... של רבי נחמן מברסלב, האם רבי נחמן האמין באלוהים? האם רבי נחמן היה דתי? האם רבי נחמן היה חילוני? רבי נחמן דתי, רבי נחמן ...

... שנייה טוענת שמי שבאמת מבין את הכל, מחויב דווקא להיות דתי. התשובה השלישית אומרת שהשאלה עצמה לא רלוונטית, משום שהעיקר הוא מה האדם עצמו חושב, ולא מה חשב רבי נחמן. למרות זאת, אליעד מתמקד בעיקר באפשרות אחרת, שלפיה רבי נחמן היה חילוני בתוכו אך דתי בהתנהגותו. כלומר, הוא לא היה מחויב בתוכו לשמירת המצוות, אך בחר בכל זאת לקיים אותן. אליעד מסביר ... לרבי נחמן קרדיט, מאחר שאם הוא באמת הבין את האמת על המציאות, לא ייתכן שהוא חשב שהדת היהודית היא מחויבת. זו סוג של הערכה לאדם שהיה במדרגה רוחנית גבוהה כל כך ובכל זאת בחר לשמר את המסגרת הדתית. אילו רמזים מעידים שרבי נחמן היה חילוני בפנימיותו? אליעד מביא מספר דוגמאות שממחישות כי רבי נחמן ביטא עמדות ביקורתיות כלפי היהדות והמסורת. אחרי שחזר ... באופן עצמאי מה נכון. הוא מסיים במשל על מנורה: הוא נותן לך את המנורה (את ההסבר), אבל אתה חייב להדליק אותה בעצמך (לבדוק אם זה נכון). זה לא מספיק לקבל הסברים, אתה חייב לבדוק בעצמך, לחקור ולהגיע לאמת בכוחות עצמך. האם רבי נחמן היה חילוני? למה רבי נחמן נשאר דתי? מה רבי נחמן באמת חשב? האם אפשר להיות חילוני בפנים ודתי בחוץ? למה חסידי ברסלב ... שרבי נחמן היה דתי אה.. חי אורח חיים דתי, ואף על פי כן הוא בתוכו לא היה דתי. לפחות לפי הטענה שלי, מי אמר שזה נכון? זו שאלה אחרת אבל בואו ננסה לחשוב האם אפשר להגן על טענה כזאת. האם אפשר להגן על תפיסה שאומרת שרבי נחמן היה חילוני בתוכו ואף על פי כן הוא היה דתי בהתנהגות שלו. למרות שזה לא מחויב כי אני מסביר עוד פעם זה לא באמת משנה. ...

... רבי נחמן מברסלב, רבי נחמן היה דתי, רבי נחמן היה חילוני, הדרך של רבי נחמן מברסלב, יהדות, שמירת מצוות, התורה ...

...מינית גדולה יותר, כי אנו מחפשים דרך לפצות את עצמנו על מה שחסר לנו. איך תשוקה מינית קשורה לניהול סבל? תשוקה מינית אינה קשורה בהכרח למציאות כרצוננו. כאשר המציאות לא כרצוננו, תחושת הסבל עשויה להיות מורגשת יותר חזק, ואז כל תוספת שיכולה למלא את החיסרון, כמו עונג מיני, עשויה להיות עוצמתית יותר. במילים אחרות, ככל שיותר קשה לנו עם מציאות מסוימת, כך יכול להיות שנחפש פתרון או פיצוי, והשגת פתרון כזה עשויה להגביר את המשיכה המינית. איך סבל קשור לרצון במילוי צרכים...

...לו לפי מדרגתו באותו הרגע ובאותו המקום ממש. ובכל פעם שהאדם קורא בספר הזה, הוא מבין אותו בצורה חדשה. עד שהאדם מגיע לשלמות מוחלטת. ובפרט מי שלומד ליישם ומיישם בפועל את העצות של הספר הזה, שהוא מקבל בכל פעם מחדש, שכל חדש, וממילא מבין מחדש לגמרי את העצות של הספר הזה. ולכן על האדם לקרוא את הספר הזה, שוב פעם ושוב פעם, עד אשר האדם יגלה את השכל האמיתי, ויראה, שהשכל שיש בספר הזה, נמצא בכל מקום ומקום בעולם. וגם אז האדם ממשיך להיות מחובר לשכל שבספר הזה. אלא,...

