... ישראל של רבי נחמן מברסלב - למה משה רבנו לא היה יהודי? (ברסלב) למה משה רבנו לא היה יהודי לפי רבי נחמן מברסלב? לפי רבי נחמן מברסלב, ארץ ישראל אינה רק ... בדומה לכך שכאשר שותים משהו יש טעם מסוים, גם לארץ ישראל יש טעם ייחודי, והטעם הזה, לדבריו, הוא טעם של שכל. לפי רבי נחמן, נפתחו השמיים ויראה מראות אלוהים ... לראות את המציאות דרך השכל האלוהי. לדוגמה, כאשר יחזקאל הנביא התנכי מתאר שהוא ראה מישהו יושב על כיסא בשמיים, רבי נחמן מתאר אותו כמי שהיה פנטזיונר. ... יישות נפרדת שנמצאת בשמיים או במקום מסוים. משה רבנו, למשל, האמין שאלוהים הוא זה שעשה את עשר המכות במצרים, אך רבי נחמן מסביר שהראייה הזו היא טעות של תפיסת ... של האדם היא אלוהים, הדיבור של האדם הוא אלוהים, והעולם כולו הוא אלוהים. מדוע תפיסת הנפרדות נחשבת לטעות על פי רבי נחמן? לפי רבי נחמן, תפיסת הנפרדות היא טעות משום שהיא ... המצומצמת של היהדות המסורתית היא חלק מתפיסה רחבה יותר של האלוהים האינסופי. למה משה רבנו לא נכנס לארץ ישראל לפי רבי נחמן? רבי נחמן מברסלב טוען שמשה רבנו לא הגיע לארץ ישראל משום שהוא לא הבין את האחדות השלמה בין אלוהים לבין המציאות. לפי רבי נחמן, ארץ ישראל היא סמל להבנת האחדות, ... בגדר עטאיסט, אחד שרואה הפרדה בין אלוהים למציאות. לפי ההסבר הזה, מי שרוצה להיות יהודי אמיתי, במובן הרוחני של רבי נחמן, חייב להגיע להבנה של אחדות שלמה, ... ישראל, ולכן, במובן הרוחני - עמוק הזה, לא היה יהודי שלם. אליעד כהן מדגיש בסוף שהמחויבות שלו היא לא לאמירות של רבי נחמן באופן עיוור, אלא לאמת עצמה. לדבריו, גם אם רבי נחמן היה טוען אחרת ממנו, הוא היה ממשיך ... מאמין בו, ואם הוא עצמו טועה, הוא מקבל זאת, כי האמת תמיד נכונה, כולל ההפך של מה שאומרים. מה זה ארץ ישראל לפי רבי נחמן? למה משה לא נכנס לארץ ישראל? מה ההבדל בין אלוהים האמיתי לאלוהים של היהודים? מה זה תפיסת הנפרדות? מי הוא יהודי אמיתי לפי רבי נחמן?

רבי נחמן מברסלב, יהדות, התורה היהודית, אליעד כהן, כולם צודקים, כולם טועים, מצא את ההבדלים, ספר הזוהר, הכל נכון, הכל לא נכון מדוע רבי נחמן מברסלב מצטט ספרים אחרים? רבי נחמן מברסלב, בכתביו ובספרו המרכזי ליקוטי מוהרן, משתמש רבות בציטוטים מתוך ספרים אחרים כמו ספר הזוהר, ספר שופטים, ספר ויקרא וספרים נוספים מהתורה היהודית. השאלה הנשאלת היא מדוע רבי נחמן מסתמך על מקורות אלו? האם אין לו מספיק סמכות או ביטחון עצמי להציג את רעיונותיו לבד? אליעד כהן מסביר את הרעיון באופן פשוט: רבי נחמן עצמו אמר, יש כאלה שחושבים שהספר שלי חכם כי אני מצטט הרבה את הזוהר, אבל באמת הזוהר הוא זה שצריך לשמוח שמישהו חכם כמוני מצטט אותו. כלומר, רבי נחמן הציג את ספר הזוהר כמשענת בלבד לדבריו, אך לא כדבר שבלעדיו לא יוכל להתקיים. הדוגמה שמובאת בעניין היא דוגמת הכיסא והאדם היושב עליו: האדם ... אלא האדם עצמו. כך גם רבי נחמן - הוא הציג את הזוהר כמשהו שהוא רק נשען עליו, לא משהו שהוא זקוק לו באמת. ואז עולה שאלה משמעותית: אם רבי נחמן לא באמת צריך את הזוהר, למה בכל זאת הוא מצטט ממנו? התשובה לכך נמצאת