... מי לא צריך בידול עסקי? איך לעשות בידול עסקי? איך ליצור בידול לעסק שלך, למה צריך בידול עסקי? מה המטרה של בידול עסקי? וכאן נדבר על בידול עסקי. מה זה בידול עסקי? האם חייבים לעשות בידול עסקי? מי לא ... ולפעמים לא צריך לעשות בידול עסקי. ובמה זה תלוי? אז לשם כך צריך להבין למה צריך בידול עסקי ומה המטרה של הבידול העסקי? ובעיקרון כדי למכור, צריך לגרום ללקוח לרצות לקנות. וכדי שהלקוח ירצה לקנות, הוא צריך לחשוב שכדאי ...

... שלך, מי קהל היעד שלי? מי הלקוחות שלי? מי הלקוח האידיאלי שלך? לקוח לא אידיאלי, פרופיל לקוח, מי קהל המטרה שלך? להביא ערך ללקוח, סוגים של לקוחות, לקוחות משלמים, להביא תועלת ללקוח, איך לעשות כסף מלקוחות טובים? הקמת עסק ... פחות וכנראה שיהיה לו יותר זול לשלם למישהו אחר פחות כסף. לסיכום: קהל היעד שלך, הלקוח האידיאלי שלך, קהל המטרה שלך, הלקוח הפוטנציאלי, שאתה רוצה לבחור שהוא יהיה הלקוח שלך, הוא אמור להיות הלקוח שאתה מביא לו הכי הרבה ...

לדעת / השכל האנושי - מהו המקסימום שהשכל האנושי יכול לדעת? מהי תכלית הידיעה? שכל. גבולות השכל. לדעת הכל. מהו המקסימום שהשכל האנושי יכול לדעת? תשובה: המקסימום שהאני והשכל של האדם יכול ...

אלוהים - חלק 9 - כל יכול + משגיח + עושה את מעשיו למען תכלית וסיבה?! טיעון: אלוהים אחראי לכל דבר שקורה + אלוהים הוא כל יכול + אלוהים לא עושה שום דבר בלי ...

... תחום. אך כרגע נסביר אותה, על עניין הזוגיות. והדבר הראשון שאותו צריך האדם להגדיר עבור עצמו מראש, הוא, מהי המטרה הסופית, שאליה הוא רוצה להגיע? והמשמעות היא, כי לחשוב שהמטרה הסופית, היא להיות בקשר זוגי, בלי להגדיר שום דבר מעבר לכך, היא טובה, אך לא מספיק טובה. וכמו כן, לומר גם שהמטרה היא להיות בקשר זוגי טוב ונחמד, גם זו הגדרה טובה, אך לא מספיק טובה, במידה ורוצים לנסות לחסוך טעויות. אז ... של השגרה הזוגית. ובעיקר, לדמיין את מה שהוא מרגיש בתוך חיי השגרה הזוגית. לדוגמה: אם האדם מחפש קשר זוגי, למטרת הקמת משפחה. עליו לנסות לדמיין את עצמו, בתוך קשר זוגי עם משפחה וילדים, וכל שאר הדברים של חיי המשפחה. ובעיקר, ... מערכת יחסים זוגית. ולמה זה חשוב לדמיין מראש ובצורה מפורטת, את סוף הדרך? תשובה: כי ברגע שהאדם מדמיין את המטרה שלו רק באופן כללי, אז לפעמים באמת יש התאמה זוגית, אבל ההתאמה הזוגית הזאת מספיק טובה, רק לתקופה של ... הנקודה שאליה הוא רוצה להגיע, בסופו של התהליך. והדבר המרכזי שדיברנו עליו כרגע, הוא לא להסתפק בהגדרה כללית של המטרה, אלא לנסות לפרט אותה ולנסות לראות אותה בעיני הדמיון, בצורה כמה שיותר ממשית וברורה. כי הדבר הזה מאפשר לאדם ... רוצה להגיע, האם ועד כמה היא עונה לך על הצרכים שלך. ועכשיו, פשוט תנסה לראות, איך אתה משיג את המטרה שלך.

