... לתחושת שחרור ושלווה מוחלטת שבה לא נותרת אף מחשבה מציקה או מטרידה. אליעד מסכם את התהליך ואומר שכל המחשבות הן תמיד יחסיות, ולכן אף פעם אי אפשר להיות בטוח שהן נכונות ב - 100%. ...

... מלך אמיתי, בעוד שבן המלך האמיתי מתגדל כעבד. כלומר, האדם לוקח דברים יחסיים וזמניים בחייו והופך אותם להכרחיים, חשובים ומוחלטים, בעוד שמהות אמיתית הופכת לאופציונלית בלבד. מדוע בן השפחה נמשך לנימוס המלכות למרות שגדל בבית עבדים? אליעד מסביר שבתוך כל אדם ... להשתעבד למוחלט ולשלמות, וכוח אחר שרוצה להיות בינוני ולהסתפק בדברים יחסיים וזמניים. מדוע לפעמים דווקא בן המלך רוצה להיות עבד ובן השפחה רוצה להיות מלך? אליעד מסביר שבמציאות הרוחנית יש גם הפוך על הפוך. לפעמים דווקא מי שהוא באמת מלך, יכול להרשות לעצמו ... בא נגיד שגם ברצון של העבד יש איזה מרכיב של מלך. נגיד שאדם רוצה משהו יחסי. אליעד: לא, זה כבר עניין אחר. אתה יכול עכשיו לעשות הפוך על הפוך, ההוא שהוא מלך הוא מרשה לעצמו להתנהג כמו עבד. ההוא שהוא עבד הוא רוצה להיות מלך. אתה יכול להגיד אתה יודע למה בן ... להגיד בן אדם שהוא איש אמת הוא לא מחפש את האמת. אתה יודע למה? כי באופן יחסי הם יותר קרובים לאחדות לכן הם לא מחפשים אותה. אתה יכול להגיד שאנחנו האנשים הכי רחוקים מהאחדות, אנחנו מחפשים אותה. כל השאר הם כבר באחדות, הם לא מחפשים אותה. אבל מה רצית אתה להגיד? ש: יש רעיון שבעצם שהאדם מחפש, החיפוש אחר מטרות יחסיות הם סוג של עבדות, יש שם מוטיב של שלמות גם. אליעד: איפה אתה רואה מוטיב של שלמות בסיפור? מה האמת? שהוא לא התנגד לגמרי. ש: לא, אם מסבירים שישות אחת צדדים שונים. נגיד, אז שאדם רוצה ...

... כשהם מעלים את השאלה האם המפץ הגדול והתחלת הזמן יכולים להוות את הסיבה הראשונה. אליעד מסביר שלא ניתן להוכיח את גיל היקום או את סיבת המפץ הגדול בוודאות מוחלטת, משום שבסופו של דבר כל חישוב מבוסס על הנחות שהן יחסיות ומוגבלות בזמן. השיחה מביאה את הקשיים שבנסיונות להוכיח את המקור לכל דבר בעולם, שכן כל תאוריה או הוכחה פיזיקלית גם היא ניתנת לשאלה מחדש. האם קיימת בחירה ...

... עסק מצליח, להרוויח כסף או להיות בזוגיות טובה, ומאמינים שכאשר ישיגו אותן, יהיו מאושרים. הבעיה מתעוררת כאשר האדם באמת משיג את אותן מטרות ומגלה שהוא עדיין לא מרוצה. זה קורה מפני שהמטרות הללו הן תמיד יחסיות, כלומר, יש בהן יתרונות וחסרונות, ולכן אי אפשר באמת להשיג תחושה של אושר מוחלט על ידי השגת מטרה מסוימת. לדוגמה, אם אדם רוצה להיות עשיר, הוא אולי ישיג זאת, אך לאחר מכן ... מטרה אחת יגלה שהוא שוב אינו מסופק לחלוטין, ולכן ירדוף אחרי מטרה חדשה, וכך הלאה ללא הפסק. איך יוצאים מהמעגל של הצבת מטרות והרגשת אכזבה? אליעד מציע גישה אחרת לחיים, גישה המבוססת על הבנת המשמעות היחסית של כל המטרות. הוא מדגים זאת באמצעות אנלוגיה למשחק מונופול או משחק שש - בש: כאשר אדם משחק מונופול, הוא יודע שזה רק משחק, ולכן הוא לא סובל באמת כאשר הוא מפסיד, וגם לא ... להבין שהחיים מורכבים מחוסר ודאות, ושאין אף החלטה או מטרה בטוחה במאה אחוז. מהו הסוד לחיים מאושרים באמת? אליעד מדגיש את הרעיון שאושר מוחלט לא נובע מהשגת מטרה חיצונית, אלא מהיכולת של האדם להבין שהכל יחסי . הוא מדגים זאת עם אדם מפורסם או מצליח שנחשב בעיני החברה להצלחה גדולה. אליעד טוען שהאדם הזה הוא לא באמת מצליח באופן מוחלט, אלא רק באופן יחסי . הוא אולי השיג כסף או פרסום, אך זה רק ביחס לחיסרון שהיה לו קודם. בכל מצב שבו האדם משיג משהו שהוא רצה, מיד מתגלים רצונות חדשים, ולכן לעולם אין הצלחה מוחלטת. המסקנה של ...