בספר אחר של רבי נחמן, ספר המידות, שבו הוא אומר שאם אדם רוצה להעביר מסר והוא חושש שלא יקשיבו לו, עליו לומר את הדברים בשם מישהו אחר, ואז יקשיבו. זאת ... או כבעלי ערך רב. רבי נחמן השתמש בדרך זו כדי להבטיח שהמסרים שלו יתקבלו. האם רבי נחמן מחויב תמיד להיות צודק? נקודה חשובה נוספת שהועלתה היא שרבי נחמן עצמו לא התיימר להיות תמיד צודק. נאמר בפירוש, שאפשר לטעון שרבי נחמן טעה לפעמים. אליעד מדגיש שלמרות הערכתו הרבה לרבי נחמן, הוא אינו מחויב לתרץ כל דבר שרבי נחמן אמר. כלומר, אם רבי נחמן אמר משהו שיכול להיראות כטעות, אז אפשר פשוט להגיד שהוא טעה, וזה לא פוגע בערכו. למה רבי נחמן הסתיר רעיונות מסוימים מאחורי שמות אחרים? רבי נחמן עצמו נתן לכך תשובה מפורשת בספר ספר המידות. הוא אמר שאם אדם רוצה להגיד דבר מסוים וחושש שלא יקבלו את דבריו, עליו לומר זאת בשם מישהו אחר. באופן זה, הדברים מתקבלים על ידי אנשים ... קיימים יחדיו. למה רבי נחמן מצטט את הזוהר? האם רבי נחמן יכול לטעות? מה זה ליקוטי מוהרן? האם הכל נכון והכל לא נכון? איך אליעד כהן מסביר את האמת היחסית? ...

סיפורי מעשיות, רבי נחמן מברסלב, מעשה הסוס והפלומפ, מעשה הסוס והמשאבה, מעשה בסוס ובפלומפ, המרדף אחרי הרצון, המרדף אחרי האושר, הדרך אל האושר, המירוץ אל האושר, מרוץ החיים מהו סיפור הסוס והפלומפ של רבי נחמן מברסלב? סיפור הסוס והפלומפ של רבי נחמן מברסלב מתאר אדם שנהג לנסוע שוב ושוב לחוץ לארץ ולהתעכב שם לזמן ממושך. בכל פעם שאלו אותו מדוע הוא מתעכב, והוא היה עונה שברגע ... הסיפור לבין המרדף אחרי האושר? רבי נחמן מברסלב משתמש בסיפור זה כדי להמחיש את האופן שבו פועל היצר הרע (הסיטרא אחרא). הוא מפתה את האדם ומטעה אותו לחשוב שהתאוות, הרצונות ... הסוס והפלומפ? המסר המרכזי של רבי נחמן הוא לחשוף את האופי החמקמק והמדומה של התאוות והאשליות בעולם הזה. הוא מסביר שהרצונות החומריים הם כמו מעשה לצים, כלומר, תעתוע של היצר הרע. ... תמיד חומקים מידיו. האושר, לפי רבי נחמן, אינו נמצא בהשגת המטרות החיצוניות והחומריות, שכן הן תמיד יובילו את האדם לסבל ולתחושת החמצה. במקום זאת, עליו להבין את האשליה הטמונה ... שהוא יבין שמדובר באשליה בלבד. רבי נחמן מלמד בסיפור זה איך לזהות את האשליה, וכיצד להימנע מליפול שוב ושוב באותו פח. סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב איך להפסיק לרדוף אחרי הרצונות? התמודדות עם דמיונות ואשליות מהו האושר האמיתי לפי רבי נחמן מברסלב? כיצד לזהות את תעתועי היצר הרע? כיצד מתחיל סיפור הסוס והפלומפ של רבי נחמן מברסלב? מסופר על אדם שנוסע שוב ושוב לחוץ לארץ, ובכל פעם הוא מתעכב שם זמן רב מפני שהוא משוכנע שעכשיו יבוא המהלך הגדול ורק אז ... למרדף אחרי הרצון והאושר? לפי רבי נחמן מברסלב, כך בדיוק פועל היצר הרע (הסיטרא אחרא). הוא מפתה את האדם לחשוב שהתשוקות שלו הן מציאה גדולה, ושאם רק יתאמץ עוד קצת, ישיג ... מסר זה מתחבר לרעיונות של רבי נחמן מברסלב בסיפורי מעשיות נוספים, המלמדים כיצד הרצונות והאשליות יכולים להוליך שולל ולגרום לאדם להמשיך לרוץ אחר תענוגות שאינם באמת