... עמוקה מאוד שאנחנו פשוט לא תופסים. האפשרות השנייה, אותה אליעד כהן תומך ומדגיש באופן ברור, היא שנתניהו פועל מתוך אינטרס אישי, כשהמטרה העליונה שלו היא להימנע מלהגיע לכלא. לפי הסבר זה, נתניהו מתנהל בצורה מחושבת ומודעת כדי ליצור מציאות ... הרעיון שישראל יצרה את נגיף הקורונה. עם זאת, הוא כן טוען שנתניהו ניצל את הקורונה בצורה מחושבת כדי לקדם אינטרסים אישיים. לדבריו, נתניהו לא יצר את הקורונה, אבל הוא יכול היה לפעול אחרת כדי למנוע או להפחית את השפעותיה ... שנראות מוזרות ולא ברורות. לטענתו, אנשים לא רוצים להכיר בכך שראש הממשלה שלהם יכול לפעול בזדון ובכוונה ברורה נגד האינטרס הציבורי הרחב. איך זה קשור לאדם עצמו ולחוסר שביעות הרצון התמידי בחיים? בחלק אחר בהרצאה, אליעד מסביר את ההקבלה ... קיים, שגורם למאבק תמידי עם המציאות. ההיגיון מאחורי הקורונה של ביבי למה תמיד רע לי? האם נתניהו פועל מתוך אינטרס אישי? האם הקורונה היא קונספירציה? איך קשורה הקורונה לחוסר האושר? למה המדינה מתנהלת לא בהיגיון בקורונה? מה האמת מאחורי ...

... מנזק הסגר. אבל הם לא יודעים זאת באמת, ולכן טענתם אינה מבוססת על אמת אלא על פחד, פאניקה, או אינטרסים נסתרים. לדוגמה, אם היה מחבל מתאבד ברחוב, האם הגיוני לסגור את כל המדינה עד לתפיסתו? ברור שלא, כי הנזק ... לא ברור מי יהיה טוב יותר. הוא מוסיף שכל אדם ממוצע יהיה עדיף על ביבי, כי לאדם רגיל אין אינטרס לפגוע במדינה למען אינטרס אישי להימנע ממשפט או כלא. סיכום והמלצות למחשבה לוגית ומניעת מניפולציות אליעד כהן מסכם ומדגיש את חשיבות ההיגיון, את ...

... הציבורי. מדוע יש הטעיה ציבורית בין אנרכיה לבין הפגנה לגיטימית? כחלק מהמניפולציות השלטוניות, לעיתים גורמים שלטוניים או אנשים בעלי אינטרסים אישיים פועלים להציג את המפגינים כאנרכיסטים. הדבר מאפשר להם להציג את עצמם כמגיני הדמוקרטיה, תוך האשמת המתנגדים בסכנה של ...

... לדברי אליעד, משפחה מייצגת עבור אנשים קשר שמבוסס על אהבה ללא תנאים וקשר דם, שהוא משהו כביכול נצחי וחסר אינטרסים. אנשים חושבים שמשפחה אמורה להעניק תחושת הגנה וביטחון, ואהבה שאינה תלויה בהתנהגותם או בתנאים חיצוניים. אולם אליעד מציין שלעיתים ...

... והקורונה, מערכת הבריאות והקורונה, סגר הקורונה הגל השני, האמת של הקורונה, שפעת הקורונה למה מפחידים אנשים עם קורונה ומה האינטרסים שמאחורי זה? הקורונה מוצגת בתקשורת ובמערכת הבריאות כמחלה קטלנית במיוחד, ומעוררת תחושה של פחד ואיום קיומי. אליעד כהן מציג בהרצאה שלו נקודת מבט שונה על הפחד מהקורונה, וטוען שבמקרים רבים ההפחדה נעשית באופן מכוון כדי לשרת אינטרסים שונים של גורמים פוליטיים, כלכליים ותקשורתיים. מה מאפשרת תחושת סכנת החיים שקשורה לקורונה? על פי אליעד כהן, כאשר אנשים ... מאפשרת לאנשים להצדיק לעצמם כל פעולה, משום שהמטרה של הישרדות הופכת להיות חשובה יותר מכל ערך אחר. מה הם האינטרסים של מי שמפחיד את הציבור בקורונה? אליעד כהן מציין כמה גורמים מרכזיים שיש להם אינטרס ברור להמשיך ולהפחיד את הציבור בקורונה: משרד הבריאות - מערכת הבריאות בישראל נמצאת כל שנה במצב של עומס וקושי תפקודי, במיוחד בעונות החורף. לכן, למשרד הבריאות יש אינטרס ברור להציג את הקורונה כמשבר חמור במיוחד כדי לקבל עוד תקציבים ומשאבים שיחזקו את המערכת. התקשורת - לתקשורת יש אינטרס ברור ביצירת דרמה מתמשכת סביב נושא הקורונה, משום שזה מגביר את הרייטינג ומשאיר את הציבור דבוק למסכים. ככל שהאיום ... שמערכת הבריאות משקרת, אלא שהמשבר מוצג בצורה מוגזמת ומנופח מעבר למצב בפועל, כפי שהיה בשנים קודמות. כיצד מזהים את האינטרסים שמאחורי ההפחדה? אליעד כהן ממליץ למאזינים תמיד לשאול את עצמם, בכל פעם שמישהו מפחיד אותם עם סכנה כלשהי, מה האינטרס של אותו גורם בהפצת פחד זה. הוא מסביר שהפחד הוא כלי יעיל לשליטה, ולכן תמיד כדאי לחשוב בצורה ביקורתית ...

