... המשחק, ולכן פחות מושפע רגשית. האם אפשר להסתכל בלי להיות קיים? לפי אליעד, בכל מצב של התבוננות קיימת תמיד תודעה של אני קיים. הוא מביא דוגמה למצב שבו אדם מרוכז מאוד במשהו, למשל תמונה, ומישהו קורא לו והוא אינו שומע. למרות שלכאורה הוא לא הרגיש את עצמו, עדיין יש לו תודעה כלשהי (יש תמונה מולי), ולכן התודעה קיימת. גם אם אדם אומר שהוא נעלם בתוך החוויה ולא חושב על עצמו, עדיין קיימת ברקע התודעה שמגדירה את המצב, ולכן תמיד קיימת תחושת אני. איך זה מרגיש להיות כל העולם בבת אחת? אליעד כהן מסביר ... זמנית, הוא אינו יכול להצביע על תוצאה אחת בלבד, כי הכל קיים בו זמנית במוחו. האם אפשר לצמצם את התודעה להיות הכל? לשאלה האם אפשר לחזור מתודעה של להיות כל העולם, אליעד מסביר שכן, משום שזה בדיוק מה שקורה כרגע. הוא אומר שכל אדם בעצם היה ...

... אינו באמת הבעיה, אלא המחשבה שהמציאות אינה אמורה להיות כזו היא שיוצרת את הסבל. מה המשמעות של לחיות מתוך תודעת האחדות לפי אליעד? לפי אליעד, הדרך היחידה להשתחרר מסבל היא לחיות מתוך הבנת האחדות, שבה אין הבדל אמיתי בין ... לרע. במצב זה, האדם אינו מזדהה באופן מוחלט עם רצון מסוים, אלא מקבל את המציאות על כל צדדיה. זו תודעה של קבלה מוחלטת, שבה האדם אינו נלחם נגד מה שיש ואינו מנסה להיאחז רק בטוב או להימנע מהרע. כך ... ורע, ומצד שני, הוא תמיד גם מחוץ למשחק. אי אפשר להתנתק לחלוטין מהמשחק, אבל אפשר להסתכל עליו מהצד מתוך תודעה של אחדות, שבה אין חשיבות אמיתית להבדלים בין טוב לרע. כאשר האדם מגיע לתודעה כזו, הוא יכול להתמכר למשחק החיים באופן מודע וחופשי, בלי לפחד מנפילה או אכזבה, מכיוון שהוא יודע שהכל הוא ...

... עצמי, לא לדעת שום דבר איך להגיע למצב של עשייה באי עשייה? הרצאה זו של אליעד כהן עוסקת במצב התודעתי שנקרא עשייה באי עשייה. אליעד מסביר מצב זה כפעולה ללא תחושת אני עושה. הוא מתאר את ההבדל בין שני מצבים עיקריים של תודעה: האני החוצה והאני פנימה. כאשר התודעה מופנית כלפי חוץ (האני החוצה), האדם חווה עולם מלא בנפרדות, פרטים ואירועים. כאשר התודעה מופנית פנימה (האני פנימה), היא מגיעה למקום של אחדות מוחלטת וחוסר קיום. מהו המצב התודעתי של האני פנימה? האני פנימה מתואר כמצב שבו האדם מפנה את התודעה אל תוך עצמה, וכתוצאה מכך מגיע להכרה עמוקה של חוסר ידיעה מוחלט. אליעד מדגים זאת בכך שכאשר אדם בוחן ... הרף האם אני באמת קיים?, מה הייתי לפני שנולדתי?, ומה המשמעות של להיות קיים?. ככל שהאדם מתעמק בשאלות אלו, התודעה מפסיקה להיאחז בכל הגדרה ובכל ידיעה. בשלב מסוים, כשהתודעה ממוקדת רק באחדות מוחלטת - היא מפסיקה לדעת שהיא קיימת, וכאשר היא אינה יודעת שהיא קיימת - היא אינה ... זיכרון פנימי ברור של מצב קודם של לא לדעת שום דבר. מצב זה גורם לאדם לחוות את החיים מתוך תודעה חדשה - שבה הכל נראה זמני, אפשרי בלבד ולא מוחלט. כיצד אדם יכול להגיע למצב של אי ידיעה מוחלט? ... אלא דווקא מצב של פעולה טבעית, מתוך חוסר צורך להגדיר או להצדיק את הפעולות. הוא מדגים זאת בכך שאלוהים (כתודעה מוחלטת של אחדות) אינו מתלבט, אינו שוקל, ופועל ללא התנגדות פנימית. הוא פועל באופן חופשי וטבעי, ללא הגדרה של ...