ממלאים אותו לאורך זמן. סיפורי מעשיות נוספים של רבי נחמן מברסלב איך להתגבר על המרדף אחרי הרצון והאושר התמודדות עם דמיונות ואשליות בחיי היום יום ההבנה העמוקה של הסיטרא אחרא ותפקידו ... האדם הדרך אל האושר האמיתי לפי רבי נחמן מברסלב אליעד: עכשיו נקרא שיחות שאחר המעשיות, סופר סיפור על בן אדם שהיה כל הזמן נוסע לחוץ - לארץ והיה מתעכב שם הרבה, ושאלו למה ... הסוס לתוך הפלומפ ונתעלם ואיננו רבי נחמן אומר שהיה נדמה לו שהסוס קפץ לתוך המשאבה ונעלם, כי היה מעשה לצים, וצעק מאוד על זה ונתקבצו בני העולם לקול זעקתו, השיב שהסוס שלו קפץ אל תוך ... והתקבצו שוב והיכו אותו. רבי נחמן אומר שכך ה סיטרא אחרא מטעה את האדם בכל פעם על לא דבר בשקר גמור שאין בו ממש והוא האדם הולך אחרי ה יצר הרע הזה ונדמה לו כל פעם שירוויח ...

... קיצור דרך רוחני, קיצור דרך אל האושר, הדרך המהירה אל האושר, רבי נחמן מברסלב, חסידות ברסלב מהו התיקון הכללי וכיצד ניתן לתקן את הכל? התיקון הכללי הוא רעיון מרכזי בחסידות ברסלב, שנוצר על ידי רבי נחמן מברסלב. מדובר בדרכו הייחודית של רבי נחמן לתיקון רוחני שמוביל לאושר ושלמות פנימית. הגישה ... שלנו את המציאות. מהו ההבדל בין תיקון פרטני לתיקון הכללי? רבי נחמן מסביר את ההבדל בין תיקון פרטני לתיקון הכללי. ... לתיקון השורש של כל הבעיות - השינוי בתפיסת המחשבה והעולם. רבי נחמן טוען שבאם נשנה את דרך החשיבה שלנו, כל בעיותינו יתוקנו מאליהן. כיצד תיקון המחשבה מוביל לתיקון הכל? רבי נחמן טוען שכל הבעיות והחסרונות של האדם הם תוצאה ... באמת במציאות או שמא היא נובעת מהמחשבה שלך על המציאות. כיצד רבי נחמן מציע להתמודד עם ספקות בנוגע לתיקון הכללי? רבי נחמן מציע גישה של ניסיון. הוא טוען כי מי שימשיך ... רוחנית מהירה וממוקדת לתיקון כל הבעיות על ידי שינוי המחשבה. רבי נחמן מסביר כי לעיתים, התמקדות בפרטים קטנים ... הכללי? כיצד ליישם את התיקון הכללי בחיי היומיום? מה הקשר בין חסידות ברסלב לתיקון הכללי? כיצד שינוי תפיסתי יכול לפתור ... הכללי וכיצד ניתן לתקן את הכל? התיקון הכללי הוא רעיון מרכזי בחסידות ברסלב, שמטרתו לספק דרך מקוצרת ויעילה לתיקון רוחני מקיף. רבי נחמן מברסלב הדגיש כי כל אדם מחפש תיקון, אך ... לתקן את הכל מהשורש. מהו ההבדל בין תיקון פרטני לתיקון הכללי? רבי נחמן מסביר כי תיקון פרטני עוסק בניסיון לתקן כל פרט ... כסף. אם חסר לו אושר - הוא ינסה למצוא מקור הנאה חדש. אך רבי נחמן מסביר שכל החסרונות הם תוצאה של צורת החשיבה של ... בחיצוניות. מדוע אנשים מתקשים לקבל את רעיון התיקון הכללי? רבי נחמן מציין שרבים אינם מאמינים כי ניתן לפתור בעיות ... שינוי החשיבה עשוי להוביל לתחושת חופש ושלמות פנימית. כיצד רבי נחמן מציע להתמודד עם ספקות בנוגע לתיקון הכללי? רבי נחמן אומר כי יש להעז ולנסות. אדם שממשיך לתהות ולא ... לתקן כל חיסרון בנפרד, יש להתמקד בתיקון השורש - התודעה. רבי נחמן מלמד כי מי שמבין זאת ומיישם זאת בחייו יכול ... הכללי? כיצד ליישם את התיקון הכללי בחיי היומיום? מה הקשר בין חסידות ברסלב לתיקון הכללי? כיצד שינוי תפיסתי יכול לפתור ...

