... עד הסוף. ומה זו אהבה אמיתית? אהבה אמיתית זו אהבה ללא תנאי, שאין בה מקום לשנאה, כי באהבה אמיתית הכל אחד הוא, ואין שייכות לעשות הבדלים בין אדם זה לאחר, או בין הדברים. הכל טוב והכל אחד, ולא שייך לא אהבה ולא שנאה, ולא שייך בעצם אהבה עם תנאי, אלא רק אהבה אמיתית.

... ואם הכל טוב עד השורש אז הכל טוב ממילא. ואם אדם לא יודע להבדיל בין טוב לרע, גם שם הכל אחד, כי לא היה רוצה להרגיש טוב או רע. מבחינתו הדבר הטוב, והרע הם זהים, כך שאין דרישה לטוב. הבעיה ...

... זה לא נכון. כאשר אומרים את האמת, מבינים בסופו של דבר שהכל הוא רק משחק, כי מצד האמת העמוקה הכל אחד. כלומר, הטוב והרע הם בסופו של דבר מושגים זהים במהותם, ורק בגלל שאנחנו מפרידים ביניהם נוצרת התחושה שחסר לנו ... חלק מהמשחק, ולכן אין צורך לשקר או להעמיד פנים. ההנאה האמיתית והאושר בחיים צריכים לבוא מהידיעה שמדובר במשחק בלבד, שהכל אחד, ושאין הבדל מהותי בין ניצחון להפסד. ברגע שאדם מבין באמת שכל הנפרדות הזו אינה אלא משחק, הוא מסוגל ליהנות ... והאמת היא שהכל מושלם כפי שהוא, הבשורה הטובה היא שהכל כבר טוב. אל תפחד להגיד את האמת, הטוב זה שהכל אחד, וזה לא משנה אם אתה טיפש או חכם אם אתה תנסה להצליח או לא תנסה, אבל אל תנסה למצוא ...

... שהכל טוב היא דווקא לא לפחד לבדוק גם את ההפך, לשאול שאלות כמו: אולי הכל רע? או מי אמר שהכל אחד? אולי לא הכל אחד? על ידי בדיקה אמיצה, האדם מגיע להבנה אמיתית, שאינה מבוססת על אמונה אלא על ידיעה מוחלטת. איך אפשר להתמודד ... וברור עם עצמך. רק כך האדם יכול באמת להגיע להבנה אמיתית ומלאה של החיים, ולחוות את התחושה שהכל טוב והכל אחד באופן מוחלט. אליעד מסיים בכך שהוא מאחל לכולם יום טוב ואמיתי, יום שנובע מתוך ידיעה ברורה ושלמה שהכל טוב, ... להרגיש עוד יותר טוב, סימן שזה לא טוב מוחלט. גם אני מציע שאם תשאל שאלות אזי תגיע להכל טוב והכל אחד. אולי זה עצמו רע? אני מציע לבדוק. האם זה באמת כך או לא? מה האמת עד הסוף? תבדוק בכוחות ...

... שאדם מוכן לוותר על ידיעת התשובות רק לאחר שהוא כבר מבין את המהות הפנימית של המציאות ומבין שהכל טוב והכל אחד. דווקא אז האדם יכול ליהנות מהחוסר ודאות שבחיים, מכיוון שהחוסר ודאות נעשה נעים ומעניין כאשר מבינים לעומק שהכל אחד. איך להבין את השאלות המהותיות של המציאות? אליעד מסביר שכדי להבין את השאלות המהותיות של החיים, כמו האם יש ... אדם יחקור לעומק את השאלות האלו, הוא יגיע לתובנה שאין באמת הבדל בין שני המצבים, ובסופו של דבר יבין שהכל אחד ממש. מהו מצב של אחדות מוחלטת? אליעד מתאר מצב שבו האדם מבין שהכל אחד באופן מוחלט, שאין הבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, בין תכלית לאין תכלית. הוא אומר שכאשר מגיעים להבנה ... את האחדות העמוקה, הוא מסוגל באמת ליהנות מהעובדה שיש לו אי - ודאות בחיי היום - יום. ההבנה העמוקה שהכל אחד מאפשרת לאדם לשחרר את הצורך בשליטה וידיעה מוחלטת, ולהתחיל ליהנות מהמציאות כפי שהיא - מציאות שיש בה מסתורין, הפתעות, ... יוכלו באמת ליהנות מחוסר הידיעה ומהאי - ודאות של החיים. במצב כזה, כבר לא יהיו שאלות ולא תשובות, כי הכל אחד באופן מוחלט. איך למצוא תשובות לשאלות? האם יש תכלית לחיים? מהי אחדות המציאות? איך ליהנות מאי - ודאות? מהן ... לכל השאלות, לא על הכל צריך לקבל תשובה ולדעת. ואני אומר שאחרי שתבין את התשובות לכל השאלות, שהכל טוב והכל אחד, אז האדם יכול להגיד עזוב, עכשיו אני לא רוצה לדעת תשובה לכל שאלה ככה החיים הרבה יותר מעניינים. ואיך ... יש נפרדות אך שיגיע האדם להבנת האחדות, והבנת המהות, גם בחיצוני כבר לא יהיו באמת שאלות כי תהיה הבנה שהכל אחד ממש, ולכן אין כל שאלה.

