות שהיש והאין קיימים בו - זמנית, דבר שמפחית את תחושת ההפרדה ואת הסבל. ... בו - זמנית. הניגוד הזה הוא חוויית האחדות השלמה, המשוחררת מסבל ומנפרדות, וכך האדם יכול ליהנות באופן מלא מהחיים. תודעה והקשר בינה לבין החומר אחדות, נפרדות ואיך לחוות את שניהם רצון והבנה של שורשי הרצון העלמת האני והסבל באמצעות חקירה עצמית איך ליהנות ממצבים קשים? מה הקושי הראשוני בשאלה על התודעה והאפשרות להעלים את עצמנו? ישנה הנחה שטוענת שאם יש תודעה, אז היא כאילו ישות נפרדת מהחומר. עולה השאלה: אם התודעה נפרדת מהחומר, מדוע שהיא תיעלם כאשר משנים את החומר? מובא דימוי של שתי ידיים: אם מורידים יד אחת, היד השנייה עדיין קיימת, וכך עולה הטענה שגם אם משנים את החומר, התודעה עדיין ממשיכה להתקיים. לכן נשאלת השאלה, כיצד בכלל אפשר להעלים את עצמך אם יש ישות תודעתית שעומדת בפני עצמה? הצגת הרעיון של להעלים את התודעה עולה רעיון שיש אפשרות להרוג את התודעה באמת ולהיעלם לגמרי. נאמר שאפשר ללמוד דרך מסוימת שמאפשרת העלמות עצמית של התודעה. כאן מביאים תיאור: מי שרוצה להתאבד מוזמן לבוא, ואז נוכל להסביר לו איך להרוג את התודעה באמת. הכוונה היא שאפשר להעלים את חוויית האני שחווה את הנפרדות, ולא רק להחליש אותה. מהי התודעה לפי ההסבר? התודעה מוגדרת כישות העצמית. זהו אותו אני שמרגיש שהוא קיים, נפרד מהעולם, ושייך לו רצון משלו. לכן, כאשר מדברים על להעלים את התודעה, מתכוונים להעלים את תחושת הנפרדות שקיימת באני. על האפשרות ליהנות מהמצב הקיים ואפילו מהסבל נאמר שיש מעט אנשים שיכולים ... שני, אתה גם לא קיים לחלוטין ולא באמת התחלת להתקיים אי פעם. החיבור לשני הצדדים: קיים ולא קיים אומרים שהתודעה הרגילה חווה רק את הצד שקיים לנצח, את האני הקבוע. היא לא מצליחה להתחבר לחלק שבו אתה לא קיים ... אכפת לי, שקיים בו זמנית. וכשזה נחווה בבת אחת, נוצרת אחדות משוחררת. סיכום הרעיון המפורט 1. בהתחלה שואלים: אם התודעה היא נפרדת מהחומר, איך אפשר להעלים אותה בשינוי החומר? 2. מוצג רעיון להעלים את התודעה דרך הבנה פנימית שמבטלת את חוויית הנפרדות. 3. התודעה מוגדרת כישות העצמית של האדם. 4. אפשר להגיע למצב שכל מה שקורה, מתאים בדיוק למה שאתה רוצה, ולכן אינך ... לנצח וגם לא קיים בכלל. הוא מנהל משחק בחייו, אך אינו נפגע מתוצאותיו, כי אין לו צורך להיאחז בנפרדות. תודעה והקשר בינה לבין החומר אחדות, נפרדות ואיך לחוות את שניהם רצון והבנה של שורשי הרצון העלמת האני והסבל באמצעות חקירה עצמית ואם יש תודעה אז איך תוכל להעלים את עצמך? כי אם יש תודעה היא כאילו ישות נפרדת מהחומר, נכון? אם יש תודעה זה אומר שהיא ישות נפרדת מהחומר, אם היא נפרדת מהחומר, אז אם תשנה את החומר, אז למה שהתודעה תשתנה? זה כמו היד הזאת והיד הזאת, אם אני אוריד את היד הזאת השנייה תישאר, אם אחליף את החומר, התודעה עדיין קיימת, היא יכולה לחוות דבר אחר, אבל היא עדיין קיימת. זה דבר ראשון, דבר שני שאמרתי, שאני קודם כל יכול ללמד אותך איך להיעלם, מי שרוצה להתאבד מוזמן לבוא אלי ואסביר לו איך. איך להרוג את התודעה באמת. שאלה: מהי התודעה? אליעד: התודעה זה הישות העצמית. שאלה: עכשיו במקרה אתה גם מכיר מישהו שיכול לגרום לך להרגיש טוב, מבחינה סטטיסטית, אין הרבה ... זמנית אתה גם לא קיים בכלל, לא היית קיים וגם לא תהיה קיים, אף פעם. מה שקורה כרגע זה שהתודעה שלך שכול מה שהיא חווה זה רק את הרובד של הקיים לנצח, שאתה אומר אני, אני קיים, נכון? אתה ... חברתית. למשל רע לך כי אין לך חברים, לדוגמה חברים שלי לא באים לבקר אותי. עכשיו בא נחשוב, יש תודעה שחווה שאין לה חברים או שהם לא מדברים איתך, למה רע לתודעה? בגלל שאין חברים? לא, בגלל שהיא לא רוצה את המצב עם החברים, יש הרבה אנשים שיותר טוב להם לבד, ... המוח, אני רוצה את השקט שלי, שלא יפריעו לי. יש כאלה שרוצים הפוך שרוצים הרבה חברים. שאלה: זאת אומרת שהתודעה שלי סובלת בגלל שהיא לא רוצה את המצב שחברים לא באים אלי? אליעד: את המצב באשר הוא. וזה לא ...

