... כדי להעמיק בהבנת המושג של יצירת רצון, אליעד דן בשאלה כיצד נוצר הרצון הראשון של האדם. הוא מסביר שאם התודעה של האדם יוצרת לעצמה רצון במצב שבו לא היה לה קודם שום רצון, אי אפשר להגדיר את זה כבחירה, ... תלוי בזמן, במקום או ברצון. הוא מדגיש כי הדבר המחויב הזה הוא חסר כל הגדרה, הוא אינו זמן, אינו תודעה, אינו רצון או חוסר רצון, אלא פשוט כלום או הדבר ללא הגדרה. כדי להמחיש רעיון זה, הוא מצטט את ... מה ההיגיון? אבל יכול להיות שהוא באמת בוחר את רצונו שאלה: הוא צריך רצון כדי לבחור. אליעד: צריך שתהיה תודעה שיש לה רצון ואז היא בוחרת את הרצון, והשאלה הנשאלת היא, שכאשר התודעה בלי רצון בוחרת שיהיה לה רצון האם לתהליך הזה נקרא לו בוחרת או לו? כי אם היא בחרה בלי ... על ידי השלילה, על יש זה שאומרים, המחויב הוא לא זמן, לא מקום, לא רצון, לא אין רצון, לא תודעה, לא אין תודעה, הוא לא זה ולא זה, מה נשאר? דבר ללא שום הגדרה, הוא המחויב, שום דבר, כלום. רבי נחמן אומר ... בחירה, תלוי מאיפה מסתכלים. כי רבי נחמן אמר, לי יש בחירה, ולכם אין בחירה. מה זה אומר? שאני חי בתודעה שאני בוחר, לכולם יש בחירה השאלה היא באיזה תודעה אתה. שאלה: או ככול שאתה מבין שאתה הכל או לא כלום, כך יש לך בחירה. אליעד: לא, אמרת ככול ...

הספר להיות אלוהים - עולם החלומות האמיתי, פיצול אישיות, חלום או מציאות, דמיון או מציאות, שינה, חלומות - חלק 5

... חלומות - חלק 2 האם יש לנו בחירה חופשית בחלום ובמציאות? כשאדם נמצא בתוך חלום, הוא מרגיש שיש לו תודעה עצמאית, אישיות נפרדת ובחירה חופשית משלו. הוא משוכנע שהישות שלו נפרדת מכל שאר הישויות שנמצאות איתו בחלום. בפועל, כל ... אחד ויחיד - בתוך המחשבה של החולם. האדם אינו יודע שמה שהוא חווה כעצמו וכאחרים הם ביטוי אחד של תודעה אחת - התודעה שחולמת את החלום. לכן, תחושת הנפרדות והבחירה החופשית שהוא חש היא אשליה בלבד. בתוך החלום, לאדם נדמה לפעמים שיש ... בתוך החלום. האדם שנמצא בחלום וכל שאר הדברים שהוא רואה, נמצאים כולם באותו מקום. תחושת הנפרדות היא תוצאה של התודעה שמגדירה ומפרידה בין הדברים, בדיוק כמו שבמציאות, כשהאדם מסתכל על הגוף שלו ועל חפצים מחוצה לו, הוא מגדיר אותם ... קודם, הוא היה מאבד את כל המשמעות לחיים. סיכום ומסקנה מרכזית: האדם בתוך החלום ובמציאות חווה אשליה של בחירה, תודעה עצמאית וזמן. אך במציאות האמיתית, הוא רק ביטוי של תודעה אחת גדולה. תחושת הנפרדות, הזמן והבחירה החופשית הן אשליות הנובעות מזיכרון ותודעה מוגבלת. ההבנה הזו יכולה לשחרר את האדם ולהביא אותו להכרה שהוא הכל, המציאות עצמה. האם יש בחירה חופשית? חלום ... חלק שני עמוד 192 כשאדם נמצא בתוך חלום, הוא חושב שיש לו בחירה חופשית, וכן הוא חושב שיש לו תודעה עצמאית, וכן הוא חווה שהוא נפרד משאר הישויות שיש בחלום. אבל לאמיתו של דבר בחלום אין אני ולא אני, ... מדוע הוא חי. אם האדם מבין שאין משמעות, אז הוא משוחרר מהמשמעות, ואז חייו מלאים משמעות. אם האדם היה בתודעה שכול מה שקורה לו זה נס, שהכל נוצר עכשיו, אז לא היתה לו שום משמעות, שום רצון, שום תכלית, ...

