... ולפעמים קשה? אליעד מתאר כמה סיבות שבגללן אדם יכול להרגיש שקל לו להתחייב או שקשה לו להתחייב, למשל: תחושה אקראית: לפעמים עולים באופן טבעי החסרונות או היתרונות של החלטה מסוימת ללא סיבה ברורה. רמת המחויבות הנתפסת: אם אדם תופס ... רוצה ולפעמים יכול להיות לא איזה כייף אני קונה בית ותשכח את כל החסרונות, מה האמת שמהיבט מסוים זה אקראי. ש: מה זה אקראי אבל אתה יכול לעבוד על זה. אליעד: תקשיבי כל דבר יכול לעשות הרבה דברים אני קודם כל נותן לך תשובה מהיבט מסוים זה אקראי, מהיבט מסוים למה כי ההוא קפץ לו היתרונות והוא קפץ לו החסרונות ועכשיו אפשר לנסות למצוא היגיון. איזה יתרונות ... דעות שונות, כן וגם מה היה ההסבר לפני הראשון איזה הסבר היה למה פעם זה ככה ופעם זה ככה אקראי גם זה הסבר ואיזה הסבר היה לפני ההסבר שלפני ההסבר הראשון שבכלל אין הבדל זה בכלל נראה שזה שני ... נגיד לדוגמה בן אדם, מה נגיד הייתה האפשרות הראשונה בא נלך עוד פעם מהתחלה תסתכלו מה הייתה האפשרות הראשונה אקראי כי מי אמר בכלל שיש סיבה רגע מה הסיבה מי אמר שיש סיבה אולי אין סיבה זה אקראי יפה, שניה כי איך שאמרנו מה הסיבה רגע מי אמר שיש סיבה אולי אין סיבה. אוקי יפה עכשיו בואו ... אגב היא הטילה ספק, איך זה נכנס כי היא הטילה ספק אתה זוכר אני בכלל נתתי את הפרספקטיבה הראשונה מהאקראי וזה היא הטילה ספק היא אמרה אז למה לפעמים יש מצב שמישהו מתחייב והוא רואה את היתרונות, הטילה ספק ...

... או יהיה בלתי נאמן לו מבחינה רגשית, פיזית או אחרת. אליעד מדגיש שאם האדם היה סבור שהבגידה מתרחשת באופן אקראי וללא סיבה, הוא לא היה נפגע כל כך. הפגיעה האמיתית נובעת מכך שהאדם מרגיש שהצד השני מעדיף מישהו אחר ... למה אתה חושב. אליעד: כי בא לה לבגוד. ש: סתם בא לה?. אליעד: כן סתם בא לה לבגוד. ש: אקראי?. אליעד: אקראי. ש: יש משהו בך שהיא מחפשת במקום אחר?. אליעד: רגע בא נראה מה האמת האמת היא שאם הוא היה חושב שהיא בוגדת בו באופן אקראי גם לא היה אכפת לו שהיא בוגדת בו כי אז אם זה אקראי זה לא אומר כלום הוא נפגע מזה שהיא בוגדת בו כי זה פוגע לו באגו היא רוצה אותו לא רוצה אותי נגיד סבבה היא לא נאמנה אם היית חושב שזה אקראי שזה בדיוק כמו לחטוף שפעת או בדיוק כמו לחטוף מחלה אז היית אומר טוב מה לעשות אין מה לעשות ...

