... של מורה רוחני, הגאווה של רבי נחמן מברסלב, שחצנות, יוהרה, יהירות, יחסי מורה ותלמיד, המחלוקת על רבי נחמן מה היתרון בלרדת על אנשים ולקרוא להם מפגרים? אליעד כהן מסביר בהרצאה את הגישה יוצאת הדופן ...

... משהו בעצמו, יכול לראות ולהבין טוב יותר את הכשלים ולנתח תהליכים בצורה יעילה יותר. האם תלמיד יכול ללמוד לבד מהסתכלות על מומחה? אליעד מסביר שיש תלמידים בעלי יכולת גבוהה מאוד לנתח ולהבין בעצמם. במקרה כזה, תלמיד כזה יכול להסתכל על מומחה, כמו הדג ששוחה ... את התהליך, להסביר אותו בצורה מדויקת וברורה, ולהתאים את ההסבר לצרכים הייחודיים של התלמיד. מה הרעיון המרכזי שאליעד כהן מעביר ... מסוים דווקא אינו מסוגל לפרק את המיומנות שלו לתתי שלבים, או אינו יודע לבצע התאמה לתלמיד הספציפי. האם נדרש ללמד דוגמה או חובה ... שהוא לא באמת יודע לבצע. כך או כך, צריך לראות אם הוא יודע לפרק את התהליך, להתאים אותו לתלמיד, ולספק הכוונה מדויקת הלכה למעשה. מדוע ... לדעת לעשות זאת היטב, אלא חשוב להבין את כל התת - תהליכים של המיומנות ולהתאים אותם לתלמיד. ש: אולי התלמיד עצמו יכול לבצע את ההתאמות בלי עזרה מהמורה? אליעד: אפשרי. אם התלמיד מוכשר מאוד בניתוח תהליכים, הוא יכול להסתכל על הדג השוחה מהר, ללמוד ממנו לבד, ולבצע את ההתאמות. אבל כשאין לתלמיד יכולת כזאת, הוא זקוק למורה שגם מבין את ... ללמוד לדוג דגים, נדרש למצוא אדם שגם מבצע היטב וגם מסוגל לפרק ולהסביר את התהליך עבור התלמיד הספציפי. הישגים גבוהים אינם מוכיחים ... והתת תהליכים של לדוג דגים וגם לעשות להם התאמה אליך למקרה הספציפי שלך. ש: או שאתה כתלמיד תלמד מהתהליך. אליעד: נכון אבל אז אתה לא ... אותו. ש: אולי אפשר להסתכל עליו. אליעד: אתה צודק מה שאמרת זה נכון אמרת שזה גם תלוי בתלמיד כי התלמיד יכול לעשות התאמות, מה שאמרת זה נכון אבל ...

... את האמונה והידע שכבר קיימים אצלו מראש. מה המשמעות של תלמידים אדומים בליקוטי מוהרן? אליעד מביא דוגמה מהשאלה שנשאלה במהלך ההרצאה לגבי תלמידים אדומים. לפי הציטוט שהועלה, תלמידים אדומים קשורים לירידת גשמים או למניעת גשמים. הוא מדגים כיצד אפשר לפרש את המונח גשמים באופן סמלי, כמשל לאמת או לתשובות נכונות: תלמידים הגונים הם אלה ששואלים שאלות נכונות ומביאים לתובנות ואמיתות, בעוד שתלמידים שאינם הגונים אינם מובילים לתובנות, ולכן לא יורדים גשמים, כלומר, לא מגיעים לתשובות או להבנה נכונה. למה בכלל חשוב לדעת למה התכוון רבי נחמן? אליעד מעלה את השאלה למה ... מנוגדים לחלוטין, ומביא לכך מספר דוגמאות: אם כתוב שהתלמידים ההגונים מביאים את המשיח, אפשר להבין שהכוונה לתלמידים טובים באמת שמקרבים את הגאולה, או דווקא להפך, שהמשיח האמיתי יגיע בזכות אלה שנראים דווקא לא הגונים לכאורה. אליעד מציין שברגע שיש מושגים כמו אמת ושקר, או טוב ורע, ...