... אמונה לפי רבי נחמן מברסלב? אמונה עם שכל, אמונה בלי שכל, איך להחזיר בשאלה? איך להתווכח עם דתיים? שאלת הבחירה ...

... שכל, כפירה או אמונה - מה האמת (ברסלב)

... הלימוד בספר להיות אלוהים, רבי נחמן מברסלב, חסידות ברסלב, התכלית הסופית של הלימוד ...

... האלה מתוך מקום של אחדות, הוא חוזר בתשובה, ובכך משיג מנוחה אמיתית ואושר מוחלט. זהו המצב המכונה יום שכולו שבת. מדוע ההגעה לאמת עלולה לסבך אותך? אליעד משתף מחוויה אישית שלו עם תורתו של רבי נחמן, שהביאה לו הצלחה גדולה אך גם תסכול גדול. כשהשיג כל מה שרצה, הוא גילה שזה לא מביא לו אושר מוחלט. ההצלחה גרמה לו להבין שהאושר ... נקודת השחרור האולטימטיבית. אחדות והיעדר הבחנות מושג הבחירה החופשית בעבודת הנפש גילוי אלוהים מתוך החקירה העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה שבדעת כיצד מתקשרת תפיסת אני עושה הכל לנושא הבחירה החופשית והאושר? אליעד מציין שכאשר אדם בחיי היום יום ... בסיסית שקשה למחוק - הידיעה אני קיים. אם מתעמקים באמת בשאלה האם אני קיים? ובודקים את המציאות לעומקה, מגיעים להבנה שיש רמות מורכבות יותר, עד חוויה שבה אני קיים וגם לא קיים בו - זמנית. רבי נחמן מתייחס לכך באמירתו איני יודע כלום, וככל שאדם חווה אי ידיעה ברמה עמוקה יותר, כך הוא קרוב יותר לחוויה הראשונית, לפני כל ההגדרות ... כף הקלע ותשובה? אליעד מתאר מצב שבו האדם מטלטל את עצמו בין תחושת בחירה לבין היעדר בחירה, בין טוב לרע, בין אני רוצה לאני לא רוצה. מצב זה נקרא לפעמים כף הקלע או פינג פונג בין הפכים. רבי נחמן הגדיר את ששת ימי החול בתור מציאות של הפרדה (כשר - פסול, טהור - טמא, מותר - אסור) ושבת כמצב של מנוחה ושלמות. לחזור בתשובה משמעו ... כולה היא מחשבה שאלוהים חושב, ואנו נמצאים בתוכה בדיוק כמו שפיל מדומיין נמצא בתוך מחשבה של אדם. כאשר קולטים שהכל מתרחש בתוך המחשבה של אלוהים, מתבטל הפחד - כי אין עוד הפרדה אמיתית. רבי נחמן מדבר על מושג להעלות את מידת היראה לשורשה, כלומר, לחקור כל פחד ולשאול מה עומד מאחוריו. אם מבינים שכל גורם מפחיד הוא רק שליח של ... ומתבטלות יחד עם הפחדים והסבל. אחדות והיעדר הבחנות מושג הבחירה החופשית בעבודת הנפש גילוי אלוהים מתוך החקירה העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה שבדעת איך האמת משפיעה על אנשים בדרגות התפתחות שונות? אליעד כהן מסביר שהאמת שהוא מעביר משפיעה בצורה שונה ... בדרגות גבוהות יותר של התפתחות רוחנית ותודעתית, אותה אמת עלולה ליצור קשיים חדשים, להצריך ממנו יותר מאמץ ואף להכניס אותו לסיבוכים שונים. לדוגמה, אליעד מספר על עצמו, כשהחל לקרוא את רבי נחמן מברסלב, התכנים שלו סידרו לו את החיים במשך כעשור. כל עצה שקרא ופעל לפיה סייעה לו להשיג את מטרותיו, וכך הוא חווה תחושת אושר כשהמטרות שלו הושגו. עם זאת, לאחר שהצליח בכל מטרותיו בזכות העצות של רבי נחמן, הוא הגיע לנקודה שבה כל דבר שרצה