... מדוע אני רוצה דבר אחד ולא רוצה דבר אחר?. ככל שאדם יחקור עמוק יותר, הוא יגיע להבנה שבצד האמת הכל אחד, והכל טוב באותה מידה. הוא עדיין יחווה את הטוב ואת הרע בעולם, אך במקביל ירגיש השתוות פנימית. כלומר, הוא ... צורך לחפש משהו יותר טוב. מה ההבדל בין הפרספקטיבה החיצונית והפנימית על אושר? אליעד מסביר שגם אחרי שאדם יבין שהכל אחד, עדיין תהיה לו חוויה של טוב ורע ברמה החיצונית. הוא ימשיך לפחד מדברים רעים ולרצות דברים טובים, כי בעולם ... טוב ויש רע. אבל ברמה הפנימית, האדם יחווה את הכל כאחד. בפנימיות שלו הוא יחווה שקט נפשי מוחלט, כי הכל אחד ואין משמעות אמיתית למושג אושר. איך לבדוק אם אתה באמת מאושר? המבחן הסופי שמציע אליעד הוא פשוט: לשאול את ... וזה רע, ושאת זה צריך לרצות ואת זה לא אמורים לרצות. ולשאול ולמצוא את האמת, גם אחרי שהאדם יבין שהכל אחד, הוא ירגיש טוב ורע, אבל בו בזמן גם ירגיש בפנימיות באחדות שהכל טוב והכל אחד. למרות שבחוויה של הנפרדות עדיין מרגישים את הטוב ואת הרע, אבל כיוון שיש את הפרספקטיבה הפנימית באופן וודאי של ...

... חוויית האחדות היא המפתח לשקט נפשי ולאושר. מדוע קיים פער בין ההבנה לבין הרגש? אנשים רבים אומרים שהם מבינים שהכל אחד ושהכל טוב, אך הם אינם מרגישים זאת בפועל. אליעד מסביר שהסיבה לפער בין ההבנה השכלית לבין החוויה הרגשית נעוצה ... ביום - יום אימות ואימות עצמי כיצד מתבוננים מעשית בחיי היומיום? אליעד מסביר שעל האדם לקחת את ההבנה המופשטת (הכל אחד והכל טוב) ולבחון כיצד היא באה לידי ביטוי בחיי היומיום שלו. במקום להישאר בתפיסה פילוסופית כללית, על האדם לבדוק ... הרגשית אני לא מרגיש את מה שאני יודע בשכל. והתשובה היא, שמי שרוצה לחזק את תחושת האחדות שהכל טוב והכל אחד, וגם ברמה הכללית שהאדם מבין משהו אך לא מספיק מרגיש, הדרך לעשות זאת היא על ידי התבוננות. האדם צריך ... של האחדות, ולחפש איך זה בא לידי ביטוי. איך רואים השתוות של המקרים. על האדם לצאת מהמחשבה המופשטת של הכל אחד והכל טוב, ולהוריד את זה לרמה המעשית. למשל, אדם שמחפש עבודה ולא מוצא, עליו לקחת את המצב הזה, ולהתבונן. למדתי שהכל אחד, איך אני יכול לקבל את עצמי בכל מצב, איך אני יכול להתייחס לדברים בצורה זהה? לעבור מהמחשבה הכללית ולנסות ...

... את עצמו או את הזולת בגלל תכונות ספציפיות, אלא פשוט משום שאין בכלל אפשרות למצוא משהו רע. במקום שבו הכל אחד, אין הבדל בין טוב לרע, ולכן האדם אוהב את הכל באהבה אמיתית שנובעת מעצמה וללא תנאים. לדוגמה, אם האדם ... משנה מה המצב החיצוני, לא משנה שום דבר. וכשאדם מתחבר להיבט הפנימי האחדות הזאת ששם אין טוב ורע, אלא הכל אחד. כולם אוהבים את תחושת האחדות של המציאות. ואז יוצא מההיבט כלשהו כולם אוהבים את עצמם ואת הזולת באופן אמיתי. ...

