... למאה אחוז מוחלט? לאחר שמגיעים למצב זה, מתרחש מצב תודעתי ייחודי שבו האדם יכול לחזור לעולם היחסי, אך עם פרספקטיבה חדשה לחלוטין. הוא מסוגל לראות את המציאות מנקודת מבט של מי שחווה את המוחלט, ולכן הוא פחות מושפע באופן ...

... בו זמנית - גם לחוות שהמצב הנוכחי הוא שלם ומושלם, וגם לרצות לשנות אותו או להתקדם הלאה. הוא מדגיש שהפרספקטיבה הזו יוצרת שילוב בין תחושת השלמות ובין פעולות אקטיביות בעולם. איך אפשר להגיע לפרספקטיבה כפולה של שלם ולא שלם בו זמנית? אליעד מסביר שהדרך להגיע למצב של שלם ולא שלם בו זמנית היא ...

... היא שהלחץ שהאדם מרגיש אינו נובע מעצם הראיון, אלא מהמשמעות המוגזמת שהוא נותן לראיון. ברגע שהאדם מצליח לייצר לעצמו פרספקטיבה כזו, הוא מגיע רגוע ושליו יותר לראיון, כי כבר לא משנה לו כל כך אם יתקבל או לא. פרספקטיבה זו מאפשרת לאדם להראות ביטחון ושלווה למראיין, מה שמעלה את סיכוייו להתקבל. איך להתכונן מראש למה שהמראיין רוצה? אליעד ... מציג גישה מעשית, ברורה ויסודית להתמודדות עם חרדה מראיון עבודה. השיטות שלו כוללות: היפוך מחשבתי של חסרונות ליתרונות. שינוי הפרספקטיבה והפחתת חשיבות הראיון בחיים. הכנה מוקדמת לדרישות של המראיין. הצגה מחושבת של עצמך ביחס לאחרים. איך להתכונן לראיון עבודה? ...

... האדם, כי אין בה את ההיפוך המוחלט. לדבריו, הדבר היחיד שיכול למלא את האדם הוא לחוות את המציאות מתוך פרספקטיבה של אלוהים עצמו, לראות את הדברים כפי שהם באמת, מכל הזוויות בו - זמנית. אך כאן יש בעיה עקרונית: ...

... בכך, ולמה הוא בכלל אמר זאת? כיצד הטקסט הזה משנה את החוויה האישית שלי בחיים? האם אני יכול להתחבר לפרספקטיבה של הכותב, להבין את הגישה שלו, ולראות את העולם דרך העיניים שלו? אליעד מדגיש שבלי תשובות לשאלות הללו, הלימוד ...

... ספק מתמדת באמונות הקיימות. במקום לאמץ או לבטל אמונה, צריך לחקור אותה, לבדוק את ההנחות שביסודה ולראות את הדברים מפרספקטיבות שונות. לדוגמה, אדם שמאמין שכסף מביא הצלחה צריך לבדוק למה הוא מאמין בזה, ולבחון זאת בצורה אובייקטיבית, בדיוק כפי ...

... להגיע לתשובה מוחלטת לשאלות? אליעד מציג מצב בו לאדם יש שאלה על צד אחד (למשל בראשון יש את כל הפרספקטיבות) ויש לו שאלה גם על הצד ההפוך (בראשון אין את כל הפרספקטיבות). שני המצבים האלה יוצרים סתירה, ומאלצים את האדם לחפש תשובה בסדר גבוה יותר (הסדר השלישי). אבל גם כאשר מגיעים ... שואל שאלה, הוא בעצם אומר לעצמו שמשהו לא מסתדר לו מבחינה הגיונית. לדוגמה, אם נאמר בראשון יש את כל הפרספקטיבות, האדם יכול לומר שיש בזה חיסרון הגיוני, ואז נוצר מצב של ספק או שאלה. ברגע שקיימת שאלה, קיימת הנחה ...

... קורה. מה ההבדל בין אלוהים שרוצה לבין אלוהים שלא משנה לו כלום? הסבר נוסף שנותן אליעד הוא שיש שתי פרספקטיבות שונות על אלוהים: הפרספקטיבה המקובלת - שאלוהים רוצה שהכל יהיה כרצונו, ושהוא רק טוב, ולכן לא יכול לקרות משהו שאלוהים לא רוצה. לפי תפיסה זו, אם קורה משהו רע או סבל בעולם, קשה להסביר אותו כי לכאורה אלוהים תמיד רוצה טוב. הפרספקטיבה האמיתית והעמוקה יותר - היא שאין בכלל הפרדה בין רצון לבין המציאות. במצב כזה, לא קיים שום רצון מסוים ...

... או תשובה מוחלטת. תשובה יחסית מתארת את הבחירה בהתאם לנקודת המבט האישית או החווייתית שלנו, בעוד שתשובה מוחלטת נוגעת לפרספקטיבה האובייקטיבית ביותר, זו של אלוהים או המציאות האבסולוטית. לדוגמה, אם אדם מנסה להזיז את השולחן והוא מצליח, הוא מרגיש ... כל נקודות המבט. אם מנקודת מבטו של אלוהים הייתה רק בחירה, הוא לא היה יכול להסביר את קיומן של פרספקטיבות שבהן אין בחירה. מנקודת המבט של אלוהים או המציאות המוחלטת, חייב להיות מצב שבו בו - זמנית קיימות כל ... בחירה. מכאן מסיק אליעד שבמציאות האבסולוטית אין שום הבדל בין מצב שיש בחירה לבין מצב שאין בחירה. אם ניקח פרספקטיבה מוחלטת ביותר, אפילו לא ניתן לקבוע אם משהו התרחש או לא התרחש. למשל, אי אפשר באמת לומר אם השולחן ... מכל נקודת מבט אפשרית: גם שיש לו בחירה וגם שאין לו בחירה. בשלב מתקדם יותר, האדם יכול להבין שכל הפרספקטיבות נכונות במקביל. לכן לא נכון לומר שבהכרח יש קשר בין התפתחות רוחנית לבין גילוי של יותר בחירה או של ...

... רצונו, בין אם מדובר בדבר שנתפס כטוב או כרע. אליעד מסביר שכדי להיות אלוהים באמת, צריך לחוות את הכל מפרספקטיבה אחת שבה אין הבדל בין האירועים, כלומר, לראות את הטוב ואת הרע באותו האופן. אלוהים הוא מעל לשטן ולמלאכים ...