... וחסר משמעות, הוא זה שמזיז אותנו, את ידינו, מחשבותינו ורצונותינו. האדם מתנגד ואומר שהאוויר הוא בסך הכל חומר חסר תודעה ואינו יכול להניע אותנו, אך כאן מגיעה נקודת ההפתעה: האדם עצמו עשוי מאותו חומר בדיוק כמו האוויר. אם האדם עשוי אטומים ואלקטרונים בדיוק כמו האוויר, מדוע שנחשוב שלאוויר אין תודעה ואילו לאדם כן? אולי גם לאוויר יש תודעה, פשוט איננו יכולים לראות אותה, בדיוק כפי שלא ניתן לראות את תודעת האדם. אליעד ממשיך וטוען שאפשר לדמיין שהכל מחובר בחבלים שקופים - מחשבות, רצונות, תנועות, וכל מה שקיים. כל דבר, ... האצבע אינה מחליטה לאן לזוז, אלא היד היא שמחליטה עבורה. כך גם היד אינה מחליטה לבדה אלא האדם או התודעה היא שמחליטה עבורה. ולבסוף - מי מחליט עבור האדם עצמו? לדבריו של אליעד, זו ישות אחת שמחברת הכל. האדם ... אחת של מקום וזמן, ולדבר שהיה לפני המקום והזמן. הוא מוסיף שהבנה אמיתית ומעמיקה של הדברים הללו תביא לכך שהתודעה העצמית של האדם תתמזג עם המציאות עצמה. אז האדם יוכל לראות שהטענה יש בחירה חופשית ואין בחירה חופשית היא ... האם יש בחירה חופשית? מי מחליט עבור האדם? מהי תחושת הבחירה החופשית? האם המציאות מוכתבת מראש? האם לאוויר יש תודעה? הכל אחד? הפעם אדבר על בחירה חופשית ועל חופש הבחירה שיש לאדם. ונאמר שהיינו רואים בובה על חוטים, והאם ... ואיך בכלל ניתן להגיד שהאויר שהוא כלום כביכול מזיז אותך? זה בסך הכל אטומים, אלקטרונים, זה לא משהו עם תודעה ובחירה, איך זה יכול להיות? ומי ששואל את זה, ממה הוא עשוי? גם האדם עשוי ממה שהאויר עשוי. אבל האדם אומר: לא... אבל לי יש תודעה, אני מודע, אני שונה מהאויר, לאויר אין תודעה. ואיך אתה יודע שלאויר אין תודעה עצמית? ראית שאין לו? וגם אולי לך אין, כי לא רואים את התודעה שלך, ואולי גם לאויר יש הרגשה ותחושה ותודעה כי גם את התודעה שלו לא ניתן לראות ואפשר להגיד שהתודעה של האין, החומר הריק שממלא את העולם הוא שמניע את הכל ואם האדם היה מחובר בחבלים אז היתה הבנה ... זה אומר שהאצבע בחרה לאן לזוז? לא, מי החליט לאן האצבע תזוז? היד! ומי החליט ליד לאן לזוז? האדם, התודעה, או איך שלא נקרא לזה ומי החליט לאדם כיצד לזוז? הישות האחת שהיא מחברת את הכל והאדם צריך להתבונן ... האלו מחוברים. ועכשיו ניתן מחשבה נוספת ונאמר, שמי שיבין את הדבר הזה מספיק טוב ויחקור עוד יותר את השורש, התודעה העצמית שלו תתחלף להיות המציאות עצמה ואז כשהוא יחקור את הבחירה החופשית שלו בפני עצמה אז הוא יגלה את ...

