... רוחנית? הדרך להארה רוחנית, להפוך מחויב לאפשרי, תורת ההיפוכים, גמישות מחשבתית איך אפשר לזהות מורה רוחני מואר באמת? אליעד כהן מסביר את הנושא של זיהוי מורה רוחני מואר באמצעות הבנת המושג הארה רוחנית, ומדגיש שהדרך לזהות זאת קשורה ... היא לבדוק עד כמה הוא יכול לחשוב בו - זמנית על דבר והיפוכו. הוא מדגיש שהיכולת הזו, של לחשוב על רעיון וגם על ההפך שלו, ובמיוחד לחשוב על היפוך ההיפוך של הרעיון, היא הסימן המובהק ביותר לכך שהאדם אינו מחויב לרעיונות שלו, אלא רואה אותם כאפשריים בלבד. מי שלא יכול לעשות זאת, מי שלא מצליח לחשוב על ... האדם על ידי הצגת רעיונות שונים ולראות כיצד הוא מגיב להיפוך של אותם רעיונות. הוא ממליץ להציע טענה מסוימת ולבקש מאותו אדם להסביר את ההפך של הטענה, ואז את ההפך של ההפך, וכך הלאה. ככל שהאדם מסוגל לעשות זאת מהר יותר, מדויק יותר ... רצונות ותפיסות בקלות רבה יותר ולראות כל דבר גם כהיפוך שלו, הוא כנראה מתקדם בכיוון הנכון. אם הוא מתקשה בכך, הוא עדיין תקוע בתפיסה מחויבת של המציאות. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהיכולת לתפוס את החיים כמשחק ולא כמחויבות, והיכולת להביא היפוכים לרעיונות ולרצונות, היא האינדיקציה הטובה ביותר לזיהוי מורה רוחני מואר. איך לזהות אדם מואר? מהי הארה רוחנית? איך להגיע להארה רוחנית? מהי גמישות מחשבתית? איך להפוך מחויב לאפשרי? מהי תורת ההיפוכים? איך לזהות מורה רוחני מואר באמת? השאלה המרכזית שבה עוסק אליעד כהן בהרצאה היא כיצד אפשר לזהות אם אדם מסוים באמת הגיע להארה רוחנית או לא. לפי אליעד, הדרך לזהות אדם ... בו. כלומר, ככל שאדם מסוגל בקלילות ובמהירות להביא היפוכים, היפוכי - היפוכים, ולהראות מדוע הדבר ההפוך אפשרי והגיוני בדיוק כמו הדבר המקורי - זה סימן לכך שהוא רואה את המציאות כמשחק ואינו נאחז באופן נוקשה בשום רעיון או מחשבה. לדוגמה, אם אדם ... הוא באמת מואר רק לפי מה שהוא עושה. למה היכולת להביא היפוכים מעידה על הארה? אליעד מסביר שאם אדם אינו מסוגל להביא היפוכים, זה אומר שהוא תופס את הדברים בחיים כמחויבים, כלומר, כאמת אובייקטיבית שאינה ניתנת לשינוי. זה מצביע על קיבעון תפיסתי, שהוא ההפך הגמור מהארה רוחנית. ...

... ההיפוכים, לא לכל דבר יש היפוך, היפוך שכלי, היפוך חוץ שכלי, היפוך מחשבתי, ההפך של כל דבר, דבר והיפוכו, אולי ההפך הוא הנכון, שכל שמעל השכל, נכון מצד עצמו, מעל השכל האנושי מהי תורת ההיפוכים, והאם לכל דבר באמת יש היפוך? אליעד כהן בהרצאה זו מציג ומסביר את הרעיון של תורת ההיפוכים. מדובר במושג שטבע אליעד בעצמו, שבוחן את השאלה האם לכל דבר יש היפוך אמיתי או שזו הנחה שגויה שמגבילה את החשיבה שלנו. אליעד מסביר שהרבה אנשים מניחים אוטומטית שלכל טענה, מצב או רעיון חייב להיות היפוך או הפוך, אך למעשה זו לא בהכרח אמת מוחלטת. האם אפשר למצוא היפוך לכל מצב או רעיון? לדברי אליעד, לא לכל רעיון או מצב יש היפוך שכלי הגיוני. יש מצבים שההיפוך שלהם הוא הגיוני וניתן להבנה בשכל, אך