ילד לובש בגדי נשים, בן שרוצה להיות בת, זהות מגדרית אצל ילדים, נטייה מינית אצל ילדים, בני לובש בגדי נשים, בת שרוצה להיות בן, ילד שמשחק רק עם בנות, טרנסגנדר, נטייה מינית משתנה, טיפולי המרה - חלק 1

... האדם רוצה דבר מסוים ולאחר מכן את ההיפך שלו. איך להשתמש בעיקרון גם וגם כדי להצליח בזוגיות? אליעד מסביר שהטעות הנפוצה בזוגיות היא לנסות ולדבוק בהתנהגות אחת בלבד. למשל, לחשוב שאם תראה לבת הזוג שאתה אוהב אותה כל הזמן, זה יספיק. זו טעות משום שבתוך תוכה היא גם תרצה שתראה לה שאתה לא תמיד אוהב אותה, או שתראה לה שאתה לא תמיד ... אתה נגיד מחזר אחרי מישהי לדוגמה אתה צריך לדעת מראש שהיא רוצה גם וגם, עכשיו אם אתה נגיד תעשה טעות ואתה תגיד טוב מעכשיו אני צריך לחזר אחריה מעכשיו אני אראה לה שאני אוהב אותה ואתה תלך רק על הקו הזה אתה עושה טעות כי בתוך תוכה היא גם רוצה שתראה לה שאתה אוהב אותה והיא גם רוצה שתראה לה שאתה לא אוהב ... זה אומר מה היא רוצה כרגע אולי ביחס לזה זה מה שמשנה את הרצונות אבל הרעיון הוא שבזוגיות אסור לטעות ולחשוב שמישהו רוצה רק x אסור לך לשבור את ההגה רק ימינה או רק שמאלה אתה צריך לדעת שצריך ...

ליקוטי מוהרן חא יב, שיחות הרן י, הרשעים מלאים חרטות, אלוהים לא טועה, ניתוח רבי נחמן, למה אלוהים התכוון? האם רבי נחמן טעה? האם צדיק יכול לטעות? האם חכם יכול לטעות? האם אלוהים יכול לטעות? בעד ונגד שמירת מצוות האם רבי נחמן טעה כשטען שהרשעים מלאים חרטות? אליעד כהן מנתח את הטענה של רבי ... אפשרי שאלוהים, או אדם חכם וצדיק אמיתי, יטעו? אליעד מתאר תרחיש תיאורטי שבו יש מישהו שנחשב לצדיק גמור, שאינו טועה לעולם, וכל מה שהוא אומר הוא אמת מוחלטת. ואז הוא שואל האם יכול להיות מצב שאדם אחר ששומע את ... את השלמות שלו. אליעד מסביר זאת בצורה פשוטה: אם רוצים לוודא שמשהו יובן בצורה אחת ויחידה ובלי שום מקום לטעות, אי אפשר לומר כלום. עצם