... בכך. אם תעשה זאת לאורך זמן, אתה תגיע למצב שבו תבין שבאמת אינך יודע כלום בוודאות. ואז מתרחש שינוי תודעתי עמוק: אתה מתחיל לחוות שההבדלים בין יש לאין אינם מוחלטים, וממילא אתה חווה גם את הנפרדות וגם את האחדות בעת ובעונה אחת. איך לבצע חקירה פנימית בצורה מעשית? ... מה? עכשיו השאלה היא, האם זה נכון? ואם זה נכון, איך אני זוכרת את זה? ואיך אני חווה את המציאות מהפרספקטיבה הזאת? אבל אם היית חווה שאמנם קיימים יש ואין, אבל באותו זמן את חווה בנוסף שהכל אחד, אז החוויה שלך אחרת. החלום קיים, אני לא אומר לך שהחלום לא קיים, אבל את ... תגידי בדיוק מה האמת, ובסוף תגיעי למצב שבו אין הגדרות, ואז לא תהיי בטוחה שזה יש וזה אין. ואז זה יחבר אותך לצד השני של המטבע שבו אין הבדל בין היש והאין. אם היית מצליחה בשכל שלך להבין, שזה יש וזה אין ובאותו זמן מבינה שאין הבדל ביניהם, ולמרות שזה לא הגיוני, ...

... אליעד מסביר שהספר מכיל רעיונות לא הגיוניים במכוון, כמו הרעיון שהאדם הוא גם בן אדם וגם אלוהים בו זמנית. שכל זה נראה בלתי אפשרי מנקודת מבט לוגית רגילה, אך מטרתו היא לגרום לאדם להכיר בעובדה שיש ואין הם בעצם דבר אחד. הרעיונות הללו פועלים כאור מקיף, שמטרתו לשנות את התפיסה של האדם באופן ... מבין אותו, אז באמצעות זה נכנס לך למוח, שכל שגורם לך להכיר ולהודות בדרך עקיפה למה שאתה מתכחש לו כל הזמן. זה כמו שהיש זה האדם, האין זה אלוהים, אם תתעמק בזה, מה זה אלוהים, מה זה אדם? אז תבין שיש ואין זה אחד. בעיקרון שתבין שמולבש פה שכל לא הגיוני. ופה יש הסבר איך להיות אמיתי, כאשר האדם ...

... אליעד: בדיוק, המפחיד הזה הוא זה שמונע ממך לנסות לברר מה היא האמת. חיפוש אמיתי צריך להתחיל בבירור של מהות היש והאין . מצד אחד האדם עושה פעולות לדעת את האחד ולא לסבול, ומצד שני אתה כן רוצה להיות קיים, ולכן אתה סובל. אתה קיים ... לגמרי, כי השורש הוא אחדות. שאלה: האחדות היא רק אין? אליעד: אם היא רק אין, אז היא קיימת. ולכן האחדות היא גם יש ואין. שאלה: אתה כאן מאכיל אותנו ידע, ואתה אמרת שהידע צריך לבוא מתוכנו. אליעד: אני נותן לך חומר למחשבה שאחר כך בבית ...

... מוחלטת. לדבריו, אם האדם יבין מדוע הוא קיים, מדוע יש לו רצון, ומהי מהות הנפרדות שהוא חווה (כלומר, מדוע הוא מבדיל בין יש לאין), הוא יגיע למצב בו הוא יראה שהכל אחד ואין כל סיבה לפחד. לדוגמה, הוא מסביר שאם אדם באמת היה מסוגל לראות שאין הבדל בין מציאות אחת לאחרת, הוא לא היה חווה שום פחד או סבל. כלומר, הפחד נובע מכך שהאדם לא מבין למה הוא בכלל מבדיל בין יש לאין, ולמה הוא רוצה משהו אחד ולא אחר. למה לפעמים נדמה לאדם שהוא מפחד בלי סיבה? אליעד מסביר שבתחילה נדמה שיש סיבה ... שהמציאות תהיה דווקא בצורה מסוימת. דרך השאלות האלו, האדם מתקרב לאחדות המציאות ומפסיק לפחד. מהו הקשר בין פחד להבדלה בין יש לאין? אליעד מסביר שמה שגורם לאדם לחוש פחד הוא ההבדלה בין יש לאין, כלומר, תחושת הנפרדות. האדם חווה את עצמו כנפרד מהמציאות, ולכן הוא רוצה שהמציאות תתאים לרצונו. כל עוד האדם מבדיל בין יש לאין, הוא יחווה פחד וסבל. לדוגמה, אם אדם לא היה יכול להבדיל בין מצב שבו יש סכנה לבין מצב שבו אין סכנה, הוא לא ...