... זה הוא כבר לא רואה הבדל ביניהן, והאדם מסוגל להפיק הנאה אמיתית מכל דבר ודבר, משום שהוא מבין שבשורש הכל אחד. האם צריך לבחור בין רוחניות לגשמיות? אליעד מדגיש כי על אף שנראה שצריך לבחור בין רוחניות לגשמיות, האמת היא ... ושהגשמיות לא באה על חשבון הרוחניות וכן להפך. הדרך להגיע לזה היא על ידי הגעה עד הקצה. ואז תבין שהכל אחד, ואז תפיק הנאה מלאה גם מהגשמיות וגם מהרוחניות, כי זה מגיע להשתוות, או אז הוא חווה הנאה שלמה ואמיתית, מכל דבר ודבר בחיים בין הגשמי ובין הרוחני כי בשורש הכל אחד.

... יכול לפגוע בך. אך מצד האמת המוחלטת, לא אמור להיות אכפת לך כלל מה דעתו של אותו אדם, כי הכל אחד, והמציאות היא שלמה וטובה באופן מוחלט. אדם שלא מצליח או שאינו חכם מספיק בעיני עצמו, אמור להודות באמת שהוא ... או חכם, או אם פגעו בו ברחוב, הסבל הוא לא מכך, אלא שהאדם לא מבין את האמת. שמצד האמת הכל אחד ואז זה לא משנה, מצד המהות הפנימית זה לא משנה, אלו רק תמונות שונות. והטוב אינו תלוי במה שקורה ...

... הקיימות בעולם הן אהבות התלויות בדבר. כשאדם נמצא באחדות, ואומר למישהו נפרד ממנו שהוא אוהב אותו, יש לו הבנה שהכל אחד ממש ועל כן יכול לאהוב אותו באמת, כיוון שמבין את המהות של המציאות, כי כל דבר שהוא אוהב הוא אוהב את עצמו, האהבה עצמית, כי הכל אחד, ומי שנמצא בפנימיות, יכול לאהוב את חברו בדיוק כפי שהוא אוהב את עצמו, ממש ואהבת לרעך כמוך. ומי שיבין את האמת, כולם אוהבים את כולם כל הזמן, וכולם אוהבים אותך תמיד, כי הכל אחד. וברמה החיצונית, צריך לזכור שאף אחד לא באמת אוהב אותך, כי אין דבר כזה בעולם שלנו אהבה אמיתית, כי ...

... שורש השאלה לעומק, ולבדוק האם בכלל קיימים ההבדלים בין האפשרויות. אם האדם יחקור לעומק, בסופו של דבר הוא יגלה שהכל אחד באמת, וכאשר הכל אחד באמת, אין עוד שום מקום לשאלות. מדוע אדם פוחד להשתגע וכיצד להתגבר על הפחד הזה? אליעד כהן מדגיש שהפחד ... באמת ישאל שאלות עד הסוף, הוא ישתגע - אבל בצורה טובה. השיגעון הזה הוא בעצם ההכרה בכך שהכל טוב, הכל אחד ואין שום הבדל אמיתי בין הדברים. מצב זה הוא המצב האידיאלי שבו האדם מאושר באמת, כי הוא הגיע להבנה ... היא שהכל דואלי, ואז תמיד ישאלו שאלות ועל האדם לחפש את השורש של כל הדברים הללו, עד שיגיע להבנה שהכל אחד ממש שאין הבדל בין דבר זה לאחר, שאין הבדל בין טוב לרע. ואדם פוחד לפתוח תיבת פנדורה, שיצאו משם נחשים ועקרבים ושיגיע לשיגעון. אך אם האדם ישאל מספיק שאלות, הוא באמת ישתגע, כי יגיע למקום שהכל אחד ואין באמת הבדל אם זה ככה או אחרת והכל טוב באותה המידה, ואז יהיה חכם אמיתי או טיפש אמיתי, ...

... השאלה המרכזית שאליעד כהן מתמודד איתה בהרצאה היא אם הכל טוב, איך זה שיש רע? או בניסוח אחר: אם הכל אחד והכל טוב, כיצד אפשרי שיהיה רע במציאות שלנו? לשאלה זו יש מספר רבדים ועומקים, ובמהלך ההסבר מובאות דוגמאות והסברים ... רע? הפעם אני רוצה לענות על השאלה, אם הכל טוב, אז איך זה שיש רע? או במילים אחד אם הכל אחד והכל טוב, איך זה שיש רע? ויש עומקים לשאלה, ויש מספר תשובות, והמזל שלנו שלא הכל טוב והכוונה שמה ...