כבר היה ברשותו, וכאן התחילה הבעיה האמיתית. האושר של השגת המטרה היה זמני, וכשהכל עבד בדיוק ... מתמשך. הוא מתחיל לחוש תסכול מהאמת שנחשפה לו - שלא משנה כמה ירוץ מהר ויגיע רחוק, הוא ימצא את עצמו בסוף מול אותה מציאות פנימית של חוסר סיפוק. הוא סיפר איך הוא עצמו חווה תסכול כלפי רבי נחמן, שכביכול גרם לו להגיע מהר מדי לאותה נקודה של אמת, בלי יכולת ליהנות יותר מאשליה זמנית של יעדים חדשים. כיצד אדם יכול לשלוט ... לרמות גבוהות יותר, הוא מוצא את עצמו מתמודד עם קשיים חדשים, ולעיתים אף עם סיבוכים שדורשים יותר מאמץ על מנת ליישם את העקרונות שהוצגו. דוגמה לכך היא הסיפור של אליעד עצמו, כשהוא קרא את רבי נחמן בשלב מוקדם בחייו. ההוראות שלו סידרו את חייו במשך כעשור, אך כאשר הוא הגיע למצב בו כל מטרותיו הושגו, הוא התחיל להרגיש שההתקדמות הזו לא הביאה לו אושר נוסף, והיו לו שאלות קיומיות בנוגע למטרות ולדרך שבהן הוא חי את חייו. איך ההתמודדות עם האשליות יכולה להוביל לסיבוך? העצות של רבי נחמן סיפקו לו פתרונות לכל בעיה, והדברים הסתדרו בשבילו. אולם, כשהכל עובד כרצונך, מתחילים להתעורר ספקות. אנשים רבים חיים באשליה שלפיה ... לבין חיפוש אחר האמת הפנימית, יכול להרגיש כמו מסע קשה. אליעד מציין כי כל עוד אדם חי בהשגת מטרות מבלי לחקור את האמת מאחורי החוויות שלו, הוא למעשה חי בשקר. הוא מסביר שלמרות שעצותיו של רבי נחמן הובילו אותו למקום מסוים, הגיע שלב שבו הוא הרגיש שהוא לא יכול להמשיך לרוץ מהר יותר, והתחיל לחפש תשובות מעמיקות יותר לשאלות ... מה יהיה אי אפשר היה להפתיע אותך לדוגמה, אז אתה מאבד את ההתלהבות, את ההתחדשות. אין לך יותר אתגרים בחיים, נכון? אם אתה יכול לעשות הכל כל הזמן אז אין לך אתגרים וזה כבר לא מעניין. כך את רבי נחמן לדוגמה, רבי נתן אמר לרבי נחמן, יום אחד אתה תצליח לסיים את מה שאתה רוצה, רבי נחמן אמר לו, אני כבר ניצחתי ואנצח, אני כבר גמרתי ואגמור, אני לא צריך לנצח אני כבר ניצחתי, אבל מה הכוונה, יש כאן דילמה מאוד רצינית, ... הפרקטית היום יומית וגם לשכל הגדול, נגיד הגורו הזה לוקח את מה שאני אומר, ועכשיו הוא צריך יותר להתאמץ, כדי ליישם את הדברים, ואז הוא חווה קושי. אני אגיד לכם מה היה איתי, כאשר קראתי את רבי נחמן בהתחלה, זה כמובן סידר לי את החיים, וסידר לי את החיים לתקופה של בערך עשר שנים. ממש הייתי מתחבר לספר שלו, אם הייתי צריך משהו ... הגעתי למה שרציתי, הגעתי לגבול שאתה כבר לא יכול ליהנות יותר, אפשר אולי לאכול יותר אבל לא ליהנות יותר, כי אתה רק חיובי, רק אמיתי, אז שאלתי איך אני נהנה יותר, איך אני מעלה את הרף? רבי נחמן כאילו גרם לי לרוץ יותר מהר, טיק טק הגעתי לקצה, ואז התחלתי להסתבך, כי שם הדברים יותר דקים, יש יותר דקויות. לדוגמה שקורה לך משהו, אתה רוצה אותו לפני שהוא קרה או אחרי שהוא קרה? הדברים צריכים להיות מאוד מדויקים. עד שהגעתי לשלב שאני ממש שנאתי את זה שהכרתי את רבי