... נקי. אף שאותו אדם מעולם לא פגש את אחשוורוש, ולכאורה אין קשר אמיתי ביניהם, עדיין חשוב לו לקבל מחמאה דמיונית זו. הסיבה למצב הזה היא כפולה: סיבה אחת היא תחושה של אמת ואובייקטיביות, והשנייה היא סיבה רגשית ופנטזיה. איך ... מסתכלת עליו ומחמיאה לו. זאת אומרת, לא אכפת לו מאנשים אחרים, אבל כן אכפת לו מה חושב אותו אחשוורוש דמיוני. למה אדם מייחס חשיבות דווקא למה שחושב אדם מסוים, גם אם אין ביניהם מפגש במציאות? אליעד: כשהוא אומר לעצמו ... הערכה חיובית ממישהו, גם אם אין בכך שום אמת מוחלטת. ש: משלה את עצמה. אליעד: נכון. לפעמים זה סתם דמיון. האדם מספר לעצמו אם אחשוורוש יחשוב שאני מוצלח, אז אני אהיה מוצלח. הוא יוצר קיצורי דרך: במקום להיות מוצלח ... חושב עליו, עכשיו בהנחה שזה לא הבוס שלו שנותן לו משכורת בסדר סתם מישהו אפילו נעשה את זה יותר דמיוני יש מישהו בטלוויזיה שהוא ראה מישהו בטלוויזיה והוא בכלל לא פגש את המישהו הזה מעולם ובראש שלו שעכשיו הוא ...

... היחידה שהוא אוכל? האם באמת העובדה שהוא אוכל נגרמת באופן מוחלט מכך שהוא רעב? הניתוח הזה נעשה על ידי דמיון של מצבים הפוכים: האם אפשר לדמיין שהוא רעב אבל לא אוכל? אם התשובה היא כן, אז הסיבה אינה מחייבת. ...

... מישהו התעוור מדבק כזה? התשובות לשאלות הללו יכולות לסייע לו להבין האם הפחד שלו מבוסס על מציאות או על דמיון מוגזם. מה עושים כאשר ידיעת הסיכוי לבדה אינה מפחיתה את הפחד? גם לאחר שהאדם הבין שהסיכוי לכך שמשהו יקרה ... מישהו אי פעם התעוור מדבק כזה? כך הוא יוכל להעריך אם הפחד שלו מבוסס על סיכוי אמיתי או על דמיון קיצוני. אבל בדיקת הסיכוי לבדה לא מספיקה, כי גם אם אדם יודע שהסיכוי נמוך, הוא עדיין יכול להמשיך לפחד. ...

... ההחלטה להבדיל ולהגדיר את המציאות בצורה שאינה תואמת למה שבפועל קיים - כבר יוצרת מאמץ. האדם מתאמץ לשמר את הדמיון או את האשליה של שני כיסאות, אף על פי שקיים רק אחד. כלומר, כל הבחנה במציאות, אפילו הבסיסית ביותר, ...

... את ההסבר שלו בדימוי יצירתי כדי להמחיש את הרעיון של שלמות פנימית ללא תלות בגורמים חיצוניים. הוא מתאר עולם דמיוני שבו אדם יוצר וירוס ומפזר אותו באוויר, וכתוצאה מכך, כל בני האדם בעולם הופכים למשותקים ברגליהם ונאלצים לנוע באמצעות ...

... האם המקובלים שחוו התגלויות היו אנשים שפויים או הוזים? אליעד מתייחס לכך שיכול להיות שאנשים אלו אכן היו בעלי דמיונות או הזיות, אך הוא מציין שהאנשים שכתבו את ספרי הקבלה לא נתפסו כמשוגעים בחברה. הם היו אנשים בעלי מעמד ... שהוא רואה דמויות ומדבר עם ישויות עליונות. לא בהכרח מדובר במצב של אי - שפיות מוחלטת, אלא במצב של דמיון וחזיונות המתאפשרים מתוך בידוד מוחלט מהסביבה החיצונית. מהו ההסבר המסורתי לתוכן התורה שבעל פה והסיפורים על מדרשי חזל? בהקשר ...

... אפשרות מלאה להימנע מרגשות אשמה, אלא אפשר רק להכיר בהם ולבדוק לעומק אם הם מבוססים על אמת או על דמיון. איך להתמודד עם רגשות אשמה? מה לעשות כשהמוכר מתחרט? האם לבטל עסקה בגלל ערך סנטימנטלי? מתי נכון לוותר במשא ...