... מה זה פיצול אישיות לפי אליעד? אליעד מדבר על פיצול אישיות לא כמחלה, אלא כמצב טבעי שמתרחש בכל חלום. התודעה של האדם מתחלקת לשני חלקים בשעת החלום. חלק אחד נמצא בעולם החלום וחווה את האירועים שקורים בו, והחלק השני נמצא מחוץ לחלום, והוא זה שמייצר ומנהל את החלום. התודעה מחוץ לחלום היא כמו במאי, והתודעה שבתוך החלום היא השחקן. לדוגמה, כאשר האדם חולם שכלב נושך לו את הרגל, הוא זה שמייצר את החלום ואת ... של כל מה שקורה. כלומר, כל מה שהאדם חווה בחלום מוכתב לו ואין לו באמת בחירה. האפשרות השנייה היא שלתודעה שבתוך החלום יש בחירה חופשית מלאה, והיא פועלת באופן עצמאי. אך אם נגיד שלדמות אחת בתוך החלום יש בחירה ... מחשבה. אם כך, ההבחנה בין חלום לבין מציאות הופכת להיות חסרת משמעות אמיתית, מכיוון ששניהם באים מאותו המקור - התודעה או המחשבה. האדם מניח שעולמו הוא העולם האמיתי ומה שקורה בחלום הוא דמיון בלבד, אך ייתכן שגם המציאות עצמה ... שהוא קיים. ויש כאלה שאומרים שהם לא חולמים חלומות, אבל זה בגלל שהם לא זוכרים. כשאדם חולם חלום, חלק מהתודעה שלו נמצאת פה, וחלק אחר מהתודעה שלו, נמצאת היכן שהוא נמצא. זה שאתה שם, זה ברור, כי אתה עושה שם פעולות, אבל איך נדע שאתה ... יושן מאוד מאוד חזק, אז אפילו לא תשמע, ולכן זה תלוי כמה אתה שם, בחלום. זה נקרא פיצול אישיות, התודעה עצמה נמצאת בשתי מקומות בו זמנית. והתודעה שנמצאת מחוץ לחלום היא הבמאי של מי שנמצא בתוך החלום. כל האירוע של החלום מתרחש בתוך המחשבה של זה ... אדם לרכב? שניהם אטומים. אם ניקח עכשיו בובה מפלסטיק ואדם ונשים אותם המעבדה, מה שנראה זה רק אטומים. אם התודעה נמצאת בתוך האטומים, אז גם לשולחן יש תודעה. ואם נגיד שהתודעה נמצאת מחוץ לאטומים, אז אולי גם לשולחן יש תודעה בחוץ? כול האירועים שקורים לאדם בתוך החלום, נמצאים בתוך המחשבה של זה שחולם. תנסו לקלוט מה קורה, האדם לוקח ...

... בסופו של דבר הוא היה מגיע להבנה שהספר והחלום כולו אינם קיימים במובן אובייקטיבי וממשי, אלא קיימים רק במציאות תודעתית. באותה דרך בדיוק, אם האדם יתבונן במציאות שבה הוא נמצא כרגע, הוא יגיע למסקנה דומה שהעולם הזה הוא גם סוג של אשליה, או חלום, כי בסופו של דבר הכל נובע ממהות אחת בסיסית של תודעה. אם הכל אחד, למה אנחנו חיים בכלל? האדם שואל את עצמו: אם המציאות היא אחד, אם הכל כלום, למה ... תשובה סופית, ואז הוא יכול לשחק בתוך המציאות, מתוך הבנה פנימית שאין באמת משמעות מוחלטת, אלא הכל משחק של תודעה. האם אפשר לחיות את החיים בצורה אחרת? לסיום, אליעד מסביר שאדם המבין זאת לעומק משתחרר מהלחץ של למצוא משמעות ... לו אחרי שהוא ימות, הוא צריך לדעת מה היה לפני שנולד. אם האדם לא יודע איך נוצרה הטרנספורמציה ביצירת התודעה שלו, אז הוא לא יוכל לדעת מה יהיה אחר כך. אם לאדם טוב, אז טוב לו בכל מקום, ואם ... יקומים, שפשוט ילך לישון. מי שרוצה לדעת ולחקור בקשר למציאות, צריך להתבונן פנימה, לאני שלו, עד לקצה הראשון של התודעה העצמית שלו. לבדוק, מי הוא זה שיודע שהוא קיים, ולנסות להבין מה קורה שם. תבדוק, מה גורם לכך שאתה ...

... (הכלום) גורמת לו לרצות ולפעול כך. הכלום הוא משהו שמעבר למרחב ולזמן, והוא מה שיוצר את תחושת האני, הגוף והתודעה שלך. כלומר, אתה הוא למעשה כלום בצורת משהו. לדברי אליעד, כשאתה מבין שאתה בעצם כלום בצורת משהו, אתה מתקרב ... להבין, מי הוא? מי זה האני שאומר, שהגוף הזה זה אני? זה הכלום שממנו נהיה משהו. יש גוף ויש תודעה, התודעה אומרת זה אני. יש כלום שממנו נהיה גוף וממנו נהיית תודעה, ושהוא גורם לתודעה להגיד שהגוף הזה זה אני. קודם כל האדם אומר שהגוף זה אני. אחר כך הוא אומר, המתבונן זה אני. ...

