... טענות חשובות הנמצאות בכל טענה סיבתית: הצהרה על קיום הסיבה: לדוגמה, קיללו אותי. הצהרה על קיום התוצאה: לדוגמה, אני כועס. הטענה שהסיבה מובילה לתוצאה: האם תמיד קיללה תוביל לכעס? הטענה שהתוצאה נגרמת רק מהסיבה הזו: האם יש סיבות נוספות לכעס חוץ מהקללה? דוגמאות מהחיים לניתוח סיבתיות בכדי להבין את המשמעות של טענות סיבתיות, נבחן דוגמאות מהחיים: אני רעב, ולכן ... יוביל לאכילה? הטענה שהתוצאה נגרמת רק מהרצון לאכול בעקבות רעב: האם יש גורמים נוספים כמו שעמום או לחץ? אני כועס כי קיללו אותי: כאן ניתן לבדוק אם באמת הקללה היא הגורם היחיד לכעס. הסיבה: הקללה. התוצאה: כעס. הטענה שהקללה מחייבת כעס: האם תמיד קללה תגרום לכעס? הטענה שהכעס נגרם רק מהקללה: אולי יש עוד גורמים כמו תסכול או עייפות? יש מגיפת קורונה, ולכן חובה לשים מסכות: כאן ... הוא להבחין שבכל משפט סיבתי מסתתרות ארבע טענות שונות, גם אם הן נאמרות לנו ברצף אחד. לדוגמה, במשפט אני כועס כי קיללו אותי יש לכאורה שני מרכיבים - קיללו אותי (סיבה) ואני כועס (תוצאה). אך למעשה, קיימים בו ארבעה חלקים נפרדים: ההצהרה על עצם קיום הסיבה (קיללו אותי). ההצהרה על עצם קיום התוצאה (אני כועס). הטענה שהסיבה מובילה לתוצאה (קיללו אותי - ולכן בהכרח אני כועס). הטענה שהתוצאה נגרמת מהסיבה המסוימת הזו (אני כועס - בגלל שקיללו אותי, ולא בגלל משהו אחר). אנשים רבים נוטים לחשוב שיש כאן רק טענה אחת או שתיים, ... באמת קורית בגלל הרעב: האם אני אוכל רק כי אני רעב, או גם כי משעמם לי? אדם אומר: אני כועס כי קיללו אותי. הסיבה: קיללו אותי. התוצאה: אני כועס. הטענה שהקללה מחייבת כעס: האם תמיד קללה גורמת אוטומטית לכעוס? הטענה שהכעס באמת בא רק מהקללה: אולי היו עוד סיבות, כמו עצבנות כללית, לחץ נפשי קודם? אדם אומר: יש מגיפת קורונה, ולכן חובה לשים מסכות. הסיבה: מגיפת קורונה. התוצאה: חובת עטיית ... היא התבטאה? אולי היא לא כל כך חמורה כמו שנאמר? אולי יש בה פרטים נספחים? למשל, אם אומרים אני כועס, אפשר לחקור: האם אתה בטוח שזה כעס ולא תסכול או עלבון? כמה זמן אתה כועס? האם זה כעס פנימי או חיצוני? הטענה שהסיבה מחייבת את התוצאה: האם זה באמת הכרחי? האם ייתכן שהסיבה קורית - ולא מתקבלת התוצאה הזאת? אולי יש אנשים או מצבים שבהם התוצאה שונה לגמרי? בדוגמה של קיללו אותי ואני כועס: האם תמיד כשמקללים מישהו הוא מוכרח לכעוס? אולי הוא מתעלם? אולי הוא צוחק? הטענה שהתוצאה נגרמת מהסיבה הזאת דווקא: אולי התוצאה נגרמת מסיבות נוספות, או שאולי ... בסך הכל יצאה לחופשה? אולי זה לא לתמיד? התוצאה: אני עצוב. האם אני באמת עצוב, או מרגיש בדידות, או כעס? האם זו רק תחושה חולפת? הטענה שהעזיבה מחייבת עצב: האם כל פרידה בהכרח מביאה צער קיצוני, או שייתכן שיש ... שמגיבים אחרת? הטענה שהעצב מגיע רק מהעזיבה: אולי אני כבר כמה ימים לחוץ מעוד עניינים, והעזיבה היא רק התירוץ לכעוס או להתעצב? החשיבות בפריסה הזו היא לא רק בשביל לדקדק בשפה, אלא כדי לא לפספס שום אלמנט בתמונה. הרבה ...