... אתה שואל. אתה בעצם שואל איך להבין את הספר במהירות, כלומר, להבין דבר מתוך דבר. מה ההבדל בין מידע אקראי למידע סיבתי? אליעד מפריד בין שני סוגי מידע עיקריים: מידע אקראי מידע שאין בו קשר הגיוני בין הדברים, לדוגמה: רשימת מילים בשפה זרה כמו יפנית או אנגלית - אם תחסר ... אליו. איך להבין דבר מתוך דבר? איך לקרוא טקסט מהר? איך לקרוא אנשים כמו ספר? מה ההבדל בין מידע אקראי למידע סיבתי? איך לקרוא ספר ולהבין הכל במהירות? איך לפתח חשיבה גאונית? איך לקרוא שפת גוף? איך לקרוא ספרים ... הספרים ולספוג את הידע שבהם, אז יש צורך בגישה שונה לחלוטין - הבנה מהירה של טקסטים. ההבדל בין מידע אקראי למידע סיבתי כדי לקרוא טקסטים מהר ולהבין אותם, חשוב להבין איזה סוג מידע מופיע בטקסט. ישנם שני סוגים עיקריים של מידע: מידע אקראי - מידע שאין בו בהכרח היגיון פנימי או קשרים בין חלקיו. לדוגמה, מילון של מילים ביפנית, רשימה של תאריכים ... את הכותרות של הפרקים ולדעת בערך על מה מדובר, לקרוא תקציר ולהבין את התוכן כולו, או אפילו לקרוא חלקים אקראיים מהספר ולדעת מה כתוב בו. איך להגיע לרמה שבה ניתן לקרוא טקסטים במהירות? השלב הבא הוא לשלב בין הבנה ... מהירה? איך לקרוא מהר? איך לקרוא במהירות? מיומנויות קריאה? מיומנויות למידה? איך לקרוא ולזכור? קריאת ספרים, סוגי מידע, מידע אקראי? מידע סיבתי? היכולת להבין דבר מתוך דבר, האם אפשר לקרוא מחשבות? איך אפשר לקרוא מחשבות של אנשים? שיטות לקריאה ...

העולם נוצר במקרה - חלק 3 - הוכחה ליצירה אקראית 1! הוכחה לכך שהעולם כולו כן נוצר במקרה. ניקח את ציר הזמן כולו ונתבונן ברגע אחד בתוך ציר הזמן. ... עצמה היא דווקא כזו שמחייבת את כל הפרטים שבעולם שיהיו דווקא כפי שהם ולא אחרת? מסקנה מתבקשת: העולם כולו אקראי לחלוטין! כל התהליכים שבעולם, גם אלו שנראים מסודרים הם אקראיים לחלוטין. כל מה שנראה לאדם כמתוכנן ומסודר, זה בסך הכל בגלל שבצורה אקראית דברים חוזרים על עצמם. אך באמת מצד האמת, אין שום סדר בעולם. הסבר: מאחר שבכל רגע נתון קיימות אין ... סך כל האפשרויות לכיצד תהיה המציאות בכל רגע של ציר הזמן. עבור כל רגע בציר הזמן, נבחר עבורו באופן אקראי אפשרות אחת מתוך סך כל האפשרויות האין סופי, לכיצד המציאות יכולה להיות ברגע X כלשהו. אם נסתכל על ציר הזמן, בוודאי נמצא דפוסים כלשהם שחוזרים על עצמם בתוך כל ציר הזמן. אלו הם חוקי הפיזיקה. זא הכל אקראי לחלוטין כולל הכל. וכל מה שנראה כמסודר, אלו הדברים שבאופן אקראי חוזרים על עצמם. חיזוק לנל: בעולם קיימים תהליכים שנראים כאקראיים ותהליכים שנראים כמתוכננים. עפ ההסבר הנל, ניתן להבין כי התהליכים שנראים כאקראיים, נובעים מכך שבסידור האקראי של סך כל האפשרויות על ציר הזמן, יש שינויים בין רגעים שונים במצבים השונים של המציאות. וכל התהליכים שנראים כמסודרים, הם מייצגים את הדברים שבסידור האקראי חזרו על עצמם בכל הרגעים. מסקנה: הכל אקראי, כולל בריאת העולם עצמה.