... למרות שהם יודעים שזה לא אמיתי? אליעד כהן מתאר בהרצאתו מצב שבו האדם סובל מאוד ממחשבות לא הגיוניות או דמיוניות, למרות שהוא מודע לכך שהן אינן נכונות. הוא מסביר את הנושא דרך דוגמה קונקרטית: אדם שאומר אין לי יד למרות שבפועל יש לו יד והוא מודע לכך. למרות ההבנה שהמחשבה היא דמיונית ושקרית, עדיין האדם חש סבל אמיתי ממנה. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו אדם טוען שאתמול חתכו לי את היד, ... תמיד עוזר, במיוחד כשהאדם כבר יודע שמדובר בשקר. לכן יש להציע פתרון אחר שמטפל בשורש הבעיה. איך נוצרות מחשבות דמיוניות וממה נובע הסבל? אליעד כהן מסביר כי הבעיה האמיתית נובעת משני דברים מרכזיים: האדם מתקשה להבדיל בין מציאות לבין דמיון. האדם אינו רוצה את מה שהוא מדמיין שקרה. האדם מרגיש סבל לא רק משום שהוא מדמיין שמשהו רע קורה לו, אלא בעיקר בגלל שהוא אינו רוצה את הדבר הדמיוני הרע הזה. במקרה של היד - האדם אינו רוצה להרגיש שחתכו לו את היד, גם אם זה רק בדמיונו, ולכן הוא סובל. למה אנשים מפתחים את הנטייה לשקר לעצמם? אליעד מסביר כי אדם נוטה לפעמים לשקר לעצמו לטובה, ... שמתגלה לו שלא זכה, או אדם שמכור להימורים מדמיין כמה עשיר הוא יהיה למרות שהוא מפסיד. אליעד מסביר כי הדמיונות החיוביים האלה יוצרים מצב שבו המוח מתרגל לא להבחין בין אמת לשקר, ואז האדם משלם מחיר גבוה כשהוא סובל מדמיונות שליליים - כי המוח כבר אינו יודע להבדיל בצורה טובה בין מציאות לדמיון. כיצד מטפלים במחשבות שווא בצורה מעשית? אליעד כהן מסביר שכדי להתמודד עם המצב הזה, יש לעזור לאדם להבין מה ... כי הוא לא יכול ליהנות מהשקרים החיוביים מבלי לשלם מחיר בשקרים השליליים. אם האדם באמת רוצה להיפטר מהסבל שנגרם מהדמיונות השליליים, הוא חייב לוותר גם על ההנאה מהדמיונות החיוביים. אליעד ממליץ שכדי להשתחרר מדמיונות שווא, האדם יתחיל לבדוק כל פעם שטוב לו: האם זה אמיתי או רק דמיון? הוא אומר שאם האדם יפסיק להאמין לדמיונות טובים, באופן טבעי הוא יפסיק לסבול גם מהדמיונות הרעים. מה ההשלכות של ויתור על דמיונות טובים ורעים? אליעד מסביר שאם אדם יוותר על כל הדמיונות, הן הטובים והן הרעים, הוא יגיע למצב שבו אין לו לא טוב ולא רע. כאשר נשאל אז מה יישאר ... נהנה מהזיכרונות הטובים איתה או מדמיין שהיא עדיין אוהבת אותו, או מדמיין שהיא תאהב אותו בעתיד. ברגע שיפסיק ליהנות מהדמיונות האלה, ייעלם גם הסבל שלו מכך שהיא עזבה. למה יש אנשים שלא מצליחים להשתחרר מהסבל למרות ההבנה? אליעד מתאר מצב שבו אנשים ממשיכים לסבול למרות שהם כבר מבינים את ההסבר, כי הם מתקשים לוותר על ההנאה מהדמיונות החיוביים. הוא מדגיש שזה דיל אחד ובלתי נפרד: מי שלא מוכן לוותר על דמיונות חיוביים ימשיך לסבול מדמיונות שליליים. לדבריו, כל בני האדם בעולם משתמשים בדמיון כדי להרגיש טוב יותר, ולכן הם גם משלמים מחיר של סבל מהדמיונות הרעים. רק מי שיהיה מתוחכם מאוד יוכל לבחור בדיוק מתי להאמין לדמיונות ומתי לא, אך רוב האנשים אינם מסוגלים לכך. מה המסקנה המרכזית של אליעד כהן בנושא? המסקנה המרכזית שאליעד מבקש להעביר היא שכל סבל נפשי מדמיונות שווא הוא תוצאה של דמיונות טובים שמקובעים בתודעה. מי שרוצה להשתחרר מהסבל חייב לבחור בין שתי אפשרויות: או לוותר לחלוטין על דמיונות (טובים ורעים כאחד), או לקבל את הסבל כרכיב בלתי נמנע של ההנאה. אליעד מדגיש כי זוהי האמת הבסיסית והמהותית ... הוא רואה איזו בחורה נגיד הוא מדמיין שהיא איתו היא לא איתו אבל הוא מדמיין שהיא איתו והם נשואים דמיונות אבל הם לא באמת ביחד או נגיד הוא ממלא לוטו עד שהוא מגלה שהוא לא זכה הוא מדמיין שהוא ... הוא רוצה להיות מיליונר נגיד אז הוא אומר לגור בדירת פאר ולחשוב שאתה מיליונר אז הוא מדמיין ומדמיין נהנה מהדמיונות. ש: ואז מה אתה אומר? אליעד: שנייה ברגע שהוא נהנה מהדמיונות אז אתה מרגיל את המוח שלך לא להבדיל בין אמת אתה מרגיל את המוח לא להבדיל בין אמת לשקר ... טק ימצא לך למה כי מאה אחוז מהאנשים משקרים בזה מאה אחוז מהאנשים מאה אחוז מהאנשים בעולם יש להם דמיוניות שקריים שהם נהנים מהם מאה אחוז בעולם וגם מאה אחוז שיש להם דמיונות רעים שהם סובלים מהם מאה אחוז מהאנשים ומאה אחוז מהאנשים שלא ישקרו את עצמם לא יהיה להם לא את הדמיונות הטובים ולא את הרעים אלא אם כן אתה תהיה מתוחכם ותוכל לשלוט במוח שלך להגיד לו פה תשקר פה ... לך לא מוכן לשלם את המחיר אתה מוכן לשלם את המחיר תפסיק לקנות את המוצר הטוב הסיבה שאתה סובל מהדמיונות הרעים זה בגלל הדמיונות הטובים ואז אתה מתחייב לו מתחייב לך אם אתה מחליט החלטה אני מפסיק ליהנות מדמיונות טובים לא נהנה יותר מדמיונות טובים כל פעם שכייף לך אתה אומר רגע זה באמת קורה או שאני רק מדמיין רגע זה עובדה או ... ילכו ואז כשהמוח יביא לך דמיון רע אתה תגיד לו אבל זה לא באמת קורה אבל אם אתה מדמיין דמיונות טובים אל תתפלא שאחר כך שאתה אומר למוח שלך זה לא באמת קורה הוא אומר לך אז מה כי ... התשובה הייתה בדמיון. אליעד: רגע אבל הבנת את התשובה מה הייתה התשובה? ש: כן התשובה הייתה שאם אתה נהנה מדמיונות שקריים אז אתה תסבול גם מדמיונות שקריים. אליעד: עכשיו בפעמים קודמות אמרתי נגיד אם אתה מפרש פירושים טובים יש מחיר של פירושים רעים ואם אתה ... אתה אומר אני מוכן לוותר על כל הזיכרונות הטובים שהיו לי איתה ולהפסיק ליהנות מזה ואתה מוכן לוותר על הדמיונות שיש לך שכרגע היא אוהבת אותך ולהפסיק ליהנות מזה ואתה מוכן לוותר על הפנטזיה שבעתיד היא תאהב אותך ותפסיק ...

