... עצמו יוצר את החשיבות של הדברים. כשאדם מבין לעומק מדוע דברים מסוימים חשובים לו, רק אז הוא יכול באמת לבחור לשחרר את ההיאחזות בהם. מהו הקשר בין סבל ליכולת לשחרר את האחיזה? אליעד מסביר שכדי להגיע למצב שבו האדם ...

... בחירה חופשית. אם מישהו היה יודע מראש במדויק כל דבר שיקרה לו בעתיד, הוא למעשה היה מאבד את היכולת לבחור באופן חופשי. אם, לדוגמה, האדם היה יודע בדיוק את כל מה שיקרה לו בכל רגע נתון בעתיד, הוא כבר ...

... להחלטה שהוא יקבל. לאחר שהאדם משתחרר מהחרדה שההחלטה שלו תהיה שגויה, הוא יוכל לבחון את המציאות באופן מפוכח ורגוע ולבחור באמת מה שמתאים לו. הנקודה המרכזית כאן היא שלא משנה איזו שאלה אדם שואל או באיזו דילמה הוא נמצא, ... תהיה התוצאה, המציאות לא תהיה טובה יותר או רעה יותר באופן מוחלט. התובנה הזאת מביאה להקלה, לשלווה פנימית וליכולת לבחור מתוך חופש אמיתי. לדברי אליעד כהן, כאשר האדם מגיע להכרה שכל האפשרויות הן בסופו של דבר שוות ערך, הוא ...

... של מקום ללא הגדרות? אליעד מסביר שמקום ללא הגדרות הוא בעצם מצב של חופש פנימי מוחלט. האדם לא צריך לבחור בין לאהוב או לשנוא, כי הוא פשוט נמצא מעבר להגדרה של לאהוב ולשנוא. החוויה היא של ללא הגדרה. הוא ... מוחלטת וחופשית, שהיא בו זמנית גם אהבה מלאה של מה שיש וגם שנאה מלאה של מה שיש, בלי צורך לבחור, בלי צורך להגדיר ובלי צורך להגביל את עצמו לשום כיוון מסוים. איך אפשר לאהוב ולשנוא בו זמנית? מה זה ...

... שיבחר בין אפשרויות שונות. הבחירה החופשית מחייבת נפרדות - מחייבת שני דברים לפחות, כאשר יש שתי אופציות ומתוכן ניתן לבחור. באחדות מוחלטת, כאשר הכל הוא אחד, אין אופציות לבחירה. לכן, ברמת האמת האבסולוטית, לא ניתן לדבר על בחירה חופשית ... המלאה של המושג הכל אחד. ההבנה המלאה והשלמה מביאה לתחושת חופש מוחלט, דווקא מתוך ההכרה שאין שום דבר נפרד לבחור בו. האם לאלוהים יש בחירה חופשית? אחדות המציאות והבחירה החופשית חופש הבחירה של אלוהים איך מתבטלת תחושת הבחירה? למה אלוהים לא יכול לבחור אחרת?

... וליהנות מהמשחק בלי לסבול. לסיכום, אליעד מבהיר שוב שהמפתח להכל הוא להבין שהכל אחד, ואז - ורק אז - לבחור מה אתה רוצה או לא רוצה לעשות בחיים. בלי הבנה זו, האדם יחווה סבל בלתי נמנע. רק אחרי ההכרה ...

... גם את תחושת הרצון שלו. הטענה המרכזית כאן היא שבחירה ורצון קשורים זה בזה באופן הדוק - בלי האפשרות לבחור, אין משמעות לרצון, מכיוון שרצון במהותו נובע מתוך התחושה שקיימות אפשרויות שונות לבחור מהן. למשל, אליעד מתאר מצב תאורטי בו אדם חווה את המציאות ללא שום אפשרות לבחור - במצב כזה, הוא לא היה מסוגל להרגיש שום רצון לעשות משהו ספציפי, משום שהרצון מתבסס על ההנחה שהוא יכול לבחור. הוא מסביר שרצון יכול להתקיים רק כאשר ישנה תחושה של אלטרנטיבות, כאשר אדם מרגיש שיש לו אפשרות אמיתית להחליט ...

... אלוהים, או הכוח העליון, הוא למעשה חסר כל יכולת. הוא לא באמת בוחר שום דבר, כי אם היה יכול לבחור אחרת, הוא היה בוחר לעשות רק טוב ולא היה צורך להכאיב או לגרום לסבל לפני הטוב. עצם קיום הסבל ... האדם כלפי האירוע. אם האדם היה מפסיק להתנגד, מפסיק לרצות אחרת, הוא היה משתחרר מסבל. האם אלוהים יכול באמת לבחור אחרת? אליעד מחדד שוב את הרעיון שגם אלוהים לא יכול לבחור אחרת. ההבנה הזאת משמעותה היא שאין משמעות לחיפוש אחר למה זה קרה כי אפילו אם יש אלוהים, גם הוא ...