... יכול להיות שכל המציאות כולה מצד האמת חסרת משמעות? כי אולי באמת יכול להיות שכל רצף האירועים כולו הוא אקראי לגמרי ללא כל כוונת מתכנן וללא כל תכלית. ומי יכול להוכיח שיש תכלית למשהו? ואולי באמת לשום דבר אין ... ולכל האירועים כולם אין שום משמעות, אז כיצד זה שיש במציאות שלנו דברים בעלי משמעות. ואיך תהליך שהוא כולו אקראי לגמרי, איך הוא יכול ליצור אירועים מסודרים בעלי משמעות כלשהי. כי העולם שלנו יש בו סדר. כמו לדוגמה חוקי הפיזיקה שעובדים תמיד באותה הצורה. ואם אכן כל רצף האירועים כולו היה תוצאה של אקראיות כלשהי, אז כיצד זה שאקראיות יוצרת דבר שמסודר בצורה מופלאה על פני כל העולם כולו. כי חוקי הפיזיקה עובדים באופן מדויק וזהה בכל העולם כולו ללא שום סטייה וללא שום אירוע אקראי שחורג מכללי הפיזיקה. ואם נאמר שהכל אקראי לגמרי ללא כל סיבה, אז ממילא יש להבין כיצד זה שיש בעולם שלנו אירועים שונים ותופעות שונות שמעידות על סדר ועל סיבה ותוצאה וכולי. כי אקראיות מוחלטת, לא יכולה ליצור סדר מוחלט. ואם יש בעולם שלנו סדר מוחלט, כגון לדוגמה חוקי הפיזיקה, הרי שמסתבר יותר לומר שכנראה גם התהליך כולו הוא חלק מאיזה סדר יותר גדול... ובקצרה נחדד ונאמר, שאם התחלת התהליכים כולם היא אקראית, אז יש להבין ולמצוא הסבר לכך שהתהליכים כולם הם של סיבה ותוצאה ולא אקראיים. וכאשר רואים שכל התהליכים כולם שיש בעולם, עובדים לפי חוקיות של סיבה ותוצאה, הרי שהגיוני לומר שגם לכל התהליך ... ללא הגבלה כלשהי. ושם הטוב הוא טוב, בדיוק כמו שהרע הוא טוב. ובאותה הנקודה אין שום הבדל בין עולם אקראי לעולם מסודר. כי באותה המידה שיש בעולם שלנו סדר, באותה המידה היה אפשר ליצור עולם חסר סדר עם חוקי ...

... מתבססות על הנחות יסוד, על הנפרדות שבין יש לאין, בין טוב לרע, בין סיבה לאין סיבה, או בין מתוכנן לאקראי. לכן, הדרך להבין את התשובה לשאלות היא להעמיק לתוך השאלה עצמה. כאשר אדם שואל מי ברא את העולם?, הוא ... הפרדוקס הזה, הוא יגלה שהתשובה היא שאין הבדל בין האפשרויות, ולכן אין באמת שאלה. האם יש סיבה או שהכל אקראי? בשאלה האם לעולם יש סיבה או שהוא נוצר באופן אקראי, ההסבר של אליעד כהן מוביל לאותו רעיון. כאשר אדם חוקר את מושג הסיבה הראשונה ומעמיק לתוך השאלה האם יש ... אותו הדבר. כאשר אדם יבין שהאפשרויות האלו זהות, הוא לא יוכל להמשיך להחזיק בשאלה. מה המשמעות של תכנון מול אקראיות? כשאדם שואל אם העולם מתוכנן או לא מתוכנן, אליעד מסביר לו לחקור את המשמעות של המושגים עצמם. ברגע שאדם מעמיק בהבנת מה זה תכנון ומה זה אקראי, הוא יגיע להבנה שאין הבדל אמיתי ביניהם. עצם ההפרדה בין תכנון לאקראיות יוצרת את השאלה, אך אם יגיע לתובנה העמוקה שבה תכנון ואקראיות זהים, אז הוא לא יוכל יותר לראות את השאלה כשאלה אמיתית. ממה באמת נובע הסבל? הסבל של האדם נובע ... מסוגל לחיות בשלווה ובאושר אמיתי, בלי שהסבל ישלוט בו. הבדל בין טוב לרע מהי האמת שמאחורי הסבל? הבנת תכנון ואקראיות כיצד להתמודד עם חוסר ידיעה? איך להפסיק לסבול? מה המשמעות של אושר אמיתי? מהם שורשי השאלות ומהי הדרך להבין ... שאין כל הבדל בין יש סיבה ואי סיבה, וזו התשובה לכל השאלות בנוגע לסיבה. מה זה תכנון ומה זה אקראי? בדיוק כמו בשאלה על הסיבה, גם בשאלת התכנון והאקראיות צריך לחקור את המשמעות של כל מונח. יש המון שאלות לגבי האם העולם מתוכנן או לא, ואם כן - כיצד הוא מתוכנן. כשאדם מבין את המהות של המושגים הללו, הוא מבין שיש תכנון ואקראיות הם בעצם אותו דבר. תכנון ואקראיות, אם תבין את השורש של השאלה, הם אחד - ואין באמת הבחנה בין השניים. השאלה היא חלק מהנפרדות של ... למידה, והתשובות שהחיים מציעים לך הם חלק מהתהליך הזה. הבדל בין טוב ורע מהי האמת שמאחורי הסבל? הבנת תכנון ואקראיות כיצד להתמודד עם חוסר ידיעה מה הסיבה שאני לא נותן תשובות? זה לא סתם. אתה רוצה תשובה שב תשאל ... שתי אפשרויות ואדם חווה שיש הבדל בין לפני לאחרי, האם העולם מתוכנן? תנסה להבין מה זה תכנון, מה זה אקראי. כשתבין ששניהם אחד, תבין שאין שאלה. המהות של השאלה זוהי מהותה של הנפרדות. התשובה לכל השאלות שהכל אחד. כדי ...

