... באחדות גמורה עם המציאות כולה. המציאות מהווה בכל רגע את התודעה של האדם. כל התודעה של האדם מלאה כולה במהות של המציאות. מצד המהות של המציאות, האדם נמצא על קרקע מוצקה ואין סופית. מצד המהות של האדם, הוא מחובר באחדות גמורה לכל דבר שנראה לו כחיצוני לו. מצד המהות של המציאות, הכל זה אחד. מצד המהות של המציאות, האדם אינו נפרד ממנה כלל בשום צורה. תחושת הנפרדות של האדם מהמציאות, היא רק מהצד של האדם, ... עם המציאות כולה. מצד האמת, לא משנה מהי הצורה החיצונית של המציאות, המציאות עצמה היא תמיד אותו הדבר מצד מהותה. כאשר האדם חושב בטעות שהוא זאת הצורה החיצונית של המציאות, מכאן מגיע הפחד. כי הצורה החיצונית של המציאות משתנה ...

... להתייחס אל תיאוריות מדעיות? כאשר אדם לומד מדע, בפרט את התחומים שקשורים לרבדים העמוקים של המציאות, עליו להיות ערני למהות של מה שהוא לומד ומגלה. יש לעשות הפרדה ברורה בין מה שהמדע מגלה, לבין מה שהמדע מסביר את מה ...

... את המציאות וכך הוא מסוגל להתקדם יותר. יחד עם זאת צריך לדעת כיצד להשתמש בסקרנות. סקרנות טובה = חקר המהות = חקירה לעומק = פנימיות = גילוי רעיונות חדשים = חשיבה המצאתית = שבירת הנחות יסוד מוטעות = חשיפת ... נכון בסקרנות הוא לחקור כל דבר לעומק, לא לקבל שום דבר כמובן מאליו. ולנסות להגיע לכל המידע האפשרי על המהות של כל דבר בשלמות. סקרנות טובה חוקרת את הסיבות של כל דבר. את הסיבות של הסיבות. ואת הסיבות הראשונות ... האמת הפנימית. בלי סקרנות האדם לא יוכל להגיע אל חקר האמת. מצד שני סקרנות מיותרת היא התעסקות בחיצוניות ולא במהות. מצד האמת כל דבר בסופו של דבר מוביל את האדם אל הפנימיות בדרך כלשהי. גם לחקור את מה שאינו מהותי, בסופו של דבר יוביל את האדם לחקור את המהות. אך אם אפשר לקצר את התהליך ולהתמקד במהות, אז למה לא?! סקרנות היא תכונה טובה גם לצורך חיפוש עצמי. על האדם להשתמש בתכונת הסקרנות שלו ולגלות את ... עצמך = להבין מהו הרצון הראשון שממנו נובעים כל הרצונות שלך. לדעת את האמת על עצמך = להבין מהי המהות האמיתית של התודעה שלך. לדעת את האמת על עצמך = להבין מהיכן באות המחשבות שלך. לדעת את האמת על ... לדעת את האמת על עצמך = להבין את עצמך בשלמות. לסיכום: השתמש בתכונת הסקרנות בחכמה וברר עם עצמך את המהות של הדברים. ככל שתבין את המהות טוב יותר, המציאות תתגלה לך כטובה יותר.

... מתי להיות נחוש, ומתי אין צורך בנחישות אלא טוב יותר לוותר. על האדם לזכור תמיד שנחישות טובה רק על המהות, אך לא על הצורה החיצונית. הדרך לדעת האם להתעקש בנחישות על משהו או לא, היא על ידי זה שהאדם ...

... מידיעת האמת - למה האדם מפחד לדעת את האמת? איך לא לפחד לדעת את האמת? פחד מידיעת האמת. מהי מהותו של הפחד? מדוע ישנם בני אדם שמפחדים מידיעת האמת? תשובה: הגורם היחיד שחושש מידיעת האמת, זהו כמובן השקר. אך ...

... / דימוי עצמי - מי חושב עליך ומה חושב עליך? מה חושבים עליך. הערכה עצמית. כבוד. אהבה עצמית. מהי המהות של המה חושבים עליך? מה חושבים עליך = מידת ההערכה של הסביבה לאדם. כאשר ההערכה העצמית של האדם תלויה ...

