... לחיות במרדף תמידי אחר תשובות, הוא יוכל פשוט להיות נוכח בהווה, להרגיש את החיים כפי שהם, בלי להיות תלוי בתוצאה של החיפוש. האם ייתכן שחיפוש האמת הוא רק ניסיון לברוח מחוסר משמעות? אם ניקח את הנושא צעד נוסף קדימה, עולה האפשרות שחיפוש האמת אינו אלא ניסיון להימנע מתחושת חוסר המשמעות. אנשים חוששים מהאפשרות שלא תהיה להם ... אלא פתיחת הדלת לאופציה של חיים מלאים יותר, כנהירים ופשוטים יותר. סיכום חיפוש האמת נתפס לעיתים כמשהו נעלה, אך למעשה הוא עשוי להיות מנגנון פסיכולוגי שמטרתו לברוח מחוסר משמעות. אנשים מפחדים להפסיק לחפש, כי החיפוש מעניק להם תחושת ביטחון ומשמעות. אך ברגע שהם מבינים שהחיפוש עצמו יוצר אשליה, מתעוררת השאלה: האם הם ... הוא יוכל פשוט להיות נוכח בהווה. השאלה היא האם הוא מוכן לקבל את זה, או שהוא זקוק לתחושת הוודאות שהחיפוש מעניק לו. האם ייתכן שחיפוש האמת הוא רק ניסיון לברוח מחוסר משמעות? אם ניקח את הנושא צעד נוסף קדימה, עולה האפשרות שחיפוש האמת אינו אלא ניסיון להימנע מתחושת חוסר המשמעות. אנשים חוששים מהאפשרות שלא תהיה להם ... את חוסר הידיעה, את אי - הוודאות, ואולי שם טמון השחרור האמיתי. לסיכום חיפוש האמת נתפס לעיתים כמשהו נעלה, אך למעשה הוא עשוי להיות מנגנון פסיכולוגי שמטרתו לברוח מחוסר משמעות. אנשים מפחדים להפסיק לחפש, כי החיפוש מעניק להם תחושת ביטחון ומשמעות. אך ברגע שהם מבינים שהחיפוש עצמו יוצר אשליה, מתעוררת השאלה: האם הם ...

... רק יחליף את המציאות או הצורה שבה הוא חי, יוכל להשתחרר מהסבל. אבל כאשר הוא מגיע לתפיסה האחדותית וממשיך לחוות סבל, הסבל נהיה הרבה יותר קשה, כיוון שאין לו שום מקום לברוח אליו. האם באחדות חווים יותר או פחות רגשות? אליעד מסביר שבהסתכלות שטחית, יכול להיראות כי באחדות האדם כבר אינו חווה רגשות כלל, מפני שאין משמעות לשום ... הוא מדגיש, שבאחדות האדם מסוגל להרגיש הרבה יותר רגשות, מכיוון שהוא מאפשר לעצמו לחוות את כל קשת הרגשות באופן מלא וללא פחד. האדם במצב של נפרדות מצמצם את עצמו ומנסה לברוח מרגשות שנתפסים כשליליים, כגון פחד, חרדה, כעס וספקות. אך כשהוא באחדות, הוא אינו בורח משום רגש, ולכן הוא יכול להרגיש את כל הרגשות באופן מלא וחופשי ... שלמה יותר. האם באחדות קיים שחרור רגשי מלא? אליעד מדגיש כי האחדות היא לא רק שחרור רגשי במובן של אי - תחושה או אפתיה, אלא שחרור מלא שבו האדם משוחרר גם מהצורך לברוח מרגשות, וגם מהצורך להיאחז בהם. באחדות האדם נמצא בשחרור רגשי מלא מפני שהוא כבר אינו מותנה בשום צורה, ולכן אינו מפחד לחוות רגשות שונים. כאשר האדם ... לשום רגש שעולה בו. לסיכום, ההסבר של אליעד כהן מדגיש כי באחדות האדם חווה את כל הרגשות בצורה מלאה ושלמה יותר מאשר בנפרדות, מפני שהוא אינו פוחד משום רגש ואינו מחפש לברוח או להימנע מאף אחד מהם. באחדות, האדם נמצא בשחרור רגשי מוחלט, שמאפשר לו לחוות באופן מלא ושלם את המציאות. האם יש רגשות באחדות? איך מגיעים לשחרור רגשי ...