... מהאמונה בהבדל בין טוב לרע. אליעד מסביר שהסבל נוצר כאשר האדם מתחיל להאמין בהפרדה בין יש לאין , בין טוב לרע. כאשר האדם מסכים שיש הבדל בין טוב לרע, הוא למעשה מסכים עם ההפרדה, ובכך יוצר לעצמו סבל. ... יגיע בסופו של דבר לשאלות היסודיות ויגלה שאין באמת הבדל אמיתי בין טוב לרע, בין יש לאין, ובכך ישחרר את עצמו מסבל. מה המשמעות של הסרט הורטון שומע מישהו בהקשר הפנימי? אליעד משתמש בסרט הורטון ...

... לחוות שהדברים הם בעצם כלום בצורת משהו. בשלב זה האדם מבין שהיש והאין הם בעצם ישות אחת ממש, שבה אין יותר הבדל בין ... מה אני יכול להבין. אני מוכר מוצר, מה אני מוכר? תפיסת מציאות שיש ואין זה אחד. אז איך אני אצליח למכור זאת? האדם ... מהמקום, וכל מקום נפרד משאר המקומות, וכל זמן נפרד משאר הזמנים, יש אין סוף צורות. וכל הדברים האלה, ההוויה שלהם היא ... לתפוס מה זה יש וגם לתפוס מה זה ההפך של היש, שזה האין. יש לנו יש או אין. ויש הוויה גדולה יותר שבה אין הפרדה בין יש לאין. יש הוויה פרספקטיבה מציאות שבה אין הבדל יותר בין היש לאין. אין שום הבדל בין כל מה שיש פה לכלום. וכן ... שהיא רק צורה. האדם מגיע למצב שהמהות האחרונה שהגעת אליה, היא שהיש והאין זה אחד, וכל מהות שתגיע אליה אתה תחווה שהיא ... זה השלם הראשון שאין בו הבדל בין מהות לצורה, אין הבדל בין יש לאין. אבל עדיין יש הפרדה בין המהות הראשונה שבה אין הבדל בין יש לאין , לבין העולם שלנו שיש בו הבדל בין יש לאין. למשל, יש שולחן ואין שולחן, זה יש ואין, אבל גילינו שהמהות הראשונה היא גם של האין שולחן והיש שולחן, אז אין הבדל בין יש לאין. הבנו בשכל שיש שכבה פנימית שבה אין הבדל בין יש לאין, אבל הבנו את זה עדיין כשכבה, אבל אנחנו לא ... אומר, אני מוכן לקבל את זה שאני עשוי ממשהו שאין בו הבדל בין יש לאין , אבל עדיין אני חווה הבדל בין יש לאין. הספר הזה, אם את לומדת אותו, הוא מכריח את ... שאי אפשר להבין, הספר הזה יכריח אותך להבין. האדם שואל, איך זה שיש ואין זה אחד, ובכל זאת אני רואה דברים נפרדים? אבל מי שהוא חכם יותר, אומר, אבל זה לא יכול להיות שיש ואין הם אחד. אם אני יגיד לך שזה ככה מבלי שתבין ... נמצאת מחוץ למקום ומחוץ לזמן. שמהווה את הכל, שאין בה הבדל בין יש לאין ושהיא הכלום. ואין הבדל בין המהות לצורה שלה. ...