... הרואים במוות חלק מתוכנית אלוהית שכוללת עונש או גמול. בנוסף, יש מי שפוחד מתחושת בידוד או געגוע אם נשארת תודעה אחרי המוות. האם ניתן להתכונן למה שיקרה אחרי המוות? האם אנחנו יכולים להתכונן למצב שאחריו, אם נניח שיש לנו תודעה שנמשכת גם אחרי המוות? אליעד מציע גישה ריאלית יותר, שבה האדם יכול להכין את עצמו למוות על ידי עבודה ... פחדים, חששות או חרדות במהלך החיים עשויות להשפיע גם על איך ירגיש האדם לאחר המוות, אם אכן יש המשך לתודעה. מה הקשר בין פחדים בחיים לחלומות מפחידים? האלמנט המרכזי בהבנה זו הוא הקשר בין פחדים שנחווים בחיים לבין פחדים ... חטיפה על ידי דאעש. למרות שהוא ידע שמדובר רק בחלום, הפחדים הללו המשיכו להופיע. הסיבה לכך, הוא מסביר, היא שהתודעה של האדם אינה משנה בין המציאות לחלום, פחדים מדברים שהאדם מדחיק במהלך היום יפרצו גם בלילה. כל עוד האדם לא פותר את פחדיו במציאות, הם ימשיכו להטריד אותו גם בחלום. האם יש קיום תודעה אחרי המוות? לפי אליעד, אם תודעת האדם נמשכת אחרי המוות, זהו אותו אני שממשיך, ואם כך, כל ההתמודדויות עם פחדים, פחדים ממוות או רע, יתפסו ... מהם פחדים אלו אל תברחו מהם. - למדו להתמודד עם פחדים רגשיים ומחשבתיים, כך שגם כשאין שליטה על הנסיבות, התודעה שלכם תוכל להרגיע אתכם. - חקרו את תחושת הטוב ושלחו את עצמכם למצוא את הדרך להרגיש טוב בלי תלות ... פחד מהמוות והלא נודע פיתוח אושר פנימי ללא תלות חיצונית טיפול בחלומות חוזרים והתגברות על פחדים מודעות עצמית והכרת התודעה למה אנשים מפחדים מהמוות? אנשים נוטים לפחד ממה שיקרה להם אחרי המוות ממגוון סיבות. יש מי שחושש שדברים רעים ... מצוות ולהיות חבר טוב של האלוהים. יש גם אפשרות להניח שלא קורה דבר לאחר המוות. אך מהצד הריאלי, אם התודעה ממשיכה להתקיים לאחר המוות, אז זו אותה תודעה שיש לאדם כאן ועכשיו. כלומר, כל הפחדים וההתמודדויות שהאדם מטפל בהם במהלך חייו עשויים לעזור לו גם שם, אחרי ... בחלום. אם אדם פותר או מתמודד עם הפחדים שלו במציאות, קטן הסיכוי שהם ירדפו אותו בחלום. באותו היגיון, אם התודעה נמשכת לאחר המוות, אותם פחדים שאדם לא פתר עלולים להופיע בצורה כזו או אחרת גם שם. אבל אם מצליחים ללמוד איך להתמודד עמוקות עם פחדים כבר בחיים האלו, לא צפוי שהפחדים ימשיכו הלאה. איך להתייחס לאפשרות של קיום תודעה אחרי המוות? בהנחה שיש קיום כלשהו, יש לשאול מה בדיוק נשאר מאיתנו. אם הזיכרון, האישיות והתחושות שלנו עוברים בשלמותם, ... שהוא יפחד מחיסרון אפשרי של אותם דברים. הגישה הזו דורשת חקירה של מהות הטוב והרוע, והבנה עמוקה יותר של התודעה, עד שמוצאים