... הכי טוב עבורך. שיטה זו מאפשרת לך להתאים את המסר בדיוק לפי רמת ההתנגדות או ההסכמה של הלקוח תוך כדי השיחה. האם טוב והכי טוב הם ביטויים מוחלטים או יחסיים? אליעד מסביר ששני הביטויים, טוב והכי טוב, הם ביטויים יחסיים ואף אחד מהם אינו מוחלט באמת. כאשר אומרים הכי טוב ברור מאליו שהמוצר שלך מושווה לאחרים ולכן הוא אינו עומד בפני עצמו. וכאשר אומרים ... טוב, המוצר הזה הוא מוצר טוב או המוצר הזה הוא מוצר הכי טוב. ש: אני חושב שהכי טוב, אבל למה אני מתלבט אתה שואל אותי? כי כשאני שומע הכי טוב אני שומע יחסיות להגזים. כשאומרים טוב אני שומע מוגזם יותר. אליעד: נכון, הכי טוב זה הכי טוב, טוב זה רק טוב. אבל זה הכי טוב. יפה, אלא מה, אז מתי ... אליעד: נו אז איך נדע, איך נדע מה לומר. ש: אני חושב שזה תלוי בפריט, בנידון. אני חושב שזה תלוי בנידון, אם הנידון יש לו את כל המילים שיש, יש מערכת יחסית באותו תחום נגיד. אני אומר תלוי ביחס למה. אליעד: אני אתן דוגמה. איך תדע עכשיו להגיד ללקוח שלך תקשיב המוצר הזה הכי טוב או המוצר ... עכשיו, רגע מסביב ביטוי... אליעד: ועדיין אני מזכיר אותו ולא אף אחד אחר. כן מה אתה אומר? ש: שאני עושה חלוקה של הביטויים, מה מבטא מוחלט, מה מבטא יחסי . אז בסופו של דבר איפה אני שם את המוחלט יותר, איפה אני שם יותר את היחסי. הכי טוב או הטוב? אליעד: עוד פעם. למושג, לשני הביטויים יש חיסרון. אוקי? ש: ולשניהם הם לא מבטאים מוחלט זה מה שאתה אומר לי. אליעד: ...

... שהיא לא הוכחה מוחלטת, אלא הוכחה יחסית. הכוונה היא שמסקנה מדעית תמיד נשארת ניתנת לשינוי ככל שמתקבלות תצפיות חדשות שיכולות לשנות את התמונה. מהי הוכחה לוגית ואיך היא שונה מהוכחה מדעית? ההבדל בין הוכחה ... זאת, הוכחה מדעית עשויה להיות יחסית ואינה בהכרח מוחלטת. מהן המסקנות הנובעות מתצפיות? כאשר אנחנו בודקים תיאוריה מדעית או מסקנה ארכיאולוגית, צריך להבחין אם התוצאה היא תוצאה של תצפיות פיזיות (כמו ... טוען שמסקנות מדעיות תמיד נותרות יחסיות, לא מוחלטות. לדוגמה, כאשר אתה אומר העולם קיים 14 מיליארד שנה, יש תיאוריה שמתבססת על מדידות ותצפיות, אך אין הוכחה מוחלטת שמדבר על כך באופן מתמטי. הכוחות המדעיים ...

