... בשביל להשיג מטרה מה אתה צריך אתה צריך לרצות להשיג את המטרה אתה צריך להיות מסוגל להשיג את המטרה עכשיו אנשים הרבה פעמים חושבים בשחור ולבן, מה זאת אומרת שחור ולבן או שאני רוצה ... תהסס זה לא יעבוד לך אתה צריך להחליט או שאתה רוצה ואתה עושה או שלא לא היסוס לא יעבוד פה צריך להחליט אין היסוסים אל תעשה תהסס לא יעבוד ... כרוכה בזמן נגיד לדוגמה אתה צריך להשקיע ואחרי שנה תצליח נגיד בן אדם צריך להשקיע ואחרי שנה להצליח לדוגמה נגיד אתה רוצה לרדת במשקל תתאמן עוד ... שכדי להשיג את המטרה אתה צריך להשקיע לטווח רחוק בן אדם נכנס לבורסה אמר אני רוצה להרוויח כסף היום ראה לא מרוויח כסף היום יצא אמר לא רוצה ... להיות שזה יחרפן אותך שאתה צריך לחכות זמן ואז אתה לא תצליח לעמוד בזה ואז אתה תגיד אני לא רוצה את זה בכלל. למה הדבר דומה בן אדם נגיד נוסע ... תחזיק את זה מספיק חזק אתה צריך להחזיק את זה בעוצמה מסוימת. נגיד אריה אם הוא נושך אותך בצוואר אתה מת אבל אריה איך הוא מחזיק את הגורים שלו ... רוצה להשיג את המטרה אתה צריך שיהיה לך בכיס למה אתה רוצה להשיג את המטרה שיהיה בכיס למה אתה רוצה לא להשיג את המטרה או לא רוצה להשיג את ... יש דברים שלוקחים זמן ואתה צריך סבלנות והסבלנות שלך תקבע מזה שאתה תגיד אני גם לא רוצה להשיג את המטרה. הבנו את הסיפור? ...

... להביע כמה שיותר אהבה או לא? ש: תלוי מהצד השני. אליעד: ומה הצד השני רוצה מבחינת הזוגיות מבחינת הקשר מבחינת מערכת היחסים? ש: אם אתה רוצה שיהיה לך קשר טוב אתה צריך שהצד השני יחשוב שאתה עושה לו טוב. אליעד: נכון ולכן מה ההיגיון אומר שתגיד אני אוהב אותך או לא? ש: זה תלוי בבן אדם השני מה ... שקלים מה אתה אומר לו תביא אתה אומר לו אוקי ומה? אתה אומר לו ומה? אומר לך מתנה שואל אותו בטוח אתה בטוח?, יפה זאת אומרת שכשאתה מקבל משהו השאלה מה אתה חושב שאתה צריך לתת בתמורה. עכשיו שימו לב בן אדם רוצה לקבל אהבה עד אינסוף עכשיו זה נכון שאם לא תעשה את זה נכון אז האהבה תאבד את המשמעות ואז ... מיני סיפורים ואז יכול להיות שהוא יגיד אני לא רוצה את הקשר הזה בכלל, זאת אומרת שאת באת להעניק לו אהבה וגרמת בכלל לקשר להתרחק. ולכן כשאתה מעניק למישהו משהו אתה צריך לשים לב ואתה מנסה לעשות לו טוב ואתה רוצה לבטא את הרגש שלך שאתה אוהב יכול להיות שהשני בכלל אתה עושה לו רע צריך לקחת את זה ... לא מוכן לעבוד עוד עשרים אחוז משרה ואתה לא תרצה לעבוד שם בכלל. עכשיו בוא ניתן דוגמה מכיוון אחר. ש: אבל אם מהמרים על משהו אם מה שנקרא מהמרים? אליעד: לא יודע אתה צריך מה שעושים עושים במינונים אתה צריך להעניק טיפה אהבה לראות איך השני מגיב איך הוא מגיב, מגיב בצורה הדדית לא מגיב כן מגיב לראות מה הקצב של הבן אדם השני אם הוא ... חושבת שאת צריכה לתת בתמורה זאת השאלה. ולכן אם אתה רוצה להעניק אהבה אתה חייב לוודא שזה בלי תנאים כשאתה נגיד מציע למישהי נגיד בא לך לצאת אז זה מחמיא לה אבל אתה צריך איכשהו לשתול הערה