... מוחלט. זאת אומרת, לא תמיד כל תנועה או הבעת פנים מביעות בהכרח רגש ברור או מחשבה ספציפית. לפעמים הפעולות של הגוף הן אקראיות, כמו מצמוץ או התעטשות, והן לא מבטאות מצב רגשי או מחשבתי מסוים. האם יש משמעות ללימוד שפת גוף? ... משהו? אליעד מציין כי לא תמיד יש קשר ישיר או אמיתי בין שפת הגוף לבין המחשבות או הרגשות. לפעמים תנועות בגוף הן אקראיות ואינן נובעות ממחשבה מסוימת, למשל מצמצום עין או התעטשות, שהן פעולות אקראיות ואין בהן כוונה ברורה. עם זאת, לעיתים תנועות שפת הגוף הן סיבתיות, כלומר, הן מבוצעות בצורה ... אליעד: האם זה נכון במאה אחוז לא נכון במאה אחוז זה לא במאה אחוז נכון האם זה מחייב, עוד פעם תראה שפת גוף או שזה אקראי או שזה סיבתי זאת אומרת בסוף הגוף שלך עשה פעולה או באופן אקראי או באופן סיבתי לדוגמה מצמצת התעטשת או אקראי שזה אומר שזה קרה במקרה בלי קשר למה שרץ לך בראש או שזה סיבתי, בהנחה שזה אקראי זה לא אומר כלום אתה מצמצת וזה לא אומר כלום נגעת באוזן זה לא אומר כלום בהנחה שהפעולה שעשית היא ... הבנת בקצרה? ש: צריך להיות מודע שיש מחשבות שבאות לידי ביטוי בשפת הגוף. אליעד: נכון. ש: לפעמים יש תנועות שונות שהן אקראיות. אליעד: ש...? ש: יש תנועות שהן אקראיות. אליעד: נכון או שגם אם הן לא אקראיות הן לא קשורות לאירוע. ש: כן צריך לדעת. אליעד: תהיה מודע לזה תתחיל לבחון תתחיל להסתכל תראה מה ...

... השתגעות אינה מתרחשת סתם כך, ותמיד יש סיבות עמוקות מאחוריה. האדם אינו משתגע ועושה דברים אקראיים ללא שום סיבה. למעשה, אנשים שמשתגעים פועלים מתוך סיבות מודחקות, שהיו קיימות בתוכם כל ... שהבן אדם הרגיל שבא ואומר אני מפחד להשתגע ולירות באנשים זה בגלל שהוא חושב שלהשתגע זה דבר אקראי בגלל שהוא חושב שלירות באנשים כשמשתגעים זה דבר אקראי אבל אם הוא מבין שלהשתגע זה לא אקראי והוא מבין שמה שאתה עושה כשאתה משתגע גם זה לא אקראי אז הסיכוי שתשתגע יותר קטן והסיכוי שתירה באנשים כשאתה משתגע הוא הרבה יותר קטן. הבנו את ...

... לפעמים אנשים חווים ביטחון עצמי או חוסר ביטחון עצמי ללא סיבה ברורה ונראית לעין. במצב כזה, קיימות שתי אפשרויות: האפשרות הראשונה היא שמדובר בתהליך אקראי שאינו בשליטת האדם, ולכן לא ניתן לשלוט בו או להבין אותו עד הסוף. האפשרות השנייה היא שישנה סיבה פנימית נסתרת הגורמת לכך, ואם האדם יצליח להבין את המנגנון הפנימי הזה, הוא ... פתאומי ללא שום שינוי אובייקטיבי בסביבה. במצב כזה ייתכן שמדובר בתהליך פנימי, שאינו נובע מאירוע חיצוני ברור. אם באמת אין סיבה כלל, מדובר בתהליך אקראי שקשה לשלוט בו. אם בכל זאת קיימת סיבה פנימית, אפשר לנסות לזהות ולחקור אותה. איך לחקור את מקור הביטחון העצמי ולעצור את התנודות הרגשיות? ההצעה היא לבדוק בצורה ממוקדת: למה ... ופתאום אין ביטחון עצמי ופה יש לנו שתי אפשרויות. ש: בלי סיבה נראית לעין. אליעד: ופה יש לנו שתי אפשרויות אפשרות אחת שזה באמת בלי סיבה ואז זה תהליך אקראי ואז אתה יודע למה לפעמים יש לך ביטחון עצמי ולפעמים לא תשובה לא ניתן לדעת זה תהליך אקראי ותשובה נוספת אומרת אתה יודע למה לפעמים יש לך פה ביטחון עצמי ולפעמים אין לך לא אז מה שאתה צריך לעשות לקחת מתי שיש לך לבדוק למה יש לך להבין את הסיבתיות ואז לבדוק האם ...

