... בקיר. למרות שהמשוגע עושה פעולה חסרת תועלת, לפחות ברור לו מה הוא רוצה, והוא פועל מתוך ידיעה ברורה של מטרתו. לעומת זאת, אדם שלא יודע בדיוק מה הוא רוצה, ולא מבין למה הוא פועל, הוא במצב גרוע בהרבה. הוא ... פעולות ומתאמץ כל הזמן, אך אין לו מושג למה הוא עושה את מה שהוא עושה. זה כמו לחיות בלי תכלית או הבנה פנימית, ובמצב כזה האדם למעשה נמצא במצב גרוע ממשוגע, כיוון שהמשוגע לפחות פועל עם מודעות לרצונותיו, גם ... את מה שהוא רוצה? אליעד מדגים שכל פעולה שהאדם עושה במהלך חייו היא סוג של עבודה או מאמץ לקראת מטרה אחרת. אדם לא שומע את ההרצאה כי הוא באמת רוצה לשמוע את ההרצאה עצמה, אלא הוא רוצה את התוצאה ... אחר. לכן, בפועל האדם אף פעם לא עושה את מה שהוא באמת רוצה, אלא עושה דברים מתוך אילוץ פנימי, במטרה להשיג משהו אחר. לדוגמה, אדם שאוכל ארוחת בוקר אינו אוכל כי הוא רוצה לאכול, אלא הוא אוכל כדי שלא ...

... לפיה, ולא להיפך. אם המציאות נורמלית - האדם יבין אותה, ואם לא - הוא פשוט יתאים את עצמו אליה. המטרה היחידה והעיקרית היא לחפש ולמצוא את האמת ללא תלות במוזרות שלה. איך לדעת את האמת? האם מותר להודות באי - ...

... כזה בחייו, הוא יגיע לוודאות מוחלטת, לאמת אמיתית ויציבות מלאה. למה חשוב למצוא משהו שאין אפשרות לערער עליו בכלל? המטרה של מציאת דבר כזה היא להביא את האדם למצב של יציבות מוחלטת, שבה הוא כבר אינו מוטרד או מוטל ...

... שלו, כלומר, מה באמת הוא רוצה. הוא פותח בשאלה המרכזית: איך יכול להיות שאדם חי את חייו ופועל להשגת מטרות, מבלי להבין באמת מה הוא רוצה? אדם הגיוני ובריא בנפשו אמור לדעת ולהבין מה הרצונות שלו, כי אחרת לא ...

... באופן מודע ושלם את ההבנה שהכל אחד, ובאופן פרקטי זה היה מונע ממנו לכעוס על הלקוח, כי היה זוכר שהמטרה האמיתית שלו היא להרגיש טוב. למה טיפש לא מודע למטרות של פעולותיו? לדברי אליעד, האדם הטיפש מבצע פעולות בלי להבין או לזכור את הסיבה העמוקה שמאחורי פעולות אלו. לכן הוא יכול ללכת לאיבוד, להתעצבן או להיות מתוסכל מכל מיני סיבות משניות, כי הוא מאבד את הקשר עם המטרה האמיתית, שהיא תמיד בסופו של דבר להרגיש טוב. לעומת זאת, האדם החכם מודע כל הזמן למטרת העל שלו, ולכן הוא לא הולך לאיבוד. הוא יודע שלכעוס על לקוח מתנגד זה מנוגד למטרה שלו להרגיש טוב, ולכן מבחינה פרקטית הוא לא יכעס ויישאר במודעות מתמדת של המטרה. איך מודעות למטרה הופכת להיות מעשית בחיי היום - יום? אליעד מדגיש שאם האדם יהיה מודע באמת למטרה הסופית שלו, הוא יראה שכל פעולה, החל מהרמת יד ועד אכילת אוכל או סגירת עסקה, מכוונת למטרה אחת ויחידה: להרגיש טוב. המודעות הזאת הופכת להיות פרקטית ומעשית כאשר משהו לא הולך לפי רצונו. במקום לכעוס, האדם ... כל צעד ושעל ויודע לאן הוא רוצה להגיע. ונחזור לעסקה עם הלקוח, ואם הלקוח רב איתי, אני אזכור מה המטרה שלי הסופית, לסגור את העסקה, וההיגיון אומר, שאני לא יריב איתו ולא אכעס עליו. ואם השכל של האדם הוא אמיתי, והשכל שלו קצת יותר גדול, הוא מקשר את המעשה למטרה הסופית, שהמטרה היא להרגיש טוב, גם אם יקרה משהו נגד רצונו, הוא לא יכעס. מי שיתייחס לזה רק כפילוסופיה, זה לא יעזור ...

