... לעצמו מעכשיו הכל טוב, המציאות באופן מיידי מעמידה אותו בפני נסיונות שמטרתם לבחון עד כמה הוא באמת חי את התודעה הזאת בפועל. הניסיונות האלה באים בצורת קשיים כמו פיטורים מהעבודה, בעיות כלכליות, דיכאון, אתגרים לא צפויים ועוד. המבחן האמיתי ... הכללי של המציאות שבו אין נפרדות. מה המשמעות של תחיית המתים בשכל? תחיית המתים בשכל מתרחשת כשהאדם מצליח להחזיר לתודעה שלו את האחדות, לאחר ששכח אותה. הוא מחבר את השכל הפרטי שלו לשכל הכללי שבו הכל אחד, וכך האדם ... אומר הכל טוב מגיעים לאדם נסיונות שונים, לדוגמה אתגר לאדם שהוא לא יודע מה לעשות. בודקים עד כמה האדם בתודעה שהכל טוב. יש אנשים שרוצים מאוד להיות בתודעה זו, הם מגיעים לאתגר ואומרים טוב לי, רע לי. בגן עדן רואים את האמת שהכל אחד שכל הדברים שנפרדים ... אני רוצה שיהיה לי טוב כזה / רע כזה עדיין האדם לא מבין עדיין שהכל אחד. לפני שהאדם נכנס לתודעה שהכל טוב מביאים לו נסיונות אלו קשיים להתמודד אתם, ככל שהשיפוע יהיה יותר ככה תשרוף יותר קלוריות. אתה צריך ... יותר להיות מאושר. בשכל של האדם יש טוב ויש רע וזה מה שיוצר לאדם את הסבל והאדם שכח את התודעה של הכל טוב. המפתח לגן עדן הוא שהאדם מתאבד ברמה השכלית, לא התאבדות. נניח שאנחנו גורמים לאדם מת לחיות ...

... אותו הדבר שהוא רוצה. בשכל הרגיל של האדם, יש הפרדה ברורה בין רצון לבין אי - רצון, אך בשורש התודעה, האדם יכול להיות במצב של דבר והיפוכו. כלומר, מצד אחד לא לרצות שום דבר, ומצד שני, לרצות הכל. אדם ... דברים במונחים של או זה או זה - או שיש רצון או שאין רצון. אך ברמה הגבוהה יותר של התודעה, ניתן להיות במצב שבו יש רצון, אך אין בו חיסרון. זהו הפרדוקס האולטימטיבי: להיות חסר את מה שאתה רוצה, ובו זמנית לא להיות חסר אותו. כיצד החקירה מביאה למהפך בתודעה? כאשר אדם חוקר לעומק את הרצון שלו, הוא עובר תהליך של טרנספורמציה תודעתית. בשלב הראשון הוא מבין שהוא חלק מהרצון של אלוהים, אך בהמשך הוא שואל - מה יצר את הרצון של ... למצב שבו התשובה הופכת להיות השאלה, והפרדוקס עצמו הופך לתובנה הגבוהה ביותר. לסיכום, החקירה של שורש הרצון מובילה למהפך תודעתי, שבו האדם מבין את השורש האמיתי של הרצון ושל המציאות כולה. כאשר האדם משיג מצב שבו הוא יכול לרצות ... יגיע לרצון של אלוהים, הוא רואה את הרצון שלו כהתגלמות של הרצון של אלוהים. ולאחר שהאדם עובר את הטרנספורמציה התודעתית הזו, הוא עובר עוד תהליך, הוא מתחיל לשאול את עצמו, אבל רגע... למה אלוהים רוצה את מה שהוא רוצה? ... הכח. ועכשיו נשאלת השאלה למה אלוהים רצה, ואז יש גילוי מי ברא את הרצון של האלוהים ואז אתה מתאחד בתודעה שלך איתו והופך בחוויה שלך לשלמות מוחלטת, כי אז אתה יכול גם לרצות ואף על פי כן להישאר בשלמות. ...

... כי מצד מהות האני של האדם, אין שום הפרדה כלל בין האני של האדם, לבין שאר כל הדברים. ואם התודעה של האדם, הייתה מצליחה להכיל בתוכה את המהות של עצמה, על ידי זה הייתה מתבטלת אצל האדם חוויית העצמי שלו לגמרי. כי מצד המהות של התודעה, היא לא קיימת כישות נפרדת כלל. ויש כאן פרדוקס בעייתי. והוא, כי מצד אחד כדי שהאדם ישתחרר לגמרי, מהישות ... אבל הדבר אינו אפשרי. משום שהאדם לא יכול מעצם קיומו להכיל דבר אין סופי. כי אם יכיל האדם בתוך התודעה שלו את מהותו, דהיינו, את מהות התודעה שלו, הרי שהתודעה עצמה תחדל מלהתקיים כישות שמודעת לעצמה (ותהיה קיימת בסוג קיום אחר). ובכל זאת קיימת דרך עבור האדם, להכיל בתוכו ... הדבר, היא זו שמאפשרת לאדם להכיל בתוך מחשבתו את הדבר. וזה בעצם אומר, שהתכלית הסופית היא, שהאדם יכיל בתוך התודעה שלו, שכל שאין אפשרות להגדיר אותו. כי כל הגדרה שלו, הופכת אותו לסופי. ואם הוא סופי, אז הוא לא ...