... הגיוני ללמוד סינית. לפי אליעד, דווקא לימודי יהדות יכולים להגן מפני מניפולציות של רבנים דתיים, שכן אם תלמידים היו יודעים לעומק מה באמת כתוב ביהדות, הם לא היו ... קשורים כלל ללימודי יהדות. הוא נותן דוגמה מפורטת לכך, ומסביר שאם בשיעור מתמטיקה מופיע תרגיל שבו נשאל התלמיד כמה תפילות עולות לשמיים?, זוהי הדתה, כי מושגים דתיים ... ביהדות, ולא להכניס את התוכן הזה בדרך אגב. הוא מבהיר באמצעות דוגמה נוספת, שאם בשיעור גאוגרפיה נאמר לתלמידים התנך הבטיח את הארץ לעם ישראל, הדבר מהווה הדתה, משום ... ומוסווה. כדוגמה נוספת להבדל בין לימודי יהדות תקינים לבין הדתה הוא מתייחס לתיאור בריאת העולם. להגיד לתלמידים שביום השביעי אלוהים נח זו טענה דתית, שהיא פירוש ... לומר מפורשות שביהדות מאמינים שבשבת אלוהים נח, ולא להציג זאת כעובדה. הוא מסביר שההבדל הזה חשוב כדי שהתלמיד יוכל להבחין בין ידע כללי לבין אמונה דתית ספציפית. מהו ... של ידע כללי או עובדות. הוא מדגיש את הצורך להפריד באופן ברור בין אמונות לבין עובדות, ואת החשיבות בלומר לתלמידים מראש מתי מדובר בשיעור יהדות ובאמונה דתית, ומתי מדובר ... המרכזית שהוא חוזר עליה שוב ושוב היא שבמקום להכניס רעיון דתי בשיעור מתמטיקה או גאוגרפיה, עדיף ללמד את התלמידים בשיעור מוגדר של יהדות שבו הם יודעים מראש שמדובר ...

... שנה על החומר שהוא לימד בשנה הקודמת. וכאשר המורה עצמו, לא מתעניין במה שהוא עצמו מלמד, אז מדוע שהתלמיד כן יתעניין בלימודים?! כי אם המורה היה מתלהב מהלימודים שהוא מלמד, דהיינו, אם המורה היה הוא בעצמו לומד בהתלהבות, את הנושא שאותו הוא מלמד את התלמידים , והמורה עצמו היה מגלה התלהבות והתעניינות ותחושה של אושר, מכך שהוא עצמו לומד עם התלמידים, את מה שהוא מלמד אותם, אז הסיכוי שגם התלמידים היו מגלים התעניינות בחומר הנלמד, היה גדול יותר. אבל כאשר המורה עצמו, מלמד בצורה אוטומטית. וכאשר המורה עצמו, מרגיש שהוא סוג של שמרטף ולא יותר מכך. וכאשר המורה עצמו, מתעניין רק באיך לגרום לממוצע הציונים של התלמידים להיות ברמה כלשהי, ביחס לשאר הכיתות ובתי הספר האחרים, הרי שהדבר האחרון שמעניין את המורה, זה החומר שאותו הוא מלמד. וממילא, גם התלמידים לא מתעניינים בלימודים. ומצד האמת, אין דבר כזה הפרעות קשב וריכוז אצל ילדים. כי ילדים, מטבעם הם מאוד מרוכזים במה שמעניין אותם. וכאשר הילד עסוק באיזה דבר שיוצר ...

... או אולי הוא סתם מישהו שמציב יעדים בלתי אפשריים שאי אפשר להשיג? האם אליעד כהן מציב מטרות בלתי אפשריות לתלמידיו? לפי אליעד כהן, כאשר אדם תוהה האם המורה הרוחני שלו מרמה אותו או לא, השאלה האמיתית שהוא שואל היא האם הוא מבזבז את זמנו או לא. ... לברר זאת לעומק ופשוט ממשיכים הלאה בחייהם, כי אין להם עניין מספיק גדול לחקור את האמת. באותה מידה, גם התלמיד ששואל את עצמו אם אליעד כהן מרמה אותו, צריך לשאול את עצמו אם באמת יש לו מספיק עניין ורצון לברר את האמת לעומקה. האם המטרה שאליעד כהן ... למה אליעד כהן אומר לא להאמין אפילו לו עצמו? אליעד כהן מדגיש בצורה מפורשת שגם הוא, כמורה רוחני, לא דורש מהתלמיד להאמין לו בעיוורון. להפך, הוא אומר במפורש לא להאמין לאף אחד, גם לא לו עצמו. הסיבה לכך היא שהאמת האמיתית חייבת להגיע מתוך האדם ... בעצמו למטרה שהוא מציע? אליעד אומר במפורש שהשאלה אם הוא עצמו הגיע למטרה או לא - לא אמורה לשנות שום דבר עבור התלמיד. הוא נותן דוגמה לכך שהאדם הראשון שהגיע לירח הגיע למרות שרבים לפניו ניסו ולא הצליחו. אם מישהו רוצה להגיע ליעד רוחני כלשהו, זה לא ... מישהו אחר אינה רלוונטית, כי מי שרוצה באמת - ינסה בכל מקרה, ומי שלא רוצה - יימנע מהמאמץ. לכן, אליעד מדגיש שהתלמיד צריך לבדוק עם עצמו מה הוא באמת רוצה, ולא להסתמך על ההישגים או על חוסר ההישגים של המורה הרוחני. איך להחליט אם אליעד כהן הוא נוכל או איש אמת? אליעד כהן מציע גישה מעשית ופשוטה להחלטה האם הוא אמין או לא: הוא מציע לתלמיד לבדוק האם השיעורים שלו עוזרים לו להגיע למטרותיו האישיות. אם כן, שימשיך להקשיב, ואם לא - שיפסיק. מבחינתו, כל אדם צריך לבדוק את ...