נקודת מבט פנימית שאינה נשענת על המציאות החיצונית. האם חשיבה חיובית פותרת את הפחד לגמרי? חשיבה חיובית, אמונה באלוהים או כל דרך אחרת שמבוססת על פעולה תודעתית מסוימת, יכולה לעזור לאדם במצבים רבים. אך אם היא דורשת זכירה קפדנית של לחשוב חיובי או להאמין בטוב, עדיין ... ממה בדיוק חוששים ולא לברוח מזה. ללמוד דרכי התמודדות רגשיות ומחשבתיות, כך שגם כשאין לנו שליטה מוחלטת על הנסיבות, התודעה תדע להרגיע אותנו. לחקור מהי תחושת טוב ולהבין איך אפשר לחוות אותה גם בלי גורמים חיצוניים. לזכור שהאני שנמצא ... פחד מהמוות והלא נודע פיתוח אושר פנימי ללא תלות חיצונית טיפול בחלומות חוזרים והתגברות על פחדים מודעות עצמית והכרת התודעה

... שנמצא מולם. אליעד כהן מסביר את העיקרון לפיו ניתן לקרוא ולהבין אנשים אחרים באמצעות הבנה עמוקה של עצמך ושל התודעה האנושית באופן כללי. מדוע אנשים רוצים לקרוא ולהבין אנשים אחרים? אליעד כהן מסביר שאנשים רוצים להבין אחרים כדי לדעת ... עצמו. עליך להבין את האני הפנימי של האדם, להבין את המנגנונים המפעילים אותו. האדם האחר הוא מקרה פרטי של תודעה אנושית כללית, ועל כן ההבנה של התודעה הכללית מאפשרת להבין טוב יותר את האדם הספציפי. כיצד הבנת התודעה הכללית מסייעת להבין אנשים אחרים? אליעד מסביר שהמפתח להבנת הזולת הוא קודם כל להבין מהי התודעה האנושית ואיך היא פועלת. אדם צריך לחקור את עצמו ולשאול שאלות כמו: מדוע אני פועל כפי שאני פועל? מה גורם לי לבחור כך ולא אחרת? מדוע אני מרגיש כך ולא אחרת? ככל שאדם יבין את מנגנון התודעה שלו בצורה עמוקה, הוא יוכל להבין טוב יותר את הזולת. איך להבין את הקשר בין סיבה לתוצאה בקריאת אנשים? ... כמו למחשב: לקלוט את המידע, לנתח אותו, להצליב אותו עם מידע קודם ולהסיק מכך מסקנות לגבי מה שקורה בתוך התודעה של האדם שמולו. מדוע האדם שמולך לעיתים אינו מבין את עצמו? יש מצבים שבהם גם האדם עצמו אינו מודע לגמרי לרצונותיו ולמחשבותיו האמיתיות. לכן, כדי לקרוא אנשים בצורה טובה באמת, האדם חייב להיכנס אל תוך עומק התודעה של האדם שמולו. לשם כך, הוא צריך קודם כל להבין את עצמו בצורה עמוקה. התודעה של כל בני האדם פועלת לפי מנגנון דומה, ולכן על ידי חקירה פנימית האדם יוכל להבין כיצד התודעה האנושית עובדת. איך אפשר להבין את האחר בעזרת הבנת התודעה הכללית? לכל אדם יש אני - ישות פנימית שמחליטה, חושבת, מרגישה ופועלת. כשמנסים להבין אדם אחר, בעצם מנסים להבין ... שמנהל את חייו. לכן, מי שרוצה להבין את הזולת חייב להבין קודם מה זה אני בכלל. צריך להבין את התודעה האנושית הכללית, כיצד התפיסה עובדת, כיצד