... ומדגים מדוע החיפוש אחר סיבה מוחלטת עלול להיות אינסופי או בלתי אפשרי. האם חייבת להיות סיבה לתהליכים של התפתחות והתודעה? כדי להעמיק עוד, אליעד מביא דוגמה נוספת מהחיים: מישהו אומר שהוא לומד או מתפתח, ושואל מה הסיבה שאני לומד ומתפתח?. האדם נותן סיבות כמו כדי לפתח את התודעה וההוויה שלי, אבל אז נשאלת השאלה ומה הסיבה שהתודעה וההוויה שלך צריכות בכלל להתפתח? כך, כל תשובה מובילה מיד לשאלה נוספת ועמוקה יותר, שחותרת למצוא סיבה קודמת לסיבה ... לבדוק את האפשרות שהמציאות יכולה להתקיים באופן אחר, בלי המושג סיבה בכלל. מה ניתן להסיק מכך על טבע המציאות והתודעה? מתוך ההרצאה מתבהר שהניסיון האנושי להבין סיבתיות מביא אותנו לפרדוקס לוגי. אליעד כהן מציע לראות בפרדוקס הזה הזמנה לחשיבה ... טבע המציאות, שמסוגלת להתקיים גם מעבר לתפיסות השכליות שלנו. זהו צעד משמעותי לקראת הבנה עמוקה יותר של תהליכים בחיים ובתודעה, ולחקור את האפשרות שהיקום והקיום אינם כפופים בהכרח לעיקרון של סיבתיות. האם לכל דבר יש סיבה? מהי הסיבה הראשונה? האם אפשר למצוא סיבה מוחלטת? סיבתיות ומעגל אינסופי האם חייבת להיות סיבה לתודעה? אולי אין סיבה לשום דבר?

... מהי המשמעות של זמן ומקום בהקשר של המציאות? הזמן והמקום אינם רק ממדים פיזיים אלא גם נמדדים על פי התודעה שלנו, המחשבות וההרגשות שלנו. לדוגמה, אתה חושב על משהו ברגע נתון, ואז עובר רגע נוסף בו אתה חושב אותו ... של זמן ומקום משתנה. כשהם הופכים לאחד, חוויית הזמן והמרחב משתלבים יחד ויוצרים מציאות של אחדות. האם קיימת משמעות לתודעה כאשר כל האפשרויות קיימות בו זמנית? בעצם כל האפשרויות קיימות בכל רגע, ובכל מקום. אך התודעה האנושית חווה רק צורה אחת מתוך כל האפשרויות הקיימות. אם אדם היה מסוגל להבין שכל האפשרויות קיימות בו זמנית, ... הכל בבת אחת. כך שבכל מקום ובכל זמן יש את הכל. כרגע בנקודה הזאת יש את סך כל הדברים. התודעה של האדם חווה רק צורה אחת, אך מצד האמת כרגע פה, בזמן ובמקום הזה יש את סך כל האפשרויות. ... שלך היא שאתה קיים, ואתה צריך להגיע למצב שבו לא תחווה שאתה קיים. כשאדם מרגיש כאב ראש, הכוונה היא, שהתודעה שלי חווה את קיומי ואת הגוף וגם את כאב הראש. אתה צריך לבטל את כל החוויות עד שהתודעה לא חווה שהיא קיימת. עד שהאלוהים שבך לא יחווה את הנפרדות, שלא יחווה שהוא קיים כנפרד, ולא יחווה את ...