אם לא זה גם בסדר או משהו כזה שהבן השני לא ירגיש מחויב כי אם הוא ירגיש מחויב אז מתישהו הוא יגיד לך אל תציע ... ככה אתה רוצה לאהוב זה שני צרכים שונים שתי קטגוריות שונות. ש: באותה רמה? אליעד: באותה רמה אם לא יודעים זה באותה רמה תמיד תהמר על אותה רמה. עכשיו ולכן כמו שאתה צריך לדעת לאהוב את עצמך בלי שיאהבו אותך אתה גם צריך להיות מסוגל לצמצם את הרצון שלך לאהוב, עכשיו ממה נובע הרצון לאהוב למה בן אדם ... אהבה. ולכן בן אדם צריך לדעת לאהוב בלי קשר לבן זוג, עכשיו אלא מה למה זה עדיין קשה לאנשים כי באהבה של בן זוג נגיד זאת אהבה שהיא מיוחדת שאין אותה ביומיום אז אתה צריך למצוא דברים בחיים שלך שתאהב אותם מאוד כמו שאתה אוהב את אשתך ואם לא תמצא את זה אז כל פעם שאתה תרצה מאוד לאהוב אתה תלביש את זה עליה ואז אם היא לא תרצה מאוד שתאהב אותה כי היא מפחדת ממשהו כי משהו לא משנה מה מסיבות כאלה ואחרות אז יהיה בלגן. זאת אומרת אתה צריך להיות מיומן באיך אתה יכול לקחת את האהבה הכי גדולה שאתה אוהב את הבחורה ולהלביש אותה על דברים אחרים ואתה צריך להיות מיומן גם בעוד מיומנות לקחת את האהבה הכי גדולה שהיא אוהבת אותך ולקחת אותה למקומות אחרים. עכשיו היו היה איש שמאוד אהב ... את זה ביניכם והיא הדבר הכי קרוב לפנטזיה שלך לכן אתה רוצה אותה אבל הטוב הספציפי הזה שיש לך בפנטזיה איתה אתה לא יודע להשיג אותו לבד אז אתה תהיה תלוי בה ולכן אתה צריך את כל הקטגוריות של הטוב שאתה יכול להשיג ממנה להשיג מעצמך. עכשיו אותו דבר גם לכיוון ההפוך כמה אתה חושב שאתה יכול לאהוב אותה ...

... כדי לאהוב את עצמך ללא תנאים, עליך להגיע למצב שבו ערכך העצמי והאהבה העצמית שלך אינם תלויים באף גורם חיצוני או פנימי. אתה צריך לקבל את עצמך בדיוק כפי שאתה, עם כל הטעויות, החסרונות, הפגמים ... ללא תנאים היא הכלי החזק ביותר לריפוי פצעים רגשיים בין אנשים. איך לא להיפגע כשאתה אוהב מישהו אחר ללא תנאים? כדי לא להיפגע, אתה צריך לוודא שאהבתך לאחר אינה תלויה בתגובה שלו. כלומר, אם אתה מעניק ... הסכים לסלוח לה אוקי לא הסכים לסלוח לה ואז הייתה רצתה שהוא יסלח לה, עכשיו תפיסתית אם פגעת במישהו ואתה רוצה שהוא יסלח לך מה אתה צריך לעשות לעשות לו טוב אם אתה לא יודע איזה טוב לעשות למישהו מה ... בלי תנאים אז הנבגד כל הזמן מחזיק לו שנאה אז זה פוגע בו, אז מה יכול לעשות אדם שיעזור לו לאהוב מישהו אחר בלי תנאים אז מה אתה צריך לעשות אם אתה רוצה לאהוב מישהו אחר בלי תנאים מה אתה צריך לעשות תשובה אתה צריך לאהוב את עצמך בלי תנאים. למה כי אם אתה לא אוהב את עצמך בלי ... שלו מפחד מהתגובה שלו זה כמו להגיד אני לא אוהב את עצמי בלי תנאים כי אם אני אוהב את עצמי בלי תנאים מה אכפת שהוא ירק עלי לכן אתה צריך לאהוב את עצמך בלי תנאים וככל שתאהב את עצמך יותר בלי תנאים יהיה לך יותר קל לאהוב אחרים בלי תנאים כשתרצה. ולכן אתה צריך לאהוב את עצמך בלי תנאים ואז יהיה לך יותר קל לאהוב מישהו אחר ...