... הוא חווה ומרגיש הבדל, בין דברים שקורים עם סיבה ותכנון, לבין דברים שקורים ללא כל סיבה הנראית לעין ובצורה אקראית. וכאשר האדם בחוויה האישית שלו, מסוגל להבדיל בין דברים שיש לבין דברים שאין להם סיבה, הרי שיש אצל האדם ... שלמרות שממש נדמה לו שיש הבדל, בין יש סיבה לבין אין סיבה, ולמרות שנדמה לאדם שיש הבדל בין תהליך אקראי לבין תהליך סיבתי, הרי שמצד האמת יכול להיות שתפישת הנפרדות הזו של המושג סיבה, היא תפישת נפרדות שגויה. וכנל, אין הכוונה לומר, שבטעות נדמה לאדם שיש דבר כזה סיבה, ושמצד האמת לשום דבר אין סיבה ושהכל אקראי, או להפך, שלהכל יש סיבה ושרק נדמה לאדם שיש דברים שאין להם סיבה. כי זו אינה תפישת האחדות והיא לא פותרת שום שאלה כלל. כי גם אם נאמר שהכל אקראי או להפך, עדיין המושג סיבה והאפשרות שיהיה דבר עם סיבה או אקראי, האפשרות הזאת עדיין קיימת. והמושג סיבה לא נעלם, כאשר האדם חושב שהכל סיבתי או אקראי. כי ההפרדה שהאדם עושה בתוכו, בין הסיבה לבין ההעדר שלה, ההפרדה הזאת לא נעלמת, גם אם האדם יפסיק לעשות ... מהותו. וכאשר האדם ניגש למצוא תשובה לשאלה מה הסיבה הראשונה, עליו לנסות להבין מהי בכלל סיבה? ומהי סיבתיות? ומהי אקראיות? ומהי העדר הסיבה? ואם יסתכל האדם אל תוך המושג עצמו, בסופו של דבר ההגדרה תעלם לו. דהיינו, שהאדם יראה ... ונזכיר ונחדד: שאין הכוונה לומר שאין הבדל בין דבר להיפוכו, ושדבר אחד נכלל בהיפוכו, כגון שכל סיבה היא בכלל אקראית או להיפך, אלא הכוונה היא לומר, ששני ההפכים נכללים בשלמות אחד בשני, אפילו ברמת הפוטנציאל שלהם. דהיינו, שהאדם עצמו ...

... בא לאדם. כי על כסף, אפשר להסתכל בשתי דרכים שונות. דרך אחת אפשר לחשוב, שהכסף בא לאדם במקרה ובאופן אקראי לפי מזל / גורל וכיוב. שגם זה נכון. כגון לדוגמה אדם שזוכה בלוטו וכיוב, שהוא מרוויח את כספו, כמעט באופן אקראי לגמרי (כי עדיין, הוא היה צריך למלא את הכרטיס לוטו. ואולי הבחירה שלו עצמה, היא עצמה תהליך אקראי?! וכבר ביארתי את זה במקום אחר, לגבי עניין הבחירה החופשית). ומהצד של צורת המחשבה, שאומרת שאת הכסף מרוויחים באופן אקראי, מהצד הזה, כמעט ואין לאדם מה לעשות, כדי להרוויח כסף. כי אם האדם מאמין שהכסף אמור לבוא אליו בצורה אקראית, אז ממילא לא שייך לעשות שום דבר, כי התהליך הוא אקראי. אבל, יש גם נקודת מבט שאומרת, שהכסף בא לאדם בצורה סיבתית. דהיינו, שיש סיבות למה יש או אין לאדם ...