יש גם רעיונות שבהגדרתם אין להם היפוך. למשל, ההנחה שאם אתה רוצה משהו זה ... זה רע עבורך. אליעד מסביר שזו הגדרה עצמית של טוב ורע, טוב הוא פשוט מה שאתה רוצה, ורע הוא מה שאתה לא רוצה. הגדרה כזו היא חד - ערכית ואין לה באמת היפוך שכלי, כי לא יכול להיות מצב הגיוני ... עדיין, מצד הרצון לקבל את הכסף, העבודה היא טובה עבורך, כי התוצאה הרצויה (המשכורת) טובה לך. רע עבורך יהיה אם לא תשיג את התוצאה שאתה רוצה. האם כל היפוך חייב להיות שכלי? אליעד מבהיר שישנם שני סוגי היפוכים: היפוך שכלי - היפוך שניתן להבין אותו דרך ההיגיון והחשיבה האנושית הרגילה. היפוך חוץ - שכלי - היפוך שנמצא מעבר להיגיון האנושי, במקום שהשכל אינו יכול להבין או לתפוס. הוא מסביר שכדי להבין היפוכים מסוימים באמת, יש צורך לצאת מגבולות השכל הרגיל. לא כל היפוך הוא שכלי, ולא כל דבר ניתן להפוך ... של שם. אך בהיגיון חוץ - שכלי, מעבר לתפיסה האנושית הרגילה, אפשר אולי להגיע למצב שבו אתה גם פה וגם שם בו זמנית. איך מתמודדים עם מצבים חסרי היפוך שכלי? אליעד מסביר שכאשר מנסים לחפש היפוך לדבר שאין לו היפוך שכלי, נתקלים במחסום אינטלקטואלי. ... כוללת את כל האפשרויות בו זמנית - אפשרויות שסותרות זו את זו בשכל, אבל מתקיימות במקביל מחוץ לגבולות השכל. אליעד מוסיף דוגמאות נוספות למקרים בהם היפוך שכלי הוא בלתי אפשרי. לדוגמה, אדם ... יוצאים מחוץ לשכל, אליעד טוען שאפשר לקבל אפילו את הרעיון ששני המצבים נכונים בו זמנית, למרות שהדבר אינו הגיוני מנקודת מבט שכלית. איך לזהות מתי ההיפוך הוא שכלי ומתי חוץ שכלי? אליעד ממליץ, כאשר נתקלים בטענה או במצב, לבדוק אם ההיפוך אפשרי לפי ההיגיון. אם ההיפוך אינו אפשרי בשכל, אזי ההיפוך יהיה חוץ שכלי, וניתן להבינו רק ...

... הזוג אומר לך את מכוערת. איך אפשר לפרש את זה לטובה? אליעד אומר שההיפוך האפשרי הוא לראות את הכוונה העמוקה מאחורי האמירה. למשל, אפשר להגיד שבן הזוג התרגל לרמת יופי כל כך ... משני צדדים שונים - הצד החיובי והשלילי. הוא ממליץ לעשות תרגילים של היפוכים כדי לפתח את היכולת לקחת מצבים שנראים רעים ולהפוך אותם לטובים, ולהפך. אליעד משתמש במטפורה של חדר ... הוא בכלל אומר תראה איך הם מברכים אותי כי הוא מצליח לעשות בראש את ההיפוך ולהגיד רגע זה בכלל שבח. עכשיו ויש אופציה נוספת שאומרת נכון זה רע אבל אני מתפשר על זה בגלל דבר ... להגיד לך את יכולה להיראות יותר טוב. עכשיו בואי נגיד נעשה עוד היפוך נגיד שמישהו פגע בך נגיד אבל הוא קילל אותי נגיד השפיל אותי פגע בי אבל למה הוא עשה את זה את יכולה ... עושה משהו שלא נראה לך. ש: פוגע בי נגיד אבל אני יכולה למצוא את ההיפוך של זה. אליעד: אני מנסה לומר שכל פעם שמישהו פוגע בך, אני מנסה לומר שכל פעם כשאת נפגעת ממישהו איך ... הוא לא אוהב אותי למה הוא איתי בכלל. ש: בקשר לסדנה הבאה איתך סדנת היפוכים. אליעד: אנחנו את הסדנת היפוכים עושים במשך כל השבוע עכשיו אנחנו מנסים ליישם את זה על הזוגיות. השאלה זה מה אתה רוצה להשיג אם אתה ...