... האושר האמיתי, כיוון שרק כאשר האדם מתמודד עם המציאות כפי שהיא, העיניים שלו נפתחות, והוא יכול לראות שהכל טוב והכל אחד. מה קורה כשמבינים באמת שהכל אחד? כאשר האדם מבין באמת שהכל אחד, לא נותר לו לאן להתקדם יותר, כי מבחינתו הכל כבר שלם ומושלם. אליעד מסביר שאושר אמיתי הוא מצב של ... וירצו להתקדם. ואם אתה יודע שאתה יכול להתקדם, אז אתה עדיין בתפישה של טוב ורע ואם תהיה בתפישה של הכל אחד, הכל טוב באותה מידה, או הכל רע באותה המידה אז ממילא לא יהיה לאן להתקדם, אין אפשרות, כי הכל אחד. והדרך של אדם להגיע לאושר היא כך: תהיה אמיתי עם עצמך, הפתרון לבעיה הקשה ביותר, הוא הפיתרון הפשוט ביותר ...

... מניע. פעם הכוח מתבטא כאהבה ופעם כשנאה, אך הכוח עצמו הוא תמיד אותו כוח. מה קורה כאשר מבינים באמת שהכל אחד? אליעד כהן מדגיש שהפתרון היחיד לשאלה מתי יהיה טוב? הוא ההבנה שהכל אחד. כאשר אדם מבין שאין באמת הבדל בין טוב ורע, ושהכל מגיע מאותו מקור בדיוק, אזי כל המציאות הופכת להיות ... כי הוא מפסיק להתייחס לאירועים השונים של החיים כטובים או כרעים, והוא מתייחס אליהם באופן אחיד, מתוך הבנה עמוקה שהכל אחד. אליעד מסביר שברגע שאדם מפסיק להפריד בין טוב לרע, הוא מתחיל באמת לחוות טוב. כאשר האדם מבין שהמציאות הנוכחית ... היא אשליה. המהות של המציאות היא שהיא לעולם לא משתנה באמת, אלא רק הביטוי החיצוני שלה משתנה. איך ההבנה שהכל אחד יכולה להפוך את החיים לטובים כבר עכשיו? ההבנה שהכל אחד היא נקודת המפנה שאליעד מציע כפתרון לשאלה מתי יהיה טוב?. הוא מסביר שהטוב האמיתי לא תלוי בשינויים חיצוניים, אלא ... שאדם מפסיק לחשוב שיש טוב ורע נפרדים, הוא מפסיק לחוות חסרונות. זה הסוד שאליעד מדבר עליו: כשהאדם מבין לעומק שהכל אחד, לא יהיה צורך בשינוי, והתחושה הפנימית שלו תהיה תמיד טובה. האם אפשר לשנות את המהות של המציאות? לסיום, אליעד ... הביטוי החיצוני של הדברים. לכן, מי שמנסה להפוך את המציאות לטובה יותר, למעשה לא מבין את המהות. מי שמבין שהכל אחד, ממילא יראה את המציאות כטובה כבר עכשיו, ללא צורך בשינוי. לסיכום, לפי אליעד כהן, התשובה לשאלה מתי יהיה טוב? היא לעולם לא, אלא אם כן האדם מבין באופן עמוק שהכל אחד. הבנה זו משנה את כל תפיסת העולם של האדם, ובזכותה הוא מרגיש טוב באמת, באופן מיידי וללא תלות בשום ... טוב, סימן שהוא חושה שיהיה יותר טוב כי עכשיו רע. ובמציאות שלנו לא שייך רע ולא שייך טוב, כי הכל אחד. ואם הכל רע מוחלט באותה המידה, אתה לא תרצה משהו אחר, כי אין משהו אחר, כי הכל רע. ומי ... להיות יותר טוב, והסיבה שלא יכול להיות יותר טוב, כי לא יכול להיות יותר רע. כי במהות של המציאות הכל אחד, המהות, הכוח שמניע את האירועים בעולם הוא אותו כח הרע והטוב באים מאותו המקום. ומי שלא יפחד להסתכל על ... של האדם אם יש פעם רע ופעם טוב, אף פעם לא יהיה לו טוב יותר. ואם תהיה לאדם הבנה שהכל אחד, והאדם היה מתייחס לחיים שלו בצורה אחידה זה היה הופך לו את הכל לטוב. ההבנה הפנימית והאמיתית שהכל אחד, זה עצמו יהפוך את הכל לטוב.