נחמן, מצד אחד הוא סידר לי את החיים ומצד שני אמרתי אם לא הייתי רץ כל כך מהר, אז אולי הייתי עוד נהנה מהאשליה שיום אחד אני אגיע למקום ... אתה תמחק את עצמך, מי הבין? שאלה: אדם שואל את עצמו האם הוא קיים, והוא עובר תהליך מסוים, ובתהליך הזה הוא מגיע להבנה שהוא לא קיים. אליעד: עוד יותר גרוע שהוא קיים ולא קיים בו זמנית, רבי נחמן היה אומר, אני לא יודע שום דבר, והוא אמר תדעו לכם כשאני אומר שאני לא יודע שום דבר, אני הרבה גדול בשכל שלי מאשר כשאני יודע, כי לא ... ונדה. יש דבר כזה שנקרא כף הקלע, שאתה כמו פינג פונג פעם פה ופעם שם, פעם טוב לך ופעם רע לך, פעם יש לי בחירה ופעם אין לי בחירה, טוב אני יודע מה אני רוצה, טוב אני לא יודע מה אני רוצה, רבי נחמן אומר שיש דבר שנקרא ששת ימי חול ויום שבת, בששת ימי החול זה נקרא כשר פסול, טמא טהור, מותר אסור, כל המצוות שהאדם עושה בששת ימי ... אני וזה לא אני, אם אתה מצליח לחזור בתשובה, אתה מתחבר למקום שבו אין אני ולא אני, זה נקרא להשיב את הדבר למקום שממנו הוא נלקח. ומה השכר של מי שמצליח לחזור בתשובה? שהוא חוזר שוב בתשובה, רבי נחמן אומר שהעולם הבא זה יום שכולו שבת, אם היית ילד טוב אתה חוזר שוב בתשובה, מה הכוונה לחזור בתשובה שאתה כל פעם חווה יותר את האחדות, ... ופה אומרים שאחרי העולם הם נפגשים, זה דבר והיפוכו. שאלה: תדבר בבקשה על מחשבת הבריאה. אליעד: מה אתה יודע על מחשבת הבריאה? שאלה: שכול הבריאה זה בעצם מחשבה. אליעד: מי חשב את המחשבה? רבי נחמן אומר שיש דבר שנקרא אהבה שבזמן ואהבה שמעל הזמן, אהבה שבימים ובמידות ואהבה שבדעת, מה הכוונה? נגיד שאת אוהבת משהו, טוב לך לאהוב ... אוהב ככה? אלוהים לפני בריאת העולם, הרי הכל אחד איתו, לא היה ניתן להגיד אני ולא אני, זאת שיא האהבה, אין שום הפרדה, אין אני ולא אני הכל אחד, שיא ההכלה. עכשיו יש דבר שנקרא אהבה שבדעת, רבי נחמן אומר שמי שמעלה את מידת היראה לשורשה, מה זאת אומרת? מי שמתבונן בפחדים שלו, לכל אחד יש פחדים, מי שעושה את פרויקט חייו נגד הפחדים. ... עכשיו כשאת שואלת אותי שאלה זה בגלל הפחד שאולי לא תהיי מאושרת, כל דבר שאתה עושה זה בגלל שאתה מפחד, אתה מפחד ממשהו, אפילו כשאתה אוכל אתה מפחד למות, גם אם יש לך רצון אתה מפחד, בכל מקרה רבי נחמן אומר, מי שמעלה את מידת היראה לשורשה, מי שמתנתק מכל הפחדים שלו, זוכה להתגלות האהבה שבדעת, מה זאת אומרת? שהוא אוהב את הבריאה כפי ... לפני שהוא נולד, הוא לא יכול לשנוא אותו, כי זה הוא עצמו. עכשיו אם אתה מבין את כל הדברים האלו, אתה מגיע לאהבה שבדעת, אתה אוהב את העולם כמו שאלוהים אוהב אותו, כי הוא בתוכו בכלל, זה מה שרבי נחמן אמר, מי שיש לו לב לא שייך אצלו מקום, כי הוא מקומו. פעם מישהו בא לרבי נחמן ואמר לו פה המקום לא טוב לי, אז רבי נחמן אמר לו, אם היה לך לב לא היתה לך בעיה של מקום, כי מי שהלב שלו נקי, אז הוא חווה שהעולם בכלל בתוכו, כי אם אני אלוהים, אז העולם ...