... הכל או כלום, להמר על הכל, ללכת עד הסוף, ההתמודדות האחרונה, השאלה האחרונה, להיות מרוצה בשלמות מהמציאות, שביעות רצון מלאה מהמציאות, להיות דבר והיפוכו למה האדם לא מצליח להיות מרוצה ב - 100% מהמציאות? אליעד מסביר שהסיבה שאדם לא יכול להיות מרוצה באופן מוחלט ... המנוגדות הללו בו זמנית. זהו הקונפליקט הבסיסי של האדם מול המציאות, הקונפליקט העמוק ביותר שאדם יכול להתמודד איתו. מה זה אומר להיות דבר והיפוכו בו זמנית? אליעד מחדד את הנקודה, שמה שמגביל את האדם באמת הוא חוסר היכולת שלו לחשוב ולחוות שני הפכים בו זמנית. האדם תמיד נמצא או במחשבה אחת או בהיפוך שלה, אבל אף פעם לא בשניהם. למשל, אם שואלים מישהו האם יש כיסא בחדר, הוא יכול מיד לומר שאין הבדל בין ... בין כיסא לפיל, מצד שני יש הבדל מוחלט, כי כרגע יש כאן רק כסא ולא פיל. זאת אומרת, לא רק להפוך, אלא להצליח להחזיק בו זמנית את שני הקצוות - גם את ההיפוך וגם את המחשבה המקורית. אדם שנמצא רק בצד ההיפוך נקרא באחדות שיקרית, כי הוא מתעלם מקיומה של המציאות היום - יומית. מצד שני, אדם שנמצא רק בצד הרגיל נקרא ... אף צד, אלא להחזיק בשתי המחשבות המנוגדות באופן מלא בו זמנית - גם שהכל אפשרי וגם שיש דברים מחויבים וספציפיים מאוד. כיצד ניתן להתאמן בלחשוב דבר והיפוכו בו זמנית? אליעד נותן דוגמה פרקטית. למשל, בשיחה עם אדם אחר, מצד אחד להקשיב ולהזדהות איתו, לתת לו לדבר ולזרום עם המחשבה שלו, ובו זמנית בתוכך, בראשך, לראות את ההיפוך של כל משפט שהוא אומר. זה אימון פנימי שבו האדם מתרגל להיות בשני מצבים מנוגדים בעת ובעונה אחת. כך אפשר לתחזק את שתי המחשבות - גם המחשבה המקורית וגם את ההיפוך - ולהיות מסוגל להזדהות ולשוחח עם האחרים בצורה טבעית, מבלי לאבד את העומק של ההבנה ששום דבר אינו מוחלט. למה האדם לא מצליח לחשוב על דבר והיפוכו בו זמנית? אליעד מסביר שהסיבה שהאדם לא יכול להחזיק את שני ההפכים ביחד היא כי כל קיומו מבוסס על ההבדלה בין דבר להיפוכו. האדם בטוח שיש הבדל בין יש לאין, ולכן הוא לא מסוגל להחזיק בראשו גם את היש וגם את האין ביחד. למשל, האדם ... זו מגבלה תודעתית בסיסית שעל האדם לחקור. כדי לפצח את זה, אליעד מציע שהאדם קודם כל יגדיר את המטרה הזאת כמטרה המרכזית של חייו - המטרה לחשוב דבר והיפוכו בבת אחת, להיות גם שלם וגם נפרד, גם אחדות מוחלטת וגם נפרדות מוחלטת בו זמנית. המטרה הזאת נראית בלתי אפשרית, אבל דווקא ההגדרה שלה תוביל את האדם לחשוף את המחסום האמיתי שלו, שהיא האמונה הכי חזקה שלו - ההנחה שקיים הבדל בין דבר להיפוכו. איך הופכים את המחשבה שהיא בלתי אפשרית? הצעד הראשון הוא להודות שאתה בטוח במאה אחוז שזה בלתי אפשרי. רק ... לפיצוח האחדות האמיתית. אליעד מבהיר שאי אפשר להגיע למסקנה, כי להגיע למסקנה זה עדיין להישאר בצד אחד. צריך להיות במקום לא מוגדר, שבו האדם לא נמצא בהיפוך או בהוספה, אלא מחוץ להבדלות בין דבר להיפוכו. למה להציב את הרף הכי גבוה של שביעות רצון מלאה? אליעד מציע להגדיר כמטרה עליונה להיות מרוצה במאה אחוז בכל ... והסבל שבתוכו. ככל שהמטרה תהיה יותר מוחלטת, כך ההתבוננות תהיה עמוקה יותר, ותהיה לו הזדמנות להטיל ספק באמונה הכי