... שהיא תשובה, יש או אין, טיפשות + שקר חזל + היהדות, אחד אמת שקר טוב או רע, סם החיים וסם המוות מהי השאלה הראשונה והאחרונה שצריך האדם לשאול? אליעד כהן מסביר שהכל מתחיל בשאלה, אך כל ... האחרונה והבסיסית ביותר שהיא השורש של כל השאלות כולן. השאלה האחרונה הזאת היא שאלה שהשכל לא יכול לענות עליה, משום שהשכל הרגיל לא מסוגל להכיל בתוכו דבר והיפוכו. איך יש ואין יכולים להיות אחד? הנושא המרכזי בהרצאה של אליעד הוא השאלה: איך היש נובע מהאין? או איך יש ואין יכולים להתקיים בו זמנית?. לפי אליעד, השכל האנושי מסוגל להבין שיש רק יש או רק אין, אך לא את שניהם יחד. אבל כשהאדם חוקר ומעמיק במציאות הוא מגלה באופן ברור שיש ואין הם בעצם דבר אחד, וזה נקרא הפרדוקס הגדול ביותר. לדוגמה, אליעד מראה שאם ניקח שולחן עשוי מעץ, באותו זמן ובאותו מקום קיימים גם שולחן וגם עץ. השאלה הפנימית יותר ... הוא מגיע להבנה שלכל דבר אין באמת שום צורה, ולכן בסוף הכל מתמזג לדבר אחד בלבד, והדבר הזה הוא גם יש וגם אין באותו הזמן. מדוע השכל לא יכול להבין את הפרדוקס של היש והאין? אליעד מסביר שהשכל הרגיל שלנו עובד על בסיס ניגודים: או שיש דבר, או שאין דבר. הוא לא יכול לקבל את העובדה שדבר והיפוכו קיימים יחד. האדם חייב להגיע להבנה עמוקה של הסיבה מדוע הוא לא מסוגל להבין את הפרדוקס. זה נובע מכך שהשכל מניח שיש הפרדה בין יש לאין. השכל מניח שיש הפרדה בין אדם לסביבה, בין אתמול להיום, ובין טוב לרע, אך במציאות האמיתית - אין הפרדות. רק כשהאדם חווה את זה באמת, הוא מבין שהמציאות אינה כפופה ... חכמי היהדות ואת דברי חזל? אליעד מתייחס לביקורת כלפי היהדות וחזל בטענה שהמסורת והדת מסתירות מהאדם את השאלה הבסיסית והחשובה ביותר: איך נוצר הרצון? או מהי המהות של היש והאין?. הוא מבקר את הגישה המסורתית שבה יש כביכול עידוד לשאול, אבל בפועל השאלות החשובות באמת נשארות ללא תשובה, או שהתשובות הן תמיד חלקיות ולא נכונות. אליעד ... לאתגר את עצמו בכל דרך אפשרית ולבדוק כל אפשרות וכל שקר אפשרי עד הסוף. איך האדם משתחרר מהסבל ומהספקות? אליעד מסביר שכל סבל, ספק או שאלה מגיע מתוך הנחה שיש הבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, ובין האדם למציאות. כאשר האדם מבין באמת שהכל אחד, הוא משתחרר מהסבל, כי אין יותר הפרדה, אין יותר ספק, ואין יותר סיבה לסבול. האדם כבר לא צריך לאחוז ... הן ביטוי של אותה מהות אחת. מה המשמעות של אל תאמרו מים מים בליקוטי מוהרן? אליעד מציין ציטוט מתוך רבי נחמן מברסלב, אל תאמרו מים מים, שמכוון לכך שאסור להפריד בין היש והאין ולחשוב שהם שני דברים שונים. המשמעות היא שהאדם לא צריך להסתפק בשכל המפריד בין טוב ורע, אמת ושקר, אלא הוא חייב להגיע למצב שבו הכל אחדות מוחלטת. כשאדם מצליח לראות את הכל כאחד, הוא מגיע אל האמת ומתגבר על כל הקשיים, הבלבולים והספקות בחיים. איך יש ואין יכולים להיות אחד? מהי השאלה הראשונה והאחרונה? מה זה סם החיים וסם המוות? מדוע השכל לא יכול להבין את הפרדוקס? איך משתחררים מהסבל? האם אפשר לשקר באופן מוחלט? ... בסופו של דבר