האמירה יוצרת הגדרה, והגדרה יוצרת גבול ופירוש, ולכן היא תמיד ניתנת לפרשנות הפוכה או מוטעית. מדוע דווקא הצדיק מאפשר פרשנויות שגויות לדבריו? אליעד כהן מביא את ההסבר של רבי נחמן לגבי השאלה, מדוע דווקא הצדיק מאפשר אפשרויות של טעות בפרשנות לדבריו. רבי נחמן אומר שהסיבה לכך היא שכל העולם מקבלים את פרנסתם משמאלה. כלומר, בשביל שתהיה לאנשים אפשרות של בחירה חופשית ואפשרות לטעות, חייב להיות מצב שבו דברי האמת ניתנים גם לפירוש הפוך. אליעד מסביר את זה כך: אם היה נאמר משהו ... ופרשנויות שונות. אליעד מדגיש שהצדיק יודע מראש שיש בדבריו אפשרות של פירוש לא נכון. הוא יודע שדבריו מכילים בתוכם שגיאה דקה כחוט השערה, לא כי הדברים עצמם לא נכונים, אלא כי הם חייבים להיאמר בדרך שניתן לטעות בהם. זו הדרך שבה העולם מתקיים: אנשים מקבלים את פרנסתם - את הקיום שלהם - מהאפשרות לטעות, שהיא בחינת שמאל, בחינת הפך האמת. האם אפשר לסמוך לחלוטין על דברי חכם או על דברי אלוהים? אליעד כהן מציג את הרעיון שאפילו אם קיים אדם שלא יכול לטעות אף פעם, עדיין אי אפשר לסמוך על מה שהוא אומר במאה אחוז, כי מי שמקשיב לדברים הוא האדם עצמו, ... נוספות והגבלות נוספות (אל תגעו בעץ), מה שיצר מצב שבו האדם למעשה התרחק מההנחיה המקורית. ההתרחקות הזו אפשרה לאדם לטעות, וכך נוצרה האפשרות לחטוא. כלומר, כל הרחקה או פרשנות אישית של דברים שנאמרים - גם אם נעשתה מתוך כוונה טובה - עלולה לייצר טעות בסופו של דבר. מה המסקנה הסופית של אליעד כהן בנושא? אליעד כהן מדגיש שהאדם תמיד צריך לזכור שגם אם ... אפשרות להבין במאה אחוז בצורה זהה לכוונה המקורית, ולכן תמיד נותר מקום לספק ולפרשנות שונה. האם רבי נחמן יכול לטעות? האם אלוהים יכול לטעות? מדוע הרשעים מלאים חרטות? האם ניתן להבין את אלוהים? איך לפרש את דברי הצדיק? האם חכם לא טועה? איך חכם יכול לטעות? האם חכם יכול לטעות? מהי טעות של חכם אמיתי?