... תתחייב ותתחייב לכן עשו מחויבות על תחומים מסוימים אמרו תראה יש לך תחומים שתעשה מה שאתה רוצה ויש לך תחומים שיש לך מחויבות יש קווים אדומים זה לא עושים זה אתה צריך להתחייב לי לא משנה מה אתה לא עושה מחויבות שמה בתמורה תקבל גם מחויבות של הצד השני נכון. ... יכול לעשות מה שבא לי בכל מקרה היא לא תעזוב אותי ואם אני יכולה לעשות מה שבא לי הוא בכל מקרה לא יעזוב אותי כי אם באמת אתה משתדל כל הזמן להיות בסדר אז למה אתה צריך לשים לו מכשולים אתה אומר בוא נשים לעצמנו אזיקים כדי שנהיה בטוחים שנישאר ביחד ואם לא ... ונעשה הסכם שם כמו בעבודה אני לא רוצה שיפטרו אותי אם אתה לא רוצה שיפטרו אותך תהיה יותר טוב למה שיפטרו אותך אבל אם אתה אומר אולי אני לא אהיה טוב אז עכשיו אתה צריך שיחתמו לך על טפסים, עכשיו הרצון המחשבה שרוצים שמישהו יהיה מחויב זה לעשות לשני רע למה ... למצב שיהיה לה כל כך טוב איתך שהיא תפחד שאתה הולך לברוח לה למישהי אחרת ואז היא מיוזמתה תגיד לך תקשיב אני רוצה להיות מחויבת לך תהיה מחויב גם לי זה מה שאתה צריך לעשות אם אתה רוצה שהיא תהיה מחויבת כלפיך בצורה בריאה, זאת אומרת עוד פעם אם אתה רוצה שהיא תהיה מחויבת כלפיך בצורה בריאה א אתה צריך להיות מאוד טוב עד כדי כך שלא תהיה לה סיבה לחפש מישהו אחר שתיים אתה צריך ב - plan b שזה פחות טוב אתה צריך להיות מספיק טוב כדי שהיא תפחד שתברח למישהי אחרת ואז היא תגיד לך תתחייב לי שתהיה מחויב לי ואני אתחייב לך בתמורה ואז כאילו היא מחויבת לך כדי שאתה תתחייב לה אבל בשתי הווריאציות האלה אתה צריך להתאמץ קודם לעבוד. ואם אתה עצלן ואין לך כוח תגיד מה עכשיו אני צריך להתאמץ לה אז עכשיו ... מה היא עובדת אצלך היא חייבת לך משהו אז מה אם היא איתך היא צריכה להיות שפחה שלך היא איתך סבבה כל הכבוד שהיא איתך אבל היא לא רכוש שלך היא לא תוכנית כבקשתך אתה צריך למצוא דרך שגם כשהיא איתך וגם כשטוב לך איתה שאתה יכול להרגיש את אותו טוב גם בלעדיה אחרת ...