הרצונות נוצרים, וכיצד אנשים מגיעים להחלטות מסוימות. האדם צריך להתבונן פנימה אל תוך ... עצמו לעומק, הוא יוכל להשתמש בתובנות כדי להבין אחרים בצורה הטובה ביותר. כך בסופו של דבר, על ידי הבנת התודעה של עצמו, הוא יכול לקרוא בצורה נכונה ומדויקת את האנשים סביבו ולדעת בדיוק מה הם חושבים ורוצים. איך לקרוא ... האדם צריך קודם כל להבין את עצמו. כל בני האדם פועלים לפי אותם דפוסי חשיבה באופן כמעט זהה, משום שהתודעה האנושית בנויה מאותו חומר ומעבדת מידע בדרכים דומות. ככל שאדם יבין את עצמו לעומק, כך יוכל להשליך זאת על ... אנשים בצורה מדויקת, יש לנסות להבין את האני שלהם בצורה עמוקה - להבין כיצד הם תופסים את המציאות ואיך התודעה שלהם פועלת. כיצד הבנה של תודעה אנושית עוזרת לקרוא אנשים? כל אדם הוא ביטוי פרטי של התודעה האנושית הכללית. אם נבין את מנגנון הפעולה של התודעה האנושית ברמה הכללית - איך אנשים מקבלים החלטות, מה מניע את הרצונות שלהם ומה משפיע על החשיבה שלהם - ... עצמו. כי מצד האמת האמיתית כל בני האדם פועלים על פי אותם דפוסי חשיבה בצורה כמעט זהה לחלוטין. כי התודעה והתפיסה האנושית עשויה מאותו חומר. כולם מצד האמת חושבים באותה צורה. מי שרוצה להבין אחרים צריך לנסות להבין את ... על ידי התבוננות פנימית. אנחנו מנסים להבין את האני שלו. יש אני שרוצה וחושב ועושה פעולות מסוימות, מה עובר לתודעה של האני הזה בראש? אנחנו מנסים להבין את האני האחר. מי שרוצה להבין את האני האחר, הוא צריך להבין מה זה אני? מה זו תודעה אנושית? אם רוצים להבין את האנשים סביב, יש להבין מהי התודעה האנושית בכלל? מהי התודעה, מאיפה באים הרצונות והמחשבות ומניין נובעות הבחירות שלו? ההתנהגות שאיתה אתה מנהל קשר, זה מקרה פרטי של התנהגות האנושית הכללית. יש תודעה כללית שהיא פועלת בצורה מסוימת והיא באה לידי ביטוי בצורה שבה החבר שלך מתנהל, זה רק היבט של כיצד התודעה האנושית מתנהגת. התודעה יכולה להתנהג בכמה צורות, והחבר כרגע מתנהל באחת מצורות הביטוי של התודעה האנושית הכללית. הוא צריך להבין את התודעה האנושית ברמת התודעה האנושית הכללית. מה זה האני? לפי מה האני מקבל החלטות? לפי מה האני רוצה כך או אחרת? הבנת המנגנון הבסיסי של האדם, מהי התודעה האנושית? מי שרוצה להבין את חברו צריך להבין את עצמו! אם אתה רוצה להבין למה החבר שלך אמר מילה ... הרצונות הפנימיים שלו. מה הסיבה הפנימית יותר של המחשבות והרצונות שלו. וכשבנאדם מתבונן בתוכו על ידי זה מכיר את התודעה האנושית. כי כל הפעולות שהאדם עושה זה תוצאה של הרצון. והרצון הוא תוצאה של משהו מסוים. האדם עובד, למה? ...