... להשתחרר מהשכל? אליעד מסביר כי בשיטות המדיטציה הרגילות מלמדים אנשים לברוח מהשכל, להתמקד בנקודה או בנשימה. אבל ברגע שמפסיקים את התרגול, השכל חוזר לשלוט. הדרך של אליעד שונה לגמרי - היא לא מנסה לברוח מהשכל, אלא משתמשת בשכל עצמו כדי לשחרר את האדם מהשכל. זו דרך ייחודית שלא מנסה להילחם בשכל אלא פועלת איתו כדי להתעלות מעליו. מה ... שהמציאות מורכבת גם מדברים שמשתנים וגם מדברים קבועים. הוא ממליץ לא לברוח מרגשות שליליים או מדברים שקשה לקבל, אלא דווקא לקבל את כל הצורות והמצבים. אדם יכול להיות עצוב ושמח בו זמנית, כועס ומרוצה יחד, אם ... העולם שבו דבר והיפוכו יכולים להתקיים במקביל. לפי תפיסה זו, האדם מפסיק לברוח ממצבים שליליים, ומצליח לקבל את כולם כחלק מהאחדות. איך להשתחרר מהשכל? האם רצון חזק עוזר להצליח? האם אפשר להיות שיפוטי ולא שיפוטי ...

... לא יכול באמת לעניין את אלוהים, מכיוון שאלוהים כבר מכיל הכל בתוכו, ולכן מהפרספקטיבה הגבוהה ביותר שום דבר לא באמת מעניין. דווקא מתוך ההבנה הזו אפשר להשתחרר מהצורך לברוח מהשעמום. מדוע הניסיון להימנע מרגשות רעים מגביר את הסבל? אליעד מדבר על כך שאנשים מנסים לברוח מהתחושות השליליות כמו דיכאון, חרדה, שעמום או רגשות רעים אחרים. הניסיון לברוח או להימנע מהתחושות האלו דווקא מגביר את החוויה השלילית. כאשר אדם מתנגד לתחושה, הוא רק מגביר את הנוכחות שלה בתודעה שלו. אליעד מסביר שדווקא כאשר אדם מוכן לקבל את הרגשות השליליים, לראות בהם חלק בלתי נפרד ממנו ושלם איתם, רק אז הוא מסוגל להפחית את הסבל. השלמות נמצאת בכך שאדם מבין שכל סוגי הרגשות נמצאים בתוכו ושאינו חייב לברוח או להילחם בהם. על ידי קבלת הרגשות השליליים כחלק ממנו, האדם מגיע לשלמות פנימית. איך אדם יכול להפוך להיות כמו אלוהים ולהיות חופשי באמת? אליעד מסביר שלהיות כמו אלוהים ...

... רע יקרה, למשל שהוא יחלה במחלה קשה, הוא למעשה מפחד ממשהו גרוע הרבה יותר: פחד אינסופי. הפחד אינסופי מתואר כמצב שבו לא משנה לאן תנסה לברוח במחשבותיך, תמיד יהיה לך רע. אתה חושב על הבית, רע לך, אתה חושב על העבודה, רע לך, אפילו כשאתה מנסה לדמיין מציאות אחרת, גם שם רע לך. במצב כזה, האדם חווה סבל אינסופי, כי כל ניסיון לברוח מתחושת הרע רק מוביל לעוד סבל. אליעד מבהיר כי למרות ... מהפחדים שלך באופן סופי, עליך להיות מסוגל להכיל את הפחד הגדול ביותר שלך, שהוא הפחד האינסופי. הדרך היחידה להפסיק לפחד מהפחד היא לא לברוח ממנו אלא להסכים להרגיש אותו במלואו. אליעד נותן דוגמה לכך שמרבית השיטות, כמו מדיטציות, מעודדות לברוח מתחושות רעות ולהרגיע את עצמך בצורה מלאכותית. אך ...

... עצמו. ומי שלא סובל מהסבל עצמו, הוא מרשה לעצמו גם לסבול בכיף. ומי שהוא ככ סובל מהסבל, אז הוא מנסה לברוח ממנו בכל כוחו. וממילא, הסבל רודף אחריו. כי תמיד, יש גם סבל. כי בכל דבר, תמיד יש גם חיסרון כלשהו. ואי אפשר לברוח מהסבל לגמרי. ואו שאומרים את האמת, שיש גם סבל, וחיים גם עם הסבל בשלום, כחלק ... ביחס לרצון העצמי של האדם עצמו. אבל מבחינה אובייקטיבית לגמרי, אין שום טוב או רע כלל. ומי שמנסה לברוח מהרע, ומפחד להסתכל על חצי הכוס הריקה, הוא עוד יותר מפחד מחצי הכוס הריקה. כי הוא נמצא בחרדה, מהדבר שממנו הוא מנסה לברוח. אבל מי שמסתכל לאמת בעיניים, ורואה גם את חצי הכוס הריקה וגם את חצי הכוס המלאה, ...

