... תחום. אך כרגע נסביר אותה, על עניין הזוגיות. והדבר הראשון שאותו צריך האדם להגדיר עבור עצמו מראש, הוא, מהי המטרה הסופית, שאליה הוא רוצה להגיע? והמשמעות היא, כי לחשוב שהמטרה הסופית, היא להיות בקשר זוגי, בלי להגדיר שום דבר מעבר לכך, היא טובה, אך לא מספיק טובה. וכמו כן, לומר גם שהמטרה היא להיות בקשר זוגי טוב ונחמד, גם זו הגדרה טובה, אך לא מספיק טובה, במידה ורוצים לנסות לחסוך טעויות. אז ... של השגרה הזוגית. ובעיקר, לדמיין את מה שהוא מרגיש בתוך חיי השגרה הזוגית. לדוגמה: אם האדם מחפש קשר זוגי, למטרת הקמת משפחה. עליו לנסות לדמיין את עצמו, בתוך קשר זוגי עם משפחה וילדים, וכל שאר הדברים של חיי המשפחה. ובעיקר, ... מערכת יחסים זוגית. ולמה זה חשוב לדמיין מראש ובצורה מפורטת, את סוף הדרך? תשובה: כי ברגע שהאדם מדמיין את המטרה שלו רק באופן כללי, אז לפעמים באמת יש התאמה זוגית, אבל ההתאמה הזוגית הזאת מספיק טובה, רק לתקופה של ... הנקודה שאליה הוא רוצה להגיע, בסופו של התהליך. והדבר המרכזי שדיברנו עליו כרגע, הוא לא להסתפק בהגדרה כללית של המטרה, אלא לנסות לפרט אותה ולנסות לראות אותה בעיני הדמיון, בצורה כמה שיותר ממשית וברורה. כי הדבר הזה מאפשר לאדם ... רוצה להגיע, האם ועד כמה היא עונה לך על הצרכים שלך. ועכשיו, פשוט תנסה לראות, איך אתה משיג את המטרה שלך.

... אחר כבר הצליח למצוא את הפתרון ואת הדרך לעשות משהו, אז למה להתאמץ שוב פעם כדי להשיג את אותה המטרה?! אפשר פשוט לחזור על הפעולות של האדם המצליח ולהשיג את אותה המטרה ביותר קלות. וגם אם רוצה האדם ללמוד ולחפש את הדרך בכוחות עצמו, הרי שבאפשרותו להיות מודע גם לפתרון שכבר ...

... המיטב. והשאלה הנשאלת היא, מה גורם לכך שהאדם שוכח להתייחס לבחינה, בפרופורציה הנכונה? וההסבר לכך הוא, כי כדי להשיג מטרה כלשהי, לשם כך צריך האדם לרצות להשיג את המטרה. וכדי להצליח בבחינה, לשם כך צריך האדם לרצות להצליח בבחינה. וככל שצריך לעשות יותר מאמצים, כדי להצליח בבחינה, כך ...

... הזאת התרחשה. וכאשר האדם נכשל, יש שני דברים שהוא צריך לשים אליהם לב. והדבר הראשון, הוא להצליח להשיג את המטרה, שאותה הוא רצה להשיג. ואם הוא לא יכול להשיג אותה, אז לפחות להשיג משהו אחר במקומה. והדבר השני שצריך ... טובה. ואם היה האדם עושה את כל מעשיו בצורה מושלמת, הרי שהוא לעולם, לא היה טועה. והטעות שהאדם טועה, המטרה שלה, היא להזכיר לו, שיש בתוכו יכולות מסוימות וכוחות מסוימים, שהוא עדיין לא משתמש בהם מספיק טוב. ובאפשרותו של האדם, להשיג את כל המטרות שלו. ואם לא את כל המטרות שלו, אז את כל המטרות, שבגללן הוא רוצה להשיג את המטרות שלו. לדוגמה: גם אם האדם לא יכול להיות האיש העשיר ביותר בעולם, הרי שהוא כן יכול להשיג ביטחון עצמי ... להשיג את מה שבאמת חשוב לו. וכאשר האדם לא משתמש בכל היכולת שלו, על ידי זה נוצרות טעויות. והטעויות, מטרתן היא, לגרום לאדם להשתמש יותר ביכולות שלו, כדי שהוא יפיק מעצמו את המיטב, וכדי שהחיים שלו יהיו מאושרים וטובים. ... להצליח ולא לטעות. ועל האדם לגלות את הכוח שיש בו, ואת היכולות שיש לו, להתגבר על הכל, ולהשיג את המטרות שלו. ומי שיודע להסתכל בצורה נכונה על העניין של הכישלונות, אז לא רק שהכישלונות לא שוברים אותו, אלא אדרבה, ... עצמו, הופך להיות חכם יותר, בזכות הכישלון. עד שבסופו של דבר, האדם מפיק מעצמו את המיטב, ומשיג את כל המטרות החשובות שלו. ונסכם: כאשר כישלון מתרחש, זאת הזדמנות טובה עבור האדם להשתפר ולגלות את הטוב שיש בו, ושהוא יכול להשתמש ... מסתכל על הכישלונות בצורה נכונה, ובכל פעם משתפר עוד יותר, על ידי זה בסופו של דבר, האדם משיג את המטרות שלו, בהצלחה.