עולם החלומות האמיתי / פיצול אישיות אמיתי ובו יתבאר העניין של עולם החלומות ופיצול התודעה של האדם, בשעת החלום. והעניין הוא, כי מנקודת המבט של האדם הער, התודעה שלו קיימת רק בעולם הממשי שלנו בלבד. וכאשר האדם הולך לישון ונרדם, אז בשעת השינה, האדם חולם חלומות. והחלומות, ... חלום כלל, או כאשר לדוגמה האדם חולם בהקיץ, זה רק משום שהאדם לא זוכר, על מה הוא חשב. אבל התודעה עצמה, חושבת תמיד. וכאשר האדם חולם איזה חלום, התודעה והישות של האדם מתפצלת לשני חלקים. והחלק הראשון של התודעה של האדם, הוא החלק שנמצא בעולם האמיתי והממשי שלנו, שנמצא מחוץ לחלום, והחלק השני של התודעה של האדם, הוא נמצא בתוך העולם הדמיוני והלא ממשי שנמצא בתוך החלום. והחלק של התודעה שנמצא מחוץ לחלום, הוא הבמאי של הסרט ושל המציאות, שהאדם חווה בתוך החלום. כי החלום כולו, הוא בעצם המחשבה, ... האמיתי והממשי שלנו, שהיא זו שחושבת, את כל מה שקורה לישות של האדם, שנמצאת בתוך העולם של החלום. כי התודעה של האדם, נמצאת בשתי מציאויות מקבילות בו זמנית. כי הישות של האדם נמצאת, גם בעולם שלנו, והיא זו שאחראית ... וכאשר קוראים בשמו של האדם, הוא מתעורר, למרות שהאדם נמצא בכלל בתוך החלום בעולם אחר ובמקום אחר לגמרי. משום, שהתודעה של האדם שנמצאת מחוץ לחלום, היא זו שממשיכה לתקשר עם העולם שלנו, שנמצא מחוץ לחלום. וכל האירועים וכל הישויות וכל מה שנמצא בתוך החלום, כל הדברים האלו, הם נמצאים בתוך המחשבה והתודעה, של הישות שחושבת את החלום, שהיא נמצאת מחוץ לחלום. ומצד האדם שחושב את החלום, מנקודת המבט שלו, אין שום ... ואעפ שמנקודת המבט שחיצונית לחלום, אין שום הבדל בין הישויות שנמצאות בתוך החלום, והן כולן ישות אחת ממש, עם תודעה אחת, ומהות אחת וכולי, כי הן כולן הישות העצמית, של המחשבה של האדם שחושב את החלום. אעפכ, עבור החלק של התודעה של האדם, שנמצא בתוך החלום, עבורו, כל האירועים האלו קורים באמת. ובתוך החלום, יש הבדל גדול, בין הדומם / ... כמציאות אמיתית יותר. וכאשר האדם נמצא בתוך החלום, נדמה לו שיש לו ישות עצמאית שיש לה בחירה חופשית עצמאית, ותודעה עצמאית, שנפרדת מהתודעה של כל שאר הישויות שיש בחלום. ונדמה לאדם שהישות שלו, שונה במהות שלה, מכל שאר הישויות שנמצאות בתוך החלום. ... חדש ותחושה של המשכיות זמן. למרות שבאמת, האדם רק עכשיו התחיל את המציאות הזאת. וכאשר האדם נמצא בתוך חלום, התודעה של האדם מתפצלת לשתי ישויות. והישות הראשונה, היא זו שחושבת את החלום, שהיא נמצאת מחוץ לעולם ולמקום של החלום. ... חלום. וממילא ההתעוררות של האדם, לא הועילה לו במאומה. ומי שיתבונן אל תוך עצמו באמת, עד לקצה הראשון של התודעה העצמית שלו, הוא יראה את האחדות של המציאות, שהיא נמצאת מחוץ לכל מקום ומחוץ לכל זמן. כי כפי שכבר ביארתי, התודעה העצמית של האדם, היא רק צורה, שקיומה הוא לא מחויב המציאות. ובדיוק כמו