... כמו שהעולם והנפרדות שלנו מתהווים יש מאין בכל רגע מחדש. ואז האדם זוכר את האמת, שכל הנפרדות היא אחד וכולי. ולפעמים האדם חושש , שאולי הוא יעלם בתוך האחדות ולא יחזור משם. ... ורגע, כל המציאות כולה, מתהווה מחדש יש מאין. והתודעה של האדם עם כל הזיכרון וכולי, הכל נוצר בכל רגע מחדש בכל מקרה. כך שהחשש של האדם שהוא לא יחזור לכאן, הוא חשש מטופש. משום שבכל מקרה, האדם בכל רגע נעלם, ...

... האדם משקר, מסיבה כלשהי. והאדם מוכרח לגלות, את הסיבה שבגללה הוא משקר. ובכל פעם שהאדם מוצא את הסיבה שבגללה הוא משקר, כגון שהאדם מגלה שהוא משקר, כי הוא חושש להכיל בתוכו את האמת. עכשיו על האדם להמשיך לשאול את עצמו, למה אני מפחד להכיל את ...

... באמת, זה בלי תנאי כלל. כי כאשר האדם באחדות האהבה עם המציאות, אז הוא אינו חושש לאבד את האהבה הזאת, כי הוא נמצא בנקודת מבט, שבה אין שום רע כלל. ולכן זו אהבה שלמה, מכל צד שהוא, ושגם אם היא תתבטל, אז היא עדיין טובה בשלמות, כי אין שום רע ...

... ממש את האמת, שהכל אחד מושלם. ומבחינתו של האדם, כל הצורות כולן, טובות באותה המידה ממש. שאז האדם לא מפחד ולא חושש כלל, לחזור למצב שבו הוא היה בעבר, או שיקרה לו ...

... הדילמה: להפוך את הטוב והרע לאחד. הוא מדגיש שכאשר אדם מבין לעומק ששתי אפשרויות הן זהות מבחינה מהותית, הוא מפסיק לחוות לחץ וסבל מההחלטה. אם לדוגמה, אדם חושש שיפטרו אותו מהעבודה ומתלבט האם זה טוב או רע, עליו לשאול את עצמו מי החליט בכלל שזו אפשרות רעה. אולי דווקא פיטורים מהעבודה הם טובים, ואולי אפילו מטרת החיים היא למות בסופו ...

... מה יקרה, אפשר יהיה להתמודד עם התוצאות, ולכן אין סיבה אמיתית לחשוש. מה עושים אם הביטחון העצמי מתערער כשצריך לקבל החלטה? אליעד ... אבחר נכון? והוא מחדד שיש כאן פרדוקס מסוים: מצד אחד, אם האדם חושש שיטעה, הוא למעשה יוצא מנקודת הנחה שאכן קיימת אפשרות נכונה ... שמבין לעומק שאין באמת טעות מוחלטת משתחרר מהלחץ, מהחרדה ומהחשש, ומתחיל ליהנות מהחוויה של אי - ידיעה, ספק והתלבטות. איך ...

... לסיבה שמפחידה אותנו, אלא גם לעצם הפחד מהחרדה. כלומר, אם אדם נמצא במצב של חרדה, הוא בעצם חושש לא רק מהמציאות הלא רצויה שעלולה להתרחש, אלא גם מהחוויה הרגשית ... ביותר היא למעשה בסדר או אפילו חיובית, הוא לא ירגיש חרדה לגביה. אבל יש בעיה נוספת - החשש שגם אם יצליח לראות את הכל כחיובי, אולי יום אחד הוא ישכח זאת ...