... שתוק. אך רבי נחמן מסביר כי שתיקה חיצונית בלבד אינה מספיקה. אדם יכול לשתוק כלפי חוץ, אך בתוכו להרגיש כעס, תסכול ותסמין של פגיעה. כדי להגיע לאידום, על האדם לשאוף להגיע למצב שבו הוא פנימי שקט ודומם, כמו אבן, ואינו חש כל כעס או פגיעה פנימית. זהו מצב שדורש עבודה פנימית עצומה, ולא רק מנוגד לפסיכולוגיה הרגילה אלא גם מצריך מאמץ ניכר. ... אידום וישתוק להגיע למצב שבו אדם מצליח ליידום וישתוק באמת הוא אתגר פנימי עצום. הרבה פעמים, התגובה האינסטינקטיבית היא לכעוס או להתנגד, אך רבי נחמן מסביר כי זהו בדיוק הפער שעל האדם למלא. כדי להגיע לכבוד של אלוהים, על ... למצב של יידום וישתוק, שבו האדם לא רק שותק כלפי חוץ אלא גם נמצא במצב של דממה פנימית, בלי כעס או התנגדות, מתוך הבנה שכל מה שמתרחש הוא חלק ממהות מציאותו. כבוד מלכים חזרה בתשובה לפי רבי נחמן מברסלב ... שלא לעשות כלום עוד לא אומר שאתה באמת דומם מבפנים. ייתכן שאתה מתאפק לא לענות, אבל בפנים אתה מלא כעס ותסכול. אידום משמעו להיות במצב שבו פנימית אתה כמו אבן - אין בך התנגדות, אין כעס, כאילו אינך מרגיש כלל את הפגיעה. זו פעולה הדורשת מאמץ פנימי עצום, כי עליך לעבור תהליך שבו אינך רק ... פנימית עמוקה? כאשר מישהו יורק על אדם אחר, משפיל אותו מילולית או פוגע בו בדרך אחרת, התגובה האינסטינקטיבית היא לכעוס או להילחם. אך רבי נחמן מציע דרך הפוכה: עצור, היה דומם, אל תזדהה עם הפגיעה. שתיקה חיצונית (לא לענות ... חולה בסרטן - כולן ממחישות מצבים שבהם נדמה שהמציאות משפילה אותנו או פועלת נגד רצוננו. במצבים כאלה, רגילים לחוש כעס והרגשת חוסר אונים. אולם לפי רבי נחמן, הדרך למצב של כבוד אלוהים היא להבין שכל ניסיון להילחם נגד המציאות ...

... כלפי סביבתו, וזה יוצר את האלימות שיש בין המדינות השונות והעמים השונים. וכל ביטוי של אלימות, הוא ביטוי של כעס פנימי. כי בתוך כל אדם שקיים בעולם, יש בו כעס פנימי. כעס פנימי על זה שהאושר שלו הוא חמקמק. כי האושר הוא חמקמק. וכל מה שהאדם מנסה לעשות כדי להיות מאושר, ... חסר. ובגלל שהאדם מנסה כל הזמן למצוא את האושר ולא מצליח לעשות זאת, על ידי זה נוצר בתוך האדם כעס עצור וכעס פנימי, שבא לידי ביטוי על ידי האדם כלפי עצמו וכלפי סביבתו. והאדם לא אשם בכך שהוא עצבני וכועס על כך שהוא לא מאושר. כי זה רק הגיוני שמאחר שהאדם ככ רוצה להיות מאושר, אז שהוא יכעס כאשר הוא פעם אחרי פעם לא מצליח להשיג את האושר. כי האושר בכל פעם בורח מהאדם. ובכל פעם השיגעון ... הדבר, אז הוא מגלה שהוא נמצא בדיוק באותה הנקודה ממש, וממילא כל המאמץ היה לחינם. והדבר הזה כמובן שהוא מכעיס. אלא, שמצד שני האדם כן צריך לדעת לקחת אחריות על זה שהוא לא מאושר. והסיבה לכך שהאדם לא מאושר, ... גם אם כבר טוב לאדם, עדיין האדם מפחד לאבד את הטוב שיש לו. וכל הדברים האלו יוצרים אצל האדם כעס עצמי מאוד גדול. כי תת המודע של האדם, מבין את כל הדברים האלו היטב. והאדם בתוך תוכו מבין את ... להשיג את הרצונות של עצמם, בלי שום הפסקה ובלי שום אפשרות להשתחרר מהעבודה. ובכל פעם רמת התסכול עולה ורמת הכעס עולה וכולי. והדברים האלו יוצרים אלימות של האדם כלפי עצמו, סביבתו, עד שנוצרות מלחמות עולמיות. וכל המלחמות שיש בעולם, ...