... תיאוריות שלמות על הרצון ועל הדיכאון ועל השמחה וכיוב, אבל כל זמן שלא ברור לאדם באופן מוחלט, מהי מהות התודעה שלו, ואיך ולמה ומדוע היא קיימת, הרי שהאדם לא באמת מבין שום דבר על עצמו באמת. ועל האדם לחקור ... רואה? ואולי אני אוסף של חוויות? ואם כן, אז האם האני שלי משתנה כל הזמן? והאם לאירועים עצמם יש תודעה? ואיך נוצרתי לפתע פתאום? ומה גורם לי לחוות את עצמי כישות נפרדת? והאם אני עצמי קיים בנפרד משאר הדברים, ... חתיכת בשר אחרת? ובמה בדיוק שונים האטומים והחומר שממנו עשוי הגוף שלי, מכל דבר אחר? והאם לאטומים עצמם יש תודעה? ואם כן, אולי יש תודעה גם לכל אטום אחר? והאם לכל חלק בגוף יש תודעה עצמית? וכיוב עוד שאלות של התבוננות, וכל המרבה הרי זה משובח. וכאשר האדם מתבונן על הדבר הזה, הוא מגיע ... כל שאר הדברים שישנם, כגון הצמחים והדומם. כי הכל אלו רק צורות שונות של מהות אחת. והאם לדומם יש תודעה? והאם לאנשים מתים יש תודעה? תשובה: לדומם ולאנשים מתים ולכל ישות שהיא, יש או אין תודעה, בדיוק באותה המידה ממש. זא אם יש תודעה וישות ממשית לאדם, אז יש כזו גם לכל שאר הדברים שקיימים. והאדם הוא לא יותר, מאשר צורה של משהו. ... שהוא היה בהתחלה, דהיינו, ישות אחת ממש עם הכל, ללא הגדרת מקום וזמן, דהיינו, כלום. ואחכ כאשר האדם חוזר לתודעה שלו (יש מאין) ומתבונן בנל, הוא מבין את האמת, שהוא גם רק כלום אמיתי, וגם רק משהו ממשי. ואז ...

... מוחלט, גם אם נדמה לנו שלכאורה אפשר להפסיק להתקיים. הרעיון מוסבר באמצעות דוגמה של חלום: כאשר אדם חולם בלילה, תודעתו מתפצלת ומייצרת דמויות שונות בחלום - אנשים, מקומות וחפצים. הדמויות האלו הן לא ישויות נפרדות באמת, אלא ביטוי של תודעה אחת שמתפצלת ומופיעה בצורות שונות. ברגע שהאדם מתעורר, כל הדמויות שהופיעו בחלום מתמזגות בחזרה אל תוך התודעה האחת, והן חדלות להיות נפרדות. לדוגמה, אדם חולם על קבוצת אנשים רבים שנמצאים איתו בחלום, כאשר כל אחד מהם נדמה כישות נפרדת. בזמן החלום האדם מאמין שהם ממשיים ונפרדים ממנו, אך ברגע ההתעוררות כולם חוזרים להתאחד לתודעה אחת שהיא הוא עצמו. לפי אליעד, גם אם התודעה של האדם תיעלם באופן מוחלט כביכול, הוא יחזור למצב שבו היה לפני כן, למקור הראשוני שממנו נוצר. כלומר, האדם לעולם לא נעלם לחלוטין אלא חוזר לנקודת ההתחלה - אותה תודעה אחדותית שהיא המקור שלו ושל כל הדברים. מה המשמעות האמיתית של הדמויות בחלום? אליעד מתאר את משמעות הדמויות בחלום ... אדם חולם על פח אשפה או על בית, אין אלו חפצים אמיתיים מהמציאות שחדרו אל החלום, אלא יצירות של התודעה שלו עצמה. כך, בחלום התודעה מתפצלת והופכת להיות חפצים ודמויות, אך בפועל הכל עדיין נובע מתוך אותה תודעה מרכזית. עוד דוגמה שמסביר אליעד היא של אדם החולם על איקס כלשהו, בין אם מדובר באדם, מקום או חפץ. ברגע שהאדם מתעורר, אותה דמות או אותו אובייקט חוזרים ומתמזגים אל תוך התודעה שלו. הם לא באמת נעלמים, אלא שבים למה שהיו לפני שנוצרו: לתודעה האחת של האדם החולם. מכאן עולה הרעיון המרכזי שכל הדברים הנפרדים במציאות, בדומה לחלום, מגיעים מאחדות תודעתית אחת. מה הקשר בין אחדות לבין נפרדות במציאות? אליעד מסביר כי במצב הרגיל האדם