... ידיעה שאינה סותרת שום דבר, אינה שוללת שום דבר, מבינה כל דבר, ואין לה הפך. אמת אמיתית = הבנת המהות האמיתית של המציאות כולה. השאלה היא, איך מגיעים לידיעת האמת הזו?! תשובה: על ידי התבוננות בידיעות הקיימות כולן. זא ... חושב כפי מה שהוא חושב ויודע את מה שהוא יודע. על האדם לקחת את מה שהוא יודע, ולבדוק את המהות של מה שהוא יודע. על האדם לקחת את כל הידיעות שלו ולפרק אותן לגורמים. לפרק ידיעה לגורמים = לבדוק ... אחרת. זא אם ניקח את הידיעה עצמה וננסה לעקור אותה ולחפש את השורש שלה, נגיע שוב פעם אליה. זא המהות של השורש האין סופי של הידיעה הזאת, הוא זהה לחלוטין למהות של הידיעה עצמה. כאשר השורש = הידיעה עצמה = ידיעה סופית שהיא הבסיס של כל הידיעות. הידיעה הזאת, האמת ... על אי קיומה, מאחר שגם אם נאמר שהיא לא קיימת אלא ההפך שלה קיים, עדיין גם ההפך שלה זהה מהותית אליה. הידיעה הזאת, היא הבנה של מהותה האמיתית של המציאות. כאשר האדם יודע את הידיעה הזאת, לא נשאר לו יותר מה לדעת אלא רק ליהנות מהמציאות ...

הרמוניה - מהי מהותה של ההרמוניה? איך להגיע להרמוניה עם המציאות? הרמוניה = חיבור ואחדות של גורמים שונים זה מזה לדבר אחד. הרמוניה ...

... עצמית / אני - מהו האני של האדם? מהי הנשמה? מהי תודעה עצמית? תודעה עצמית. אני. נשמה. פילוסופיה. מהי מהות הנשמה / תודעה / אני של האדם? אני = תודעה = תת מודע = נשמה = נפש = רוח ... האדם. ההיגיון אומר, שעל האדם לחקור את משמעות האני שלו, בטרם הוא חוקר דברים אחרים. אם יבין האדם מהי מהותו האמיתי של האני, הרי שיהיה ניתן להבין מה אני באמת רוצה / צריך וכולי. כל השאלות נובעות מהאני, כי ... האני. האני של האדם מכיל בתוכו כל תשובה שהאדם יוכל אי פעם לדעת אותה. מסקנה: אם יבין האדם את מהות האני בשלמות, הרי שממילא הוא יודע את כל התשובות לכל השאלות. אם האדם מבין את מהות האני שמכיל את כל התשובות ושממנו באות כל התשובות, הרי שממילא יש לו תשובות לכל השאלות. מסקנה מעשית: על האדם לשבת ולחקור עם עצמו את משמעות האני שלו. על האדם לנסות להבין את מהות האני שלו. הבנת מהות האני = מימוש הפוטנציאל השכלי האישי של האדם. הבנת מהות האני = ידיעת סך כל הדברים שהאני יכול לדעת. אז מה הוא באמת האני? תשובה: האני קיים בתוך המציאות. ... מקרה, האני של האדם וכל הדברים כולם, נמצאים בתוך המציאות. המציאות עצמה מהווה בכל רגע את כל הדברים כולם. מהותה של המציאות ממלאת את כל הדברים כולם. מסקנה: מהותו של האני = מהותה של המציאות = מהותם של כל הדברים כולם. מאחר שכל דבר שקיים המציאות מהווה אותו, ממילא כל דבר שקיים מהותו היא מהותה של המציאות עצמה. ומהי מהותה של המציאות: המציאות היא אין סופית. המחשבה של האדם היא סופית. המחשבה הסופית של האדם, אינה יכולה להכניס לתוך עצמה את מהותה האין סופית של המציאות. ולכן לא ניתן לתפוס בשכל אנושי את מהותה של המציאות כפי מה שהיא באמת. יחד עם זאת, הדמיון של האדם יכול להכיל בתוכו את מה שהשכל אינו מסוגל להכניס לתוכו. גם הדמיון הוא מוגבל, אך הוא יכול להבין מעט את המהות האין סופית של המציאות. ברמה המעשית: על האדם להתבונן בכל הנל. על האדם להבין כי שורש כל התשובות לכל השאלות נמצא באני שלו. על האדם להבין את מהות האני של עצמו. מדיצטיה = התבוננות פנימית של התודעה על עצמה = הבנת האני את המהות של עצמו. הבנת מהות האני = ידיעת הכל = שלמות שאין שלמות אחריה.

... = טוב שנובע מרגע אחר, תלוי באירוע אחר בזמן אחר. טוב אמיתי = אינו תלוי בדבר כלשהו, מלבד בעצם המהות הנצחית של המציאות שקיימת בכל רגע.