... בעולם. וכשהוא אומר, ישראלי צריך, הוא מתכוון לכל אדם בעולם שרוצה לעלות בדרגה. רבי נחמן אומר, בכל דבר בעולם יש שכל, שכל מסוים, עומק פנימי מסוים, הבנה פנימית, ואתה צריך להסתכל תמיד על השכל שיש בכל דבר. ואני אוסיף ואומר, שמי שכבר כן זכה להגיע לארץ ישראל, מה כל כך ... בינם ובין רבי נחמן הוא מקרי לחלוטין. איך לומדים את רבי נחמן, על ידי זה מסתכלים בשכל שבכל דבר. ואיך זה? כשקוראים את הספר, לשאול למה זה ככה? מי אמר? אולי ההפך? אתה צריך לנסות לעקור את רבי נחמן משורשו. כך גם כל מה שאני אומר, מי שרוצה לדעת מה אני אומר, שייקח את כל מה ... האמיתי שלו. אבל רבי נחמן אומר, שהשכל הוא אור גדול. האדם אומר שהחיים שלו חשוכים ויבשים, ורבי נחמן אמר, אם אתה רוצה לקבל אור בחיים, אם אתה רוצה ליהנות בחיים, מה שאתה צריך לעשות, זה להסתכל על השכל שיש בכל דבר. זה לחקור ולשאול על כל דבר, ובסוף תבין את הסיבה הראשונה. ... עושים לאדם מסג, הוא מרגיש רגוע, ואז בתוכו הוא מרגיש שהמציאות היא טובה, ולכן הוא נהנה. ורבי נחמן מוסיף, שתדע לך שהאור של השכל גדול מאוד, וכדי לזכות באור של השכל, אתה צריך מלכות. הירח למשל אין לא אור עצמי, הוא מקבל את האור שלו מהשמש. מה הוא אומר, שהאור של השכל מאוד גדול וכדי ליהנות מהאור של השכל אתה צריך צמצום, כמו ירח. זה כמו שאתה לא יכול להסתכל על השמש ישירות, אלא בצורה עקיפה כמו מהירח. זה הסיפור של המתווכים, הדת, הרבנים, שאומרים לך שאתה לא יכול להיות ישר קרוב לאלוהים, למעשה אתה צריך תיווך של מצוות, אתה לא יכול להיות מחובר. ומה סילפו את רבי נחמן, שאמרו שאי אפשר ללמוד ממנו ישירות, אלא צריך רבנים שיסבירו לך את דבריו. וזה כמובן פירוש מעוות. אבל רבי נחמן אומר, שצריך להתקרב ישירות לצדיק, ולא רק זה, אתה צריך להיות הצדיק עצמו, אתה עצמך צריך להתחבר לשורש של הכל, ואתה עצמך תהפוך להיות השמש. אז למה התכוון ... זה לא שאלוהים מחייה את הכל, המהות שנמצאת בכל אנו קוראים לה אלוהים. אתה לא יכול לזכות בשכל הגדול, רק על ידי צמצום. הכוונה היא שכדי להשיג את השכל של האין סוף אתה צריך שכל אנושי. למה? כי נאמר, לא יראני האדם וחי. מה זה אומר, בפועל אפשר להשיג את אור השכל בשורשו. אין ... להיות השמש, לא תהנה מקרני השמש. מה שרבי נחמן רוצה להסביר, שאור השכל הוא גדול מאוד, החוכמה של האין סוף היא גדולה מאוד, היא מעל הדיבור ומעל המחשבה, וכדי לזכות בה אתה צריך את העולם הזה, המלכות, הצמצומים. שתבין שהאור של השכל מתגלה אליך באמצעות צמצומים. אל תחפש את האור ... מקבל שכל אמיתי. רבי נחמן אומר, שתם זה שכל, שכל שלם, ורק כאשר אתה בשכל המושלם, אתה זוכה להיות תמים כמו בהמה. הטיפשים אומרים, מה אני אהיה כמו בהמה. רבי נחמן אומר שאתה צריך הרבה שכל כדי להיות כמו בהמה. אל תזלזל בבהמה. הרבנים אומרים, איך אתה חי כמו בהמה? איך אין לך ...