... בראש השרשרת, יש בחירה? הוא מדגים את הנקודה המרכזית כך: אם לאלוהים יש בחירה, משמעות הדבר שהוא יכול היה לבחור לפעול אחרת ממה שעשה. אך מה פירוש בחירה? בחירה אמיתית משמעה שישנן לפחות שתי אפשרויות פעולה, וניתן לבחור באחת מהן מתוך רצון חופשי. אליעד מחדד נקודה זו באמצעות דוגמה: אם אלוהים ברא את העולם כי רצה, האם הוא יכול היה לא לרצות זאת? ואם הוא יכול היה לבחור אחרת, מדוע הוא בכל זאת בחר דווקא באפשרות זו? האם אלוהים הוא באמת כל - יכול? אליעד בוחן מיתוס ... לטענה זו ושואל האם באמת הוא כל - יכול. אם אכן אלוהים כל - יכול, אזי הוא יכול היה לבחור שלא לברוא את העולם. כלומר, אם אכן הוא מסוגל היה לא לברוא אך בכל זאת ברא, עולה שאלה קריטית ... כפוף לרצונו באופן מוחלט. כך אליעד מוביל למסקנה שכדי שלאלוהים תהיה בחירה חופשית באמת, חייבת להיות לו אפשרות אמיתית לבחור נגד רצונו, ועדיין להחליט לפעול בהתאם לרצונו. מי ברא את הרצון של אלוהים? אליעד ממשיך ומעמיק בשאלה המורכבת עוד ... האם ניתן לומר שבאמת יש לאלוהים בחירה חופשית? הוא מסביר שמבחינה לוגית, כדי שתהיה בחירה אמיתית, חייבת להיות אפשרות לבחור אחרת ממה שבחרת בפועל. אם אלוהים בחר לברוא את העולם, הוא חייב היה יכול לבחור גם שלא לברוא אותו. אבל אם הרצון של אלוהים לא היה נתון לשליטתו או שהיה מוכרח, הוא למעשה לא ... שאין לאדם בחירה חופשית, נוכל לשאול אם לאלוהים יש בחירה. אם נגיד שיש לו בחירה, פירוש הדבר שהוא מסוגל לבחור בין אפשרויות שונות, כלומר, הוא רוצה לעשות דבר מסוים ולא דבר אחר. האם אלוהים הוא כל - יכול? יש ... אכן כל - יכול, נשאלת השאלה: האם הוא יכול היה לעשות אחרת ממה שעשה? לדוגמה, האם הוא היה יכול לבחור שלא לברוא את העולם? אם התשובה היא כן, עולה השאלה: אם הוא לא היה מחויב לברוא את העולם, למה ... נוספת - האם הוא היה מוכרח לרצות זאת? האם אלוהים מחויב לרצון שלו? אפשרות אחת היא שאלוהים יכול היה לבחור לעשות נגד רצונו, אך בכל זאת בחר לממש את רצונו ולברוא את העולם. אך אם הוא מסוגל לבחור נגד רצונו, מדוע בחר דווקא לממש אותו? מי ברא את הרצון של אלוהים? אם אלוהים פעל מתוך רצון, נשאלת ... שהוכתב לו. האם ניתן לומר שאלוהים באמת בוחר? כדי שלמישהו תהיה בחירה, עליו להיות מסוגל להבדיל בין טוב לרע ולבחור ביניהם. אם לאלוהים הייתה בחירה אמיתית, פירוש הדבר שהוא היה מסוגל לבחור גם הפוך ממה שבחר בפועל. אך אם הוא לא בחר את הרצון שלו, אלא הרצון פשוט קיים בתוכו, הרי ... מה שהוא רוצה כן. אליעד: יפה לא בא נניח שכן בא נלך על הצד שכן, כן הוא יכול היה לבחור לעשות נגד רצונו נכון והוא בחר הוא אמר אני רוצה אני יכול לעשות נגד רצוני אבל אני אבחר לעשות ... אבל נניח שהוא בחר למה הוא בחר, את אומרת שהוא בחר הוא אמר אני בחור למה מה זה נקרא לבחור? לבחור פירושו שאתה יכול לעשות ככה ויכול לעשות ככה ואז אתה אומר טוב אני רוצה את זה נכון אם נגיד ... ש: הוא בחר כי הוא רצה. אליעד: כן אבל למה בחר לעשות את מה שהוא רוצה הוא יכול היה לבחור גם לעשות אחרת, האם הרצון ומי ברא לו את הרצון בא נניח יודעים מה הוא עשה כי הוא רצה ... אחר הכריח אותו ואז אין לו בחירה כאילו להגיד שהוא בחר איך הוא בחר מתי הוא בחר, כאילו כדי לבחור אתה צריך שיהיה לך יכולת וטוב ורע.

... - שמבחינה מסוימת, אפשר לומר שגם לאלוהים אין בחירה חופשית, כי עצם המושג בחירה דורש שיהיו כמה אפשרויות אמיתיות לבחור מתוכן. אם הכל הוא רק אלוהים, ובסופו של דבר הוא המניע היחיד של כל המציאות ואין שום דבר אחר ... מבחינה זו, אלוהים אינו בוחר בין אפשרויות, כי הכל קורה רק כפי שהוא רוצה ואין משהו נוסף שהוא צריך לבחור מתוכו. כיצד שתי הפרספקטיבות על בחירתו של אלוהים נכונות? אליעד מדגיש ששתי הפרספקטיבות הללו נכונות בו - זמנית. מצד ... שני, אין לו באמת בחירה, כי הוא עצמו זה שקובע את כל האפשרויות, ולכן בעצם אין לו אפשרויות אמיתיות לבחור ביניהן. שתי הפרספקטיבות נכונות בהתאם לזווית הראייה שאיתה מתבוננים במציאות. מה המשמעות של הרעיון הזה בחיי היומיום שלנו? אליעד ...