חזקה שיש לו - ההבדלה בין דבר להיפוכו. ההיגיון הוא שאם האדם יצליח לפצח את המטרה הכי בלתי אפשרית - להיות מרוצה ב - 100% מהזמן, הוא יוכל לפצח כל מגבלה אחרת שיש לו בחיים, כי כל המגבלות נובעות מאותה מגבלה יסודית זו. לסיכום, אליעד מציע לאדם להציב לעצמו את האתגר של להיות דבר והיפוכו באופן מוחלט, לחשוב את שני ההפכים ביחד ולחוות אותם בו זמנית, וכך להגיע לשביעות רצון מלאה בכל רגע נתון מהמציאות. איך לחשוב על דבר והיפוכו? איך להיות מרוצה במאה אחוז מהזמן? האם אפשר להיות גם וגם בו זמנית? מהי אחדות אמיתית? האם הכל אפשרי באמת? ... מהו שורש הנפרדות? אליעד: יש כאן אדם שהאגו שלו עומד למות, נניח. מה שקורה אצלו זה שהוא נמצא בחוויית נפרדות מאוד גדולה, הפוקוס שלו זה בנושא של היפוכים. כל דבר שאומרים לו, בכל נושא, הוא מנסה לראות למה זה לא נכון. זה נחמד וטוב ויפה, אבל יש פרוייקט יותר ... הפוך. אתה כרגע מושך את החיים לצד מסויים. לצד שאומר ששום דבר לא מחויב אלא אפשרי. אני מבין אותך ולכן יכול לשוחח איתך. אתה במגמה שאתה מחפש את ההיפוך וטוב שכך, אך לא רק טוב שכך, ואני אסביר לך למה. בעיקרון הגישה שלך באה על חשבון חיי העולם הזה. חיי העולם ... זמנית. מה זה אומר פרקטית? כאשר מישהו מדבר איתך, גם תנסה להפוך וגם תנסה להזדהות. למשל כשאני מדבר איתך, גם תתן לי לדבר תקשיב לי וגם בראש תעשה את ההיפוכים. תנסה להציב רף יותר גבוה שאומר להיות גם וגם. גם ברמה הרגשית וגם ברמה השיכלית, גם להצליח להזדהות עם זה שאין הבדל וגם להצליח להזדהות עם זה שיש הבדל. מה זה אומר פרקטית? היא למשל משוחחת איתך, בראש איך שהיא מדברת אתה רואה את הדבר והיפוכו, אבל גם יכול להזדהות ולשוחח איתה. למשל האם יש פה כסא? מיד תהפוך את זה ותגיד אין הבדל בין הכסא לפיל, אבל ... יש רק כסא ואין פיל. אתה צריך להתחיל לתחזק את שתי המחשבות, גם שאין הבדל בין הכסא לפיל, וגם שיש פה רק כסא. עד היום הגדרת שהמטרה שלך זה למצוא מה ההיפוך. עכשיו תתחיל להגדיר, מה הדבר שאתה לא יכול לעשות? לחשוב על שני דברים בו זמנית, את זה עליך לרצות. איך ... קודם כל תגדיר את זה כמטרה. תחשוב, איך אני מצליח לחשוב על שני דברים בו זמנית. קודם כל תגדיר להיכן אתה רוצה להגיע. תגדיר שאתה רוצה להגיע לדבר והיפוכו המוחלט. שזה גם להצליח להיות בחוויה של לא יודע כלום, וגם להיות בחוויה שאתה יודע שאת זה אתה רוצה ואת זה ... וגם בו זמנית להזדהות עם מחשבה ספציפית? איך אתה יכול לדעת מה אתה רוצה, ולדעת מה אתה לא רוצה בו זמנית. תשאל את עצמך, למה אתה לא יכול להיות דבר והיפוכו בו זמנית? למה אתה לא שם? האם אני לא שם? והשאלה הזאת תוביל אותך לשורש של הנפרדות שבתוכך. שורש הנפרדות ... כמטרת על וכמטרה יחידה שלך, שאתה רוצה שזה יהיה גם וגם, ואז אתה תראה את הקונפליקט בכל דבר, תחווה את הצמצום יותר, ואז תראה את שורש הנפרדות. שהדבר והיפוכו יכלול בתוכו את האחדות והנפרדות. גם אם זאת תהיה המטרה שלך, ותראה שאי אפשר, אז גם סיימת. תנסה להבין למה אתה לא מצליח, ולמה אתה לא מצליח לחשוב שזה כן משנה וגם לא משנה? כי אתה בטוח שיש הבדל בין דבר להיפוכו, ואת זה תבדוק. וכשתצליח להפוך את זה, סיימת. אין לך מושג