... רגיל להתנהג מתוך מודעות עצמית חיצונית, או מתוך מודעות עצמית פנימית מתת המודע של האדם. כגון לדוגמה, אדם שרגיל לכעוס על כל מיני דברים יותר מהממוצע. אז אדם כזה, יגדירו, שיש לו תכונת אופי של כעס. ואדם שרגיל בדכ לשקר, יאמרו שיש לו תכונת אופי של שקרן. ואדם שרגיל לומר את האמת, יאמרו שיש לו ... לשנות, ולפרק אותה לאירועים בודדים, ולנתח אותם אחד אחד לעומק התת המודע. לדוגמה: אדם שרוצה לשנות תכונת אופי של כעס, ורוצה לכעוס פחות או לא לכעוס בכלל. על האדם לקחת את תכונת האופי של הכעס שלו, ולפרק אותה לאירועים שמהם היא מורכבת. דהיינו, במקום לנסות לשנות את תכונת האופי בבת אחת, לנסות לקחת אירוע ... לידי ביטוי. ולנסות להתבונן על מה שקורה בתת המודע, כאשר אותו אירוע מתרחש. דהיינו, על האדם לא לנסות להפסיק לכעוס בבת אחת. אלא על האדם לקחת אירוע מאוד ממוקד ומאוד ספציפי שבו הוא כעס, דהיינו, שבו באה לידי ביטוי אותה תכונת אופי שאותה הוא רוצה לשנות. ועל האדם לנסות לפרק ולהבין, את אותו ... יחקור האדם את אותו אירוע בודד? תשובה: על ידי התבוננות אל הרגשות שיש לו באותו הרגע. כגון לדוגמה אדם כעסן. שעליו לקחת אירוע כלשהו שהוא כעס בו. ועל האדם לשאול את עצמו, למה לכעוס עושה לי טוב! זא, כי ברור מאליו שלכעוס עושה לאדם גם רע. כי אחרת האדם לא היה רוצה לשנות את תכונת האופי של הכעס שלו. אבל מי שרוצה לדעת למה הוא ככ כעסן, עליו לגלות, למה הכעס עושה לו טוב וגורם לו להרגיש גם טוב. כי מי שלא יבין מה הדבר הטוב שיוצא לו מכך שהוא עושה דבר רע, הוא לא יצליח להשתחרר מאותו דבר רע. כי הסיבה שהאדם ממשיך להיות כעסן, היא רק בגלל הדברים הטובים, שהכעס גורם לאדם להרגיש. כי האדם מחויב תמיד לתכונת אופי אחת, שהיא תכונת האופי העמוקה ביותר שיש לאדם, והיא, תכונת ... האדם, לחפש תמיד להרגיש כמה שיותר טוב. כי האדם בכל מקרה שהוא, תמיד רוצה להרגיש כמה שיותר טוב. והאדם כועס או סולח, ואוהב או שונא וכיוב, לפי מה שהוא חושב שיעשה לו הכי טוב, באותו הרגע. וגם כאשר יש ... גורמת לו ליותר אושר מאשר סבל. לפחות ביחס לאותו הרגע, שהאדם פועל לפי אותה צורת התנהגות. כגון לדוגמה אדם כעסן, שבתת המודע שלו הוא חושב, שאם הוא לא יכעס, אז הוא יסבול יותר, מכך שהוא מדחיק רגשית את הרגשות שלו. ואז הוא מעדיף לכעוס, כדי להרגיש את החופש, שיש בכך שהוא יכול לכעוס, למרות שזה גורם לו גם לנזק. או אדם שיש לו תכונת אופי אובססיבית, לעשות באובססיה איזה דבר שגורם לו ... רובוט שמתוכנת באופי כזה או אחר. ולכן, על האדם לשאול את עצמו, למה באירוע הספציפי הזה, הייתי במצב של כעס. ולמה הכעס גרם לי להרגיש טוב? ולמה אותה תכונת אופי שלילית, למה היא גורמת לי להרגיש טוב? ונכון שאני חושב שהיא ...