יקר לי, לך תקנה אצל המתחרים, טעויות בטיפול בהתנגדות לקוח, שם יותר זול, למה זה כל כך יקר? המחיר שלך יקר לי, איך לא לשתול מחשבה ... נטייה טבעית לענות לו: אם מצאת יותר זול - לך תקנה שם. אליעד כהן מסביר כי תגובה זו היא טעות קשה מאוד בטיפול בהתנגדויות מחיר, משום שהיא גורמת ללקוח לחשוב שאם הוא יחזור אליך, הוא יצטרך להודות בכך שהוא ... של מוצר יקר יותר? מה ההבדל בין שירות ייחודי למוצר סטנדרטי? למה תגובה של לך תקנה אצל המתחרים היא טעות בטיפול בהתנגדות מחיר? כאשר לקוח אומר לך שהמוצר שלך יקר לעומת המתחרים, התגובה האינסטינקטיבית של רבים היא להגיד: אז לך תקנה שם. אך תגובה כזו היא טעות קריטית מכמה סיבות: 1. שתילת מחשבה שלילית בראש הלקוח - כאשר אתה אומר ללקוח אם שם יותר זול לך ...

סוגים של שקרים, לשקר כדי להיות מאושר, לשקר את עצמך, שקר עצמי, לשקר אחרים, שקר בטעות, שקר בשגגה, איך לשקר את עצמי? ללמוד לשקר, איך להצליח לשקר? למה קשה לשקר? להיצמד לאמת, השקר הכי קשה ... עצמי. כאשר אדם משקר למישהו אחר, הוא מודע לאמת, יודע אותה במדויק, ובאופן מכוון אומר דבר שאינו נכון כדי להטעות. לדוגמה, אדם ששואל אותו מישהו אחר אם הארנק בכיסו, והוא יודע בוודאות שהארנק שם, אך בכל זאת אומר לא, ... משקר במובן הרגיל, אלא הוא פשוט לא יודע את האמת. אנשים בדרך כלל לא מגדירים מצב כזה כשקר אלא כטעות, שכן האדם לא היה מודע לאמת כאשר טעה. במצב זה הוא טועה באופן תמים. מה ההבדל בין לשקר לאחרים לבין לשקר לעצמך? כאשר אדם משקר לאחר, הוא יודע את האמת ופשוט ... כשאדם משקר לעצמו, הוא לא מודע לכך שהוא עושה זאת. הוא אינו יודע את האמת, ולכן השקר הוא בשוגג, טעות שנובעת מחוסר ידיעה או מחוסר תשומת לב. רוב האנשים אינם קוראים לסיטואציה כזו שקר, אלא טעות או טעות בשגגה. מתי אנשים יגדירו מצב כשקר ומתי כטעות? רוב האנשים יתייחסו למצב של שקר כאל פעולה מכוונת, כאשר האדם מודע לאמת ומנסה להטעות בכוונה. אם אדם מחפש ארנק ולא יודע שהוא בכיסו, הם לא יגידו שהוא משקר, אלא שהוא טועה או שהוא מבולבל. לעומת זאת, כאשר האדם יודע שהארנק אצלו בכיס, אך עונה לאחרים שהארנק אינו בכיסו, זה יוגדר ...

... המוכר, מאשר לסבול מהמעבר, אפילו אם זה אומר תשלום גבוה יותר. האם יש קשר בין כמות המאמץ לשכר שמקבלים? טעות נפוצה של עובדים היא לחשוב שיש קשר ישיר בין המאמץ שהם משקיעים לבין השכר שהם מקבלים. לדוגמה, עובד אומר: ... חדשה והעברת שירותים, ואז מעדיפים להישאר. האם יש קשר בין הרגשת העובד לגבי ערכו לבין גובה השכר? עובדים רבים טועים לחשוב שאם הם מתאמצים או חשים שהם קרועים בעבודה, ראוי שישלמו להם שכר גבוה יותר. אבל בעולם התעסוקה, אין ... מופרזים למי שאינו מביא ערך גדול יותר משאר המועמדים. מה באשר לאותם עובדים שחשים מגיע לי יותר? מסבירים שזו טעות להעריך את עצמך רק לפי המאמץ שאתה חש שאתה משקיע. לעתים אנשים אומרים: אני קורע את עצמי כל היום, ... לא יודע אם באמת זה נקרא ככה אבל בכל מקרה יש לבן אדם את האלטרנטיבות שלו, עכשיו יש עוד טעות של עובדים שהוא אומר אני חושב שאני שווה חמישים וחמש היה מישהו נגיד שאמר אם אתה באמת שווה מאה ...

... הזוג לא צריך להיות מושלם, אלא מספיק טוב בעיני הצד השני כדי שהאחר לא ירצה לבגוד בו. הוא הציג טעות נפוצה - אנשים חושבים שהם חייבים להיות מושלמים, אך בפועל מספיק להיות טובים רוב הזמן. הוא גם הדגיש שדווקא ... שאתה חושב בשחור ולבן אתה מניח שאתה אף פעם לא תהיה מושלם עבור הבחורה שזה משפט שהוא אמת אבל הטעות שלך היא במחשבה שאומרת שאם אתה לא תהיה מושלם עבור הבחורה היא תבגוד בך זאת לא אמת. אם אתה ... לה איתך שהיא חייבת לבגוד בך והיא לא מפחדת לאבד אותך וכל הסיפור הזה אז היא תבגוד בך זאת טעות אחת יש לך, טעות נוספת שאתה אומר אני לא יכול כל הזמן להתאמץ להיות טוב עבורה נכון שזה משפט שהוא אמת או לא ...