... עצבות, מהי שמחה אמיתית? מהי עצבות אמיתית? איך נוצרת שמחה אמיתית? איך נוצרת עצבות? שמחה עתידית, עצבות עתידית, טוב יחסי, טוב מוחלט, אושר יחסי, אושר מוחלט, עצבות מוחלטת למה אנחנו שמחים כשאנחנו מצליחים? אליעד כהן מסביר שהשמחה הנובעת מהצלחה, היא למעשה תחושה שמקורה בתחושה שהאדם מתקרב להצלחה או משיג הצלחה. אדם ... כלומר, השמחה תלויה ישירות ברמת הוודאות של האדם לגבי התגשמות הרצון שלו. ככל שהוודאות עולה, השמחה גדלה. אך זו עדיין שמחה יחסית בלבד ולא שמחה אמיתית. אליעד מדגים זאת דרך דוגמה של זכייה בלוטו: האדם שמח כבר ברגע שמודיעים לו שזכה, אף שהוא עדיין לא ממש מחזיק את הכסף בידיו. הוא כבר מדמיין את כל ... שלו, ואם זה אכן טוב עבורו. לכן, השמחה במקרה כזה אינה מוחלטת, אלא מותנית וחלקית בלבד. מה ההבדל בין שמחה אמיתית לשמחה יחסית? אליעד מבחין בין שני סוגי שמחה: שמחה יחסית ושמחה מוחלטת. שמחה יחסית היא שמחה שמגיעה בעקבות הצלחה או השגת משהו שהאדם רוצה, אבל עדיין קיימת אפשרות לאבד את זה או לגלות שזה לא באמת מה שרצה. לעומת זאת, שמחה אמיתית, לפי אליעד, היא שמחה ... שאין בעולם הזה מצב אמיתי של עצבות מוחלטת, בדיוק כמו שאין מצב של שמחה מוחלטת בעולם הזה. כל התחושות שלנו מבוססות על תחושות יחסיות. אם האדם מאמין שיש סיכוי קטן, אפילו מינימלי, שמשהו טוב יכול לקרות, הוא לא יכול להיות עצוב באופן מוחלט. לכן, גם העצבות שאנחנו חווים היא חלקית וזמנית. כיצד מגיעים ... של אושר מוחלט, יציב וקבוע, שאינו תלוי בשום נסיבות חיצוניות. מהי שמחה אמיתית? איך נוצרת שמחה מוחלטת? מה ההבדל בין אושר יחסי למוחלט? האם יש עצבות מוחלטת? טוב יחסי לעומת טוב מוחלט כיצד מגיעים לשמחה פנימית? איך להתגבר על עצבות? ...

... להתקדם להבין את החלקים שאתה עדיין לא מבין. איך אפשר להשתמש בידע על אנשים בטיפול או באימון אישי? ככל שאתה מבין טוב יותר את המבנה הבסיסי של החשיבה האנושית (יש, אין, יתרון, חיסרון, יחסיות, מוחלטות), כך יהיה לך קל יותר לזהות ולהבין את המניעים והצרכים של אנשים אחרים. הבנה טובה יותר של עצמך מאפשרת לך להבין אנשים אחרים בקלות, כי ... עושה השלם את החסר. אני אסביר לך עוד פעם, מישהו שואל אותי שאלה מאיפה אני יודע תשובה אלא מה שיש את החוקים הבסיסיים שהם נכונים לגבי כולם שאותם אני יודע רצון חיסרון, יש אין יתרון, יחסי מוחלט, זה מחזק את זה, זה הולך מפה זה הולך משם כל זאת וכו ויש את הדברים שצריך להשלים את הידע. עכשיו בגלל שאני יודע יותר טוב את הדברים הבסיסיים. ...