חווה מציאות שבה קיימת הפרדה ... אליעד מתאר בתור להיות אלוהים או להיות מה שהיית לפני שנהיית. אליעד מדגים זאת בעזרת רעיון החלום: כמו שבחלום התודעה מתפצלת ויוצרת עולם עם דמויות ואובייקטים נפרדים, כך גם המציאות הרגילה היא חלום גדול יותר שבו התודעה של החולם הגדול יוצרת עולם מלא נפרדות. כשמתעוררים מהחלום הכללי הזה, חוזרים לאותה נקודה אחדותית ראשונית שבה הכל מתמזג ... היום. בשני המצבים האדם חווה תחושת נפרדות ורואה דברים רבים שנראים לו נפרדים ממנו. עם זאת, למעשה הכל נובע מתודעה אחת מרכזית אחת שמתפצלת ומתגלה בצורות שונות. גם בזמן ערות האדם חולם מבלי שיהיה מודע לכך, כשהמציאות כולה נתפסת כתוצאה של אותה תודעה מרכזית המתבטאת בצורות שונות. מה לגבי אנשים שלא זוכרים או טוענים שאינם חולמים? אליעד מסביר שגם כאשר נדמה לאדם שהוא אינו חולם, בפועל התודעה שלו תמיד חושבת ופועלת. הסיבה לכך שאנשים חושבים שהם לא חולמים היא בדרך כלל שהם פשוט לא זוכרים או לא מודעים לחלומות שלהם. התודעה לעולם אינה חדלה לפעול, גם בזמן שינה וגם בערות. אליעד מפנה לפרק ארוך ומפורט בספרו בנושא עולם החלומות האמיתיים, שמרחיב מאוד על תהליכי התודעה בזמן החלימה ומדוע תמיד מתקיימת פעילות מחשבתית גם כשהאדם אינו מודע לכך. מהי משמעות הדמויות בחלום? איך מתעוררים מהחלום ... אל תוכו. הן לא באמת נעלמו, אלא חזרו למקורן המשותף. כך גם במציאות הרגילה, אם אדם יחדל מלהתקיים (ברמה התודעתית), הוא יחזור לאותה נקודה ראשונית שבה הכל היה מאוחד. מה המשמעות של הדמויות בתוך החלום? הוסבר שבזמן החלום, התודעה של האדם מתחלקת לחלקים שונים, וכל דמות בחלום היא למעשה חלק מהתודעה הזו. הדמות יכולה להופיע בצורה של אדם מוכר, של מקום או של חפץ, אך היא עדיין נובעת מאותו מקור תודעתי של החולם. כשאדם מתעורר מהחלום, כל הדמויות הללו מתמזגות בחזרה אל תודעתו. עלתה שאלה כיצד ייתכן שבחלום מופיעה דמות של אדם המוכר מהמציאות, והובהר שמדובר בדמות שהמוח יצר, הנראית דומה לאדם ... בעומק העניין, הוא חוזר לנקודה הראשונית בה הכל אחד. הדוגמה של החלום מייצגת היטב את הרעיון הזה: בתוך החלום התודעה מתפצלת לדמויות וחפצים נפרדים, אך עם ההתעוררות, הנפרדות נבלעת בחזרה לתוך אחדות התודעה. כיצד ניתן להתעורר מהחלום הכללי? מוזכר הרעיון של לצעוק או לרצות להבין את המציאות עד הסוף, כמו בסיפור עליסה ... המופיע בדברי רבי נחמן, שלפיהם הצעקה מולידה תובנה, ובעזרת העמקה מתמדת בשאלה מי אני? האדם יכול לחוות התעוררות לרמה תודעתית גבוהה יותר. האם יש הבדל בין מציאות רגילה לחלום לילה? נטען שיש מקבילה חזקה בין מה שקורה בחלום ללילה ... הרגילה. בשניהם יכולה להיות תחושה של נפרדות ושל ריבוי דמויות, אך בסופו של דבר אפשר לטעון שהכל מופיע מתוך תודעה אחת. צוין בספר שיש פרקים ארוכים שמסבירים לעומק את עניין החלומות, כיצד האדם חולם גם כשהוא לא מודע לכך, וכיצד הכל נובע מאותה נקודה תודעתית מרכזית. מה לגבי השאלה על חלימה מועטה? נאמר שיש התייחסות בספר גם לנושא של אנשים שטוענים שאינם חולמים לעתים קרובות, אך מוסבר שתודעת האדם פועלת תמיד, ואולי האדם פשוט לא זוכר או אינו שם לב לחלומותיו. הטקסט מפנה לפרקים בספר העוסקים