איך להתאמן נכון? איך לעשות את התרגיל נכון? איך להתאמן בצורה נכונה? הערות בחדר כושר, טעויות של מאמני כושר, ציטינג באימון כושר, איך לא להיפצע באימון כושר? איך לדעת שאני עושה נכון את התרגיל? איך ... לכן, התנועה כשלעצמה איננה מסוכנת, והבעיה עשויה להיות רק במשקל המורם או באופן הביצוע שלו. האם ציטינג באימון הוא טעות או טכניקה? אליעד כהן מסביר כי אם מתאמן מבצע תנועה לא מדויקת (למשל, תנופה מהרגליים במהלך הרמת משקולות ליד הקדמית), ואדם אחר טוען שזו טעות, חשוב להבין את ההקשר. אם המתאמן אינו מסכן את עצמו, אינו משתתף בתחרות, ואינו מפר חוק מסוים, אין מדובר בטעות קריטית. השאלה החשובה היא מה מטרת התרגיל. למשל, אם המטרה היא בידוד השריר (כמו ביד קדמית), שימוש בתנופה יכול ... מתאמן שבאמת מבין את כל המרכיבים האלה יהיה בטוח בביצוע שלו ולא ייפצע, ואם מישהו אחר יעיר לו על טעות, הוא יוכל להתייחס להערה בביטחון ולהסביר בדיוק מדוע הוא מבצע את התרגיל בדרך שהוא מבצע. איך למנוע פציעות בחדר ... סקוואט, הדרכת מתאמנים בחדר כושר, איך להתחיל להתאמן? איך להתאמן עם שכל? איך להתאמן בצורה נכונה? איך לא לעשות טעויות באימון?

... שיווקית. נתניהו טוען שהחסינות נועדה להגן עליו באופן אישי, כדי שיוכל להמשיך לשרת את העם. אליעד טוען שזו הייתה טעות. במקום להציג את החסינות כהגנה על נבחר הציבור, היה עליו להציג אותה ככזו שמגינה על העם מפני הדחה פוליטית ... ביקורות שליליות, זה היה סימן שהוא לא מבצע את תפקידו בצורה טובה. החלק השני של ההרצאה עוסק בבני גנץ וטעויותיו בנאום. אליעד מציין כי גנץ לא ממקד את המסר שלו בקהל הרחב, אלא בעיקר במי שכבר תומכים בו. הוא ... שבו הוא מבקר את בקשת החסינות של נתניהו אך עושה זאת באופן שלא מצליח לשכנע מצביעים חדשים. שאלה: איזו טעות עשה בנימין נתניהו בדרך שבה הציג את בקשת החסינות שלו? התשובה מתמקדת בכך שנתניהו הציג את החסינות כמשהו שמגן עליו - על נבחר הציבור - כדי שיוכל להמשיך לשרת את העם. הטענה היא שזוהי טעות, מפני שהגישה השיווקית היעילה יותר היתה להציג את החסינות ככזאת שמגינה קודם כל על העם, על רצון הבוחר, כדי ... שאליו אתה פונה. שאלה: איך הדיון מסתיים ומהי ההמלצה הכללית לבוחרים? התשובה מסכמת במספר מסרים: למרות שהשיח התמקד בעיקר בטעויות הרטוריות של נתניהו ושל בני גנץ, יש מקום להזכיר שכדאי לכל אחד לבחור בעצמו את דרכו ולא לעבוד על ...