... מבט של משחק, כאשר העומקים הפנימיים של המשחק הם נושא מורכב בפני עצמו. מהי האינדיקציה לכך שאדם לא הגיע לתכלית הסופית? אם אדם חושב שהוא הגיע להארה גדולה, ועכשיו הוא צריך להציל את העולם מתוך רחמים ואמפתיה לאנשים הסובלים, זו אינדיקציה מובהקת לכך שהוא עדיין לא הגיע לתכלית הסופית. אדם כזה עדיין צריך לגלות את ההבנה העמוקה והסופית, שכוללת את ההכרה שהכל, כולל סבל ואומללות, הוא שלם ...

... רצונות שונים. הסבל נובע כי הוא טוען שזה רע, וזה טוב, ואז הוא סובל. כי אם אדם היה מחובר לתכלית, לפרספקטיבה של לפני התהליכים, היה לו טוב ומי שמערבב בין ידיעה לאי ידיעה, סובל. ותהיה ישר עד הסוף, ומה ...

... כגון מי שמגיע למסקנה שיש משמעות לחיים או שאין משמעות לחיים. הוא מסביר באריכות כי מי שטוען שהבין שיש תכלית מסוימת או משמעות מוגדרת, בעצם עדיין לא הבין. מדוע? כי כל הבנה או הגדרה של האמת היא מטבעה מוגבלת ... ועוד כאלו. כיוון שיש פרספקטיבה אחת במציאות המכילה את כל המחשבות כולן כדבר אחד. והאדם חושב וחושב האם יש תכלית לחיים, ומגיע למסקנה מסוימת שהבין משהו סימן שעדיין לא הבין, כי כל האדם מסביר את האמת בשכל שלו כהגדרה מסוימת הוא עדיין לא הבין. כי אם אתה אומר שהבנת שיש תכלית לחיים, ואתה יכול להסביר את זה, אתה עוד לא במחויב כל עוד יש לזה הסבר, יש אפשרות הפוכה להסבר ...

... מסביר כי כל תופעה בעולם מוגדרת כאפשרית המציאות, משום שתמיד קיים גם ההפך שלה. למשל, אם מישהו אומר יש תכלית לחיים, חייבת להיות גם אפשרות לומר אין תכלית לחיים. אם לא הייתה קיימת אפשרות הפוכה, אז לא הייתה משמעות לאף אחד מהצדדים. הוא נותן דוגמה נוספת: אם ... לחשוב הפוך כי אם לא היה אפשר להגיד את ההפך, איזו משמעות היתה לכך שיש מי שברא, או יש תכלית או אין תכלית. וכל דבר במציאות, הוא אפשרי המציאות, וזאת אומרת שיש מציאות, ויש אפשרות לומר שיש סיבה ויש אפשרות לומר שאין ...

... כשלא מצליחים? אליעד כהן מסביר שעל האדם לנסות למצוא תשובות לשאלות, להבין את עצמו לעומק, ולהיות אמיתי עד הסוף. המטרה היא להמשיך לנסות גם אם התשובות אינן נמצאות. עצם הניסיון הוא המשמעותי ולא ההצלחה עצמה. אליעד משתמש בדימוי של אדם ...