... שואלים, ומה באמת רוצים לדעת. מה ההבדל בין למה לבין האם בשאלות שאנו שואלים? כשאדם שואל למה הוא מניח הנחות מוקדמות. בשאלת למה יש הנחת יסוד ברורה - האדם מניח שיש סיבה או תשובה ודאית והוא מבקש להבין אותה. לעומת זאת, כשאדם שואל האם הוא פותח אפשרות של חוסר ודאות. הוא בעצם משדר שהוא לא יודע, ומאפשר למידע חדש להגיע אליו ללא הנחות מוקדמות. אליעד מדגיש את ההבדל הזה כדי להסביר ששאלת למה מעידה על סוג של וודאות מסוימת, בעוד שאלת האם ... את השאלות האמיתיות משום שהם לא מודעים לשאלה האמיתית שלהם, או שהם חוששים להודות בחוסר הוודאות שלהם. הם מניחים הנחות מראש, חושבים שיש להם כבר תשובות חלקיות, ולכן לא מגיעים לעומק האמיתי של השאלה. בכך הם נשארים עם ספק ... השאלה? אליעד מדגיש שוב ושוב שהניסוח המדויק של השאלה חשוב לא פחות מהתשובה. כאשר השאלה מנוסחת באופן ברור ונקי מהנחות, היא מאפשרת לאדם להגיע לאמת הפנימית שלו. אם השאלה מנוסחת מתוך הנחות מוטעות, האדם לעולם לא יגיע לתשובה מספקת, אלא ימשיך להסתובב במעגלים של חוסר הבנה וספק. מה המשמעות של ידיעה ...

... הוא מפחד לגלות אמת שתגרום לו להיעלם לגמרי. לדוגמה, כשהאדם שואל מי אני?, הוא כבר מניח שהוא קיים כנפרד, והנחה זו עצמה היא האינטרס הבסיסי שמונע ממנו להגיע לאמת האמיתית, שהיא ההבנה שאין הבדל אמיתי בין יש לאין. האדם ... תהליך חיפוש האמת חייב להתחיל בהבנת הבסיס: מהו יש ומהו אין. אליעד מסביר שכל שאלה שאדם שואל מבוססת על ההנחה שיש הבדל בין יש לאין. לפני ששואלים למה העולם קיים, או למה האדם חי, צריך קודם לברר האם יש ... בין טעם של חטיף לקלקר, וההנאה מתבטלת לגמרי. אדם שחותר באמת לחפש את האמת חייב לברר לעומק את כל הנחות היסוד שלו: למה הוא חי, למה הוא רוצה, מה ההבדל בין טוב לרע, מה ההבדל בין חי למת וכו. רק לאחר שהוא יברר ויסיר את כל הנחות היסוד האלה, הוא יוכל באמת לראות את האמת ללא עיוותים. האם אפשר לחיות ללא שקרים ואינטרסים? אליעד מציג מצב שבו ... הוא הדרך היחידה להגיע לאמת המוחלטת ללא שקר. רק כאשר אדם באמת מוכן לוותר על כל אינטרס ועל עצם ההנחה שהוא נפרד וקיים, הוא יכול להשתחרר מכל הסבל ולראות את האמת השלמה. איך לחפש את האמת? מהו הספר להיות ...