... כהן, רבי נחמן מברסלב, השכל של אליעד כהן, השכל של רבי נחמן מברסלב , להיות כמוני ממש למה רק אליעד כהן ורבי נחמן מברסלב השיגו את ההבנה של האחדות והנפרדות? אליעד כהן נשאל מדוע לדעתו רק הוא ורבי נחמן מברסלב הגיעו להבנה עמוקה של האחדות והנפרדות, ומדוע רוב האנשים לא מגיעים להבנה זו. כדי לענות על השאלה, אליעד כהן מציג ... בעולם הוא אחד ויחיד. כך גם לגבי ידע והבנה רוחנית. כל אחד מאיתנו הוא שילוב חד - פעמי, ולכן לא קיימת חזרה מוחלטת של שום דבר בעולם. אליעד מסביר שהוא אמנם דומה לרבי נחמן בקו החשיבה הכללי, אבל הוא מדגיש שאינו זהה לו ושיש ביניהם גם הבדלים משמעותיים. לדבריו, ישנם תחומים בהם הוא ורבי נחמן חושבים באופן דומה, ובתחומים אחרים הם שונים לחלוטין ואף מביעים דעות הפוכות. כלומר, יש קווים משיקים רבים, אך אין חפיפה מלאה או ... שני אנשים שיש להם אותה הבנה בדיוק. מדוע רוב האנשים אינם מגיעים להבנה של אחדות ונפרדות כמו אליעד כהן? אליעד נשאל גם מדוע רוב האנשים לא מגיעים להבנה שיש לו ולרבי נחמן. הוא מסביר את זה באמצעות השוואה פשוטה: לשאול מדוע אדם אינו מבין או יודע את מה שאליעד או רבי נחמן יודעים, זה דומה ללשאול מדוע ציפור יודעת לעוף ואדם אינו יודע לעוף. לכל יצור, לכל אדם ולכל ישות יש את תכונותיו הייחודיות, את ... ממליץ להפריד בין ההבנה של המצב הנוכחי והמציאות כפי שהיא נתפסת עכשיו, לבין שאלות מהותיות הנוגעות לחיים שאחרי המוות. האם כולם יכולים להגיע להבנה כמו אליעד כהן ורבי נחמן? במהלך ההסבר, אליעד כהן רומז שגם אחרים עשויים להגיע להבנות דומות, אבל תמיד ההבנות הללו יהיו ייחודיות ושונות, בדיוק כפי שהוא שונה מרבי נחמן. כלומר, פוטנציאלית כולם יכולים להתקרב להבנה עמוקה של אחדות ונפרדות, אך כל אחד יעשה זאת בדרכו האישית והייחודית, בהתאם לתנאים, ... האחדות והנפרדות היא ייחודית לכל אדם ואדם. ההשוואה בין אנשים לגבי ההבנה שלהם היא חסרת טעם, בדיוק כמו שאין טעם לשאול מדוע הציפור יודעת לעוף ואדם לא. אליעד כהן ורבי נחמן חולקים דמיון מחשבתי אך גם הבדלים משמעותיים בגישה ובתפיסות. השאלות על המוות והחוויות שאחרי הן נושאים נפרדים ומצריכים התייחסות נפרדת. היכולת להגיע להבנה עמוקה של המציאות פתוחה בפני כולם, אך תמיד בצורה ייחודית ואישית לחלוטין. אליעד כהן ורבי נחמן מברסלב איך להגיע להבנת האחדות והנפרדות? מדוע אנשים אינם מבינים את המציאות? האם אחרי המוות מבינים את האמת? הייחודיות של כל אדם במציאות ש: לפי מה שהבנתי בכולנו יש את הנפרדות ואת האחדות ביחד, זאת אומרת שאנחנו צריכים לחוות את זה, עכשיו מההיכרות שלי איתך אני מבין שרק אתה ורבי נחמן הכרתם את זה, והשאלה שלי היא איך זה שרק שניכם הכרתם את זה? והשאלה השניה האם שמתים חווים את זה? אליעד: בא נניח שיש רק שניים עכשיו ... שיאי גינס בכל שיא יש רק מישהו אחד, מכל דבר יש רק אחד, כמה אנשים כמוך יש? רק אחד במה ששלך יש רק אחד, בשילוב שלך יש משהו שאין אותו לאף אחד. עכשיו אני גם לא כמו רבי נחמן יש בינינו הרבה קווים משיקים, אני לא מקביל הוא אמר דבר אחד אני אומר דברים הפוכים לפעמים, בקו חשיבה אנחנו יותר קרובים מאחרים, יש ...