שהאדם קיים, כך בדיוק, הוא יכול שלא להיות קיים. ואין לאדם שום דרך לשלוט על קיומה של התודעה העצמית שלו. בדיוק כמו האדם שנמצא בתוך החלום, שהוא לא יכול לשלוט, אפילו לא על קיומו העצמי. ולמרות שנדמה ... אל העולם שלנו, כך גם לפעמים, האדם מתעורר אל האחדות של המציאות. והעניין הוא, שבאחדות של המציאות, אין שום תודעה עצמית כלל, כי שם הכל אחד ממש. ולכן לא שייך להתעורר אל תוך האחדות, ולהיות שם במודעות עצמית, שמודעת לכך שהיא נמצאת בתוך אחדות. כי בתוך האחדות הראשונה, אין שום תודעה עצמית כלל. כי התודעה נמצאת באחדות, עם כל שאר הדברים. והאדם לפעמים, כן מתעורר אל האחדות של המציאות. במובן, שהאדם לפעמים פחות חווה ... על מי שהוא באמת. דהיינו, שהאדם ישאל את עצמו: מי אני? מה אני? מהו קיומי? וכולי, שעל ידי זה התודעה של האדם מתחברת, אל חוויית האחדות של המציאות בשלמות, עד שהאדם נעלם לגמרי. וחוזר להיות, מה שהוא היה, לפני ... החלום של עצמו, שהוא הזמן המקום והמציאות שלנו. ואחרי שהאדם נעלם לגמרי, ונכלל בתוך האחדות של המציאות, אז פתאום התודעה של האדם נוצרת מחדש לגמרי, והאדם נופל אל תוך חלום של עצמו, שבו האדם נמצא כרגע ממש. ואיך נוצר החלום שלנו? ואיך מתוך אחדות מוחלטת שאין שם שום תודעה עצמית כלל (כי הכל אחד ממש), איך משם נוצרת מעין מחשבה שחושבת ומהווה את המציאות שלנו? ומה הסיבה, לכך ...

... מחוץ לאני לגמרי, בלי שום אני כלל. וזהו דבר שאינו הגיוני, כי כיצד יכול האדם להשקיף על הכל, מתוך תודעה עצמית, ושהתודעה העצמית שמשקיפה, תהיה גם מחוץ לעצמה, כדי להשקיף על עצמה? והעניין הוא, שעל ידי זה שהאדם עושה את הבירור ... ומרגיש שהוא בטוח בו באופן מוחלט. וכאשר האדם נמצא בידיעת המוחלט, אז באמת אין שום ידיעה כלל ואין שום תודעה עצמית כלל. כי אם יש ידיעה, אז האדם היודע, לא יכול להסתכל על עצמו מבחוץ. ובשורש של המציאות, הכל ... כרגע, הוא המשך של הרגע הקודם. ועל האדם לדעת, שבכל רגע ורגע, כל המציאות כולה, מתהווה מחדש יש מאין. והתודעה של האדם עם כל הזיכרון וכולי, הכל נוצר בכל רגע מחדש בכל מקרה. כך שהחשש של האדם שהוא לא ... שהוא היה. והעוד יותר טועים, הם חושבים, שהנשמה היא מחוץ לזמן ולמקום, שזו שטות מוחלטת. והאמת היא, שהנשמה / תודעה, גם היא בתוך הזמן והמקום. כי יש מקום וזמן לנשמה, ומקום וזמן אחר, לכל מה שהוא אינו הנשמה של ... וזמן. ולפני שהאדם היה נשמה, לפני כן הוא לא היה קיים כלל. דהיינו, הוא היה כלום ממש, ללא שום תודעה עצמית כלל. שהתודעה לא הייתה נפרדת משום דבר אחר, והכל כישות אחת ממש. והטועים, עושים שחזור גלגולים ומנסים לגלות, מה הם היו ... מה הוא היה בנקודת ההתחלה, כי היא רחוקה במרחק אין סופי מהאדם. כי לזמן, אין התחלה, וגם לקיום של התודעה אין התחלה. אבל מי שרוצה לדעת מה הוא היה בהתחלה, עליו להסתכל פנימה אל תוכו, ברגע ובמקום הזה, ולראות ...