... לעשות זאת היא להתחיל מהדברים הקטנים ביותר ביומיום, לשאול את עצמנו שאלות פשוטות. למשל, אם אדם מבין שאין טעם לכעוס על תלמיד שמפריע בכיתה, אבל בכל זאת מרגיש כעס, עליו לשאול את עצמו: למה אני מרגיש כעס אם אני מבין שאין סיבה לכעוס?. השאלות האלה הן מהותיות כי הן יוצרות סנכרון בין החוויה להבנה. כיצד להטיל ספק בשכל וברגש באופן מעשי? אליעד מוסיף ומסביר שבמקביל לסינכרון בין הרגש לשכל, חשוב גם להטיל ספק בשניהם. כאשר אדם מרגיש כעס, אך השכל אומר שהוא אמור לשמוח, עליו להטיל ספק הן בשכל והן ברגש. הוא צריך לשאול את השכל: האם באמת אני אמור לשמוח? אולי כן צריך לכעוס?, ואז להטיל ספק גם ברגש עצמו ולשאול: האם אני באמת מרגיש רק כעס? אולי יש בי גם שמחה?. תהליך כפול זה מאפשר לאדם להגיע לתובנה עמוקה יותר, שבה הוא מגלה ששום דבר ... שבכל מצב יש לנו בעצם את כל הרגשות, את כל האפשרויות ואת כל נקודות המבט. כלומר, נגלה שאנחנו גם כועסים, גם שמחים, גם לא יודעים מה אנחנו מרגישים, וגם לא אכפת לנו, הכל בו זמנית. בשכל נגלה שאנחנו צריכים גם לכעוס וגם לשמוח, וגם שזה לא משנה בכלל. ברגש נגלה שאנחנו אכן מרגישים כעס וגם שמחה וגם אדישות, וכך נוצר מצב של הרמוניה פנימית אמיתית, שבה אין יותר קונפליקט בין השכל והרגש. איך ... עצמו ורוצה להאריך את הסבל שלו בעצם קיומו. כלומר, הוא פועל מכל הסיבות האפשריות בו זמנית. באופן דומה, כשאדם כועס על מישהו, הוא גם אוהב אותו, גם שונא אותו וגם אדיש כלפיו, הכל בו זמנית, ורק ההזדהות עם רגש ...

... ללא עדיפות של מטרה ספציפית אחת על השנייה. במצב כזה אין באמת מטרה סופית, ולכן גם אין מתח פנימי, כעס או חוסר סיפוק. אך מצד שני, בדיוק בגלל העדפת המטרות, נוצרת התנועה בחיים והתחושה שיש משמעות וכיוון לחיים. אילו ... ניסיון לשנות אותה או לשפוט אותה כטובה או רעה. הוא מתאר כיצד אהבה ללא תנאים קשורה למושג של הפיכת כעס לרחמים. כשהאדם מגיע למצב של כעס או תסכול, הוא יכול להפוך את התחושות השליליות האלה לרחמים. במילים אחרות, במקום לכעוס ולנסות לשנות את המצב בכוח, הוא יכול לקבל את המצב כפי שהוא, ולראות בו שלמות. לפי אליעד, ככל שהאדם ... איך ניתן ליישם את הרעיון הזה בחיי היום יום? אליעד מציע דרכים פרקטיות ליישום הרעיון. למשל, כשאדם מתרגז ומרגיש כעס, במקום לנהוג באכזריות, עליו להמתיק את הכעס באמצעות רחמים. זאת אומרת, על האדם לזכור שזו המציאות, ושאולי זה לא חייב להיות שונה. הוא מדגים שאם אדם ... אהבה ללא תנאים? מהי תכלית החיים? איך ליהנות מהדרך אל המטרה? ליקוטי מוהרן חלק א תורה יח איך להמתיק כעס ברחמים? מה המשמעות של החיים?