איך לעשות זאת, כי אתה בטוח שזה בלתי אפשרי, ואת זה עליך לחקור. אתה בטוח במאה אחוז שזה בלתי אפשרי, ולכן אין לך אפילו אופציה לרצות את זה. אתה מצליח לראות שעל כל דבר, אתה יכול לחשוב על ההיפוך שלו, אתה מצליח להגיע לאחד של השווה, אבל עליך להציב רף יותר גבוה וזה בעצם התמודדות עם קונפליקט יותר ... קודם שיהיה לך ברור מה אתה רוצה, ואחר תשאל למה אני לא מצליח להיות מרוצה במאה אחוז? להיות מרוצה פירושו להיות שלם, להיות שלם פירושו להיות דבר והיפוכו. וכשתשאל למה אתה לא יכול להיות מרוצה במאה אחוז, זה יוביל אותך למחסום הכי גדול שלך, אתה תבין מה עוצר ... ממני לעשות את הדבר שאני בטוח שאני לא יכול לעשות אותו. וכאן תטיל ספק, את זה תהפוך. תנסה למצוא בראש, תנסה להבין, מה הדבר שמונע ממני לחשוב על דבר והיפוכו, מה הדבר שמונע ממני להיות מרוצה במאה אחוז מהזמן? אתה לא יכול לחשוב על דבר והיפוכו כי אתה הקונטרס של הדבר ו

... המניעים העמוקים ביותר מאחורי סבל? כיצד אפשר להתמודד עם מחשבות שמובילות לסבל? מדוע עולה השאלה מה טוב בלהרגיש רע וכיצד היא קשורה לסבל? השיחה מתחילה מהרצון לבחון היפוכים של טוב ורע, ולהגיע בסופו של דבר לשאלה: מה טוב בלהרגיש רע?. עולה בעיה: יש כאב, אז מה טוב בזה, ומה רע בזה? בהמשך מתברר שהקושי נובע מכך שהאדם מרגיש מגבלה, ... היא לברר, האם אפשר לשנות את הגישה לאני כן רוצה לסבול? יש דוגמה: האם אי פעם אמרת, למה שאני לא ארצה לסבול? בא לי לסבול היום, לא סובל מספיק?. המטרה היא להראות שההיפוך הקיצוני הזה גם הוא אפשרי, ושהחקירה בשאלת הרצון יכולה להוביל למקומות בלתי צפויים. בסופו של דבר, אם מגלים את השורש העמוק, ייתכן שלחלוטין לא תהיה בעיה עם ... מובן ומורגש באופן שעשוי להעצים אותו. כך או כך, החקירה פותחת אפשרות לחיים שונים בתכלית. חיפוש האמת והקשר לרצון שלא לסבול טכניקות להתבוננות פנימית בעת חוויית כאב היפוך המחשבות: אני לא רוצה לסבול לעומת אני רוצה לסבול התמודדות עם סבל כזרז להתפתחות אישית הקשר בין סבל, אמת וחופש רגשי שאלה: אני רוצה לעשות סימולציה של היפוכים, טוב ורע, ובסוף להגיע לשאלה, מה טוב בלהרגיש רע? הבעיה היא שכואב לי, מה טוב בזה, ומה רע בזה? אליעד: מה רע בזה? שאלה: זה מגביל אותי, שאני לא נהנה מהם. ...

... ההיפוכים, השיטה של אליעד כהן, הסיפור של אליעד כהן, איך להיות אלוהים? איך להיות מאושר? איזון רגשי, דבר והיפוכו, אחדות ההפכים, מודעות עצמית, רוחניות, סוד האושר, שלמות עצמית מהי שיטת ההיפוכים של אליעד כהן? שיטת ההיפוכים של אליעד כהן עוסקת בעיקר בהבנה וביישום של דבר והיפוכו בו - זמנית. אליעד מסביר שבפועל, האדם תמיד שואף לשלמות, אך לא מצליח להרגיש אותה מכיוון שכל פעולה שיבחר בה כרוכה בחיסרון או בהפסד של משהו אחר. לדוגמה, אם אדם בוחר ... נמצא בהבנה העמוקה של דבר והיפוכו בו - זמנית. כלומר, כאשר אדם מסוגל לחוות את ההפכים של פעולה מסוימת בו - זמנית, הוא עשוי להגיע לשלמות. למשל, אם אדם יכול לחוות את תחושת ההוצאה והחיסכון בו - זמנית, הוא ... אנחנו מבדילים בין דבר להיפוכו? הבעיה העיקרית בהבנה של שיטת ההיפוכים היא שהמוח האנושי בנוי על הבחנה בין דבר להיפוכו. כשאליעד