... הזאת התרחשה. וכאשר האדם נכשל, יש שני דברים שהוא צריך לשים אליהם לב. והדבר הראשון, הוא להצליח להשיג את המטרה, שאותה הוא רצה להשיג. ואם הוא לא יכול להשיג אותה, אז לפחות להשיג משהו אחר במקומה. והדבר השני שצריך ... טובה. ואם היה האדם עושה את כל מעשיו בצורה מושלמת, הרי שהוא לעולם, לא היה טועה. והטעות שהאדם טועה, המטרה שלה, היא להזכיר לו, שיש בתוכו יכולות מסוימות וכוחות מסוימים, שהוא עדיין לא משתמש בהם מספיק טוב. ובאפשרותו של האדם, להשיג את כל המטרות שלו. ואם לא את כל המטרות שלו, אז את כל המטרות, שבגללן הוא רוצה להשיג את המטרות שלו. לדוגמה: גם אם האדם לא יכול להיות האיש העשיר ביותר בעולם, הרי שהוא כן יכול להשיג ביטחון עצמי ... להשיג את מה שבאמת חשוב לו. וכאשר האדם לא משתמש בכל היכולת שלו, על ידי זה נוצרות טעויות. והטעויות, מטרתן היא, לגרום לאדם להשתמש יותר ביכולות שלו, כדי שהוא יפיק מעצמו את המיטב, וכדי שהחיים שלו יהיו מאושרים וטובים. ... להצליח ולא לטעות. ועל האדם לגלות את הכוח שיש בו, ואת היכולות שיש לו, להתגבר על הכל, ולהשיג את המטרות שלו. ומי שיודע להסתכל בצורה נכונה על העניין של הכישלונות, אז לא רק שהכישלונות לא שוברים אותו, אלא אדרבה, ... עצמו, הופך להיות חכם יותר, בזכות הכישלון. עד שבסופו של דבר, האדם מפיק מעצמו את המיטב, ומשיג את כל המטרות החשובות שלו. ונסכם: כאשר כישלון מתרחש, זאת הזדמנות טובה עבור האדם להשתפר ולגלות את הטוב שיש בו, ושהוא יכול להשתמש ... מסתכל על הכישלונות בצורה נכונה, ובכל פעם משתפר עוד יותר, על ידי זה בסופו של דבר, האדם משיג את המטרות שלו, בהצלחה.

... כלשהו ואין באפשרותו לזרז את התהליך, הרי שבמקרה כזה הסבלנות היא טובה. אך אם באפשרותו של האדם להשיג את המטרה שלו יותר מהר, אז במקרה כזה לפעמים הסבלנות מיותרת. לדוגמה: אם האדם סובל ובאפשרותו להפסיק את הסבל באופן מיידי. ... את מידת הסבלנות, לשם כך על האדם ללמוד להתחבר לרצונות הפנימיים שלו. ונסביר: הסבלנות נצרכת כאשר האדם רוצה להשיג מטרה כלשהי אך לוקח זמן להשיג אותה. במקרה כזה צריך האדם להמתין בסבלנות. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי כל מטרה שאותה רוצה להשיג האדם, יש מטרה אחרת חשובה יותר ממנה. לדוגמה: אדם שרוצה למצוא זוגיות. המטרה היא למצוא זוגיות. אך המטרה החשובה יותר ממנה היא להרגיש טוב. האדם רוצה למצוא זוגיות כדי להרגיש טוב. וכאשר האדם לא מצליח להשיג את מטרתו עכשיו, עליו לזכור את הרצון הפנימי שלו שהוא להרגיש טוב, ועל ידי זה להבין שעליו להתאזר בסבלנות. ועל ידי זה שהאדם זוכר את המטרה הסופית שלו שהיא להרגיש טוב, על ידי זה האדם מסוגל להישאר רגוע ובסבלנות.