...אז אין לו בעיה אמיתית, והוא אינו מפספס שום דבר. במילים אחרות, תחושת ההחמצה קשורה אך ורק לתפיסות האישיות של האדם ולא למציאות אובייקטיבית כלשהי. האם אישה ללא ילדים פחות ממומשת מאישה עם ילדים? לפי אליעד, התשובה היא חד - משמעית לא. מימוש עצמי תלוי ברצונות האישיים ובתחושה של כל אדם. אישה יכולה להרגיש מסופקת וממומשת לחלוטין גם בלי להביא ילדים, משום שמימוש עצמי הוא עניין אישי, סובייקטיבי, ואינו נקבע לפי קריטריון ביולוגי או חברתי. האם האפשרויות שלנו מגדירות...

...שיכולים להביא אותו למצב זה. ראשית, ילדים קטנים אינם יודעים לחשוב בצורה הגיונית. הם לומדים את ההיגיון בהדרגה מהסביבה שלהם, ההורים, החינוך וההתנסויות החברתיות. אם ילד לא עבר את התהליך הזה כראוי, או אם הוא חווה טראומה שמטלטלת את תפיסת המציאות שלו, הוא עלול להתחיל לחשוב בצורה לא הגיונית. לעיתים, אדם בוגר יכול להתחיל לחשוב בצורה לא הגיונית כתוצאה מאירועים שמשבשים את תהליכי החשיבה הרגילים. לדוגמה, שימוש בסמים, קריאה בספרי פילוסופיה או קבלה, או חוויות טראומטיות...

...בצורה ברורה שהסיבה העיקרית שהמדינה נראית כפי שהיא נראית היא בגלל השקר העצמי שבו אנשים חיים. אנשים מקטרים ומתלוננים, אבל בפועל לא עושים דבר כדי לשנות את המצב. הוא מביא דוגמה על עיתונאים ואנשי תקשורת שמתלוננים, אך כשמציעים להם להתמודד בעצמם לפוליטיקה כדי לשנות את המצב, הם מסרבים. כך הם מגלים שגם הם חיים בשקר, כי אילו המצב באמת היה מפריע להם עד הסוף, הם היו פועלים כדי לשנות אותו בפועל. מדוע אנשים לא פועלים לשינוי המצב? אליעד מסביר שהסיבה המרכזית לכך...

...מהשיחה, הוזכר המושג חילול שם השם בהקשרים שונים, כולל דיבור על חילול שמו של אלוהים על ידי אדם או ציבור. ניתנה דוגמה שבה אדם מחליט לבצע פעולה שבעצם פוגעת בכבוד אלוהים בעיני החברה. לדוגמה, אם אדם מתנהג באופן שמפר את הערכים הדתיים, זה עלול להתפרש כחילול שם השם. עם זאת, השיחה המשיכה להסתבך בשאלה האם זה נכון לדבר על חילול שם השם במובן של אלוהים עצמו. כאשר הוצגה השאלה אם אלוהים בעצמו עשוי לחלל את שמו, עלו תהיות לגבי איך אלוהים, שהוא המוחלט, יכול להיות מעורב...

...אינו העיקר. אליעד מסביר שרבי נחמן השתמש בציטוטים כאסמכתא בעלמא בלבד, כלומר, הוא השתמש בהם כנקודת פתיחה לדיון עמוק יותר שרצה להעביר. למעשה, הציטוטים הם כמו עטיפות חיצוניות - הם לא מחייבים הבנה מדויקת של המקור כדי להבין את המסר הפנימי. לדוגמה, בתחילת תורה עא בחלק א, רבי נחמן פותח בציטוט מסוים שנוגע למושגים כמו גלגלים, צדקה, נשר, רחמים ושבת. הציטוט עוסק בשאלה על הבאת מים מבור במדבר, באמצעות חבל שעשוי מסיבים. לכאורה הטקסט נראה טכני, אך המטרה האמיתית...