... הדרך היחידה ליצור שינוי היא להתבונן ברגש שלך בכנות, ללא ניסיון להדחיק או להסתיר אותו. לדוגמה, אם מישהו מרגיש כעס או לחץ, עליו לשאול את עצמו שאלות אמיתיות ועמוקות: למה בדיוק אני מרגיש כעס? למה דווקא על הדבר הזה ולא על דבר אחר? האם באמת הכעס הזה מחויב, או שיש משהו מאחוריו שגורם לי לכעוס? על ידי חקירה כזו, האדם מתחיל להבין טוב יותר את עצמו ואת הרגשות שלו, ואז השכל והלב מתחילים להתאים ... באמת. איך להתמודד עם רגשות שליליים בצורה יעילה? אליעד כהן נותן דוגמאות רבות כיצד להתמודד עם רגשות שליליים, כמו כעס, פחד, או לחץ. הוא מסביר שהשיטה להתמודד עם רגשות אלו אינה להכריח את עצמך להרגיש טוב, אלא לשאול שאלות ולחקור לעומק את המקור של הרגש. למשל, אם יש לך תחושת כעס, תשאל את עצמך: האם באמת אני כועס? על מה בדיוק אני כועס? מדוע דווקא על זה? כאשר אתה עושה זאת לאורך זמן, תגלה שאתה מתחיל להרגיש פחות כעס, פחות לחץ ופחות רגשות שליליים באופן כללי. כמו כן, אליעד מדגיש שלא צריך לנסות לשכנע את עצמך שאין רע ...

... אם הוא מוכן לעשות או לא הוא עוד מהכתם. אליעד: מרוב שהוא סלח לך זה אומר שהוא עוד יותר כועס עליך הוא הולך תכף גם להתהפך עליך כי אתה גם עוד מבקש ממנו טובות וגם לא הבנת שהוא לא ... אליעד: שמה? ש: עצם זה שהוא מתנצל אז הוא סולח לו. אליעד: את האמת יכול להיות שהוא גם לא כעס עליו בכלל מלכתחילה יכול להיות מלא דברים אבל בהנחה שהוא כעס עליו איך נדע אם הוא סלח לו או לא סלח לו. ש: השאלה על מה הוא כעס. אליעד: מה זאת אומרת? ש: מה השתנה בזה שהוא אמר אני מתנצל. אליעד: מה זה אומר? ש: השאלה על מה הוא כעס. אליעד: כעס על משהו. ש: ועם זה שהוא אומר מתנצל. אליעד: קרה לך פעם שרבת עם מישהי קרה לך פעם שביקשת ... נראה לי אלוהים לא סולח אף פעם. ש: אז צריך לדבר איתה לראות מה התחושות שלה לגבי הסיטואציה שהיא כעסה עליה. אליעד: ומה? ש: לראות אם היא שינתה. אליעד: ברור היא תגיד לך שהיא סלחה לך והכל והיא לא ... עכשיו אז יש סיכוי. אליעד: זה לא אומר כלום יש סיכויים אני צריך הוכחות אדוני. ש: תראה אם נגיד כועסים על סיטואציה שהייתה והם בעצם לא היו רוצים שזה יקרה עוד פעם כלומר, יש להם עדיין בעיה מעצם העניין ... פשוט אוקי נניח שמישהו פגע בך מה עשה קילל אותך, אוקי עכשיו הסיפור הוא כזה נגיד עברו יומיים ואתה כועס עליו עכשיו הוא צריך לפתור הוא רוצה להחזיר את המצב לקדמותו לפני שלושה ימים עד כאן הבנו, עכשיו הוא ... שקרה כאילו הבסיסי אומר אוקי קיללתי אותו מה אני אמור לעשות שהוא יסלח לי הוא לא סולח לי הוא כועס עלי על זה שקיללתי אותו זה הפשט אבל זה לא באמת האמת, האמת היא כזאת אתה קיללת אותו מתי קיללת אותו לפני יומיים מאז כבר עבר יומיים אם הוא כועס עליך עכשיו זה לא בגלל שקיללת אותו לפני יומיים זה בגלל הפירושים שיש לו כרגע בראש שלו על זה שקיללת אותו לפני יומיים. לדוגמה נגיד קיללת אותו לפני יומיים? כן, אוקי אתה יודע למה הוא כועס? כי כרגע בראש שלו יש מחשבה שאומרת שאם קיללת אותו לפני יומיים זה אומר שאתה לא באמת מעריך אותו ... עליו ולא אמרת לו אז הוא יש לו עכשיו בראש מחשבה שאתה בכלל צבוע זה מה שמציק לו הוא כועס עליך בגלל שהוא אומר תראה את הצבוע הזה איך הוא לא אמר לי מה שהוא באמת חושב עלי זה ... תלוי אם הוא יסלח לך או לא, עכשיו יכול להיות שהוא אם אתה תתנצל באופן כללי אז הוא פחות יכעס עליך יכול להיות שאם אתה תהיה מאוד נחמד אז הטוב שהוא מקבל ממך יהיה יותר גדול מהרע שהוא מקבל ...