... שהרצון הזה שייך לו. לפי ההסבר, האדם בעצם חווה רצונות ותחושות של שייכות רק מפני שכוח מסוים מחבר בין התודעה לבין הרצונות הללו. האדם איננו היוצר של הרצון, אלא חווה אותו כמשהו המופיע בתוכו. לדוגמה, האדם חושב אני רוצה ... או בחר בכך שיהיה לו רצון להיות מאושר. יש כאן ישות או מנגנון סמוי, היוצר את הרצונות ומחבר אותם לתודעה האישית של האדם, ולכן ההזדהות עם הרצון יכולה להתבטל כאשר האדם מכיר בכך שרצונותיו אינם באמת שלו. מה הקשר ... הרצון מנקודת המבט של האדם כאלוהים? נקודת מבט נוספת, עמוקה יותר, אומרת שהאדם עצמו הוא אלוהים המצמצם את עצמו לתודעה פרטית ומוגבלת, וכך יוצר לעצמו אני, גוף גשמי ורצונות מוגדרים ומוגבלים. מנקודת מבט זו, האדם חווה את עצמו כאלוהים ... אתה חווה את זה. האדם צריך לבחור משהו וללכת איתו עד הסוף. האדם צריך להבין, שיש ישות שמחייה את התודעה, ויש ישות שמחייה את הרצון, ואותה ישות החליטה לגרום לך שתחשוב שהרצון זה שלך. אם אתה מבין את זה, ... אני, אני לא יודע שום דבר, כלום לא קשור אלי. ומנקודת המבט שהאדם הוא אלוהים, והוא מצמצם את עצמו לתודעה, האדם יוצר את חוויית האני שלו + את הגוף הגשמי שלו, ומחבר ביניהם + את הרצון המוגבל והמוגדר, ואם ... הוא זה שיוצר את הכל. והרי הוא המסובב הראשון, ולכן הוא יצר את רצונו הראשון. הכוונה היא שאם אתה בתודעה של אלוהים, ואתה כאלוהים מסתכל על רצונך העצמי, מה אלוהים רואה? מצד אחד אלוהים אומר, מי היה לפני? אני, ...

... וקואוצינג, מיועדת בעיקרה לעזור לאדם להציב מטרות ולהשיג אותן בצורה טובה יותר, מתוך הבנה ברורה יותר של המבנה הנפשי והתודעתי שלו. אליעד מדגיש שה - NLP נכונה ברמת התאוריה, אך ישנו רובד נוסף ועמוק יותר שאותו הוא מציג כאן. ... מוחלט אי אפשר להגיע רק דרך מטרות יחסיות. איך ניתן לשלב בין לימודי NLP לבין הבנה עמוקה יותר של התודעה? אליעד מציין שלימוד מעמיק על איך פועל השכל, כיצד נבנות מחשבות ואמונות, וכיצד נוצרים רגשות - מאפשר לאדם להשתמש ... (כמו דמיון מודרך, יצירת עוגנים, העצמה אישית וכדומה) גם עבור יעדים יחסיים וגם כדי לכוון לשינוי עמוק יותר ברמת התודעה. איך זה מתקשר לדוגמה של קביעת מטרות להצלחה ומציאת סתירה? אדם הלומד NLP, ובעיקר אם השיטה משולבת עם גישה ... טוב ממנו מה הוא מסביר. להסביר לו תקשיב, בוא אני אסביר לך למה זה ככה ולמה זה ככה. כי התודעה עובדת לפי דרגות של ודאות מוחלטת שאין לה היפוך יש ודאות שיש לה היפוך, יש דרגות של ביטחון ויש ... שולחן. את מבינה כאילו באיזה עומק? זה לא מספיק עמוק. אני רוצה שתגידי שכשאת אומרת אני שתביני מה שקרה בתודעה שלך לפני שאמרת אני. עכשיו, אם את מבינה מה קרה בתודעה לפני שאמרת אני אז זה כבר שטויות לגרום לבן אדם ללכת ימינה או שמאלה. אם את רוצה. את מבינה? ...

... מצב שבו האדם רוצה רק דבר אחד בלבד ללא ההיפך שלו. כל רצון שאתה יכול לדמיין יכול להתקיים אצלך בתודעה. אתה יכול לרצות להיות קיים, לא להיות קיים, להיות אלוהים, להיות השטן - כל רצון אפשרי, כי ברמת התודעה, אתה תמיד רוצה הכל. מה קורה כשאתה מודע לכך שאתה תמיד רוצה הכל? אליעד טוען שכאשר אדם מגיע למודעות ... מהו החלל הפנוי ואיך הוא קשור למבנה הרצון? אליעד מתייחס למושג החלל הפנוי של רבי נחמן, המסמל את המקום בתודעה שבו מתקיימים ההפכים. לדבריו, כל רצון קיים בזכות ההפך שלו, וכל דבר ביקום נוצר כתוצאה מצמצום של האפשרויות האחרות ... היווצרות הרצון, מפני שהדבר כרוך בהבנת פרדוקס עמוק. כל רצון נוצר מתוך פוטנציאל שבו קיימים כל הרצונות האחרים, ולכן התודעה האנושית מוגבלת להבין זאת במלואו. מדוע אנשים מתקשים ליהנות מרצונותיהם? אליעד מסביר שאנשים מתקשים ליהנות מהרצונות שלהם, כי כל ... בסופו של דבר לא עובד. כאשר הוא מגיע להבנה מלאה על קיום שני הרצונות, מתרחש תהליך עמוק של שחרור תודעתי. איך להתמודד עם הפחדים והקונפליקטים של הרצונות? אליעד ממליץ להעמיק את ההתבוננות פנימה ולחקור כל רצון על ידי שאלות ... רוצה, ו - 100% לא אכפת לו - הוא למעשה משתחרר מהצורך לקבל או לשנות משהו. הוא מגיע למצב תודעתי של שלמות, שבו כבר אין משמעות לקונפליקטים הפנימיים שלו. זו הרמה התודעתית הגבוהה ביותר, שבה אדם כבר אינו מחויב לשום רצון ספציפי. מהו החלל הפנוי? איך נוצרים רצונות מנוגדים? איך להפסיק ...