... כאן בעולם. ויחד עם זאת, על האדם לזכור תמיד, את מהות התשוקה לכסף. הכסף, הוא כמובן, אמצעי, אך לא התכלית. אך בכל זאת ישנם בני אדם, שכל הזמן מנסים לצבור יותר ויותר כסף. ואוהב כסף, לא ישבע כסף. וישנם ... רצוי לאדם לנסות תמיד להבין, ממה נובעים הרצונות שלו, כדי לגלות דרכים אחרות יעילות יותר וקצרות יותר, להשיג את המטרות שלו. טוב לו לאדם שיבין את עצמו, גם אם הוא לא מבין ממש מה זה נותן לו. ומאחר שהתשוקה ...

... עניין המאמץ, יראה, כי כדי לחסוך במאמץ, לשם כך על האדם למצוא דרכים יעילות יותר וקלות יותר להשיג את המטרות שלו. ככל שהדרך קלה יותר לביצוע, כך היא כרוכה בפחות מאמץ. יחד עם זאת, לפעמים האדם לא מוצא דרך קצרה יותר להשיג את המטרות שלו. והשאלה היא, איך אפשר להקטין את המאמץ, גם כאשר לא מוצאים דרך אחרת קצרה יותר? ואם נתבונן על ... הוא תחושה שיש לאדם, כאשר הוא עושה משהו שהוא לא נהנה ממנו, כדי להשיג באמצעותו משהו אחר בעתיד. וככל שהמטרה שאליה רוצה האדם להגיע, רחוקה יותר ממה שהוא עושה, כך האדם מרגיש יותר תחושה של מאמץ. וככל שהמטרה מתקרבת יותר אל האדם, כך הוא מרגיש פחות תחושה של מאמץ ויותר תחושה של הנאה. וזה בעצם אומר, שאם יצליח האדם להבין, איזה מטרות הוא משיג, מעצם זה שהוא הולך בדרך, הרי שהוא ייהנה גם מהדרך ויחסוך מעצמו תחושה של מאמץ. והדבר דומה, לאדם שנוסע בדרך ונהנה מהנוף שיש בדרך אל המטרה. כאשר האדם מוצא איזה משהו טוב גם בדרך אל המטרה, על ידי זה האדם מרגיש הנאה, גם בדרך אל המטרה, ועל ידי זה הוא פחות מרגיש מאמץ. עד כדי כך, שלפעמים האדם ככ נהנה מהדרך אל המטרה, עד שהוא ממציא מטרה, רק כדי ללכת בדרך... ואיך אפשר למצוא דברים טובים גם בדרך אל המטרה? תשובה: על ידי זה שהאדם מנסה להבין איזה תועלת יוצאת לו, מעצם זה שהוא הולך בדרך, כגון לדוגמה: לימוד. ...

... לו את התוצאה הגדולה יותר שאותה הוא רוצה להשיג. ונסביר: כל פעולה שעושה אותה האדם, הוא עושה אותה למען מטרה מסוימת. יחד עם זאת, כל מטרה שאותה רוצה להשיג האדם, היא עצמה רק חלק מהדרך של האדם להשיג מטרה אחרת גדולה יותר. לדוגמה: האדם קם בבוקר לעבוד כדי להרוויח כסף. לכסף עצמו יש מטרה לצורך פרנסה. ולפרנסה עצמה יש מטרה אחרת וכולי. כך שכל השגת מטרה היא בעצם חלק מהשגת מטרה אחרת גדולה יותר. וכאשר האדם בודק האם הפעולה שלו תשיג את המטרה שאליה הוא רוצה להגיע, על האדם לנסות להשתדל לחשוב עוד צעד אחד קדימה ולראות האם זה שהוא ישיג את המטרה, האם זה עצמו יקרב אותו אל המטרה הגדולה יותר, שאותה הוא רוצה להשיג. לדוגמה: אדם רעב שאוכל כדי להיות שבע. המטרה שלו היא להיות שבע. אך המטרה של להיות שבע היא עצמה חלק ממטרה אחרת, שהיא להיות בריא ולהרגיש טוב. נניח שמציעים לאדם הזה לאכול אוכל משביע אך לא בריא. אם האדם מתבונן רק על המטרה המיידית שהיא להיות שבע, הרי שהאוכל הלא בריא יכול לגרום לו להיות שבע. אבל אם האדם זוכר שהמטרה הגדולה יותר היא להיות בריא, ממילא זה אומר שעל האדם לנסות למצוא אוכל אחר בריא יותר. כי זה שהאדם יהיה שבע, זה לא משרת את המטרה הגדולה יותר. דוגמה נוספת: מציעים לאדם לעבוד שעות נוספות ולהרוויח עוד כסף. מצד המטרה המיידית של להרוויח עוד כסף, השעות הנוספות בעבודה אכן יגרמו לאדם להרוויח יותר כסף. אך כאשר האדם זוכר שמטרת הכסף היא כדי שהוא ירגיש טוב וכולי, הרי שהוא מבין שיכול להיות שהכסף של השעות הנוספות של העבודה, לא שווה לו את הבריאות שלו וכיוב. וכאשר האדם מסתכל על המטרה הסופית של המטרה המיידית, על ידי זה הוא מקבל החלטות נכונות יותר. על האדם לנסות לזכור, כי כל מטרה בחיים, היא חלק ממטרה אחרת גדולה יותר שהיא להרגיש טוב. בסופו של דבר האדם רוצה להרגיש טוב. ועל האדם להשתדל לשים לב לכך שהדברים שהוא עושה, למרות שהם משיגים לו את המטרות שלו, עליו לשים לב שהם משיגים גם את המטרה הסופית שהיא להרגיש טוב. על האדם לזכור שכל תהליך הוא חלק מתהליך אחר גדול יותר. על האדם להשתדל לבדוק את ...