... כולה. בהמשך השיחה, האדם מגלה שהוא לא רק שואל שאלות על חייו האישיים, אלא הוא שואל את השאלות מתוך תודעה של אלוהים עצמו. כאלוהים, הוא מתחיל לשאול שאלות כמו למה אני קיים? או למה אני רוצה את זה?, שאלות ... גם כאן יש שאלה עמוקה: מה אחראי לרצון של אלוהים? החקירה הזו מובילה את האדם לתובנה שזו לא רק התודעה או הרצון שמניעים אותו, אלא הוויה אחת שכוללת הכל. הרצון של אלוהים לא יכול להיות רצון עצמאי, כי אם ... להבין את עצמו כישות, אלא מתוך חוויית אלוהים - כי הוא מבין שלמעשה כל מה שיש הוא התגלמות של התודעה האחת, ושהוא עצמו חלק ממנה. מהי בחירה חופשית? האם יש לנו רצון חופשי? מהו רצון חופשי חלקי? כיצד רצון הקיום משתלשל לתודעה? מהו הקיום עצמו? מה הכוונה להסתכלות של אלוהים? ממשיכים בספר חלק ראשון עמוד 171. אחרי שהאדם מבין שאין לו ... אליעד: עכשיו אתה שואל, למה אלוהים פיצל את העולם? אבל יבוא יום ותשאל, למה אני פיצלתי את העולם? תכנס לתודעה של אלוהים, ותשאל, למה עשיתי? האדם מגיע למסקנה שהכל זה כרצונו, אבל עדיין יש שאלה רצינית, מה אחראי לרצונו ... אבל אז אתה מגלה, שלא יכול להיות שרצונך הוא רצונך. למה? כי ההוויה של אלוהים קיומה מחויב, אבל הרצון והתודעה העצמית של אלוהים קיומן לא מחויב, למה? כי ההוויה היא אחת, ורק ישות אחת קיומה מחויב. במציאות שלנו יש ... למעשה השלם האחד הוא המחויב. המצוי הראשון הוא אחד, ואם הוא אחד, אז אי אפשר שיהיה בו רצון או תודעה, רגש או משהו אחר. אם זה אחד, אז עדיין אין באחד פיצול. כשאתה אומר, שאני גיליתי שאני המציאות ואני ...

... את זה. את מבינה שאת חלק מהחדר? כן. את מבינה שאת חלק מהעולם? כן. שאלה: אבל אם יש לי תודעה נפרדת? אליעד: תמיד יש לך תודעה נפרדת, השאלה היא איך את מתייחסת לחיים. לדוגמה, אם היית רואה ילד שכול הזמן משחק במכוניות, האם היית אומרת ...

... בגוף הפיזי? אליעד מתייחס לנושא של הקשר בין הגוף לבין הסבל הנפשי, ומסביר שהשאלה העיקרית היא האם קיומה של התודעה ללא גוף היה מפחית או מגביר את הסבל הנפשי. השאלה לא עוסקת בקיומה של התודעה עצמה אלא בהנחה שקיימת תודעה - האם היא תסבול פחות או יותר אם לא יהיה לה גוף. לדוגמה, אם אדם מת, ואין לו יותר גוף, האם התודעה שלו תהיה פחות סובלת או יותר סובלת? האם הכאב תלוי בגוף הפיזי או בהזדהות הרגשית? אליעד מסביר כי התודעה לא באמת תלויה בגוף הגשמי על מנת לחוות סבל, משום שהסבל נובע מתוך הזדהות רגשית. הזדהות רגשית היא תחושת ... ובריא לחלוטין. איך נוצרת הזדהות רגשית ללא גוף? אליעד מוסיף ומסביר שאם לאדם לא היה גוף והוא היה רק תודעה, ההזדהות שלו הייתה מתמקדת במשהו אחר. לדוגמה, אדם בחלל ריק שאין בו דבר מלבד התודעה שלו יזדהה עם התודעה עצמה, ויחווה סבל נפשי מתוך מחשבות על הקיום של עצמו בלבד. ברגע שאין לאדם הזדהות עם דבר חיצוני, כל ...

... אליעד מסביר שיש דרך להשתחרר לחלוטין מהסבל, אך היא דורשת מאמץ רב והתבוננות פנימית עמוקה. האדם צריך להגיע למצב תודעתי שבו הוא לא יודע שום דבר בוודאות מוחלטת, כולל העובדה שיש לו בכלל חיסרון. האדם צריך להגיע למצב תודעה שבו הוא רואה שהכל הוא בו זמנית גם יש וגם אין, שהוא מבין לעומק שאין באמת הבדל בין מה ... מציע קשה לביצוע בהרבה מאשר השגת מטרות חומריות, כמו להשיג מיליון דולר. האדם צריך ממש להתאמץ ולהיכנס לתוך נבכי התודעה שלו, לשאול שאלות קשות ולהיות מוכן להתמודד עם הפחדים הכי עמוקים שלו. אליעד נותן דוגמה של אדם שחווה סבל ... שלם. מה זה אומר באמת לא לדעת כלום? אליעד מסביר שלא לדעת כלום זו לא סתם הצהרה, אלא מצב תודעה עמוק שבו האדם באמת לא יודע מה נכון או מה לא נכון. הוא לא נאחז בשום הנחה על מה ...