... לדבר על קשר אינטימי עם אדם אחר, אלא מבטא תסכול כללי מהמצב הזוגי. למעשה, אליעד מציע כי ייתכן שהבעל כועס על משהו אחר לגמרי, כמו חוסר תשומת לב או חוסר תמיכה, ולכן בוחר להשתמש בהאשמה של בגידה כדי להוציא את כעסו. האם האשמה בבגידה משמעה באמת שזו הבגידה? אליעד כהן מחדד את הנקודה של מהות מול צורה ומסביר שבני אדם ... אחר בבגידה, לא תמיד מדובר בתיאור מדויק של פעולה פיזית של בגידה. במקום זאת, זו יכולה להיות דרך להוציא כעס על בעיה אחרת בזוגיות, לדוגמה חוסר תשומת לב או תחושת ניכור. מה הסיבה האמיתית לכך שאנשים חושדים בבגידה? ההרצאה ... עם מערכת הזוגית שלהם עלולים לפתח חשדות או פחדים לא מוצדקים. חשוב מאוד לא לייחס כל תחושת תסכול או כעס לבגידה עצמה, אלא להבין את המהות של הרגשות שמאחורי ההאשמות ולהתמודד עימן בדרך בוגרת ופתוחה. בגידה בזוגיות חשדות לבגידה כעס בזוגיות טיפול בזוגיות הבנת רגשות בזוגיות היו היה איש שבא לביתו וראה את אשתו הצנועה והחסודה יושבת בביתה ואז ... לא הכינה לו ארוחת ערב כי היא תגיד לו מה אני חייבת להכין לך ארוחת ערב עכשיו הוא מאוד עצבני על זה שהיא לא הכינה לו ארוחת ערב אבל הוא לא יכול להאשים אותה על זה שהיא לא הכינה ... אוקי אז אני אאשים אותה על בגידה, עכשיו כשהוא אומר לה בגדת בי זה כאילו הדרך שלו לוודא שהוא כועס עליה על משהו אחר בכלל שלא קשור לבגידה. הבנתם את זה עוד פעם עובדה ופירוש עובדתית הוא אומר לה ... לא היה מעיר לה על זה, זאת אומרת כשהוא העיר לה על זה שהיא בגדה בו זה אומר שהוא כעס עליה באופן כללי לא היה מרוצה ממנה באופן כללי. עכשיו לפעמים הוא לא יכול לריב איתה על משהו מסוים ... בי, זאת אומרת שבוודאות של מאה אחוז כשהוא אומר לה את בוגדת בי בוודאות של מאה אחוז שהוא בעצם כועס עליה על משהו אחר. עכשיו אם אותה אישה היא לא חכמה אז מה היא תעדיף לעשות להגיד אבל אני ... יענה אני לא בגדתי בו אני לא יודעת בכלל על מה מדובר. ומה האמת שכשאמרו את בוגדת פירושו אני כועס עלייך באופן כללי כי מה ההוכחה כי אם היו כועסים עליה באופן כללי גם אם היית בוגדת באמת זה לא היה מעניין אף אחד, אוקי אז קודם כל כיוון ראשון אומר שהבן אדם מוציא כעס על משהוא אחר. עכשיו בוא נוסיף עוד טיפה עכשיו מה זה בגידה גם בבגידה יש פירושים שונים ומשונים נכון ... לה את בוגדת בי ובוגדת בי כאילו היא בגדה בו שמונים אחוז ולמה כי הוא אומר ככה אני צריך לכעוס עליה על משהו אחר בכלל עכשיו אני לא יכול לכעוס עליה על המשהו האחר נכון שהיא בגדה שני אחוז אז עכשיו ניקח את שני האחוז נקצין את זה לשמונים אחוז כי הוא צריך לכעוס עליה בכלל על משהו, עכשיו אני מדבר במקרה שהיא בגדה בו שני אחוז חצי אחוז. אוקי אז זה סיפור ... בגדה מה איפה מה זה אומר בגדה מה אתה חושב איפה מתי מי על פי האמת זה בגלל שהוא כועס באופן כללי זאת האמת. הבנו את הסיפור? ש: לא הבנתי את הגיוון אבל לא חייב להמשיך. אליעד: לא אני ...