... תשובה: הכל לפי העניין. ועל האדם להחליט בכוחות עצמו, מה יגרום לו להרגיש טוב יותר, האם להתאמץ ולהשיג את המטרה, או לוותר עליה. ולפי זה להחליט. ולפני שהאדם בוחר האם להתאמץ או להתעצל, עליו לנסות להבין כמה שיותר טוב את מצבו, את המטרות שלו, את החשיבות שלהן, את היכולת שלו להשיג את המטרות שלו, ואת התועלת שתצמח לו מכך שהוא ישיג את המטרות שלו. ואז באפשרותו של האדם להחליט, האם וכמה הוא רוצה להתאמץ. כי ישנם מצבים, שבהם האדם מתאמץ להשיג משהו, ... פחות עצלנות. ולכן, כאשר האדם מתעצל לעשות איזה משהו, עליו לנסות למצוא איזו דרך קיצור יעילה יותר, להשיג את המטרות שלו, עם כמה שפחות מאמץ. ועל ידי זה, גם העצלנות של האדם פחות תציק לו, וגם הוא יוכל להשיג את המטרות שלו בצורה יעילה יותר. ואם בזכות העצלנות, מצא האדם קיצור דרך להשיג את המטרות שלו, הרי שהעצלנות מילאה את תפקידה בהצלחה. כי התפקיד האמיתי של העצלנות, הוא לא למנוע מהאדם להצליח, אלא לגרום לו להצליח בצורה יותר מהירה ויעילה. על ידי זה, שמצד אחד הוא ישיג את המטרות שלו. אך מהצד השני, בגלל העצלנות שלו, הוא יגלה איך להשיג את המטרות שלו, בצורה יותר יעילה. ואם לא מצליחים למצוא דרך קיצור, מה עושים אז? תשובה: במקרה כזה, קיימת דרך נוספת ... ליהנות מעצם מה שהוא צריך לעשות. מאמץ נוצר, כאשר האדם עושה פעולה כלשהי שהוא לא נהנה ממנה, כדי להשיג מטרה אחרת. ואם האדם מצליח למצוא משהו טוב וחיובי ולהפיק הנאה כלשהי, מעצם מה שהוא עושה, גם בלי קשר לתוצאה שאותה הוא רוצה להשיג, הרי שהוא נהנה גם מהדרך אל המטרה, וממילא הוא פחות מרגיש מאמץ. ונסכם: צריך להתעצל ולהתאמץ על פי האמת. דהיינו, על האדם לנסות להבין טוב יותר ...

