להכיל דבר והיפוכו, אחדות ההפכים, אמת יחסית, אמת מוחלטת, מה אתה יודע, הפכים בו זמנית, בטוח באופן מוחלט, למה אתה עובד איך אפשר לחשוב על דבר והיפוכו בו זמנית? אליעד מסביר באופן מפורט את הרעיון של חשיבה על דבר והיפוכו בו זמנית, שנקרא גם אחדות ההפכים. הוא מתחיל בדוגמה פשוטה שבה אדם שואל כיצד ניתן להגיד משפט מסוים ותוך כדי כך ... בניסוח השאלה היא ההנחה הסמויה שהדבר אינו אפשרי. לדעתו, השאלה האמיתית צריכה להיות איך אפשר לחשוב על דבר והיפוכו בו זמנית?, במקום לשאול איך אפשר לומר דבר ובו זמנית לחשוב את היפוכו?. אליעד טוען שהאפשרות הזו קיימת בהחלט ברמה המהותית, אך מוגבלת רק על ידי השכל היחסי של ... למשקל של שני חפצים (כוס ושלט), ומסביר שלפי ההיגיון היחסי של האדם, לא ייתכן ששני עצמים יהיו באותו מקום ובו זמנית יהיו בעלי מאפיינים הפוכים, כמו כבד וקל. הוא מסביר שהשכל היחסי מוגבל ולא יכול להבין מצבים שבהם שני הפכים ... שלגביה כל האמיתות היחסיות הן חסרות משמעות. כך האדם יכול לחוות גם את האמת היחסית וגם את האמת המוחלטת בו זמנית, ללא קונפליקט פנימי. מהי אחדות ההפכים? מהי אמת יחסית? איך מגיעים לוודאות מוחלטת? למה אני עובד? איך לחשוב על דבר והיפוכו בו זמנית?

... מי שלא מפחד להודות שיש לו בעיות ושאלות, יוכל להתקדם ולבסוף אף להגיע להבנה שהכל גם טוב וגם רע בו - זמנית, ושאין שום דבר מוגדר לחלוטין. דווקא המוכנות לסבול את חוסר הידיעה ואת התחושה השלילית שמתלווה לשאלות הקשות, מאפשרת לאדם ...

... עצמי מוגדר, והעדפה שהמציאות תהיה כך ולא אחרת. ומנקודת המבט הזו, הוא עדיין יהיה עם חרדה בעוצמות שונות. אבל בו זמנית בתוכו, יהיה גם את המקום שאין בו שום רצון עצמי כלל, ושאין בו שום התקפי חרדה, ושום הפרעות חרדה, ...

... מפחד בצורה לא פרופורציונאלית מהאש, אלא שהוא לא מפחד מהאש בכלל. כי האיזון הוא, שהאדם גם יפחד מהאש, אבל בו זמנית לא יהיה בפוביה ממנה. וכאשר הפחד מתגבר יותר מההיגיון, אפשר להחליש אותו, על ידי חוסר ההיגיון המנוגד לו. שהאדם ...

... סופית חיצונית. התהליך הזה של להבין מהו הכלום המוחלט, להתאחד עם המציאות ולהיעלם כישות נפרדת, הוא תהליך אינסופי, אך בו זמנית גם חד - פעמי וברור. בסוף התהליך, האדם מגיע אל המציאות הראשונה ואל המקום שבו הוא עצמו הופך להיות ...

... אין הבדל בין קיר לבין אדם, בין הליכה לאי - הליכה, אז תוכל גם לדמיין שאתה קיר וגם ללכת בו זמנית. איך אפשר לכבות את השכל? אליעד מתייחס לשאלה: איך אפשר לכבות את השכל?. הוא מסביר שהדרך לכבות את השכל ... הבדל בין אחד להרבה, בין צבע לאי - צבע, או בין צורה לחוסר צורה. האם אפשר להיות באחדות ובנפרדות בו זמנית? אליעד מבהיר שהרעיון של אחדות ונפרדות המתקיימות במקביל הוא עדיין רעיון של נפרדות, כי עצם המחשבה שיש שני מצבים ...

... אומר: כל מה שקורה לי לא באמת רצוני, ולכן אולי אני יכול ללמוד מזה משהו. שני הצדדים האלה קיימים בו זמנית, ולכן נוצרת דינמיקה תמידית של חיפוש משמעות - לפעמים מנסים להבין מדוע דברים קורים, לפעמים מכחישים כל קשר אליהם, ...

... לדוגמה, האדם יראה את שני התפוזים כשונים, אך גם כאותו הדבר בדיוק, כי הוא מבין שבעצם השונות והאחדות קיימים בו זמנית, ולכן אין הפרדה מוחלטת. מדוע הספק האמיתי משחרר את האדם מסבל? אליעד מתייחס לשאלה מדוע להגיע לספק אמיתי? למה ...

... על השפיות הרגילה והבוגרת שלו, דהיינו, גם להגדיל ראש וכן להיות שיפוטי לגבי העולם ולהבדיל בין טוב ורע. אבל, בו זמנית, גם לא להיות שיפוטי לגבי העולם, וגם להקטין ראש ולהיות כמו תינוק מגודל. דהיינו, לא להסתכל על המציאות רק ... והרע שלו, הם כבר לא ממש טוב ורע אמיתי, אלא רק טוב ורע יחסי בלבד. ואז ממילא, האדם חי בו זמנית, גם כמו תינוק מגודל, וגם כמו אדם בוגר. גם מנקודת מבט סובייקטיבית של אדם בוגר שיודע מה טוב ורע ...

... זאת בצורה פשוטה: כשאדם אומר זה לא מטריד אותי, עליו להודות שבעצם זה גם מטריד וגם לא מטריד אותו בו זמנית, ולא להיצמד רק לצד אחד של האמת. לדבריו, כל משפט או מחשבה שיש לאדם בראש חייבים להיבחן ולהיות מוצגים ... רק פה וגם רק שם. אפשר לדמיין שהיא גם פה וגם שם, אבל לא שהיא נמצאת רק בשני המקומות בו זמנית. זהו הגבול של ההבנה האנושית, שממנו אדם יכול להגיע למצב שהוא באמת לא יודע כלום, וזהו המצב שבו הוא ...