בנושא זה בצורה רחבה יותר, ומסביר שחלומות הם חלק מתהליכי התודעה המתמשכים. חלומות והקשר בינם לבין תודעה אחדות ונפרדות במציאות דרכי התעוררות רוחנית הבנת אני מול לא אני ש: אני נמצא זאת השאלה. אליעד: לצערך את ... שאנשים שהיו בתוך החלום הם כאילו היו פיצול שלך עכשיו ברגע שהתעוררת אז כל האנשים שבתוך החלום נכנסים בתוך התודעה שלך הם כאילו התאחדו איתך. ש: ומה קורה איתם? אליעד: מה שקורה איתך אני אסביר לך עוד פעם, עכשיו ... בסדר, עכשיו כשאת מתעוררת הם כולם הופכים להיות את. ש: מצטרפים אלי? אליעד: כן כאילו הם בתוכך חוזרים כאילו לתודעה אחת שלך. ש: אז איך הם נפרדו בחלום, איך הם התפזרו להם? אליעד: זאת שאלה אחרת זה כמו השאלה ... יכול להיעלם אם תעלם תחזור להיות מה שהיית קודם. זה לא שונה מפה בעיקרון אם את תיעלמי נגיד וגם התודעה שלך תיעלם אז את תחזרי להיות למה איך שהיית איתנו. ש: נגיד חלמתי על איקס אז האיקס הזה נהיה ... על המוכר במכולת דוגמה אז זה לא כשאת מתעוררת הוא נעלם מהעולם הזה ונכנס לתוכך, את עכשיו יש לך תודעה אחת עכשיו ברגע שאת ישנה אז התודעה שלך מתחלקת להרבה חלקים והיא פתאום הופכת להיות קיר הופכת להיות בית, הופכת להיות רחוב הופכת להיות כל העולם ... אשפה זה חלק מהמחשבה שלך שישנה הפך להיות פח אשפה, עכשיו ברגע שאת קמה אז כל החלקים מתאחדים לתוך התודעה שלך. ש: ומה שאני רואה בחוץ נגיד חלמתי על פח אשפה ופתאום אני רואה אותו גם בחוץ? אליעד: איפה ... חלום כלל או כאשר לדוגמה האדם חולם מהקיץ זה רק משום שהאדם לא זוכר על מה הוא חשב אבל התודעה חושבת תמיד יש על זה עכשיו פרק שלם ארוך. ש: איזה עמוד זה? אליעד: 190 בחלק השני רק תשבי ...

... בלי התחלה? האם התפיסה האנושית משפיעה על קיום העולם? בשיחה עולות דוגמאות הממחישות את התפיסה הפילוסופית של אליעד בנוגע לתודעה וקיום. אליעד שואל האם העולם יכול להתקיים ללא תודעה שתופסת אותו. אם אף אחד לא היה מודע לעולם, האם הוא עדיין היה קיים? לפי התפיסה המוצגת, קיום של עולם חייב להיות מקושר לתודעה שתופסת אותו. במילים אחרות, אם אין שום יצור חי או תודעה כלשהי שתהיה מודעת לעולם, אז למעשה העולם לא יהיה קיים עבור אף אחד. הוא נותן דוגמה להמחיש זאת: נניח ... האם העולם היה עדיין קיים? הוא מסביר שאולי בעלי חיים אחרים תופסים את העולם בצורה מסוימת, אך עדיין ללא תודעה שתופסת את המציאות אין משמעות למושג עולם. האם משהו יכול להתקיים בלי תודעה שתופסת אותו? אליעד בוחן את השאלה מנקודת מבט נוספת ומסביר שתודעה חייבת שתהיה לה אינטראקציה עם משהו חיצוני כדי שתוכל בכלל לדעת על קיומה. התודעה אינה יכולה להיות קיימת בפני עצמה ללא קשר עם משהו אחר. אם אף אחד לא יודע או מרגיש את עצמו, הוא למעשה לא קיים. מכאן נובע שתודעה ועולם קשורים זה בזה ותלויים אחד בשני. אם לא הייתה אינטראקציה בין תודעה לעולם, אף אחד מהם לא היה יכול להתקיים. האם ניתן להוכיח שהעולם הוא קדמון או מחודש? בשיחה, אליעד עובר ... מעבר להגדרות אלו. האם העולם קדמון או מחודש? מה היה לפני היווצרות היקום? האם היקום נוצר יש מאין? האם תודעה יוצרת מציאות? מה זה זמן ומקום? האם העולם יכול להתקיים ללא תודעה? האם אפשר להוכיח שהעולם נברא?