... חקר הזמן והמקום. גם אם כל כדור הארץ יושמד, לא מדובר בסופו של העולם, שכן הזמן והמקום הם מחויבים לתודעה האנושית ולקיום הבריאה. המוות, לדעתו, הוא לא סיום מוחלט, אלא מעבר למצב שבו הזמן והמקום לא משנים את עצמם, אלא התודעה משתנה. האם פחד מהמוות הוא פחד אמיתי? המרצה עובר לשאלה האם פחד מהמוות באמת מציאותי. הוא מציין שברגע שהאדם ... מודעים לקיום שלנו. אם נגיע למצב שבו נהיה לא מודעים לעצמנו, לא תהיה לנו תחושת פחד או חיסרון, כי התודעה תחדל מלהתקיים בצורה מודעת. מה קורה אחרי המוות? האם יש חיים אחרי המוות? כאשר נשאלת השאלה על מה קורה אחרי המוות, אליעד מציע שהתשובה היא או שהאדם יישאר מודע לעצמו, או שלא. אם התודעה לא תישאר, האדם לא יחווה את המוות, ולכן לא ירגיש שום פחד או כאב. הוא מוסיף כי אפשר להבין ... סוף העולם ישפיע עליך באופן אישי? אליעד מציין שההבנה שהעולם יכול להיכחד לא אמורה להשפיע על האדם באופן אישי. התודעה האנושית שונה ממה שנראה על פני השטח, ושום סוף לא באמת יכול להוות סיום מוחלט. המוות הוא חלק מהתהליך ... של דבר, אליעד מציין שהפחד מהמקום שבו הקיום שלנו יכול להימשך או להיעצר לא באמת משנה. אם נבין את התודעה ואת איך הרצון והקיום מתקיימים, לא תהיה לנו סיבה לפחד, כי אנחנו תמיד חלק ממערכת גדולה יותר שאינה תלוית ...

... רצון או הרגל, יש מקום לרגרסיה - כלומר, לחזרה למצב קודם. הוא מציין שזו לא שאלה חד משמעית שכן בתודעה שלנו קיימות שכבות רבות. כשבן אדם משנה הרגל מסוים, הוא יכול להרגיש שהוא עבר שינוי במודע, אך קיימת תמיד האפשרות שהוא יחזור לאותו הרגל ישן. האם אנחנו יכולים באמת להשתנות בצורה מוחלטת? אליעד מציין כי התודעה שלנו מורכבת משכבות שונות. בשכבה העליונה, שבו אנחנו מודעים להחלטות שאנחנו מקבלים, ייתכן שנשנה את הרגלינו. אך בתת - ... את הדברים הישנים כמשהו מוכר ואפילו נעים, גם אם באופן מודע אנחנו מבינים שהם לא טובים עבורנו. כיצד השכבות בתודעה משפיעות על שינוי? ההסבר של אליעד ממחיש את העובדה ששכבות עמוקות בתודעה שלנו לא תמיד משתנות בקלות. לדוגמה, אדם שמחליט לאכול בריא עדיין עשוי להיתקל בקשיים בתת - המודע, שבו קיימת ... שהאדם מתרגל לתזונה בריאה, הוא לא בהכרח ירגיש שהוא נהנה מזה, אלא פשוט רגיל לכך, לא טוב ולא רע. בתודעה שלו יש מקום שחוזר ומזכיר את החסרונות של המצב החדש, במיוחד אם הוא לא היה רגיל אליו. האם אפשר ... עובדים עם מחשבות ודפוסים ישנים? העבודה עם דפוסים ישנים היא עבודה מתמשכת ומורכבת, שכוללת את תהליך המעבר משכבה לשכבה בתודעה שלנו. כל שינוי דורש תשומת לב והתמדה, כי לעיתים קרובות תת - המודע שלנו לא תומך בשינוי המוחלט. אליעד ...