... שיש כמה דרכים להראות לאותו אדם שהוא לא באמת מומחה בשכנוע כפי שהוא חושב, ושבעצם ההבנה שלו בשכנוע היא אקראית ולא מבוססת על ידע אמיתי ויסודי. מדוע כישלון בשכנוע מוכיח חוסר הבנה בשכנוע? אליעד מדגים שהדרך הראשונה להראות לאדם ... אם אתה לא מצליח לשכנע בכל מקרה, סימן שאתה לא באמת מבין את השכנוע, אלא מצליח רק במקרה, בצורה אקראית. מה הקשר בין שכנוע אקראי לבין השקעות של קוף בבורסה? אליעד מביא דוגמה נוספת כדי להמחיש את הטענה שהצלחה אקראית אינה מעידה על הבנה עמוקה. הוא מספר על ניסוי שבו בדקו תיקי השקעות בבורסה, והשוו אותם לתיק השקעות של קוף שבחר השקעות באופן אקראי. הסתבר שלעתים קרובות התיק של הקוף הצליח יותר מתיקים של מנהלי השקעות מקצועיים. המסקנה כאן היא שהצלחה אקראית אינה מעידה על הבנה אמיתית בשכנוע או בהשקעות, אלא מדובר בהצלחה מקרית. כך גם בשכנוע: אם אדם מצליח מדי ... דורשת הבנה עמוקה ומלאה של מנגנון החשיבה האנושית ושל המנגנון הבסיסי של המציאות כולה, ולא רק ידע טכני או אקראי בשכנוע. איך להיות מומחה בשכנוע? מה זה NLP? איך לשכנע כל אחד בכל דבר? איך המוח עובד? מהם מנגנוני ... אתה בעצם מראה לו שיש דברים שהוא לא יודע לשכנע זה בעצם הופך את מה שהוא יודע לשכנע להצלחה אקראית ולא להצלחה סיבתית. כי אם אתה באמת יודע לשכנע ואתה יודע את חוקי השכנוע אז למה אתה לא יודע ... עובדת בכל המקרים? מסקנה אתה לא באמת הבנת את השכנוע אתה רק מתחזה למישהו במבין שכנוע ואתה רק באופן אקראי לפעמים אתה מצליח לשכנע, גם קוף שהוא משקיע בבורסה יכול להיות שהוא ירוויח יותר כסף מבני אדם. מכירים את זה את הנושא הזה? שעשו, בדקו תיקי השקעות בבורסה ובדקו נגיד את התיק של הקוף סתם באופן חצי אקראי כזה, ראו שהאקראי הצליח או מקום ראשון או מקום שני מתוך כל מנהלי ההשקעות, אומרים איך יכול להיות דבר, מה בני אדם ...

... או מידע חשוב? כדי לזכור מידע לאורך זמן, אליעד ממליץ ליצור הקשרים לוגיים וסיבתיים למידע הזה. אם מדובר במידע אקראי, כמו מספר עמוד שבו הפסקנו לקרוא, יהיה קשה לזכור אותו אלא אם נחזור עליו שוב ושוב או נמצא לו ... כרוך במאמץ ראשוני, אבל המאמץ משתלם בכך שהוא מאפשר למוח להישאר חופשי לעסוק בדברים אחרים. איך אפשר לזכור רצפים אקראיים? אליעד מסביר שכאשר צריך לזכור מידע אקראי כמו סדר של פרצופים או מספרים, הדרך היחידה היא להמציא סיפורים או הסברים שיהפכו את הרצף לבעל משמעות. גם ... מידע נוסף, דווקא עומס זה מסייע בזכירת המידע המקורי. האם ניתן לזכור מידע ללא מאמץ? אי אפשר לזכור מידע אקראי ללא מאמץ, משום שהמוח שלנו בנוי לזכור דברים שיש להם משמעות או חשיבות. אם אדם ינסה לזכור כל דבר אקראי ללא הקשרים לוגיים או סיבתיים, הוא יתקשה מאוד ואף יהיה מוצף במידע. לפי אליעד, הזיכרון הטבעי שלנו מוגבל בכוונה, ... בעבודה? איך לשפר את הזיכרון לטווח ארוך? איך לנהל זמן נכון? מה לעשות כשיש עומס משימות? איך לזכור מידע אקראי? למה יש לי הפרעות קשב וריכוז? איך ליצור סדר עדיפויות ברור?