מעמד הר סיני, מתן תורה, הוכחות אמיתות התורה, מי כתב את התורה? מי נתן את התורה? הוכחות לאמיתות התורה, תורה מן השמים, חזרה בתשובה, לחזור בתשובה, הוכחות לאלוהים, נבואות התורה, משה רבנו

... של אהבה או הערכה אמיתית כלפיו. העובד יקבל את הבונוס, אך עדיין עלול להרגיש שזו מערכת יחסים המבוססת על אינטרסים בלבד. לעומת זאת, כאשר העובד מקבל יותר ממה שהובטח או יותר ממה שהוא חשב שמגיע לו, הוא רואה בכך ... מראש תגמול נוסף. הוא יהיה מוכן להשקיע מרצונו החופשי ולהפוך להיות עובד שמשקיע בעבודה ברצון ולא מתוך חובה או אינטרס בלבד. מדוע כדאי לתת לעובד יותר ממה שמגיע לו ולא רק את מה שהובטח? המהות של נתינה עודפת היא ...

... עם לקוח, או כאשר נמצאים באיתור צרכי הלקוח. וכאשר מדברים על התקציב של הלקוח, במובנים מסוימים יש כאן ניגוד אינטרסים בין המוכר לבין הקונה. כי המוכר ירצה לדעת מה התקציב של הלקוח ממגוון של סיבות, לדוגמה כדי להתאים ללקוח ...

אלטרואיזם, אינטרסנטיות, זולתנות, נדבנות, פילנתרופיה, אנוכיות, לחשוב רק על עצמך, לחשוב רק על אחרים, לדאוג לאינטרס שלך, לדאוג לאינטרס של אחרים מהו הקשר בין אלטרואיזם לאינטרסנטיות? בהרצאה זו, אליעד עוסק בהבנת תהליכים שמניעים אותנו לפעול, במיוחד בהתמקדות בין אלטרואיזם לאינטרסנטיות. הוא מעלה את השאלה אם כל פעולה שלנו נעשית מתוך רצון לעשות טוב למישהו אחר או שמא אנחנו תמיד פועלים מתוך אינטרס אישי, גם כשאנו חושבים שאנחנו פועלים לטובת אחרים. אליעד מתחיל בכך שהוא שואל את הקהל האם הוא באמת מאמין ... פעולה - אם היא נעשית מתוך רצון לעזור או מתוך רצון להרגיש טוב - היא פעולה שנעשית על פי אינטרס אישי. אליעד מבהיר שכל פעולה שאדם עושה, כולל עזרה לאחרים, תמיד מחויבת במידה מסוימת למניע אישי. אפילו אם זהו ... כספית, הפעולה נועדה לתת לנו תחושת סיפוק או רווח פנימי. הוא טוען שבן אדם לא יכול באמת לפעול בלי אינטרס אישי, גם אם הוא לא תמיד מודע לו. האם אפשר להרגיש טוב גם בלי לעשות טוב לאחרים? בשיחה בין ... למען אחרים, אך כל זמן שאנחנו פועלים מתוך רצון להרגיש טוב, גם אם אנחנו לא מודעים לכך, יש בכך אינטרס אישי. הוא מתאר מצבים שבהם אדם יכול לחשוב שהוא עושה טוב רק לאחרים, אך בעצם, הוא עושה את הדברים ... אנחנו לא תמיד מייחסים את הפעולות הללו לתועלת האישית שלנו. הדיון הזה מבקש לבדוק את הגבול שבין אלטרואיזם לבין אינטרסנטיות, ומהם המניעים הפנימיים האמיתיים שמניעים אותנו. אלטרואיזם אינטרסנטיות זולתנות פעולה מתוך אינטרס אישי? האם אפשר לפעול לטובת אחרים?