... הסיבות והניתוח המדויק של אירועי העבר, כדרך לחזק את היכולת לחזות את העתיד. האם קיים משהו אקראי או שהכל סיבתי? אליעד דן בשאלה האם המחשבות שלנו הן סיבתיות או אקראיות. הוא מציין שיש דברים שנראים אקראיים, למשל מחשבות אסוציאטיביות, כמו המילה כלב שעולה בראש כשמזכירים את המילה חתול. הוא מדגיש שאין דרך להוכיח שמשהו באמת אקראי , כיוון שתמיד קיימת אפשרות שישנה סיבה נסתרת ולא ידועה. כדוגמה, הוא מציין שגם מספרים בלוטו, שנראים אקראיים לחלוטין, בפועל תלויים במשתנים פיזיים רבים, ולכן הם למעשה סיבתיים, גם אם איננו מסוגלים לנתח את הסיבות ... עתידיים בצורה מדויקת יותר. איך לחזות את העתיד? רצונות מנוגדים איך לפתח אינטואיציה? האם יש אקראיות או שהכל סיבתי? איך עובד machine learning? מהי אינטואיציה? איך לדעת מה מישהו חושב? מחשבות אקראיות, מחשבות סיבתיות, הכל אקראי או הכל סיבתי, סיבתיות או אקראיות, דטרמיניזם, לחזות את המספרים של הלוטו, למה הכל אקראי? לנחש את הלוטו, איך לנצח בשחמט? אלגוריתמים, רשתות נוירונים, Artificial Neural Network, רשת עצבית מלאכותית, ...

... הזמן שלו בלימוד כזה. מהו מידע מבוסס היגיון ולמה הוא מועיל? לעומת זאת, יש סוג מידע אחר, המבוסס על הבנה והיגיון. מידע מסוג זה הוא לא סתם עובדות אקראיות, אלא הסברים המלמדים את השומע איך לחשוב, איך לפתור בעיות, ואיך להתמודד עם מצבים שונים. אליעד מביא כדוגמה מצב שבו ... אין תשובה שרירותית, אלא הסבר הגיוני על איך להתמודד עם סיטואציה כזו. מידע כזה עוזר לפתח מיומנויות חשיבה, והוא שימושי באופן רחב יותר מאשר עובדות אקראיות. איך ניתן לפתח חשיבה מכל תחום, גם מתחומים שנראים לא רלוונטיים? אליעד מדגים כיצד אפשר למצוא היגיון ועניין בכל תחום, אפילו כאלה שלכאורה אינם קשורים לחיי היומיום של האדם. למשל, כשאדם צופה בסרטון על בניית בניין, מעבר לידע הטכני (שהוא מידע אקראי), אפשר למצוא הסברים יצירתיים של שיטות עבודה. באופן דומה, כשמישהו מלמד איך לקלף אננס, יש חלק של ידע כללי, אך יש גם ... רבים? אליעד מסביר שיכולת ההבנה שלו בנושאים מגוונים כל כך נובעת מכך שהוא ניגש לכל בעיה מנקודת מבט הגיונית ואנליטית. הוא לא זוכר המון עובדות אקראיות, אלא מנתח באופן שיטתי כל סיטואציה ובעיה. כאשר הוא נתקל בנושא חדש, הוא בודק כיצד אפשר לנתח אותו בצורה הגיונית, ולכן הוא מצליח ליצור רושם של הבנה ובקיאות בתחומים רבים, גם בלי ידע אקראי רב. אליעד מעודד את השומעים להפסיק להתייחס לחיים כמשעממים, ולהתחיל לחפש את ההיגיון בכל דבר. מי שעושה זאת ילמד כיצד ... אבל זה תלוי בשינון ולא בהיגיון. כך גם כשמספרים על שמות של פרחים, תאריכים שבהם הם גדלים, או פרטים על סוג חומר מסוים במלט. מידע כזה הוא במידה רבה אקראי : באותה מידה יכלו להיות לו פרטים שונים, וזה לא היה בהכרח סותר היגיון. אם אין לאדם עניין בשפה ספציפית או בפרחים ... מפתיעה?, התשובות כאן מבוססות על ניתוח מחשבתי: איך המוח חושב, איך מגיבים בצורה הגיונית, ואיך פותרים את הבעיה. מידע כזה הוא לא אוסף של עובדות אקראיות, אלא שיטה של חשיבה שאפשר ליישם במצבים שונים. איך זה קשור לדוגמאות יומיומיות של בנייה, קילוף אננס או צביעת תקרה? ... נושא באופן הגיוני, מחפשים פתרונות לבעיות ומנתחים תהליכים. כך נוצר רושם של בקיאות כללית, גם בלי שינון מרובה. אם עיקר התוכן מבוסס היגיון ולא ידע אקראי, אפשר ליישם את ההבנות בכל תחום ולמצוא עניין כמעט בכל נושא. בסופו של דבר, אפשר להחליט מה מעניין ומה לא מעניין על ...