... או שתגלה שאתה לא יכול לאהוב את עצמך, ואולי אתה צריך רק חברים, ואולי תגלה שאתה יכול לאהוב את עצמך בדרך מאוד קלה ופשוטה. אז מה הבנת? שאלה: קודם אתה שואל את עצמך למה אתה רוצה את מה שאתה רוצה, מבין שאני רוצה חברים בגלל ... שהוא זה שאחראי. מבין אותי? אני אסביר שוב, אתה צריך להיות ממוקד ומרוכז, מה אני רוצה? אני רוצה לאהוב את עצמי. עכשיו השאלה הבאה, כדי שאוהב את עצמי אני צריך להבין את החוקיות של האהבה העצמית, צריך להבין מה גורם לי ... תגיד אני אוהב את עצמי, אין לזה משמעות, אתה צריך לחקור מה האמת, אני טוב או לא טוב, בלי לבלבל את המוח, להיצמד לאמת, קודם כל הבנת את הקו חשיבה? שאלה: הבנתי שאני צריך לבדוק בתוכי האם אני טוב או רע. אליעד: לפי מה? ... דברים טובים ובצד שני דברים לא טובים, עכשיו אתה צריך לבדוק האם זה באמת ככה, האם זה שאני נשוי זה באמת כל כך טוב, האם זה שאני מרוויח כל כך הרבה כסף האם זה טוב, מי אמר שזה טוב אולי זה רע? מי מחליט? איך מחליט? צריך ... הוא נוסע, והוא כל הזמן מתלונן, אבל רגע אולי אתה צריך להגיע למקום אחר, אולי אתה בכלל צריך לא לרוץ, שלב ראשון האדם צריך להבין מהו טוב ומהו רע, כי בלי זה הוא סתם חי, מה המטרה שלך? אם אתה לא מבין מה המטרה שלך למה אתה ... אליעד: גם הפוך, גם הדברים הטובים, תסביר מה אתה צריך לבדוק בדברים הטובים? שאלה: האם הם באמת טובים, לנסות להיכנס פנימה ולהבין את עצמי מבפנים. אליעד: לא לפי מה שאומרים, או מה אמרו, זה לא משנה מה אחרים חושבים. שאלה: ... תגלה? שאלה: שהכל אחד אליעד: מה זאת אומרת, אתה צריך לעשות את הדרך, אבל בסוף התהליך תבין שהכל אחד, מה זה אומר? שאלה: שבעצם בתוכי הטוב והרע הם אחד, שמצד האמת האובייקטיבית, שלא תלויה, הכל אחד. ...

... את השלב הראשון בספר. השלב הראשון לא שואלים למה אני רוצה את זה, אלא צריך לשאול, למה אני רוצה? זה צריך לבוא לידי ביטוי בכך, שאתה צריך להבין שהחיסרון או היתרון שלך בחיים זה לא מה שאתה רוצה, אלא זה בגלל שאתה ... אתה לא רוצה לחקור, אל תחקור. דבר שני, התחלת הנושא הייתה, שאתה רוצה להבין, למה אני רוצה את זה ולא את זה? למה קורה ככה ולא אחרת? אתה צריך להסתכל פנימה ולראות מאיפה התהליכים מתחילים. אבל בהנחה שאתה רוצה להבין ... עד שלא תגלה את הראשון אתה לא תבין למה אתה רוצה. כול המסע הזה מתחיל בשאלה, למה אני לא רוצה להרגיש