לשאלה אחת ויחידה, שהיא השורש והבסיס לכל שאלה ולכל רצון. השאלה הזאת היא השאלה הכי פנימית, שהיא: איך היש נובע מהאין?, או בניסוח אחר: איך יכול להיות שיש ואין הם אחד?. כלומר, אחרי שאדם שואל שאלות רבות - האם אני חי או לא?, האם יש סיבה או אין סיבה?, מה זה טוב ומה זה רע? - בסוף הוא יגיע לשאלה שכוללת בתוכה את כל ... לכך היא שהשכל האנושי הרגיל מבוסס על הפרדה מוחלטת בין דבר והיפוכו. השכל יכול לקבל שיש שולחן או שאין שולחן, שיש סיבה או שאין סיבה, אבל לעולם לא יוכל לקבל את העובדה שיש ואין יכולים להתקיים בו - זמנית כישות אחת. איך אפשר להסביר את הפרדוקס שיש ואין זה אחד? אליעד מסביר את הפרדוקס הזה בעזרת דוגמה מוחשית: הוא נותן דוגמה שיש שולחן עשוי מעץ, ושואל: מה יש כאן באמת - שולחן או עץ?. לכאורה קיימים פה שני דברים: גם ... סוג של הגדרה. כך בעצם האדם מגלה שכל צורה בעולם אינה קיימת בפני עצמה, אלא תמיד נשענת על משהו אחר. אם האדם ימשיך להוריד את הצורות עוד ועוד, הוא יגיע להבנה שבסוף כל היש והאין הם בכלל ישות אחת ויחידה. הבעיה הגדולה של האדם, לפי אליעד, היא שהשכל הרגיל והיומיומי שלו מתנגד להבנה כזאת. השכל בנוי על ההנחה שיש או דבר או היפוכו, ולכן ... מתעמק ומבין למה הוא לא מבין, הוא מתקרב להבנת הפרדוקס עצמו. מדוע האדם חייב לעבור דרך כל הספקות כדי להבין את האמת? אליעד מסביר שכדי להגיע להבנה מוחלטת של האחדות של היש והאין, חייב האדם לעבור דרך כל האפשרויות והספקות האפשריים. האדם חייב לשאול את עצמו לגבי כל אפשרות שעולה: האם זה באמת נכון?, האם אולי הפוך הוא הנכון?. האדם חייב ... מהאדם את השאלות הבסיסיות ביותר של הקיום. המסורת היהודית כביכול מעודדת לשאול שאלות, אבל בפועל מסתירה את השאלה הגדולה ביותר - מהי המהות של הרצון?, מהו השורש של היש והאין?. הוא טוען שהדת עושה סוג של הונאה אינטלקטואלית, בכך שהיא מאפשרת לאדם לשאול שאלות שוליות, אך בשאלות הכי מהותיות, היא או שאינה עונה או נותנת תשובות סותרות ... אל תאמרו מים מים, ומסביר את המשמעות העמוקה של המשפט. הוא מסביר שהכוונה של רבי נחמן היא שאסור לראות את המציאות כנפרדת לשניים (מים ועוד מים). כלומר, אל תפריד בין היש לאין, בין הרצון לחוסר רצון, בין הטוב לרע. אדם חייב להבין שכל ההפרדות הן רק צורות של הדבר האחד והמוחלט, והמציאות היא תמיד אחדות מוחלטת. מדוע לא ניתן לשקר באופן ... שקר עד שהוא יבין שהכל בסוף חוזר לאמת אחת. איך האדם משתחרר לחלוטין מסבל וספק? בסופו של דבר, האדם סובל רק כי הוא מניח שיש הבדל בין טוב לרע, בין רצוי ללא רצוי, בין יש לאין. האדם משתחרר מהסבל רק כשהוא רואה שאין שום הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר, ושכל המציאות היא בעצם ביטוי של דבר אחד ויחיד. כאשר הוא חווה את ההבנה הזאת בצורה מוחלטת, אין לו יותר ספקות, אין לו יותר שאלות, והוא משתחרר מהסבל באופן מוחלט. איך יש ואין הם אחד? מהי השאלה האחרונה? סם החיים וסם המוות אל תאמרו מים מים מדוע השכל לא מבין אחדות? מדוע חייבים לעבור את כל הספקות? מדוע היהדות מסתירה את האמת? ...