... את האפשרות הזאת לשני סוגים מרכזיים של מחשבות: מחשבות אקראיות ומחשבות סיבתיות. מה ההבדל בין מחשבה אקראית למחשבה סיבתית? מחשבות אקראיות הן מחשבות שאין להן סיבה גלויה שניתן להסיק ממנה על מה חושבים. לדוגמה, כאשר ... באמת לדעת איזה מספר הוא ראה, כי זו מחשבה שנוצרה באופן אקראי לגמרי. גם אם אדם פותח ויקיפדיה על ערך אקראי וקורא אותו, אין אפשרות לאדם אחר לדעת על איזה ערך הוא הסתכל. לעומת זאת, מחשבות ... תוצאה של גורמים שאנחנו יודעים עליהם. לעומת זאת, מחשבות אקראיות שאין להן ביטוי ברור אינן ניתנות לקריאה כלל. לקרוא אנשים זו מיומנות הדורשת ... אנשים לפי שפת גוף? איך נוכלים קוראים מחשבות? מה זה מחשבה אקראית? איך לפתח יכולת לקרוא מחשבות? האם יש דבר כזה תקשור עם מתים? איך לשתול מחשבות? ... שני סוגי מחשבות בעיקרון, יש שני סוגים של מחשבות: מחשבות אקראיות ומחשבות סיבתיות. לדוגמה, כאשר אתה הולך ברחוב ורואה רכב, המספר שעליו עולה לך ... מחשבות כאלה הוא נוכל. אם היית פותח ספר טלפונים ובוחר מספר אקראי, האם מישהו יכול לדעת איזה מספר בחרת? גם כאן התשובה היא לא, משום שמדובר במחשבה אקראית ללא סיבה מוגדרת. לעומת זאת, יש מחשבות סיבתיות. למשל, אם מישהו מחייב אותך, אתה ... ומדבר בהתלהבות, אפשר לנחש שהוא מרגיש טוב. מה עם מחשבות אקראיות? מחשבות אקראיות אינן קשורות ישירות לגורמים חיצוניים שניתן להבחין בהם. אם אתה הולך ברחוב ... שאין לזה ביטוי חיצוני ברור. אותו דבר נכון אם תבחר נושא אקראי בויקיפדיה - אין אפשרות לדעת במה בחרת, כי לא קיימת סיבה נראית לעין שהובילה אותך ...

... ומבוססות על ידע והבנה. מה ההבדל בין ידע אקראי לידע סיבתי, ולמה זה חשוב? קיים הבדל חשוב בין שני סוגי ידע: ידע אקראי - ידע פשוט שמפעיל את הזיכרון בלבד, למשל איך ... שהתשובה טובה. שני סוגי ידע: ידע סיבתי וידע אקראי יש להבחין בין שני סוגי ידע: ידע אקראי - לדוגמה, איך אומרים שולחן באנגלית או איך ...