רע? למה אני מפחד למות? ולכן אתה צריך להתבונן פנימה. למה האדם מחפש תמיד יותר טוב? כי בתת מודע שלו הוא משווה ... או שהוא רק צורה של זמן ומקום? ואי אפשר להיות בחוויה של גם וגם. בסוף אתה יכול להיות בחוויה של גם וגם, אבל בתהליך של ההתבוננות, אתה צריך לברר מה האמת. אם אני זמן ומקום בלבד, אז כולם הם זמן ומקום, ובכלל איפה ... שצורה של זמן מקום רוצה לאכול? האם אתה חושב שיש מקום וזמן שהחליטו שמישהו צריך לאכול? שאלה: האם זה מה שצריך לתרגל? אליעד: אתה צריך לחקור את האמת, מה זה, אני רוצה לאכול? זה גוף שרוצה לאכול, מה זה אומר? מי ... אין סופית שיש בתוכה אין סוף דברים, ואחד מהם זה אתה, ואתה לא ייחודי, ואתה זז. אבל ההתבוננות בזה מביאה לך את החוויה של זה. אתה צריך להיות מפוקס, שאם מישהו מרביץ לך, אתה צריך לזכור שזה המקום והזמן רב עם עצמו. אם מישהו מרביץ לך, אתה אומר, הוא מרביץ ... אבל מה זה אומר? ששני חלקים של המציאות זזים. זה ככה, אבל בא נגיד שזה גם ככה, שאם מישהו מרביץ לי, זה הוא מרביץ לי, אבל יחד עם זה אתה צריך לזכור שזה שני חלקים שזזים. אותו כוח שמפעיל את העלה שנופל מפעיל את היד ...

... את זה שאתה לא איתה אבל אתה גם לא רוצה להיות איתה שזה נכון לכל תחום בחיים, אופציה אחת אומרת אתה צריך לנקות את עצמך אני אלך איתך על כל האופציות. אופציה אחת אומרת אתה צריך לנקות את עצמך מהחסרונות שאתה חושב שיש לה אתה חושב שיש בה 51 אחוז חסרונות או יותר חסרונות אתה צריך לנקות את עצמך מזה שאתה חושב שיש בה חסרונות, דהיינו, תבין למה זה לא באמת חסרונות תבין שהחסרונות האלו לא משנים ואז תוכל להיות איתה זאת אופציה אחת כאילו ... שם ואתה יכול להגיד שזה חסרונות ולהיות שם, אם אתה תחשוב רק את ההיפוך אז אתה עוד פעם נדפקת אתה צריך להיות במצב שכל היתרונות שלה אתה מבין למה זה גם יתרונות וגם חסרונות ואם אתה מספיק יצירתי תמצא ואם לא נסביר לך איך וכל החסרונות להבין למה זה גם יתרונות ... אתה יכול להגיד גם בוא נשאיר אותו קיים אבל כדי לקבל את ההחלטה אם למחוק את הטלפון או להתקשר אתה צריך לנקוט עמדה אתה צריך לבחור, איך תבחר זאת שאלה אחרת כן אתה בסוף כאילו צריך לשקר על עצמך במשהו אתה צריך להגיד לא. ש: להחליט שאני רוצה לראות את החסרונות או הפוך. אליעד: בדיוק אוקי עכשיו מה עוד רצית לשאול? ש: רציתי לשאול בעניין של מה שדיברתם על אימון להפוך ...