... אליעד נמצא כרגע כאן, ונמצא ביקום אחר בצורה שונה קצת, יש אין סוף אפשרויות לאליעד, ואני כאן, רק אחת מהאפשרויות. אבל אם אתה בכל מקום, אז אין משמעות לך, ... נקבל מסך שחור, שזה כלום. כול זמן שאתה מפריד בין היש לאין, אז תמיד תהיה לך שאלה. בסוף אם תבין שזה גם יש וגם כלום, אז הגעת להבנת האחד. אם אתה אומר ... יש בראש שניים, אני ולא אני. כל זמן שאדם מפריד בין היש לאין, תמיד יהיו לו שאלות, והתשובה היא שהיש והאין זה אחד. אתה חושב שזה שניים, אבל זה אחד. ככול שיש לך יותר שכל, אתה חווה את זה יותר, ותבין ... שלך נמצאת רק בתוך החלום שלנו, אז כל מה שאת חווה, זה יש ואין, ועל היש אני כועסת, ועל האין אני לא כועסת אבל אם התודעה שלך תצא החוצה, ותהיה בשני מקומות ... מושג שנקרא חיים ויש מושג שנקרא מוות, שניהם צורות של יש ואין חיים. יש מציאות שיש בה מושג של מוות וההפך זה חיים. זה שני צורות. במציאות שהיא אחת, יש בה ...

... לכדי צורה מורכבת, בדומה לבניית רובוט מחלקים קטנים. לכן, דבר לא נוצר באמת יש מאין, והכל הוא רק שינוי של צורה בתוך המהות האחת. מהי תודעה לפי אליעד כהן? תודעה לפי אליעד, היא היכולת של ישות להיות מודעת לקיומה. האדם ... מהסבל הוא לחוות מצב של קיום ואי - קיום בו זמנית. זהו מצב בו אין הבדל בין יש לאין, בין נפרדות לאחדות. רק כאשר אדם חווה שאין שום הבדל בין אני ללא אני, הוא משתחרר מתחושת החוסר ומהסבל. אך אליעד מבהיר שהחוויה הזו ... מוחלטת, האדם חייב להתעלות מעבר לשכלו, ולהגיע לתודעה שבה אין הפרדה בין יש לאין. זו הסיבה שתרגולים לוגיים בלבד אינם מספיקים, ונדרש תהליך פנימי של הטלת ספק בכל מה שהאדם תופס כאמת. מהי האמת המוחלטת לפי אליעד כהן? האמת המוחלטת היא המצב שבו אין כל הבדל בין יש לאין, קיום לאי - קיום, נפרדות לאחדות. זו אמת שנמצאת מחוץ לכל הגדרה, מחוץ לזמן ומקום, ומעבר לשכל. רק מי שהוא איש אמת מוחלט, שמוכן לוותר ... ולגבי המשכיות, כעיקרון לא יכול להיות שלא תהיה המשכיות, הכל זה משחק של יש ואין, שום דבר לא יכול להיעלם, מקסימום הצורה יכולה להשתנות. אי אפשר להשמיד שום דבר מהעולם. כמו גוף האדם, שאומרים איך נוצר האדם? אבל הוא ... יכול להגיע לאמת. האמת המוחלטת, האמת האמיתית היא המצב שהוא אין הבדל בין יש לאין. למה? כי אם אתה הולך לרמת מוחלטות, שום דבר לא מוחלט, ואז אתה נשאר בלי כלום, והאחד הוא החיבור של ההפכים. מי שרוצה לחוות שהוא לא קיים וקיים בו זמנית, הוא צריך להגיע לרמת אמת כל כך גדולה, שחוויית היש והאין תעלם אצלו, ואז אם אין הבדל בין יש לאין, אז אתה לא חווה זה אני וזה לא אני, ובו זמנית אתה כן חווה זה אני וזה לא אני, ואז אתה קיים וגם לא קיים. אם אתה חווה תמיד יש ותמיד חווה אין, אז אתה קיים וגם לא קיים. כאשר אתה חווה הפרדה