... של דבר, בלי קשר לאיך הוא הגיע לנקודה הנוכחית. ועל האדם פשוט להגדיר עבור עצמו מחדש וטוב יותר, את המטרה הסופית שאליה הוא רוצה להגיע, ולנסות להגיע לשם. ובהקבלה אלינו זה אומר, שאם האדם הולך לאיבוד, עליו להגדיר עבור עצמו טוב יותר, את המטרה הסופית שאליה הוא שואף להגיע, ועליו לנסות למצוא כוחות מחודשים להשיג את המטרה הסופית שלו. כי לפעמים האדם רוצה להשיג איזו מטרה, ובדרך הוא מגלה שהמטרה הזאת לא ממש מתאימה לו, או שאין לו מושג איך להשיג אותה. ובמקרה כזה, באפשרותו של האדם להגדיר עבור עצמו מחדש וטוב יותר, את המטרה הסופית שאליה הוא רוצה להגיע. ופשוט לנסות לחפש דרכים להגיע לשם. ונחדד: הגישה הראשונה אומרת, שב ואל תעשה ותן לדברים לקרות. הגישה השנייה אומרת, תנסה לחזור אחורה למצב הראשון שבו היית לפני ההסתבכות הרגשית. והגישה השלישית אומרת, תגדיר מחדש מטרה שאליה אתה רוצה להגיע, ותנסה להתקדם אליה מחדש. והשאלה היא, מה באמת הכי נכון לעשות? ובאמת קיימת גם גישה ...

... את מה שכן קל לו לעשות, דהיינו, את נקודת האמת שעליה כולם מסכימים, הדבר הזה מאפשר לאדם להתקדם אל המטרה הסופית שלו. ובנוסף, ככל שהאדם מתקדם יותר אל המטרה הסופית, כך גם המטרה הסופית נהיית ברורה יותר וקל יותר לרגש ולשכל להגיע להסכמה. וכאשר האדם עושה את מה שכן קל לו לעשות, דהיינו, ...

... לגלגל אין סוף וכך העכבר רץ אך לעולם לא מגיע אל הסוף. הנמשל הוא המרוץ התמידי של האדם להשיג מטרות כלשהן, כאשר המטרות כמובן לא מסתיימות לעולם. והשאלה הנשאלת היא, איך יוצאים ממרוץ העכברים? ומי שיתבונן בעניין יראה, כי כדי לרדת מגלגל ... השנייה. הדרך השנייה משמעותה היא לרוץ מאוד מהר ולהגיע לסוף המסלול ולנוח. תיאורטית, אם יצליח האדם להשיג את כל המטרות האפשרויות, הרי שאז הוא יוכל לנוח. ומי שרוצה לנסות, מוזמן לנסות... לעומת זאת קיימת גם האפשרות הראשונה הפשוטה יותר, והיא ... קצב הריצה שלו בתוך הגלגל שמסתובב לו. דהיינו, באפשרותו של האדם לנסות להאט את קצב המרוץ שלו אחרי השגת המטרות... עד שהוא יוכל להגיע למצב של עצירה ומנוחה. בפועל זה אומר, כי בשלב הראשון, על האדם לשים לב לכך ... יותר מהר, מאשר המהירות שבה הוא כבר רץ כרגע. על האדם לשים לב לכך שהוא לא מגדיל את כמות המטרות שכבר יש לו, ושהוא לא מגדיל את כמות המאמץ שהוא כבר משקיע בהשגת המטרות שלו. לאחר מכן, על האדם לנסות להאט את מהירות הריצה שלו. על האדם לנסות להסיר מעצמו מטרות מיותרות ולנסות להסיר מעצמו מאמץ מיותר. עד שבסופו של דבר יוכל האדם לצאת ממסלול המרוצים ולהסתכל על המרוץ מבחוץ. ...