... ולא לאחוז בהגדרה מסוימת, כמו למשל ההגדרה שהכל אחד. המחפש צריך לבדוק האם המציאות היא אחד או שניים, ללא הנחה מוקדמת שהכל אחד. החיפוש האמיתי מוביל בסופו של דבר להכרה באחדות, אך אסור שזו תהיה נקודת מוצא. עצם ההיאחזות ... לחלוטין בו - זמנית. ברגע שמבינים באופן מוחלט את הדואליות הזאת, משיגים שחרור ואחדות אמיתית. אליעד ממליץ לחקור כל הנחת יסוד או אמונה, ולערער אותן שוב ושוב, עד שהאדם מגיע לאחדות שבה הוא נעלם לגמרי, ואז מתחילים החיים הטובים. למה ... האמת, עליו לנסות במכוון לשקר על כל מחשבה ואמונה שלו. אדם חייב לאתגר כל דבר שהוא חושב כנכון. כל הנחות היסוד צריכות להיות מוטלות בספק מוחלט, כי רק כך אפשר לגלות אם הן באמת נכונות או רק אמונות מוטעות. כאשר ... לוותר על האגו? מה זה להיות אלוהים? האם השטן הוא האגו? למה האדם מפחד לא להיות קיים? איך חוקרים הנחות יסוד? שאלה: מהו אפקט פלסבו? אליעד: כדי שיהיה לך טוב, אתה צריך להיצמד לאמת. ולפעמים קשה לך להיצמד לאמת, אז ... עשית למעשה כלום. כשאת אומרת זה רק אחד, את עדיין עושה הפרדה. תחפשי להבין את האמת, וזה בלי להניח הנחות. האינטרס הראשון של האדם בחיפוש האמת, היא להיות קיים. האדם מחפש את האמת, אבל מעדיף שהחיפוש ישאיר אותו קיים. ... לשקר במצח נחושה, על כל מחשבה שנראית לו אמיתית. ולשאול, שאולי ההפך הוא הנכון. והאדם צריך לחשוף את כל הנחות היסוד שלו, ולערער אותם, עד שהוא מגלה את האמת, שהוא אחד לגמרי, ואז האדם נעלם לגמרי, ואז מתחילים החיים הטובים.

... תשובה שתהיה נוחה או תתאים למה שהוא כבר מאמין בו. אליעד מדגיש שלשאול באמת, פירושו להסתכל על השאלה ללא הנחות יסוד וללא העדפות. לא לשאול האם אני קיים או לא, מתוך רצון להגיע למסקנה מסוימת, אלא מתוך רצון כן ועמוק ...

... הידיעה המוחלטת) נוצרת נפרדות (ידיעה של שני דברים שונים)? אין על זה תשובה הגיונית, כי הלוגיקה עצמה בנויה על ההנחה שיש נפרדות מלכתחילה. האם אפשר להגיע לתשובה מוחלטת? אליעד מסביר שכל תשובה שמקבלים בנפרדות רק מובילה לעוד שאלה. הוא ... הסיבה שהאדם חווה את הנפרדות כמחויבת היא רק משום שהוא מניח מראש שיש הבדל. כלומר, כל מחויבות היא מותנית בהנחת יסוד שהאדם מחזיק בה. אליעד מציע לאדם לשאול את עצמו: מי אמר שבאמת יש נפרדות? מי אמר שאני באמת בנפרדות?. ... שביקשה להבין כיצד לצאת מתחושת המחויבות הזו, לחקור את עצמה לעומק. הוא מסביר שאם היא באמת תחקור לעומק את הנחת היסוד שהיא חייבת להיות בנפרדות, היא תגלה שזו רק אמונה. כל מחויבות מורגשת רק מתוך אמונה ראשונית כלשהי. לכן, הדרך להשתחרר מתחושת המחויבות היא לחזור לנקודה שבה הונחה הנחת היסוד, ולבדוק אותה מחדש. מה המשמעות של האפשרי והמחויב? אליעד מסכם שאם האדם חווה שיש משהו מחויב, המשמעות היא שיש ... הרעיון של אפשרי ומחויב קיים רק בתוך תפיסת הנפרדות. לסיום, אליעד מדגיש שכל שאלה של האדם מכילה מראש את הנחות היסוד של הנפרדות. לכן הוא מציע לאדם לבחון תמיד את השאלה עצמה, את ההנחות שהיא בנויה עליה, במקום לנסות למצוא תשובות בתוך המסגרת של הנפרדות עצמה. איך נוצרת נפרדות מתוך אחדות? מהי אחדות ...