... והעמוקה ביותר, מבינים שאין כלל הבדל בין יש לאין, בין רוצה ללא רוצה, ובין קיים ללא קיים. במהות הפנימית הכל אחד, וכאשר אדם מגיע להבנה זו - ממילא כל השאלות שלו מתבטלות, כי השאלות נולדות מתוך ההנחה שקיימים הבדלים וניגודים ...

... כדבר חיובי, האדם יכול להיות בטוח שהחרדות לא יחזרו יותר לעולם. לסיכום, אליעד מסביר שכל עוד לא הגעת לוודאות שהכל אחד, ותפיסתך את הטוב והרע עדיין נפרדת, החרדות תמיד יוכלו לחזור. הדרך היחידה להימנע מחזרת החרדות היא לשנות את תפיסת ... ומצד הצמצום יש ישויות שונות כמו הזמן, המקום ועוד ישויות רבות ואף על פי כן מצד הפרספקטיבה של השלם, הכל אחד ממש. על כן נסכם, אם ישנה עדיין שאלה האם החרדות יכולות לחזור, בוודאי שכן. כי עצם השאלה נובעת מתוך ...

... רצונות והעדפות ברורים, כמו רצון להרגיש טוב ולא רע. האדם לא מצליח להבין איך זה יכול להיות שבמציאות שבה הכל אחד ואין הבדל מהותי בין הדברים, הוא בכל זאת רוצה דבר אחד ולא דבר אחר. זוהי סתירה פנימית עמוקה, ולכן ... שיש נפרדות, ומה השכל של נפרדות מתוך האחדות. וההבנה האמיתית היא דבר והיפוכו, היא פרדוכסלית, האמת היא שבו בזמן שהכל אחד וזה לא משנה, בו בזמן ממש יש נפרדות ויש רצון עצמי שאתה רוצה את הדבר הזה ולא אחר. ויש ...

... אמרו לו, הוא באמת ירגיש שאין הבדל בין ימינה לשמאלה או בין הרצון הזה, לרצון הזה, כי מצד האמת, הכל אחד ממש. וזה נקרא השקט הפנימי של אחדות הרצונות, כי בתוכך אתה יודע שהכל אחד ממש, והימינה והשמאלה שהם בנפרדות, הם מחוברים בזה שאין הבדל בין רוצה ללא רוצה

... במפורט ומחדד את המשמעות שלה באמצעות הסברים ודוגמאות שונות. אנשים רבים מפנטזים להגיע לתחושת אחדות, מצב שבו הם מרגישים שהכל אחד, תחושה של הרמוניה ושלמות. אנשים לעיתים טוענים שהם חוו את האחדות הזו, במיוחד לאחר שימוש בסמים או חוויות מיוחדות אחרות, שבהן הם הרגישו שהכל אחד, אך אליעד מבהיר שמצב זה אינו אחדות אמיתית. הסיבה היא, שכאשר אדם מתאר שחווה את האחדות, הוא בעצם מעיד ... טוב ורע, אני ולא אני, או לפני ואחרי. אם יש עדיין את היכולת להבדיל בין מצבים, כמו למשל לומר שהכל אחד, זה כבר אומר שיש הבדל - כי האדם מבחין בין הכל לבין אחד, ולכן אינו באמת באחדות מוחלטת. מדוע ... הפעם אני רוצה לדבר על חוויית האחדות. מה זאת אומרת חוויית האחדות? כפי שידוע אנשים מפנטזים להגיע לתחושת אחדות שהכל אחד, ואנשים חושבים שהגיעו לחוויית האחדות, ואנשים שלוקחים סמים חווים חוויות שונות שטוענים שזו חוויה של אחדות. ואיך אפשר לדעת ... אני חווייתי אחדות, זה לא יכול להיות, כי אם תשאל אותו כשחווית את האחדות, מה חוויית? הוא יגיד חווייתי שהכל אחד, הכל התאחד וכו זה אומר, שהוא לא באמת חווה את החוויה, כיוון שברגע שהוא אומר חווייתי, הוא היה נפרד ... שהיה באחדות, וחזר לנפרדות אז ישנו הזיכרון של החוויה, אבל לא היה שם מישהו שחווה את זה בכלל, כי הכל אחד ממש. כמו מישהו ער, והוא מבין איזה משהו, ואז הוא חולם חלום, והוא חולם את החלום לפי מה שהוא ... שאלה או התלבטות, לכן, אם הגעת למשהו ואתה לא יודע אם זו השלמות תדע שזו לא השלמות ואם חוויית שהכל אחד, אז גם לא היית באחדות, כי אם חווית את הכל... אז חוויית גם הכל, וגם אחד שחווה את הכל, ...