... נוצר במקרה - חלק 4 - הוכחה ליצירה אקראית 2! הוכחה לכך שהעולם כולו כן נוצר במקרה. נשאל: מה גורם לאדם לחשוב שהעולם לא נוצר במקרה, אלא נוצר בצורה מתוכננת על ידי אלוהים? נשיב: האדם מכיר את המנגנון של סיבה שגוררת תוצאה. אקראיות מייצגת חוסר סיבה. ולא הגיוני שהתהליך כולו חסר סיבה. הפרכה + נוכיח שהעולם כן נוצר במקרה! ניקח תהליך כלשהו של סיבה שגוררת תוצאה. ... את התוצאה להיות כפי מה שהיא? זא מי החליט שהסיבה עצמה תהיה קיימת ברגע X כלשהו? נסיק: הכל אקראי. הסבר: אדם זורק לדוגמה אבן כלפי מעלה והאבן נופלת כלפי מטה. נשאל: מהי הסיבה שבגללה האבן נופלת כלפי מטה? נשיב: בגלל חוק המשיכה שגורם ... אז מדוע האבן נופלת למטה ולא עולה כלפי מעלה עפה לצדדים נשארת במקום? נשיב: הכל קורה באופן אקראי לחלוטין תמיד. נשאל: אז מה הוא כוח המשיכה? נשיב: חוק המשיכה, הוא לא יותר מאשר תיאור של המכנה המשותף בין אירועים אקראיים שחוזרים על עצמם. ונחדד: ניקח כל תהליך בעולם של סיבה שגוררת תוצאה. נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא ולא אחרת? ... היא כפי שהיא... ואז נמשיך לשאול: ומה הסיבה שקיימת סיבה אחרת וכולי... ונסיק: הכל באופן אקראי לחלוטין תמיד! מסקנה: העולם נוצר בצורה אקראית.

... שמחפשים תכלית לתהליך הקטן. האם יש משמעות אם העולם אקראי לחלוטין? אליעד כהן מדגים מצב בו העולם הוא אקראי לחלוטין. אם אכן הכל הוא מקרי, ולכלום אין משמעות אמיתית או מוחלטת, אזי שום פעולה איננה באמת בעלת תכלית. הוא משווה זאת למשחק חסר חשיבות שבו השחקן אומר ... תכלית של דבר אחר פנימי יותר. ונגיד שהעולם כולו הוא אקראי לגמרי, אז אין תכלית לשום דבר. ואפשר להגיד שאין כל תכלית, והכל משחק. ונאמר שיש תכלית למציאות כולה, ואם יש סיבה, זה אומר שאתה אמור להיות באינטראקציה עם ...

... או לנתח בצורה ביקורתית מידי, אלא לתפוס את המסרים במלואם כפי שהם מופיעים בטקסט. הדרך השלישית היא קריאה חופשית, אקראית או יזומה, שבה הקורא פותח את הספר בנקודות שונות, ללא סדר מוגדר. אליעד מציין שחשוב בשיטה זו לא להיצמד לשום סדר או הגדרה, לא לאחוז בשיטת לימוד מסוימת באופן קשוח, אלא לאפשר לעצמך להיפתח לכל אפשרות. בשיטה זו, לפעמים הקורא ימצא את עצמו קורא עמודים באופן אקראי או אפילו הופך את הספר ומגיע למקומות בלתי צפויים. הרעיון המרכזי הוא להימנע מהיצמדות ולהיות פתוח לחלוטין לכל דרך אפשרית של לימוד. למה חשוב להימנע מלהיתקע על ... לתוכן להיקלט ולבסוף להתבהר בדרך טבעית, תוך כדי התקדמות נוספת בקריאת הספר. מדוע ממליץ אליעד כהן ללמוד את הספר באופן אקראי וללא סדר מוגדר? אליעד מסביר שבלימוד רוחני או פילוסופי כמו בספר להיות אלוהים, חשוב לא להיצמד לדרך לימוד אחת בלבד. אם הקורא יחליט שהוא לומד רק בדרך מסוימת, הוא מגביל את יכולתו להבין את התוכן לעומק. השיטה האקראית והלא מוגדרת מאפשרת לקורא להשתחרר מתבניות מוגדרות מראש ולהתחבר לתוכן בצורה אותנטית ומלאה יותר. בשיטה זו, הקורא מאפשר לעצמו לגלות דברים חדשים, להתמודד עם ... בצורה גמישה ולהיות פתוח לרעיונות שאולי לא היו נגלים לו בשיטות המסודרות יותר. איך אפשר ליישם בפועל את הקריאה האקראית של הספר? אליעד נותן דוגמאות מעשיות לקריאה אקראית : הקורא יכול לפתוח את הספר באקראיות ולקרוא כל מה שיוצא בעמוד שבו נפתח הספר, מבלי לנסות להבין את ההקשר המיידי או את הסדר הכללי. אפשר אפילו להפוך את הספר או לדלג בין חלקים שונים באופן יזום, וכך ... הדרך הנכונה ללמוד את אליעד כהן? איך ללמוד את הספר להיות אלוהים? סדרי הלימוד של להיות אלוהים האם כדאי לקרוא באופן אקראי?