... לעצמו, שכן החלום והמציאות זהים לגמרי מבחינת החוויה והתחושות. מה לגבי סיוטים עם תרחישים בדיוניים לחלוטין? כאשר מדובר בחלומות דמיוניים, אליעד מסביר שגם כאן החלום משקף פחדים אמיתיים של האדם, הפעם על דברים שאינם סבירים מבחינתו שיקרו. לדוגמה, אם ... זה שזה אפשרי ושיסבירו לך שאנשים באים בחלומות ושיש להם מסרים ואם תאמין בזה שזה אפשרי אתה תתחיל לדמיין דמיונות ואז ברגע שתתחיל לדמיין דמיונות כבר במשך היום אז בלילה תחלום שזה קרה זה הכל ואתה תגיד זה קרה וזה קרה בחלום וזה זה, ...

... את המטרה. כלומר, ייאוש אמיתי לא מחייב בהכרח מאמץ פיזי מלא, אלא יכול להיות תוצאה של מאמץ שכלי או דמיוני. מהי הדרך להתייאש מבלי להתאמץ? אליעד מציג דוגמה ברורה למצב כזה: נניח שאדם רוצה לעוף. אם הוא ישקיע שני ... האדם כלל לא רוצה או לא יכול לתת את המאה אחוז מבחינה פיזית? במקרה כזה, האדם יכול פשוט לחשוב בדמיון על כל האפשרויות הקיימות להשגת המטרה שלו. הוא לא חייב לבצע את הפעולות פיזית בפועל. מספיק שהוא ידמיין או ... להשיג את מה שהוא רוצה, וכך הוא יתייאש באופן מוחלט בלי שהשקיע מאמץ פיזי מלא. איך אפשר לדעת שהמאמץ הדמיוני הוא מספיק? אליעד מסביר נקודה חשובה נוספת: המפתח לייאוש אמיתי נמצא בוודאות שהמטרה אינה ניתנת להשגה. לא המאמץ עצמו ... שוב, הוא מדגיש, לא חייבים לבצע מאמץ ממשי בעולם הפיזי, אלא מספיק מאמץ שכלי עמוק ויסודי שיכול להיעשות גם בדמיון בלבד. האם מאמץ שכלי שווה ערך למאמץ ממשי? אליעד כהן אומר חד משמעית שכן. אדם יכול לשבת ולחשוב על כל האפשרויות להשגת מטרה כלשהי, ובדמיונו להגיע לוודאות מוחלטת שאין אפשרות להשיג אותה. בכך הוא יכול לוותר ולהתייאש מהמטרה בדיוק באותה מידה כמו אדם שניסה ... או לשחרור מהרצון. לסיכום, איך מגיעים לייאוש מוחלט בלי להתאמץ פיזית? הדרך שאליעד מציע היא להשקיע את המאמץ השכלי בדמיון, לחשוב על כל הדרכים האפשריות בצורה יסודית ומעמיקה, עד למצב שבו האדם מרגיש באופן מוחלט שאין שום אפשרות נוספת. ...