... את עיניו ויתבונן היטב על הדבר הזה, ירא, ה שלהיות אלוהים זה רע, בדיוק כמו להיות בן אדם / תודעה / חלק מאלוהים וכולי. (אאכ אתה אלוהים אמיתי, כפי שכבר ביארתי במקום אחר). ולמה? ונקדים ונאמר, כי כל בני ... נפרדת מהאין ומההעדר המוחלט. ואלוהים האמיתי, הוא המהות האמיתית של הכל, ששם היש והאין הם אחד ממש. ושם, כאשר התודעה של האדם מתחברת באמת לאחדות של המציאות, אז האדם אכן לא חווה שום תודעה עצמית כלל, כי שם הכל אחד ממש, ואז נשלמים אצל האדם כל החסרונות באמת. כי כאשר ישות האדם מתאחדת עם הכל באמת, אז התודעה אינה חסרה דבר. משום, שהיא לא נפרדת משום דבר בשום צורה. והשאלה הנשאלת היא, האם האדם יכול להפוך להיות ... הרגע, בפחות מרגע אחד, הוא הופך להיות אלוהים אמיתי. דהיינו, שהאדם מגלה שהוא תמיד היה הווה ויהיה אלוהים האמיתי. והתודעה של האדם מתבטלת לגמרי, והאדם נכלל בשלמות של המציאות לגמרי, ללא שום רצון / תודעה / רגש / מחשבה כלל. ואחכ האדם חוזר אל הנפרדות שבתוך האחדות. כי יש נפרדות של העולם, ויש את הנפרדות שהיא בתוך האחדות. ואחרי שהתודעה של האדם נכללת בשורשה ומתבטלת לגמרי, אחכ האדם חוזר לעצמו, ורצונו וישותו ומחשבתו ותודעתו נוצרים מחדש, בדיוק כמו שנוצר רצונו של אלוהים השקרי, שהוא כבר לא באחדות של המציאות, ואז האדם חווה את הנפרדות של המציאות, מנקודת מבט של אלוהים. ונזכיר: כי מנקודת המבט של אלוהים האמיתי, אין שום תודעה כלל. ובתוך הנפרדות שלנו, להבין שאתה גם רק אלוהים האמיתי, זה עצמו נקרא להיות אלוהים האמיתי. וכיצד יכול האדם ... דבר אינו אמת מוחלטת, כי הכל אלו רק צורות של הכלום המוחלט. ועל ידי זה האדם מצליח לחבר את התודעה שלו אל אלוהים האמיתי. ואחכ האדם חוזר אל הנפרדות, וחי בה באחדות עם האחדות. ובסיכומו של דבר: על האדם ...