אומר שאין הבדל בין דבר להיפוכו, קשה לאנשים להבין זאת, משום שהם תמיד מפרשים את הדברים בהשוואה בין קיומם להיעדרם. התודעה האנושית אינה תופסת את המושג אין הבדל כי תמיד היא מפרשת את כל דבר בהשוואה ... לו. כדי להבין את שיטת ההיפוכים, חשוב להבין את שכבות התודעה. כל מחשבה שאדם חושב, כמו אני רוצה עוגה, נובעת ממספר רבדים בתודעה - קודם כל מהידע על קיום, על טוב ורע, על הזמן והמקום, ורק לאחר מכן מתרחש ... שלאנשים קשה לחוות את דבר והיפוכו בו - זמנית, כי כל מחשבה או רצון נתפסת דרך מסנני התודעה. מה הקשר בין רבי נחמן לאליעד כהן? הקשר בין רבי נחמן לבין אליעד כהן נוגע בעיקר להשפעתו של רבי נחמן על הדרך בה ... כאשר הדרך היא להרגיש דבר והיפוכו בו - זמנית, כלומר, להיות מעל כל ההבחנות הרגילות בתודעה האנושית. מהי אחדות שקרית ואחדות אמיתית? אליעד מסביר את ההבדל בין אחדות שקרית לאחדות אמיתית. אחדות שקרית היא ... טוען שאין הבדל בין דבר להיפוכו, אך בה בעת הוא ממשיך להבחין ולהפריד בין הדברים בתודעתו. זהו מצב שבו אדם לא באמת חווה את האחדות, אלא רק מאמין בה. אחדות אמיתית, לעומת זאת, היא מצב שבו אדם גם מבדיל בין דבר להיפוכו כאשר הוא צריך לעשות זאת, אך גם לא מבדל ביניהם ברמה העמוקה של תודעתו. אליעד מלמד ששיטה זו אינה אומרת לא להבחין בין טוב לרע, אלא להבין את המהות של כל דבר, כולל ההבנה ... ספק מובילה להבנה של דבר והיפוכו? העקרון המרכזי בשיטת ההיפוכים הוא הטלת ספק בכל דבר, כולל במחשבות, פירושים, תחושות, ואף בקיום עצמו. אליעד מסביר כי ככל שמטילים ספק חזק יותר, מגיעים לרובד עמוק יותר של תודעה. לדוגמה, אם אדם בטוח ... אוהב אותי?. כך, עקרון ההיפוכים לא רק מתבטא בפירושים (מה טעים? אולי לא טעים?) אלא גם בהשערות לגבי המציאות (האם זה קיים בכלל? אולי אין כאן כוס?). הטלת הספק החזקה ביותר מובילה בסופו של דבר לאי - ... - עם פחות הבחנות בין דבר להיפוכו. מה קורה כאשר אדם מגיע להבנה שאין הבדל בין דבר להיפוכו? כאשר אדם מצליח להגיע להבנה שאין הבדל בין דבר להיפוכו, הוא חווה את המציאות באופן שונה לחלוטין. ברגע שאין יותר הבחנה בין דברים, כל חוויה נראית שונה - יש יותר יצירתיות, יותר רגועה פנימית, והיכולת לראות את כל התמונה בכל ... שבו אין הבחנה בין דבר להיפוכו, גם מסוגל לבחור האם לסבול או לשמוח מתוך חופש פנימי, ולא מתוך אילוץ. שיטת ההיפוכים וכיצד ליישם אותה ביום יום הטלת ספק והעמקת המודעות העצמית הקשר בין רבי נחמן והרעיון של אין הבדל כיצד להפוך את הסבל לחוויה רצויה הדרכים לשלב אחדות ותפיסה של נפרדות ... כיצד עולה הרעיון של דבר והיפוכו בו - זמנית? המפתח לשלמות מצוי בחוויה של דבר והיפוכו בו - זמנית. אם אפשר לחוות הוצאה של כסף ובאותו זמן לחוות גם חיסכון, או לחסוך כסף ויחד עם זאת לחוות הרגשה של הוצאה, אפשר לחוות שלמות. אך עצם האפשרות לחוות דבר והיפוכו איננה מבטיחה תמיד שלמות, כי גם אז ייתכן שהאדם יחווה חיסרון. מדוע כה קשה לתפוס שאין הבדל בין דבר להיפוכו? התודעה שלנו בנויה על כך שאנו מבדילים בין דבר להיפוכו. לפני שאדם בכלל מזהה את עצמו כקיים, הוא כבר מבדיל בין דבר להיפוכו. גם כשמדברים על המושג אין הבדל, השכל האנושי עדיין מפרש זאת באמצעות ההבנה שיש הבדל בין יש הבדל לאין הבדל. לכן, כאשר אליעד מלמד שיש מצב של אין הבדל בין דבר להיפוכו, קשה להבין זאת עם השכל שמציב תמיד הפרדה בין הדברים. מהן שכבות התודעה וכיצד הן מובילות להפרדה בין דבר ל