כולם טועים, האם יכול להיות שכולם טועים? אחרי רבים להטות, האם יכול להיות שכולם משוגעים? האם יכול להיות שכולם חיים בשקר? האם יכול להיות שכולם טיפשים? ללכת אחרי הרוב, כל הדתיים טועים, כל החילונים טועים, אולי אתה טועה? אולי אני טועה? האם יכול להיות שכל העולם טועה? אליעד כהן פותח בשאלה עמוקה - האם יכול להיות שכל בני האדם, ללא יוצא מן הכלל, חושבים על משהו שהוא לחלוטין נכון, הגיוני וחכם, אבל במציאות זו טעות מוחלטת? במבט ראשון, נראה שהסיכוי לכך אפסי. אם כולם מאמינים שמשהו הוא נכון לחלוטין, אז כנראה שזו האמת, לא? הרי לא ייתכן מצב שבו כל האנושות יחד טועה, כי זה בלתי סביר לחשוב שכולם יאמצו דעה מוטעית בו - זמנית. אך אליעד כהן מציע להסתכל על הנושא מזווית שונה. הוא נותן כדוגמה את הדתיים. הדתיים מאמינים ... הרעיון הזה, ויש להם ספרים שלמים, רבנים וסיפורים אינספור על החבר הדמיוני שלהם. אבל האם יכול להיות שכל הדתיים טועים? אליעד כהן אומר שכן, אפשרי בהחלט שכל הדתיים טועים. אם מסתכלים מהצד ההפוך, אדם דתי יחשוב שכל החילונים טועים. עבורו, כל מי שלא מאמין במה שהוא מאמין בו - חי בטעות גדולה. מהצד של המוסלמי, כל העולם שאינו מוסלמי הוא טועה לחלוטין, וגם נוצרים או יהודים יכולים לחשוב אותו הדבר לגבי האחרים. אם אדם מסוגל להבין ולראות שיכולות להיות קבוצות גדולות מאוד של אנשים שטועים, אז למה שלא יהיה אפשרי שכל האנשים בעולם טועים יחד? אם אדם אחד יכול לטעות, למה לא מיליארד אנשים? ואם מיליארד יכולים לטעות, למה לא שבעה או שמונה מיליארד? האם אנשים יכולים להאמין בדבר שאינו נכון מבלי לדעת? אליעד כהן מוסיף ומסביר ... אינו חושב אחרת. כך, כולם חיים באמונה מלאה שהדבר נכון במאה אחוזים, ולכן אינם מעלים בדעתם את האפשרות של טעות. אם כולם בטוחים לחלוטין שהדבר נכון, הספק כלל לא עולה במוחם, ולכן הם אפילו לא יודעים שהם מאמינים במשהו ... כאשר מסתכלים על זה בצורה כזו, מבינים שיש כאן משהו מוזר - כל קבוצה בטוחה שהיא צודקת, וכל השאר טועים לחלוטין. אליעד כהן מציין שהגישה הזאת נפוצה גם מעבר לדת - שמאלנים חושבים שכל הימנים טועים או גזענים, והימנים בטוחים שהשמאלנים טועים או בוגדים. כל קבוצה רואה את עצמה כצודקת ואת כל השאר כטועים לגמרי. מהנקודה הזו אליעד כהן לוקח את הרעיון צעד נוסף קדימה. אם אתה מסוגל להודות בכך שקבוצה גדולה מאוד של אנשים יכולה לטעות, מדוע אינך יכול להעלות בדעתך את האפשרות שגם אתה טועה? מדוע שלא תוכל להיות האפשרות שכל העולם כולו טועה? האם יכול להיות שגם אתה טועה? הנקודה המרכזית שאליעד כהן מדגיש היא הצורך להטיל ספק. אם כל כך קל להבין מדוע אחרים טועים, אם ברור לך למה דתות אחרות טועות, למה פוליטיקאים אחרים טועים, או למה תרבויות אחרות טועות, האם אתה מסוגל גם לעצור ולהטיל ספק באמונות שלך עצמך? אליעד אומר בבירור - אם כולם יכולים לטעות, אז גם אתה, בלי שום יוצא מן הכלל, יכול לטעות. בסופו של דבר, אליעד כהן מציע לחשוב על האפשרות שכל מה שאתה מאמין בו, כל מה שאתה בטוח בו, כל מה שהחברה מסביבך מאמינה בו - יכול להיות פשוט טעות מוחלטת. הוא מדגיש את הצורך להטיל ספק מתמיד באמונות הכי בסיסיות, אפילו באלה שהן קונצנזוס מלא. האם כולם טועים? איך להטיל ספק באמונה? האם הדתיים טועים? האם ייתכן שכל העולם טועה? האם גם אתה טועה? למה כולם חושבים אותו דבר? האם החילונים טועים?