... תוצאה עתידית. כל אדם שואל את עצמו איך להגיע למצב שבו כל פעולה נעשית לשם העשייה בלבד, ללא שום אינטרס. השאלה הזו מעלה דיון חשוב: האם ניתן לשחרר את עצמנו לחלוטין מהאינטרס או אולי ניתן למלא כל פעולה בכל אינטרס, כך שכל פעולה תהפוך למטרה בפני עצמה? האם אפשר לבצע פעולה ללא אינטרס? כדי להבין אם אפשר באמת לבטל את האינטרס, יש לבחון שתי גישות עיקריות. האחת מציעה להיפטר לחלוטין מכל אינטרס, והאחרת טוענת שניתן למלא את האינטרס בכל פעולה, כך שכל פעולה תשא את ערכה הפנימי. לדוגמה, אם אדם מכין סלט, הוא מבצע סדרה של פעולות ... מתוך הנאה מהעשייה עצמה, בלי לחשוב על תוצאה עתידית כמו לאכול את הסלט. האם פעולה לשם עצמה גם נחשבת אינטרס? בזמן שאנחנו מבצעים פעולה, תמיד יש איזושהי כוונה מאחוריה. אם אנחנו מבצעים פעולה מתוך רצון לעשות אותה בלבד, האם זה לא הופך גם סוג של אינטרס? למשל, אדם עשוי להזיז כיסא כדי שאחרים יוכלו לשבת עליו, אך הוא לא עושה זאת סתם - הוא רוצה ... פעולה זו. אם היו אומרים לו שבקרוב הוא ייעלם, הוא לא היה מזיז את הכיסא, כי אין לו שום אינטרס בעתיד. השאלה כאן היא אם ניתן לבצע פעולה רק לשם עצמה, בלי שום כוונה לתוצאה כלשהי. איך דוגמת הרקדן ... הרקדן עדיין חווה את הריקוד כפלטפורמה להשגת תחושה טובה. כלומר, גם כאשר אדם רוקד מתוך הנאה מהריקוד, יש כאן אינטרס לא מודע - הוא נהנה מהתחושה שמתקבלת אחרי כל תנועה. האם אפשר להפסיק לחשוב על תוצאה וליהנות מהעשייה עצמה? ... את הרגע הזה, כי המוח שלנו לא בנוי להבין את השלם כפי שהוא באמת. האם חיפוש אחרי פעולה ללא אינטרס מצריך את היציאה מהשכל? הביטוי אין שכל מתאר מצב שבו הגבולות בין טוב ורע, בין שלמות לחוסר שלמות, אינם ... - להרגיש את החיתוך של העגבנייה או את הקצב של הריקוד. השנייה היא להעמיק את ההבנה של מקור הרצון והאינטרס, ולגלות כיצד ניתן לפרוץ את גבולות השכל כדי להגיע למקום שבו כל פעולה נראית מושלמת. כל דרך מביאה עם עצמה אתגרים ותובנות שונות, אך כל אחת מהן מאפשרת גישה חדשה להבנת הרצון, האינטרס וההנאה. מה עושים כאשר אפילו הטוב ביותר לא משחרר לגמרי? במהלך ההתבוננות הזאת, אדם מגלה שלכל חוויה חיובית יש ... את המורכבות שמצויה בתוך כל חוויה חיובית. מהו אושר נצחי? איך להשיג שלמות בעשייה? האם כל פעולה נעשית מתוך אינטרס? מהו מצב של אין שכל? איך לשלב בין רצון ותוצאה בעשייה? מהו המחיר של השגת שלמות מוחלטת? איך אפשר לשאול את השאלה המרכזית על פעולה ללא אינטרס? יש מי שתוהה: איך מגיעים למצב שבו כל פעולה שאנו מבצעים היא בפני עצמה, ללא שום אינטרס וללא ציפייה למשהו שיקרה אחר כך? השאלה הזאת פורצת דרך, כי היא מנסה להבין האם בכלל אפשר לבטל את האינטרס לגמרי, או אולי למלא אותו בכל פעולה שנעשית, עד כדי כך שכל פעולה נחוויית כהגשמה מלאה וכמטרה בפני עצמה. האם יש אפשרות אמיתית לביטול האינטרס או למילויו בכל פעולה? יש שתי גישות שנידונות לעומק. האחת היא להיפטר מהאינטרס לגמרי כך שלא תורגש שום ציפייה או מטרה עתידית. השנייה היא למלא את האינטרס בכל דבר קטן, כך שכל פעולה מייצגת עבור האדם את מלוא הרצון והמשמעות ברגע נתון. לדוגמה, כשהאדם הולך להכין ... ורק לשם פעולת החיתוך, השטיפה והערבוב, בלי