... המוח האנושי, סודות המוח האנושי, איך המוח חושב? איך נוצרות מחשבות? שיטת ההיפוכים, מערכת ההפעלה האנושית, מודעות עצמית, סודות התת מודע, איך עובד המוח? מחקרים על המוח האנושי איך המוח האנושי מחליט מהי אמת ומהו שקר? המוח האנושי פועל על בסיס מנגנונים ... המחשבה שאין קיר היא בלתי אפשרית כל עוד החושים אומרים אחרת. כיצד עובד מנגנון ההיפוכים במוח? שיטת ההיפוכים שאליעד מציג עוסקת בשאלה מתמדת של מחשבות ותחושות שעל פני השטח נראות ברורות מאליהן. כאשר מופיעה תחושה כמו כואב לי הגב, המוח יכול לשאול אולי לא כואב לי הגב? אך עדיין, שתי האפשרויות האלה מסכימות על כך שקיים גב כלשהו. אליעד מדגיש שהיפוכים אלו הם רק השכבה העליונה. המנגנון האמיתי הוא הרבה יותר עמוק ומבוסס על תפיסות יסוד כמו זמן, מקום, אני ולא - אני, וכן חלום ומציאות. למה קשה לאדם להטיל ספק בחוויית ... ולכן הוא נמצא בשקר מסוים. איך עובד המוח האנושי? מה זה מודעות עצמית? שיטת ההיפוכים של אליעד כהן מה ההבדל בין חלום למציאות? איך נוצרת מחשבה? האם יש הבדל בין יש לאין? איך להטיל ספק בתחושות? שאלה: אני מתרגל היפוכים, כמו למשל עולות לי תחושות בעבודה ואני שואל מי אמר שאני כרגע מרגיש רע? אבל אין לי סדר בהיפוכים. אליעד: בו נעמיק בנושא של ההיפוכים. יש בתוכך מנגנון שעליו מושתתים כל המנגנונים שלך. כשאתה אומר, גבוה נמוך, אתמול היום, פה שם, יש לי ואין לי, כל המנגנונים האלו מושתתים על מנגנון של אמת ושקר, כל ... שיש בחורה. כך שאם תקח את המחשבות שלך ותחלק אותם לשכבות, אתה תראה שגם היכן שיש היפוכים - למשל עולה מחשבה שאתה עייף ואתה שואל, אולי אני צריך לעבוד? אבל שתי המחשבות מסכימות על כך שאתה עייף. לדוגמה, כואב לי הגב, האם זה טוב או רע? אולי כואב לי הגב וזה ... בזה ספק זה עוד קל, למה? כי אתה לא צריך לחשוב בצורה לא הגיונית, עדיין אין כאן היפוך. כול המחויבים שדברתי איתך, זה לא דברים שאתה צריך לחרוג מגבולות השכל, זה לא דבר והיפוכו בו זמנית. למשל אני רואה משהו היום ואולי ראיתי את זה אתמול? אבל האם חשבת שאולי אין הבדל בין היום לאתמול? למשל קח חוויה מאתמול, קח חוויה מעכשיו וקח חוויה ממחר, האם אתה ... אפילו אם תטיל ספק בחושים או לגבי עבר, הווה ועתיד, עדיין זה מוגבל לגבי דבר והיפוכו בו זמנית. למשל אתה שואל, אולי אין קיר? אולי. אבל אולי יש קיר ואין קיר? זה בכלל לא אפשרי. למשל כל ההיפוכים, כמו מי אמר שאני רוצה את זה, אולי אני לא רוצה את זה? או מי אמר שזה רע, אולי זה טוב? אבל בטוח שאני רוצה להרגיש טוב. ואולי תגיד, אולי אין בכלל טוב ורע? אבל מה שלא ... היא דופקת לך את המנגנון, אבל אתה עדיין נשאר שפוי כי אתה עדיין מבדיל בין דבר להיפוכו. אין לי מטרה לגרום לכך שתחשוב שאין פה קיר, כי זה לא משנה, גם אם אין קיר אתה בבעיה. ויש כאלה שיגידו שהם התעוררו, אבל גם הם בבעיה כי הם מבדילים בין חלום למציאות. גם ...