... שאתה משחרר לגמרי שאתה אומר לא אכפת לי בשום נושא בשום עניין ואז אין שום בעיה או שאתה צריך להתחיל להשיג את המטרות שלך כי אם לא אם אתה תהיה על האמצע אם אתה משחרר אבל לא עד הסוף אז אתה בעיה. ש: כשאתה אומר עד הסוף זה ממש את האמונה הזאת לבטל אותה לגמרי. ... יכול בדרך להשיג נגיד את המטרות שלך וכן לדעת מה אתה רוצה ולחשוב על זה. אליעד: אתה צריך בכל רגע נתון להיות אמיתי עם עצמך, מה זאת אומרת להיות אמיתי עם עצמך לדעת באיזה מגרש אתה משחק האם אתה משחק במגרש של לא אכפת לי ואז אתה לא מתלונן על שום דבר או שאתה ... אני לא מצליח לשחק במשחק הזה של הלא אכפת לי. אליעד: אתה לא צריך לשחק במשחק הזה אתה צריך להיות אמיתי עם עצמך אתה צריך להבין שברגע שאתה קם בבוקר, אוקי קם בבוקר עכשיו פתאום באה לך מחשבה תגיד לי מה אתה הולך לעשות עם עצמך בחיים, נכון פתאום באה לך מחשבה כזאת עכשיו אתה צריך לדעת שיש לך שתי אלטרנטיבות אחת להזדהות איתה ואחת לא, עכשיו אחד להגיד בוא נהיה חבר של המחשבה הזאת ואופציה נוספת לא אכפת לי מה המחשבה הזאת אומרת זאת אומרת אתה צריך לדעת מה המשמעות של ההזדהות עם המחשבה זה הכל. כשהמחשבה קופצת לך בפעם הראשונה עוד אין לה כוח וכשאתה מתחיל לחשוב על המחשבה הזאת אז יש לה כוח, אני אתן לך דוגמה נגיד ... להעיף מחשבה. ש: אני מה שאני עושה עכשיו זה את ההיפוך שלה. אליעד: נכון יפה, עכשיו אתה צריך לקחת את המחשבה ולקחת את הספר לעשות לה ככה כי הספר אם אתה תקרא את זה לא רק את הספר הזה גם את הקודם ואתה תבין אותו זה יהיה המכה, כן זה הסיפור אני אתן לך דוגמה נגיד ... למה כי אתה נהנה מעצם התהליך אבל התהליך אפשרי רק אם יש חיסרון, אם יש חיסרון אתה צריך להגיע להארה רוחנית אז אתה יכול להגיע להארה רוחנית אבל אתה פחדת שאני אשכנע אותך שאין חיסרון, אתה אומר אני רוצה שלמות נכון, יפה ואז אני אומר מה חסר לך ואתה אומר ...

... להבין. קראתי פעמיים. אליעד: טוב בפשוט. כתוב בספר לטענתו שאם מישהו סובל 100% אז הוא מפסיק לסבול. מה ההיגיון? מאוד פשוט. כדי לסבול אתה צריך ליהנות. בשביל לסבול אתה צריך שבמוח אתה יכול לדמיין טוב. בואו נלך יותר מזה: כדי להרגיש רע אתה צריך שהתודעה שלך תהיה מסוגלת לדמיין תחושה של טוב. זה אתה מבין עד כאן? כדי לדעת שאתה מרגיש רע, אתה צריך לדעת שלא טוב לי לא טוב לי לא טוב לי אני רוצה להיות בריא אני רוצה להיות בריא זה הגיוני? ... כי הוא עושה דברים לא הגיוניים. אליעד: רגע למה למה? קודם כל לפני זה מה הבנת לפני כן? מה הבנת? ש: הבנתי שאם יש לך משהו שאתה סובל, אז אתה צריך לקבל אותו שזה ישתפר המצב וישתנה אליעד: נכון. ש: אבל אם אתה כל הזמן רואה רע אז כבר אתה ... תרצה ויהיה עוד רע, ועוד רע, ועוד רע, ועוד רע, בסוף זה ייגמר לגמרי? תשובה: כי הרע כדי שהוא יגדל, לא מספיק רק אני לא רוצה עוד צורה, אתה צריך כאילו להיכנס עם הרע לעומק. הרי הרע מתרחב מלמטה, קודם אני לא רוצה צורות כאלה אחכ כאילו ... פה, שאתה רוצה שיהיה לך טוב, ואתה לא רוצה שיהיה לך רע. זה המשחק פה. אבל אם רע לך מאוד, ואתה לא מוכן לקבל את הרע הזה בשום פנים ואופן, אתה צריך להפסיק להילחם בו, להפסיק להילחם בו, כי אם אתה נלחם בו, הוא נהיה עוד יותר רע. ש: ואז הוא ...