השכל, אין שכל, להסתכל על השכל מבחוץ, אמונות, הנחות יסוד, גבולות השכל, להטיל ספק בחושים, אקסיומות, עובדה או פרשנות מה המשמעות של גבולות השכל והאם ניתן לצאת מהם? אליעד ... ומנסה להאזין מה מתרחש מעבר לקיר. האדם מניח שאם הוא לא שומע כלום, אז אין רעש, אבל זו רק הנחה, כי ייתכן שהוא פשוט רחוק מדי מהקיר ולא מסוגל לשמוע את מה שמחוצה לו. זה בדיוק כמו השכל: רק ... אותו דבר כשאדם צופה בטלוויזיה ומאמין שהשידור הוא חי רק מפני שכך כתוב. אליעד מציע לבדוק באופן קבוע את ההנחות הקטנות והיום - יומיות האלה: האם האדם באמת יודע שמשהו קורה, או שהוא רק מאמין שזה כך? הוא מסביר ... יותר, עד כדי כך שיוכל להטיל ספק אפילו במידע שמגיע מהחושים ומהשכל עצמו. כיצד מתמודדים עם שאלות שנובעות מאמונות והנחות? כאשר האדם נתקל בשאלה, עליו לא רק לחפש תשובה, אלא להבין קודם כל מהיכן נובעת השאלה. אליעד ממליץ לחקור ... נוספות?, במקום לנסות לענות עליה באופן מיידי, יש לשאול מדוע בכלל יש לי את השאלה הזאת?. השאלה כבר מניחה הנחות בסיסיות מסוימות שהאדם כלל לא בדק אותן. הבנת מקור השאלה חשובה הרבה יותר מהתשובה לשאלה עצמה. איך אפשר לחוות ... מסיים ואומר שאם האדם יהיה אמיתי עם עצמו ויסתכל פנימה, הוא יגיע לנקודה שבה הוא יבין שהכל זה אמונות והנחות, ואין שום דבר שהוא יודע בוודאות. ההכרה הזאת היא התחלה של חופש אמיתי מהגבולות של השכל והחושים. איך לחשוב מחוץ לקופסה? להטיל ספק בחושים מהן הנחות יסוד? האם השכל מוגבל? מה ההבדל בין עובדה לפרשנות? כיצד לבדוק אמונות? האם המציאות קיימת בלי שכל?

... עדיין היית רוצה להביא אותם לעולם?. דרך הדוגמאות הקיצוניות הללו, אליעד מנסה להמחיש שהרצון באימהות איננו אבסולוטי, אלא מותנה בהנחות יסוד ובציפיות לעתיד. עוד הוא מבהיר, שהשאלה אם כדאי להיות אימא איננה מוחלטת, כי בכל מקרה יהיו יתרונות וחסרונות. הוא ...

... האובייקטיבית שאינה תלויה בדבר כלשהו. כי יש בתוך האדם נקודה פנימית, שאינה נאחזת ברעיון כלשהו, אלא היא משוחררת מכל הנחות היסוד באשר הן. ומנקודת המבט הפנימית ביותר, שאין בה שום אמונה ושום הנחת יסוד כלשהי, מנקודת המבט הזו, האדם רואה את המציאות כפי מה שהיא, בצורה אובייקטיבית. ומי שמשקר לעצמו, שנקודת המבט שלו, ...

... שום פחד. ולמה מנקודת מבט מוחלטת שום דבר לא משנה? כי נקודת מבט מוחלטת, פירושה, נקודת מבט, שאינה כפופה להנחות יסוד כלשהן. וכאשר אין שום הנחות יסוד, אין טוב ורע מוגדרים, ואז שום דבר לא יותר טוב או פחות טוב משום דבר אחר. ולסיכום, אפשר לברוח ...

... לעומק, במקומות אחרים. ובכל מקרה, חשיבה מוחלטת, היא חשיבה אובייקטיבית. וחשיבה אובייקטיבית באופן מוחלט, היא חשיבה שאין בה שום הנחות יסוד כלשהן. וכאשר האדם חושב בצורה מוחלטת, דהיינו, חושב בצורה אובייקטיבית בעוצמה מוחלטת, על ידי זה מתבטלות אצל האדם כל הנחות היסוד שלו, ובכלל זה תפישת הטוב והרע של האדם, כי הרי אין שום הנחת יסוד כלשהי, באופן מוחלט. ואז ממילא אין לאדם שום פחדים או חרדות כלל. ונסביר: האדם מפחד מכך שיקרה לו דבר ...