בין יש לאין אז אתה חווה שאתה קיים, כאשר אתה לא חווה הפרדה בין יש לאין, אז אתה חווה שאתה לא קיים, ובו זמנית אתה חווה את שניהם. רק ביחס למוחלט אין הפרדה בין יש לאין. בין אנשי הכת הייתה אחדות גמורה, וכולם הסכימו שזאת הדרך, מה הכוונה? שכולם הסכימו שצריך להבין מה האמת. הלכו וראו את האילן, וראו ... קודחת לתוכך. עד שאת מגיעה להבנה פנימית. השאלה הבסיסית ביותר היא השאלה, אם יש או אין? כל השאר זה צורות. יש לי את זה או אין לי את זה? לכן אני מציע לכם להתמקד על היש או האין. כל שאלה שיש לך בראש, קודם תחפש איך היא לבוש של יש או אין. כי משם מיד תגיע לסוף, תבין שזה אחד והסתדרת. אני אתן לך דוגמה, אתה רואה מישהי לדוגמה, אתה אומר, מה אני אגיד לה? אגיד לה ככה או ... הראשון? והאם אני אמורה לא להבין? אליעד: לא, את אמורה להבין שאין הבדל בין יש לאין. לראות במו עיניך שזה גם יש וגם אין, שיש מהות אחת וגם יש צורות. רבי נחמן אמר, השאלה מה זה הראשון? זה כמו לשאול, מה אלוהים חשב לפני ... יעשה. אחרי שראית שאתה השטן, אתה נכנס יותר פנימה ומגלה שהמהות והצורה זה אחד. היש והאין מתחברים ואתה נעלם לגמרי. מי שרוצה לחוות את השחרור, צריך להתרחק מהרצון להיאחז. מי שרוצה לתפוס את הכלום, צריך להתרחק מההגדרות. ... ממשית אצלו. שאלה: איך אני אצא מזה, איך אבדוק מה זה לא, לגבי כל הצורות, הרי יש אין סוף צורות? אליעד: תלך ברמות, זה לא החומר, זה לא האטומים, זה לא תודעה, זה לא רצון, עד שאתה מגיע לזמן והמקום החומרי, ומבין שיש זמן ...

... אחר ביקום זה לא כך. באותה מידה, ההבחנה הכי בסיסית בין יש לאין גם היא מוסכמה חברתית או אקסיומה, שאנחנו מקבלים בלי לבדוק. אליעד מבהיר שגם את האקסיומה הכי בסיסית הזו אפשר לפרק אם מתעמקים ... והעמוקה יותר, כל המוסכמות מתפרקות, כולל ההפרדה בין יש לאין. אם מתעמקים, רואים שבאופן עמוק יותר אין שום הבדל בין יש לאין. לדוגמה, מבחינה חיצונית יש הבדל ברור בין שולחן לפיל. ברובד עמוק יותר, לא ניתן למצוא הבדל מהותי בין זה שקיים וזה שלא קיים. ... כל תחושת החיסרון והפחד נובעת מזה שאדם חווה הפרדה בין יש לאין. אם האדם יצליח לחוות באמת שאין הבדל בין יש לאין , כל הסבל והפחד ייעלמו, והוא יחווה את האחדות והשלמות האמיתית. לדוגמה, אם אדם מפחד לאבד משהו (כמו רכוש, בריאות או מעמד), הוא מפחד בעצם מהפיכת יש לאין. אבל אם הוא יבין לעומק שההבדל בין יש לאין הוא מדומיין ולא אמיתי, הפחד ייעלם. האם אלוהים הוא רק טוב או גם רע? אליעד מסביר שאנשים תופסים את אלוהים כטוב בלבד. אבל הוא ... כולל בהנחות הכי בסיסיות שלנו. כשנגיע להבנה שההבדלים בין יש ואין הם מדומיינים, נחווה את האחדות, החופש והשלווה האמיתית. האם מוסכמות חברתיות הן אמת? איך להשתחרר מהפחד להשתגע? איך להגיע ...