למה לא קל להיות מאושר? למה קשה להיות מאושר? למה המשיח לא בא? מורים רוחניים, אינטרס של מורה רוחני, לעזור לאנשים, המחלוקת של רבי נחמן, מחלוקת על רבי נחמן, למה המשיח לא מגיע?

... מה המשמעות של תורה היא וללמוד אני צריך? אליעד מתייחס לסיפור מפורסם מחזל, שבו אחד התלמידים עקב אחרי הרב שלו, אפילו בשירותים, כדי ללמוד ממנו כיצד עליו להתנהג. כשהרב שאל אותו לפשר המעקב, ענה לו התלמיד: תורה היא וללמוד אני צריך. התלמיד התכוון לומר שהוא חייב ללמוד את כל הפרטים הקטנים של התנהגות הרב, גם את אלו שנראים חסרי משמעות. מהסיפור הזה יוצאת ההנחה ... מסביר באמצעות דוגמה נוספת: אם הרב מוריד את חולצתו ומרים את ראשו כלפי מעלה, ייתכן שהתלמיד יחשוב שיש לזה משמעות דתית או רוחנית עמוקה. אך האמת היא שייתכן שלרב פשוט כואב הצוואר. הוא מדגיש שפעולה אקראית אינה בהכרח ... פשוט לשאול ישירות. הוא מסביר שהרעיון שחייבים לעקוב הוא לא הגיוני אם בסופו של דבר התלמיד לא יודע בוודאות אם הפעולה מכוונת או מקרית. האם פעולות רבניות תמיד מכוונות ומשמעותיות? אליעד מתייחס להנחה בסיסית בעולם הדתי, ... הרב לא עושה שום דבר במקרה, וכל פעולותיו הן בקודש. הוא טוען שאם אכן כך הדבר, הרי שהתלמידים היו צריכים לבדוק ולחקור כל תנועה וכל פרט קטן בהתנהגות הרב - כמה צעדים הוא הולך, באיזה צד הוא משתמש, ובאיזה יום הוא מבצע ...

חקירות, שכל, כפירה או אמונה - מה האמת (ברסלב)

... יכול להיות בכמה צורות. אפשרות אחת היא, לנסות בצורה כלשהי להפוך את השיעור ליותר מעניין עבור התלמיד. כך הוא לא יצטרך לברוח אל ההנאה שיש בהפסקה, ויוכל ליהנות גם מהשיעור. אפשרות נוספת היא, לעזור לתלמיד להבין, שכרגע זה זמן השיעור. ... תגיע בזמנה בזמן ההפסקה. ושזמן ההפסקה לא ישתנה, גם אם הוא יחשוב עליה. ובקיצור, לנסות לגרום לתלמיד עצמו להבין את עצמו טוב יותר, ... חושב בזמן השיעור, כדי שהוא עצמו יוכל לקחת אחריות, ולהחליט שהוא כן רוצה להקשיב בשיעור. כי כאשר התלמיד לא מבין על מה בדיוק הוא חושב, על ידי זה הוא לא ממש מסוגל להחליט להקשיב בשיעור. אבל כאשר הדברים יותר ברורים, וברור לתלמיד מה מפריע לו להתרכז, על ידי זה ...