... בזה, זאת אומרת שאם הוא היה משוכנע שהוא שולט בזה אז הוא היה מאושר כי הוא שולט בזה, אבל למה הוא לא מאושר? כי הוא לא משוכנע שהוא שולט בזה. שאלה: זה קל, אתה שואל את עצמך מי אחראי. אליעד: אחרי שיודעים ... לא מאושר? אליעד: זה תלוי מאיזה פרספקטיבה מסתכלים על זה, אם מסתכלים על זה מפרספקטיבה של אלוהים שעושה, אז הוא לא מאושר כי הוא עושה. אבל אם מסתכלים מהפרספקטיבה של האחדות המוחלטת אז ברור שהוא מאושר. אבל שוב אני רוצה להגיד ...

... הוא יגיד לך? זו דוגמה אחת. האם זה יהיה נכון לומר בא נגיד, חתול הוא מאושר? תגיד לי, לא הוא לא מאושר. החתול לא מאושר? הוא סובל? הוא גם לא סובל. אז אם הוא לא סובל, אז הוא מאושר. ש: אם ... לך כן, אבל אני מאושר. אליעד: אם שואלים מישהו, האם אתה מאושר? מה היגיון נגיד, שהוא יענה? עכשיו אם הוא לא מאושר, הוא אמור להגיד אני לא מאושר. ואם הוא כן מאושר, מה הוא אמור להגיד? אני מאושר? ש: כן אני ... אתה מאושר? מה התשובה שאתה, עונה לעצמך האם אני מאושר. יש עוד שאלה... יש מישהו שהוא מאושר. יש מישהו שהוא לא מאושר. נכון? ש: מרגיש זומבי הוא לא פה, ולא פה. אליעד: בסדר, הלאה, יש מאושר מה ההפך של מאושר? סובל. ... אבל, הוא יכול להגיד, זה שאני יודע שאני לא מאושר מעצמם, המחשבה הזו גורמת לי אושר. הוא מאושר מזה, שהוא לא מאושר מספיק. וזה נותן לו חשק להיות מאושר. אליעד: אבל זה משפט שסותר את עצמו. ש: נכון. אליעד: טוב, בואו ... את זה? כי הוא רוצה להרגיש טוב. נגיד, שיש אלוהים. ונגיד שנשאל את אלוהים, האם אתה מאושר? במובן מסוים, הוא לא מאושר. כי הוא כל הזמן, עושה דברים. במובן אחר, למה שהוא לא יהיה מאושר? הרי יש לו הכל. מה איזה ...

... ושאחריו הוא הלך שולל. כי האדם מגלה שגם עכשיו אחרי שיש לו את כל מה שיש לו, גם עכשיו הוא לא מאושר. והאדם קולט את גודל הריקנות הקיומית שלו, שהוא בעצם חי ללא מטרה ברורה. כי כל זמן שנדמה לאדם שאם ... לאדם מטרה בחיים להשיג את המטרות שלו ולהיות מאושר. אבל כאשר האדם מגיע לקצה הדרך, וקולט שבעצם גם עכשיו הוא לא מאושר, הרי שאז האדם נכנס לדיכאון, יותר גדול מכל מה שהוא הכיר אי פעם. ובכך נכללות גם כל השיטות הרוחניות ...

... לו את כל מה שהוא חשב, שאם יהיה לו אותו, שאז הוא יהיה מאושר. ואז האדם מגלה, שגם אז הוא לא מאושר באמת, ושגם אז יש לו תחושת ריקנות פנימית ותחושת מועקה פנימית וכיוב. ואז, דווקא כאשר האדם מרגיש שהוא קיבל ... האדם מתפלא, איך זה יכול להיות, שיש לו את מה שהוא רוצה, ושעפ ההיגיון הוא אמור להיות מאושר, ועדיין הוא לא מאושר. וזאת בדיוק הסיבה לכך שהאדם לא מאושר. כי האדם לא מאושר, מכך שהוא חושב, שאמור להיות לו טוב, בגלל ...

... לעשות כלום. כי לעשות משהו כדי להיות מאושר, פירושו הוא שהאדם לא באמת מאושר. כי מי שמחפש את האושר, הוא לא מאושר. ואם האדם עושה משהו כדי להיות מאושר, הרי שהוא לא מאושר. ומאושר אמיתי, הוא זה שלא מחפש את האושר, אלא פשוט נהנה מההרמוניה של המציאות. ולהיות מאושר זה פשוט מידי. ...

... ואם יש לאדם עוד דברים שחשובים לו יותר מאשר להיות מאושר, הרי שהוא לא מספיק רוצה להיות מאושר ולכן הוא לא מאושר. ועל ידי זה שהאדם מתחבר לנקודת האמת הפנימית שלו, שהיא הרצון להיות מאושר, על ידי זה האדם מגיע לאושר ...

... את האושר. כי האדם מחפש את האושר, כדי להפסיק לחפש את האושר. וכל זמן שהאדם מחפש את האושר, הרי שהוא לא מאושר. וכל זמן שהאדם עדיין בתוך נפשו מרגיש שהוא מחפש אושר כלשהו, הרי שהוא עדיין לא מאושר. כי המאושר, הוא ... בלי צורך להתאמץ להיות מאושר. אבל כאשר האדם מתאמץ להיות מאושר, בזה בעצמו הוא ממשיך לחפש את האושר, וממילא הוא לא מאושר. ולכן, את האושר אי אפשר לזייף. כי הוא תוצאה של דבר אחד ויחיד, שהיא הבנת המציאות באמת. שהיא משחררת ...

... שברגע אחד של מציאות, לא שייך סבל, כי אין רצון עצמי. וביארתי שגם כאשר האדם משיג את המטרות שלו, הוא לא מאושר, כי הטוב תלוי בסיבות חיצוניות. וביארתי שיש טוב פנימי וחיצוני. וביארתי שמי שמבין משהו ולא מרגיש אותו, זה רק ...

... בכל מחיר, משום שאין בעולם דבר חשוב יותר מאושר. אם האדם מאושר, לא משנה לו שום דבר אחר. ואם הוא לא מאושר, שום דבר אחר לא יוכל לעזור לו או לנחם אותו. לכן, לפי אליעד, להיות מאושר זה משהו שחייבים לעשות ...

... הוא לא יהיה מאושר. למה? כי ככה זה עובד. כל אחד ואחד שיבדוק, יראה, שלא משנה מה שיש לו הוא לא מאושר. וזאת הסיבה שבגללה האדם דוחה דברים. איך זה עובד? האדם בתוכו חווה שהוא רוצה לעשות איזה דבר. עכשיו, למה ...