... האמת? סוגים של אמת, דרגות של אמת, להטיל ספק, אמת יחסית, אמת מוחלטת איך אפשר לדעת שמשהו הוא באמת נכון? אליעד כהן מסביר על מושג האמת ועל הדרך שבה אפשר לדעת משהו בוודאות. הוא מתחיל בשאלה: איך אני ... השאלה האם אפשר לדמיין את עצמך בשני מקומות בו - זמנית? ומסביר שאי אפשר, כי האדם יודע שהוא קיים כרגע רק במקום אחד. זו דוגמה לכך שהידיעה היא יחסית בלבד. האם קיימת אמת מוחלטת שאפשר לדעת בוודאות? אליעד מחדד שהידיעה של האדם היא תמיד יחסית למשהו אחר. אם אתה בטוח במשהו אחד יותר מאחר, זה עדיין ביחס למשהו אחר ופחות ביחס לדבר אחר. לדוגמה, אם אתה בטוח שאתה קיים, אז זו אמת ברורה יותר ביחס לכך שאתה בטוח שבריא לך. אבל גם הידיעה שאתה קיים היא יחסית. אליעד מסביר את הנקודה הזאת בעזרת שרשרת היגיון: אם לא היית בטוח שיש לך תודעה, לא היית בטוח שקיים הבדל בין טוב לרע, ואז לא היית בטוח שאתה רוצה להרגיש טוב ולהימנע מרע. לכן, מה שהכי בסיסי הוא הידיעה שאתה קיים. ועדיין, גם זאת אמת יחסית. האם יש דרכים לשפר את הזיכרון באמצעות חיזוק הידיעה? אליעד נותן דוגמה בנושא הזיכרון: כדי לשפר את הזיכרון, יש צורך לזכור דברים שבאמת התרחשו. ... תהיה חלקית. זו ההוכחה לכך שהאמת המוחלטת תמיד נמצאת מעבר לידיעה הרגילה של האדם. האמת שאתה יודע תמיד תלוית נקודת מבט, ולכן היא תמיד תהיה יחסית. מהי הדרך הנכונה ביותר להטיל ספק באמת? אליעד מסביר שהדרך להטיל ספק באמת היא לבדוק שוב ושוב האם מה שאתה מאמין בו הוא באמת נכון. ככל שאתה ... כי אם אתה רוצה לדעת באמת האם משהו נכון, אתה צריך לנסות להפריך אותו. אם לא הצלחת להפריך אותו, ייתכן שהתקרבת לאמת, אך גם אז זה רק באופן יחסי. האם הזיכרון שלנו אמין וכיצד ניתן לשפר אותו? אליעד מסביר שאנשים חושבים שהם זוכרים דברים שהתרחשו כי הם מאמינים שהאירועים האלה אכן התרחשו ... כל אירוע שאנחנו זוכרים כדאי לבדוק שוב ושוב האם הוא באמת התרחש או שאולי אנחנו רק חושבים שהוא התרחש. לסיכום, אליעד מדגיש שהאמת היא תמיד יחסית, והידיעה שלנו מוגבלת. הדרך לדעת את האמת לעומק היא להטיל ספק במה שנראה לנו מובן מאליו, וכך אפשר להתקרב לאמת המוחלטת שמעבר לכל יחסיות. מהי אמת מוחלטת? איך להטיל ספק? האם הזיכרון תמיד נכון? איך לדעת משהו בוודאות? מהי אמת יחסית?

... דברים קורים? לחפש תשובה מוחלטת, לחפש תשובה יחסית, מה הסיבה של כל דבר? חיפוש הסיבה, השאלה הפנימית, שאלה בתוך שאלה למה דברים קורים דווקא בצורה מסוימת ולא אחרת? אליעד ... במציאות, הוא ימשיך לשאול אותה בצורות שונות. השאלות השונות הן רק ביטוי חיצוני לשאלה הפנימית: למה המציאות היא כזאת? האם קיימת תשובה מוחלטת או רק תשובה יחסית? אליעד כהן ממשיך ומסביר כי האדם מנסה לקבל תשובה מוחלטת לשאלה שלו. אבל לרוב, התשובות שהאדם משיג הן תשובות יחסיות. תשובה יחסית זו תשובה שמתארת סיבה מסוימת ביחס לזמן או מקום ספציפיים, כמו למשל לומר עכשיו רציתי להגיד זאת או פה החלטתי להדגיש את זה. אבל התשובה היחסית אינה מספקת את האדם לאורך זמן, כי השאלה שלו היא עמוקה יותר - הוא רוצה להבין את העיקרון המוחלט שעומד מאחורי התהליכים ... מסייע לו להדגיש את החשיבות של הפעולה. אליעד מציין כי לפעמים יש צורך להדגיש דווקא את הזמן (עכשיו) ולפעמים דווקא את המקום (פה), משום שזה מבטא את החשיבות היחסית שהאדם מעניק לפעולה ברגע נתון. לדוגמה, אם הורה אומר לילדו בוא לכאן עכשיו, ההדגשה של עכשיו וכאן היא מכיוון שיש חשיבות ... מהרצון להדגיש משהו חיוני בתוך ההקשר של המציאות הנוכחית. האם התשובה קיימת במציאות או בתפיסה שלנו? אליעד מדגיש כי האדם לא ימצא תשובה מוחלטת בתוך ההסברים היחסיים, אלא רק על ידי חקירת העיקרון המוחלט של המציאות. הוא מוסיף דוגמה של עץ: עץ שיש לו שורשים מחובר באופן מוחלט למקום ... האלו, יש להבין לעומק מדוע בכלל המציאות היא כזאת - מה הסיבה האמיתית לשינוי בין יש לאין. בלי להבין את זה, האדם ימשיך לחפש ולא יגיע למנוחה, כי התשובות היחסיות אף פעם לא מספקות אותו באופן מלא. למה דברים משתנים? איך למצוא תשובה מוחלטת? מה הסיבה של כל דבר? הסבר על סיבה ומסובב ...