... רע, ותמיד יהיו בעולם שלנו, גם חרדות ופחדים, ותמיד יהיה בעולם שלנו, גם סבל. והאדם יכול לנסות לברוח מהדברים שנראים לו כרעים, אבל הוא לא יכול לברוח מהם לגמרי ובשלמות. כי תמיד הם יישארו קיימים, בעולם הפנימי של האדם, גם אם הוא ינסה לברוח מהם בכל כוחו. ושום שיטה בעולם, לא יכולה להביא את האדם למצב, שבו, גם ... כגון לדוגמה אדם שרואה מולו אריה שנראה אריה טורף. שאם האדם מבין שזה אריה אמיתי, אז האדם רוצה לברוח מהאריה ורוצה שהאריה לא יפגע בו, וממילא הוא מרגיש פחד וחרדה מכך שיש מולו ...

... להסתכל ישירות על חצי הכוס הריקה ולמצוא את הטוב דווקא ברע עצמו. אליעד אומר שברגע שבן אדם יצליח ליהנות מהדבר הרע עצמו, הוא לא יצטרך יותר לברוח למציאות אחרת כדי לשמוח. הוא מדגיש שיש שתי גישות עיקריות: או לסבול ממה שרע לך, או לנסות למצוא מה טוב שיצא לך מהסבל. ... כסף והמצב שבו יש לו הרבה כסף הם בעצם שווים, כיוון שהיתרונות והחסרונות קיימים בשני הצדדים בצורה מאוזנת. למה חשוב למצוא את הטוב שברע ולא לברוח ממנו? אליעד אומר שרוב האנשים מתרגלים לברוח מהרע אל הטוב, ולכן תמיד יישאר להם פחד מהרע. הם תמיד יהיו תלויים בדברים חיצוניים שיספקו להם טוב. אליעד מציע שדווקא אם ... לסיכום, הרעיון המרכזי שאליעד מעביר הוא שתמיד אפשר להפוך כל חיסרון ליתרון על ידי הסתכלות אחרת ועמוקה, שאינה מנסה להדחיק את הקושי או לברוח ממנו, אלא דווקא מוצאת את היתרון שבו עצמו. איך להפוך חיסרון ליתרון? מה הטוב בחצי הכוס הריקה? איך ליהנות ממצב שלילי? ...

... מחשבות שגורמות לאדם להרגיש לא נעים, ולפעמים הוא יבחר פשוט לברוח מהן. אך אליעד טוען שזו טעות. אם אתה רוצה להתפתח, עליך לא לברוח מהמחשבות שמפחידות אותך. במקום זאת, עליך להתמודד איתן, לבדוק אותן ולהבין מהן. אליעד מציע שתהיה ... את המחשבות שמפחידות אותך. הוא נותן דוגמה לכך שבמקום לברוח מהמחשבה אין משמעות לחיים, יש לשאול את עצמך: האם זו האמת?, האם יש לי ראיות לכך שזה נכון?. מה ... להתפתח בצורה יותר מהירה. כל פעם שצצה מחשבה מטרידה, במקום לברוח ממנה, עליך לשאול את עצמך: מה האמת? או האם אני באמת מבין את מה שאני חושב?. התשובות לשאלות אלה ...

... מהצורך בשליטה על המציאות. האדם מפחד להישאר חסר שליטה ולכן מנסה לברוח מהתבוננות פנימה, שמא יגלה שהוא לא יכול לשלוט במציאות או ... כולל האפשרות של המוות, הוא מתרפא באופן אמיתי מהפחד. למה חשוב לא לברוח מהתבוננות פנימית? לסיכום, אליעד מסביר שאדם חייב להפסיק לברוח ולהסכים להסתכל פנימה ללא פחד, גם במחיר של גילוי מציאות לא ... נותן מענה לפחדים? איך להתגבר על פחד מחוסר ודאות? איך מפסיקים לברוח מעצמנו? איך להשתחרר מהפחד מהמוות? ...