... בעבודות הקידוח שלו, כך גם האדם מתחיל להמציא שיטות מתוחכמות, ומתחיל להקדיש משאבים נוספים, ומנסה ליצור דרכים להשיג את המטרה שהוא בכלל לא צריך להשיג אותה. כי האדם מתאמץ למצוא שיטות להשיג את מה שהוא כלל לא צריך להשיג. ... מגלים שבעצם אין תוכניות מסודרות של עבודה. וזה בדיוק כמו האדם שהוא לפעמים קולט שהוא לא באמת מבין את תכלית חייו, והוא קולט שהוא כאילו חי בלי שום תוכנית מסודרת. וההיגיון אומר שכאשר האדם קולט שהוא לא יודע להיכן הוא מתקדם, הרי שכדאי לאדם לעצור ולהתבונן על מטרת כל מעשיו. אבל אותם הפקידים למרות הכל, לא רצו להעיז לחשוב שהם טעו בכך שהם לא עצרו את המשוגע, ... זה האדם מגדיר את בזבוז הזמן כהצלחה גדולה. דהיינו, האדם חוגג את זה שהוא עבד על עצמו ורדף אחרי מטרה שהוא לא היה בכלל צריך אותה, ושהיא לא באמת משרתת את האושר שלו. ולצד כל אלו, יש את הפקיד החכם, שהוא קולט ומבין שכל הפעולות כאן של החפירות, הן כולן נעשות ללא תכלית וללא מטרה ברורה. אבל מאחר שהוא מביא רעיון פשוט מידי ומהפכני מידי, בגלל כך לא מקבלים את דבריו. ובנוסף על כל ... סתם. אחכ הוא מתחיל את כל הסיפור מחדש. ומוסר ההשכל של הסיפור הוא, שעל האדם לנסות להבין תמיד, מהי מטרת מעשיו. בדיוק כמו שהיו צריכים מלכתחילה לשאול את בלאומילך המשוגע, מי בדיוק נתן את ההוראה לחפור בכיכר העיר. והאדם ... הניחו שבוודאי שיש כאן איזו תוכנית מסודרת. אבל עליהם היה לשאול את זה שיזם את החפירות, מאין באת ומהי מטרתך שאותה אתה רוצה להשיג. ואם הם היו עושים זאת, היה נמנע כל המחדל כולו. דהיינו, שעל האדם תמיד לנסות להבין את עצמו, ואת הרצון שמניע אותו לעשות את מעשיו. ועל האדם פשוט לנסות להתבונן ולהבין, מהי בדיוק המטרה שאותה הוא רוצה להשיג בכל מעשיו. ובנוסף, גם אם הם כבר טעו בכך שהם לא שאלו אותו את השאלה הפשוטה מידי, עדיין היה עליהם לאזור אומץ ולשאול את עצמם תוך כדי התהליך, מהי מטרת כל החפירות האלו. דהיינו, שעל האדם לא לפחד מכך שהוא עד עכשיו התאמץ סתם ולא שאל את השאלה הנכונה, ... האדם ללמוד להתבונן על מה שהוא עושה, ובמקום לעשות את מעשיו מתוך הרגל וחוסר מחשבה, עליו לנסות להסתכל על המטרה שאותה הוא באמת רוצה להשיג.

... הדרך. ולו רק, משום שהם עצמם, עוד לא הגיעו לסוף הדרך. כי כל זמן שהאדם עצמו, עוד לא הגיע לתכלית הסופית ביותר, הוא לא באמת יכול לדעת, מה קורה שם. ומי שיתבונן היטב על העניין, יראה שיש כאן אבסורד מאוד רציני. והוא, שבכל פעם שהאדם מצליח להשיג את המטרות שלו, הרי שמייד נוצרת אצלו מטרה אחרת חדשה ורצון אחר חדש. ובכל פעם שיש לאדם איזו מטרה להשיג, והאדם משיג את המטרה, והאדם שמח מכך שהוא השיג את המטרה, הרי שאחרי מעט זמן, השמחה של האדם דועכת, והאדם מתחיל לרוץ שוב פעם, אחרי נקודה לא ברורה. והאדם כל חייו, ... כלשהי, הרי שהוא עדיין רחוק מהצלחה גדולה יותר. וממילא, האדם תמיד רחוק מההצלחה, והמרוץ אחרי ההצלחה, הוא מרוץ חסר תכלית. ויש מי שיאמר, שעדיין כדאי לאדם להצליח כמה שיותר. כי ככל שהאדם מצליח יותר, כך הוא קרוב יותר להצלחה ... משום שהוא כאילו התקרב אליה. והמרוץ הזה, הוא מרוץ של משוגעים. שרצים עם העדר, אחרי העדר, בלי להבין מהי התכלית ומהי המטרה של המרוץ. כי מאחר שלמרוץ אין סוף, אכ מה הטעם בכלל לרוץ בו כמו משוגעים? ומי שיתבונן על הדבר ... זאת הסיבה שבגללה אנשים חכמים נוטים להיות עצובים. משום שבתוך תוכם בתת המודע שלהם, הם קולטים שהם רצים אחרי מטרה לא ברורה. ולכן ישנם גם כאלו, שדווקא כאשר הם הצליחו להשיג את מה שהם רצו, הם בחרו להתאבד. משום ...