... קשה להחליט מה להסביר כשיש המון אפשרויות? אליעד כהן מתייחס למצב בו אדם מתכנן מראש להסביר משהו לאנשים אחרים, אך נתקל בקושי עצום כי בזמן ההכנה קופצות לו אינספור אפשרויות והיפוכים. כל אפשרות שהוא חושב עליה גוררת מיד מחשבה על ההפך ממנה, וכך נוצר עומס מחשבתי שגורם לו לאבד את הפוקוס ולהרגיש עמוס ומוצף. בסופו של דבר, אותו ... הסברים: הסבר מוחלט: ניסיון להציג אמת מוחלטת, הוכחה ניצחת ללא כל ספקות או אפשרויות אחרות. במצב כזה, האדם מנסה למצוא את ההסבר האחד שתקף בכל מצב, ולכן נתקל תמיד בספקות והיפוכים, מה שגורם לעומס ולבלבול. הסבר יחסי: גישה של הסבר שהוא נכון חלקית, נכון במסגרת מסוימת או במצב ספציפי, ולא מחויב להיות נכון באופן מוחלט. הסבר ... עומס מחשבתי? מה עושים כשלא מצליחים להסביר? למה השואל מרגיש הצפה בזמן הסבר דברים? השואל מספר שהוא מתכנן מראש הסבר למישהו, ובתוך הדמיון שלו עולות לו המון אפשרויות והיפוכים. הוא מרגיש שהוא מאבד את הפוקוס בגלל עומס המחשבות: הוא רואה הסבר אחד, ואז מיד צץ לו היפוך שמערער עליו, ועוד היפוך ועוד אפשרות חלופית, עד שבסוף הוא מתבלבל ולא יודע באיזו דרך לבחור. הוא מספר שזו תחושה של עמוס ועמוס שמביאה אותו למסקנה שהוא כבר לא בטוח ... הזה נכון תמיד ובכל מצב. לעומת זאת, הסבר יחסי מסתפק בתיאור שנכון רק באופן חלקי, שמתאים לנסיבות מסוימות. אם השואל מתעקש על הסבר מוחלט, כל פעם יצוצו לו עוד אפשרויות והיפוכים שמערערים על ההסבר הקודם. אם הוא יהיה מוכן להביא הסבר יחסי, שמספק אותו לרגע ולא מחויב להיות מושלם, הוא יוכל להציג את הדברים בלי שירגיש עמוס מהאפשרויות האחרות. כיצד נוצר קונפליקט הפרפקציוניזם? השואל מודה שהוא פרפקציוניסט ורוצה להגיע להסבר מושלם. מצד אחד, הוא יודע שקשה להשיג שלמות כי תמיד יש היפוכים ודעות אחרות. מצד שני, הוא מתקשה לקבל הפתרון החלקי כי הוא מרגיש שאולי יש אופציה טובה יותר שהוא מפספס. אליעד מצביע על כך שזו תחזות לחפש שלמות ... קופצות לי מלא אפשרויות תוך כדי שאני מתחיל להסביר את זה ואז פתאום קופצות לי מלא אפשרויות זה מעמיס אותי וכאילו אני מרגיש שכאילו אני מאבד את הפוקוס כי קופצים לי כל מיני היפוכים, אני בא לי להסביר לפה טוב אבל יש את, אני כאילו את ההיפוך של זה ואז עולה לי היפוך ועוד היפוך ואז זה מתחיל להיות לי עמוס ועמוס ואז כאילו אני בסוף אומר טוב לא יודע. אליעד: מה אתה בעצם אומר אתה אומר שאתה מנסה להסביר איזה תהליך וקופצות ...

... האהבה העצמית אינו מוחק לחלוטין את הרצון באהבה מבחוץ, אלא רק מפחית אותו בצורה משמעותית. האם תמיד קיים היפוך לדבר שרוצים? לפי אליעד, אין משמעות לקיומו של רצון ללא ההיפוך שלו. לדוגמה, אי אפשר לרצות תחושה של שובע ללא קיומה של תחושת רעב, כפי שאי אפשר לרצות אור בלי להבין מהו חושך. ... לאהבה בלתי מותנית? האם יש אהבה בלי שנאה? למה אני רוצה שהיא תאהב אותי? לאהוב את עצמי בלי תנאים דבר והיפוכו האם הרצון לאהבה חיצונית מעיד על חוסר אהבה עצמית? כאשר מתעורר באדם רצון לאהבה מבחוץ, לדוגמה, מחשבה כמו אם היא ... למה אני רוצה שהיא תאהב אותי האם יש אהבה בלי שנאה? איך למלא חסרונות פנימיים בדרך עמוקה? מהי המשמעות של היפוכים בחיים? למה בכלל רוצים אהבה חיצונית עם תנאים? כשמופיע רצון לקבל אהבה חיצונית, כמו אם היא תאהב אותי - ארגיש ... אפשר לאהוב את עצמי בלי הזדקקות לאהבה מבחוץ איך עוברים מאהבה מותנית לאהבה בלתי מותנית האם קיים דבר בלי היפוכו ומהי המשמעות של היפוכים בחיים איך למלא חסרונות פנימיים בדרך עמוקה לעומת דרך חיצונית אהבה חיצונית, אהבה פנימית, אהבה עם תנאים, אהבה ... בלי תנאים, למה אני רוצה שהיא תאהב אותי, למה לחפש אהבה חיצונית עם תנאים, האם יש אהבה בלי שנאה, דבר בלי היפוכו, דבר והיפוכו, ההפך מחייה את הדבר אז מה אתה שואל או אומר? ש: נגיד ניקח תחושת ערך שיש רצון לערך וניסיתי לשאול את עצמי מאיפה ...

... שאותה הוא מחפש, דרך מערכת יחסים זוגית. וזה בעצם מה שגורם לכך שהאדם כן ירצה להיות בקשר זוגי וכן ירצה להכיר בן בת זוג. אבל יש שני דברים, שני היפוכים שמנוגדים לרצון של האדם למצוא אהבה בתוך זוגיות. והדבר הראשון הוא, שהאדם לא ...