... זה בסדר לשאול. הוא אינו מבקר את השואל ואינו טוען שהשאלה אינה במקום. להיפך, הוא אומר שגם לשאול זה מושלם וטוב. דווקא ההבנה הזאת היא שמאפשרת לאדם להירגע ולהפסיק לחשוש מטעויות או ממצבים שנראים לא טובים. האם אפשר לטעות בהבנת הרעיון של הכל טוב מוחלט? נקודה נוספת שמדגיש אליעד היא שגם אם האדם אינו מבין נכון את הרעיון, ... שאלה וכל ספק הם טובים מוחלטים, עצם הניסיון להבין את הרעיון יכול להביא לשקט פנימי עמוק. כאשר האדם מבין באמת שאין הבדל בין טוב לרע, הוא משוחרר מהמאבק הפנימי, מהחששות ומהניסיון להגיע למקום אחר. הוא יכול פשוט לחיות ולפעול מתוך תחושה של שלמות וביטחון מוחלטים. החוויה האמיתית של הכל טוב מוחלט אינה רק רעיון פילוסופי, אלא משהו שיכול לשנות את הדרך שבה האדם חי ופועל ביום - יום. הוא כבר לא פוחד לטעות, לא חושש ממה שיגידו עליו ולא מודאג משום דבר, כי הכל טוב מושלם כפי שהוא. מה זה טוב מוחלט? האם הכל טוב באותה מידה? האם לשאול שאלות זה טוב? מה המשמעות של לעשות ...

... האומץ הנדרש להתמודד עם לימוד מסוג זה, והחשש המשותף של אנשים להשתגע בעקבות העמקה בתכנים מורכבים ורוחניים מדי. אנשים מפחדים להיכנס לסוגיות עמוקות משום שהם חוששים שלא יצליחו להתמודד עם התשובות או עם חוסר התשובות שאליהן יגיעו בעקבות השאלות. אליעד כהן מציג כי הקושי האמיתי ... אני באמת?, שאלות שגורמות לאנשים לפחד או לחשוש ממה שעלול לקרות להם. מדוע הפחד מהשתגעות כל כך נפוץ בתהליך של חיפוש עצמי? אליעד כהן מסביר כי הפחד הנפוץ ביותר אצל ... עצמו, הוא הפחד להשתגע. הפחד הזה נובע מהחשש שהאדם יאבד את עצמו, יאבד שליטה, או יגיע למצב שבו הוא כבר לא יוכל להתמודד עם המציאות. הוא מציין שהאדם שואל את עצמו ... להשתגע ולאבד שליטה? ואליעד עונה לאדם החושש, שכדי להגיע לאמת המוחלטת, צריך אומץ להמשיך ולחקור, גם אם נדמה שאין תשובה ברורה או שהשאלה מובילה לכאורה למבוי ... אם הוא פחדן הוא מיד נעצר, מפחד להתמודד, חושש להשתגע. לעומת זאת, האדם האמיץ לא מפסיק ברגע שהוא נתקל בקושי, אלא מנסה להבין למה אין תשובה. הוא ממשיך לשאול ולחקור ... את עצמך. מהי הסיבה האמיתית שבגללה אנשים חוששים להעמיק בשאלות רוחניות? לפי אליעד כהן, הסיבה האמיתית לפחד איננה החשש מנזק פיזי או ממשהו חיצוני, אלא פחד פנימי של האדם מעצמו, פחד מהלא - ידוע ומהלא - מובן. אנשים חוששים שמשהו בתהליך החקירה יגרום להם לאבד את עצמם או לאבד את היציבות הנפשית והרגשית שלהם. אליעד מציע לאדם החושש לדמיין את התרחיש הגרוע ביותר - למשל מצב שבו הוא משתגע, או הופך לאלים או שהסביבה מתנהגת כלפיו באלימות. אליעד אומר ...

... פעולה זו סותרת את עקרון הבסיס של אותה קבוצה, שטוענת שצריך דווקא לקרב את מי ששונה מאיתנו ולהכיל גם דעות מנוגדות. אך בפועל, מתברר שהקרבה והסובלנות נעלמות ברגע שההבדל גדול מספיק עד כדי שהאדם חושש שהוא עלול להיות מושפע או ליפול אחרי הדעה האחרת. אליעד מדגים כיצד מתבצע התהליך המניפולטיבי: תחילה, ...