... להיות קיימים, ממילא זה אומר ששום דבר בעולם קיומו לא מחויב, כי הכל קיים בתוך זמן ומקום כלשהו. וגם התודעה תופסת זמן ומקום. כי יש את הזמן והמקום של האני ושל התודעה, ויש את הזמן והמקום של מה שאינו אני, שנפרד מהאני של האדם וכולי. וזה בעצם אומר שיש לאדם בחירה ... זה הכל התגלות של רצונו העצמי. דהיינו, שיש לאדם בחירה חופשית אמיתית על הכל בשלמות. ואחכ אחרי שהאדם נמצא בתודעה הזאת, שהוא חושב שהוא אלוהים, אז הוא מתבונן אל תוכו כאלוהים, כישות שחושבת את החלום, והוא מנסה לגלות מהיכן הרצון שלו כאלוהים מגיע? ומהיכן מגיעה התודעה העצמית שלו כאלוהים? ואז האדם שואל, בדיוק את אותן השאלות, שהוא שאל כאשר הוא חשב שהאני שלו הוא ישות ... המציאות? ומה הסיבה שאלוהים ברא את העולם? והאם מישהו ברא את אלוהים? וכולי, אבל הוא שואל את זה מתוך תודעה של אלוהים עצמו. כי מצד אחד הכל זה כרצונו של אלוהים. אבל מה אחראי לרצונו של אלוהים עצמו? וגם רצונו של אלוהים לא יכול להיות כרצונו, כי ההוויה של אלוהים, קיומה מחויב. אבל הרצון והתודעה העצמית של אלוהים, קיומם לא מחויב. כי ההוויה היא אחת, ורק ישות אחת קיומה מחויב. וכפי שכבר ביארתי עניין ... כאלוהים, גם הוא עצמו עדיין ישות נפרדת. כי יש הפרדה בין רצונו של האדם כאלוהים, לבין ישותו העצמית, לבין התודעה העצמית וכולי. כי כל זמן שיש חוויית אני, הרי שיש תחושה של נפרדות, ואכ האני הוא לא אלוהים אמיתי. ... האדם כאלוהים, מתבונן פנימה על הרצון של עצמו כאלוהים, ועל ישותו העצמית כאלוהים, והוא רואה את האמת, שבאמת הרצון והתודעה והישות וכל מה שנפרד מהם, הכל זאת ישות אחת, שאין שם שום תודעה עצמית ושום רצון עצמי וכולי כלל. ואז על ידי ההתבוננות הזאת, כאשר היא מנקודת מבט של אלוהים עצמו שמסתכל ... אחד ממש. ואז הוא הופך להיות אלוהים האמיתי באמת, שהוא האחדות והשלמות האמיתית, שאין בה שום הפרדה כלל, ואפילו תודעה עצמית אין בה. ואחכ (מצד הנפרדות), האדם חוזר אל השכל שלו, ואז הוא זוכר ברשימו, שמצד האמת הכל אחד ... את המציאות כולה, ואחראי לכל מה שהיה הווה ויהיה. והוא, האדם עצמו, כאלוהים עצמו, הוא מצמצם את עצמו לתוך תודעה נפרדת, שהיא חווה זמן ומקום בצורה אחרת, ממה שאלוהים עצמו חווה זמן ומקום, כי גם אצלו יש זמן ומקום (כי יש אני ולא אני, והרצון והישות והתודעה, כל אחד מהם נמצא במקום אחר וכולי). והתודעה של האני האחרון שהיא האדם עצמו, היא חווה שיש לה בחירה חופשית חלקית וכולי כנל.

... עצמו נמצא בדיוק גם בדומם וכולי. ואומנם שם הוא נמצא בצורה אחרת, אבל זה עדיין אותו הדבר ממש. ואם התודעה / רגש, היא נפרדת מהחומר של האדם, אז ממילא היא נמצאת גם בדומם עצמו (וזה שהדומם בוחר לא לזוז לידך ולא לדבר איתך, זה לא אומר שהוא לא יכול לעשות זאת). ואם התודעה היא בתוך החומר עצמו ממש, אז זה אומר שלחומר עצמו יש תודעה. ואכ יש תודעה גם לכל החומר כולו. והליצנים חושבים, שתודעה, היא תוצאה של הרכבת החומר בצורה כלשהי. והם בעצם לא מבינים, שתודעה, היא רק תיאור שהאדם המציא, לרצף של אירועים שהוא רואה אותו. כמו כיוב, שסיבתיות / אקראיות וכיוב, אלו רק תיאורים שהאדם מתאר את מה שהוא רואה, למרות שהם לא באמת קיימים מצד עצמם. וגם תודעה, היא רק תיאור של רצף אירועים. ומי שאינו עושה דבר, האם הוא חסר תודעה?! ובשורה התחתונה, מי שבטוח ששום דבר לא קורה מעצמו, עליו לברר, כיצד הוא עצמו פועל מעצמו? ואם הוא עצמו ...