שום מחשבה על התוצאה. האם פעולה למען עצמה היא גם סוג של אינטרס? נשאלת שאלה: אם האדם עושה את הפעולה למען הפעולה, האין זו גם צורה של אינטרס? כי בכל פעם שיש רצון, הוא כאילו טומן בחובו אינטרס כלשהו. לרוב, אדם עושה משהו כי הוא מצפה להשפעה בעתיד: הוא רוצה שמשהו ישתנה ברגע הבא. לדוגמה, אדם מזיז ... ובקצב, וברגע הבא הוא חווה את ההנאה. ואם הוא רוקד כדי להרגיש את ההנאה, אז לכאורה גם כאן יש אינטרס ליהנות. האם אפשר ליהנות נטו מהפעולה, בלי לחפש תחושה נעימה? בחינה נוספת מראה שליהנות מעצם העשייה כרוכה ברעיון של ... האחרון שאת עושה כי זה מושלם עבורך - זו דוגמה קיצונית ששואלת: האם אז אפשר לטעון שזה לגמרי ללא אינטרס, או שבעצם עדיין יש סיבה נסתרת? למה לפעמים פעולה שנראית לשמה בכל זאת מלווה בהחלפת פעולה אחרת? קושי נוסף ... עצמו מבחינה לוגית. זהו מצב קיצוני שבו אפשר לרצות ולא לרצות בו זמנית. כך אפשר לומר שלפעולה אחת יש אינטרס, ובאותה נשימה להגיד שאין אינטרס כלל. מה מחירו של אין שכל ולמה יתכן שבכל זאת נעדיף את השכל? כאן יש שני חוקי משחק: חוקי ... מה שחשבנו על טוב ורע כבר לא תקף במובנים הרגילים. מה יוצא בסופו של דבר מהשאלה על פעולה ללא אינטרס? במבט ראשון, השאלה איך אפשר להגיע למצב שכול פעולה נעשית בלי שום אינטרס? מעוררת רצון פשוט: או שבאמת אין לי אינטרס ואני פשוט עושה דברים, או שיש לי אינטרס בכל דבר אבל האינטרס הוא רק העשייה עצמה. אבל העומק מראה שהשכל לא באמת מאפשר פעולה כזאת בלי לגמרי לגלוש למקום שמחוץ לשכל, ... ורע יכולים להתקיים יחד. כך או כך, השאלה עצמה מגרה את החשיבה ופותחת פתח להבין את עומק המשמעות של אינטרס, הנאה, וחופש. מה ניתן לעשות אם בכל זאת רוצים לחוות יותר הנאה בעשייה? יש מי שיבחר להישאר במשחק הטוב ... עגבנייה, מנסים להיות בהווה ולחוות את החיתוך במלואו. מצד שני, יש כאלו שיבחרו לחקור עד הסוף את מהות הרצון והאינטרס ולגלות שאפשר לפרוץ את גבולות השכל, אבל יחד עם זה להכיר בכך שהתודעה נכנסת לאזור לא יציב מבחינת היגיון. בכל דרך, עצם החקירה מעמיקה את התודעה ומאפשרת להבין טוב יותר את מושג הרצון והאינטרס. מדוע לפעמים גם הטוב ביותר לא משחרר לגמרי? כאשר אדם נכנס לרמות עמוקות של הבנה, הוא מגלה שלכל חוויה ... כוללת גם המלצה וגם הצבעה על מורכבות? בסיום מתחדדת ההבנה שיש הבדל עצום בין היכולת לדבר על פעולה ללא אינטרס ובין היכולת לחוות אותה בפועל. מי שבאמת ינסה לחקור עד הקצה ייתקל בפרדוקסים של השכל, במושג האין שכל, ובמצבים ... היא מלווה בציפייה לתוצאה. איך לסכם את הדרך האישית? כל אחד רשאי לבחון האם ברצונו להעמיק לחקור את מקור האינטרס, האם הוא רוצה להגיע לחוויה של פעולה שלמה שעומדת בפני עצמה, או לחוות בדרך מאוזנת גם את ההתלהבות מהעשייה וגם את הסיפוק במילוי האינטרס. הדרך הפשוטה יותר היא לנסות למזג את שני העולמות: מצד אחד להיות נוכח בפעולה וליהנות ממנה, ומצד שני לקבל ... עתידית חקירה עצמית של חוויית הטוב והרע שאלה: איך אפשר להגיע למצב שכול דבר הוא בפני עצמו, ללא כל אינטרס? אליעד: אפשרות אחת זה להיפטר מהאינטרס, אפשרות שנייה זה למלא את האינטרס שלך בכל דבר. למשל את רוצה להכין סלט, אז את קמה מהכסא, הולכת ...