ליקוטי מוהרן חא לא, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב, איך ללמוד ליקוטי מוהרן? שיעור בליקוטי מוהרן, להבין ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן, חלק 2 מה הקשר בין אמונה לברית לפי רבי נחמן בליקוטי מוהרן? אליעד כהן מסביר את התורה לא מחלק א בספר ליקוטי מוהרן, המתמקדת בקשר שבין אמונה לבין שמירת הברית. אליעד מסביר בצורה ... השבת והצדקה, וברית תתאה קשורה יותר לעניינים הגשמיים כמו שמירת איסורי עריות. אליעד מסביר ששמירת הברית בפשט, לפי רבי נחמן, היא כאשר אדם מקפיד לא לקיים יחסים אסורים או תאוות אסורות בזמן שהוא יוצא לדרך, כדי להימנע מייסורים שיקרו לו בדרכים. מדוע יש ייסורים בדרכים לפי רבי נחמן? אליעד מפרט באריכות על ההסבר של רבי נחמן לגבי הייסורים שהאדם חווה כאשר הוא נמצא בדרכים. רבי נחמן מסביר שהייסורים האלה קורים בגלל גלגלי הרקיע - הכוונה ... בחיי האדם. לדוגמה, אם אדם נוסע ונתקע בפקק, או שיש לו בעיה ברמזורים, תאונה או כל עיכוב אחר בדרך, הסיבה לכך לפי רבי נחמן היא ההשפעה של הכוכבים והמזלות. אליעד מדגיש כי לכל דבר שמתרחש למטה יש מקור והשפעה מלמעלה, מהכוכבים והמזלות. הוא מסביר את ההקבלה בין הדרכים לבין איסורים. לפי רבי נחמן, כל דרך היא בעצם תהליך של הגעה למטרה, ולכן הדרך היא עצמה סוג ... לאדם מסוים, במקום לחוות את האהבה כמשהו מהותי יותר שקיים מעבר לצורות ולמצבים גשמיים. מהי חירות אמיתית לפי רבי נחמן? אליעד מסביר את מושג החירות, שלפי רבי נחמן היא קשורה ליכולת להיות מעל הרצונות והצרכים האישיים. כאשר אדם ... הוא יכול לפעול וליצור תולדות, כלומר, להשיג הישגים ופעולות בעלות משמעות אמיתית. כיצד קשור לימוד תורה ואמונה לפי ליקוטי מוהרן? אליעד ממשיך ומרחיב על ההבדל בין צדיק לבין למדן. לפי רבי נחמן, צדיק הוא מי ששומר את הברית במובן הרוחני, ומבין שהכל אחד, בעוד שלמדן הוא מי שמבין ומבחין בין דברים - בין טוב לרע. אליעד מדגיש שרבי נחמן אומר שצריך להיות צדיק ולמדן ביחד. להיות רק צדיק (מי שרואה ... לא מספיק, וגם להיות רק למדן (מי שרק מבדיל בין טוב לרע) לא מספיק. צריך לשלב בין שתי ההבנות כדי להשיג שלמות. רבי נחמן מדגיש שכל פעם שמוזכר צדיק, כלולה בתוכו גם הבחינה של למדן, אך לא בהכרח להפך. מה מסמלים האותיות והנקודות בתורה לפי רבי נחמן? אליעד כהן מסביר את התהליך שבו אותיות התורה מקבלות משמעות רק ... אחד מפרש אותו אחרת, בהתאם לניקוד (הרצונות) שהוא נותן למציאות. בסיכום ההסברים, אליעד מדגיש שכדי להבין באמת את ליקוטי מוהרן, יש להתעמק גם בפשט וגם ברובד הפנימי יותר, תוך חיפוש מתמיד של ההקשרים הפנימיים ולא רק של ההסברים החיצוניים. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מה הקשר בין אמונה לברית? מהי שמירת הברית? מה המשמעות של ייסורים לפי רבי נחמן? מה זה אהבה נפולה? מהי חירות אמיתית? איך האותיות מקבלות ...