איך נוצרת שנאה לא הגיונית? למה אני שונא אנשים? למה אני כועס על אנשים? שנאת נשים, שנאת גברים, שנאת עשירים, שנאת מפורסמים, שנאת בחורות יפות, שנאת אחים, שנאת אדם, שנאת חרדים, ... לשנוא תכונה שלילית אצל מישהו אחר כי היא מזכירה לו את אותה תכונה שהוא שונא בעצמו. לדוגמה, אם אדם עצבני רואה מישהו אחר שמתנהג בצורה עצבנית, הוא עשוי לשנוא אותו, כי ההתנהגות הזו משקפת לו את ההתנהגות שהוא מנסה להסתיר או להדחיק בעצמו. כלומר, השנאה ... אלו נובעות מתוך אדם עצמו ולא מתוך אחרים, ניתן להתחיל בתהליך של שחרור מהשנאה ולחיות חיים יותר שלווים ומלאים. כעס לא הגיוני איך לא לשנוא אחרים? שנאה לא הגיונית שנאת אשכנזים הסרת אחריות של אדם הראשון תירוצים של אדם ... פוגע בו או דוחה אותו, וכל זה מתרחש בראש בלבד. גם אם במציאות לא קרה דבר, הדמיון מתחיל לייצר כעס, ועל בסיס אותו כעס נוצרת שנאה. במצב כזה, האדם חושב למה הוא מעז לדבר אלי כך? בעוד שאותו אדם כלל לא פצה פה. ... כיצד שנאה יכולה להתעורר: גבר שרוצה להתחיל עם אישה, אך בראשו הוא כבר מדמיין דחייה או עלבון מצדה. הוא כועס עליה בדמיון ומפתח כלפיה שנאה, למרות שבפועל היא לא עשתה דבר. אנשים ששונאים עשירים, משום שהעשירים מזכירים להם את ... הומופוביה: אדם מרגיש שנאה כלפי הומואים מפני שהמפגש איתם מעורר בו תהיות לגבי עצמו או פחדים פנימיים, והוא מעדיף לכעוס עליהם במקום להתמודד עם החששות שלו. חרדים ששונאים נשים בלבוש לא צנוע: לעיתים, הרגשת הפיתוי שהאישה מעוררת גורמת להם להרגיש רע, והם מטילים עליה את האשמה. במקום להתמודד עם היצר שלהם, הם כועסים עליה ומאשימים אותה בכך שהיא גרמה להם להרגיש לא בנוח. אנשים ששונאים מישהו שמזכיר להם תכונה שלילית בתוכם. לדוגמה, אם לאדם יש נטייה להתעצבן, והוא רואה מישהו עצבני, זה עלול להעצים בו את השנאה כי זה מזכיר לו את עצמו. איך נוצר כעס בעקבות ציפיות ודמיונות בראש? כאשר מישהו מצפה שיתייחסו אליו בצורה מסוימת או שתתרחש תוצאה רצויה, ואז מדמיין מצב שבו הוא נדחה או מושפל, הוא מייד מתחיל לכעוס על אותו אדם המדומיין. גם אם במציאות עדיין לא קרה דבר, עצם הרעיון שיכול להיות שזה מה שהוא יחשוב ... עצמו, הוא עלול להרגיש קנאה. הקנאה מעוררת תחושת חוסר נעימות פנימית, וכדי לא להתמודד עם התחושה הזו, האדם מתחיל לכעוס על האחר ולהשליך עליו שנאה. גם אם האחר לא עשה דבר כדי לפגוע בו, עצם הקיום של הצלחה או ... שלילית שהוא עצמו נושא בתוכו, אך אינו רוצה להכיר בה. המראה של אותה תכונה באחר מעורר בו אי נוחות וכעס, כי זה מזכיר לו מה הוא מנסה להדחיק. למשל, מי שנוטה להיות עצבני עשוי להתעצבן יותר מתנהגותו של אדם עצבני אחר, כיוון שזה מראה לו את עצמו. מהי המשמעות של סיפור האדם הראשון לעניין נטילת אחריות? בסיפור אדם וחווה, ... התמודדות עם קנאה והפיכת תחושת החסר ליתרון כיצד לקבל את עצמך ולהפחית ביקורת על אחרים אחריות אישית כמפתח לשחרור מכעסים כעס לא הגיוני, איך לא לשנוא אחרים? איך לאהוב ולא לשנוא? שנאה לא הגיונית, שנאת אשכנזים, הסרת אחריות של אדם ...