... הוא מפסיק לחוות זיגזוגים בין מצבי רוח שונים. הוא כבר לא מתלבט אם העולם טוב או רע, ואם הוא מאושר או לא. במקום זאת, הוא יודע בדיוק מדוע הוא מרגיש כפי שהוא מרגיש, וזה נותן לו שקט נפשי ויציבות רגשית עמוקה. אליעד מדגיש שהגעה לשלווה פנימית ויציבות רגשית אינה בהכרח קשורה לאושר מוחלט, אלא להבנה יציבה ומוחלטת של המציאות. מי שמצליח להגיע להחלטה כזו כבר לא מתייסר בתנודות של מצב רוח, ... מה אתה באמת רוצה. אם אדם מחליט משהו, עליו ללכת איתו עד הסוף ולהפסיק את הזיגזוג. אם מחליטים להיות מאושרים, חייבים להבין בדיוק מה יגרום לאושר ולהשיג אותו. אם מחליטים לוותר על האושר, יש לקבל זאת באופן מלא. ברגע שאדם אמיתי עם עצמו לגבי מה הוא באמת רוצה, הוא מגיע להבנה יציבה ... החלטה מודעת שנותנת לו יציבות מסוימת. הבעיה נוצרת כאשר הוא מתלבט - רוצה להבין אך לא מצליח, רוצה להיות מאושר אך לא יודע כיצד. הבנת המציאות כמפתח ליציבות רגשית יציבות רגשית מגיעה מתוך הבנה יציבה של המציאות. אדם צריך ... לטובה, זה התפשרות. לברר למה אי אפשר שעכשיו יהיה טוב. לשאול מהי המציאות טובה או רעה? האם אוכל להיות מאושר או לא? על האדם להבין מה מחפש, מהו הדבר שיגרום לו אושר. להבין את המציאות, האם היא רעה או טובה? עליך לדעת פעם אחת ולתמיד. ואיך תבין? לברר מה הסיבה של ...

... לקנות לך? כשמדברים בדרך כלל על כסף והצלחה, מרבים להזכיר את כל הדברים שכסף לא יכול לקנות לאדם, כמו אושר, שלווה פנימית ואהבה אמיתית. אליעד כהן מסביר שכסף והצלחה דווקא כן יכולים לקנות דבר אחד ברור - פחד, חרדות ... יכול לפתור את הבעיה שהוא עצמו יוצר. ככל שלאדם יש יותר הישגים, כך גובר הפחד לאבד אותם. זאת משום שהאושר והביטחון העצמי של האדם הופכים לתלויים בדברים חיצוניים, ולכן תמיד קיימת האפשרות שהם יאבדו או ייעלמו. למשל, אדם שמצליח ... למרות שנראה מצליח כלפי חוץ, בפנים הוא עני ומקבץ נדבות רגשיות מהסביבה. הוא תלוי לחלוטין באישור הסביבה כדי להרגיש מאושר, ולכן בפועל הוא אדם חסר ביטחון פנימי. מדוע מרבה נכסים מרבה דאגה? המשפט המפורסם מרבה נכסים מרבה דאגה מלמד ... החיים ואת תחושת הביטחון העצמי. פעמים רבות שומעים שרק מספרים לאדם על כל מה שכסף לא יכול לקנות - אושר פנימי, בריאות נפשית, שקט אמיתי, יחסי אנוש טובים וכדומה. אבל האם יש דברים שכסף דווקא כן קונה? התשובה היא ... ייתכן? השאלה המרכזית היא: אם האדם משקיע כל כך הרבה ברדיפה אחר הצלחה חיצונית וכסף, הוא למעשה תולה את האושר שלו בדבר שיכול ללכת לאיבוד. ומרגע שיש נכסים והישגים, האדם מתחיל לפחד לאבד אותם. ברגע שיש משהו טוב, נוצר ... לפחד מהיפוכו - לאבד את הטוב הזה. והתלות החיצונית הזאת מייצרת חרדה. איך החשיבות שאדם מייחס להצלחה יוצרת חוסר אושר? כאן נשאלת השאלה: האם עצם זה שיש משהו טוב בחיינו, בהכרח אומר שיהיה לנו רע? התשובה היא שהבעיה איננה ... להיפך, זה בסדר גמור לשמוח בדברים טובים. הבעיה היא בעוצמת החשיבות שמייחסים לאותו דבר. כשאדם מייחס הצלחה כסיבה עיקרית לאושר, הוא נעשה תלוי בדבר החיצוני. ומה קורה אם הדבר החיצוני איננו זמין או הולך לאיבוד? האדם נשאר עם חרדה ... עושים בפועל כדי להגיע לשקט נפשי אמיתי? הצעד הראשון הוא להבין את גודל הבעיה: כל עוד אני תולה את האושר שלי בדבר חיצוני, אני מפחד לאבד את הדבר החיצוני הזה. כל הישג מוסיף פחד חדש. השלב השני הוא לשאול ... וזה: פחד / חרדות / חוסר ביטחון עצמי ועוד. מה כסף לא יכול לקנות? איך תשוקה לכסף יוצרת חוסר אושר? מה הדבר הרע שיש בהצלחה? ועוד. בדרך כלל מדברים על מה שכסף אינו יכול לקנות לאדם, וכאן דווקא נדבר ... להבין מכך שזה לא טוב להצליח או שיש משהו נגד הצלחה אמיתית, אך תכף נסביר מהי הצלחה אמיתית. פשוט האושר של האדם תלוי בעוד דברים. והאדם יכול להגיד יש לי דברים אבל זה לא מה שגורם לי להרגיש טוב ... בעולם לדוגמה, ממה הוא מפחד? הוא מפחד לאבד את התואר של האיש הכי עשיר בעולם. הרעיון הוא, כל עוד האושר והעושר של האדם תלוי בכל דבר שהוא חיצוני, יהיה אשר יהיה, האדם לעולם לא יהיה מאושר. וכל פעם שאדם רוכש לעצמו משהו חדש, הוא קונה לו עוד פחד. גם אם באותו הרגע הוא לא פוחד ... לחזור הביתה, הוא ריק, הוא כמו מקבץ נדבות ברחוב שמחפש מי ימחא לו כפיים. זה מה שגורם לו להיות מאושר, החיצוני, כלפי חוץ נראה שהוא מאושר, אך לא כך בפנים. ומה בעצם עושה? כל אדם צריך להפוך את עצמו לחברת ביטוח נגד תחושות רעות, שהוא ...

חיפוש עצמי - האם האושר רחוק או קרוב? מדוע האושר נראה רחוק כל כך, כמו המרחק בין מזרח ומערב? כל אדם רוצה להיות מאושר, אך לעיתים קרובות נדמה לו שהאושר רחוק מאוד ממנו, כמו המרחק בין מזרח למערב. כאשר אדם עושה רשימה של כל הדברים שהוא מאמין שיביאו לו את האושר, ומתבונן ברשימה הארוכה והקשה להשגה, הוא עלול להתייאש ולחשוב שהאושר בלתי מושג. עם זאת, למרות התחושה שהאושר רחוק מאוד, לעיתים האדם כבר נמצא קרוב אליו מאוד, אך פשוט אינו מודע לכך. איך הדוגמה של העז שאבדה והאדם שהלך לאיבוד ממחישה שהאושר קרוב? אליעד כהן משתמש בדוגמה של עז שהייתה עם העדר, הלכה לטייל והלכה לאיבוד. כך גם האדם שיוצא לטיול ... הקבוצה, וכל מה שהוא צריך לעשות זה רק להרים את הראש ולראות שהקבוצה ממש לידו. כך גם בחיפוש אחר אושר, האדם יכול להיות ממש קרוב, ורק המודעות לכך חסרה לו. מדוע דוגמת המערה מראה שהאושר נמצא מעבר לפינה? אדם שנמצא במערה ומנסה לצאת ממנה, עלול לחפור זמן רב ולהתייאש רגע לפני שהוא יוצא החוצה. ... זו מראה שלפעמים דווקא כשהאדם מרגיש הכי רחוק ומתייאש, הוא נמצא רגע לפני ההצלחה או ההבנה שתביא לו את האושר. האם גן העדן נמצא במקום אחר או שכבר נמצא כאן ועכשיו? אליעד כהן מסביר שהאושר אינו במקום אחר אלא נמצא כבר כאן. אין מקום חיצוני שנקרא גן עדן, גן העדן הוא המצב שבו האדם מבין שהמציאות הנוכחית היא גן עדן. אם האדם יבין זאת, הוא יחווה את האושר כאן ועכשיו, ולא יצטרך ללכת לשום מקום כדי להשיגו. האם האושר תלוי ברכוש ובהישגים חיצוניים? האושר, לפי אליעד כהן, לא תלוי בשום דבר חיצוני. מצד אחד זה נשמע בעייתי, כי זה אומר שלעולם האדם לא יוכל למצוא אושר ברכישת דברים חדשים או בהישגים נוספים, תמיד יחסר לו עוד משהו. אך מצד שני, יש כאן בשורה טובה: האושר אינו תלוי בדברים חיצוניים אלא רק בהבנה פנימית, ולכן תמיד אפשר להגיע אליו בכל מצב נתון. מדוע הבנת המציאות היא הסוד האמיתי לאושר? האושר, על פי אליעד כהן, הוא מצב של קבלת המציאות בשלמותה. כשהאדם מקבל את המציאות כפי שהיא, לא חשוב מה יש לו או מה חסר לו, הוא מאושר. האושר לא נובע מהשגת משהו חיצוני אלא מהבנת המציאות לעומקה, וההבנה הזו לבדה יוצרת את תחושת השלמות. כיצד הרצון והסבל קשורים לאושר או להיעדרו? האדם חושב שהוא חייב משהו מסוים כדי להיות מאושר. הסבל לא נובע ממצב מסוים, אלא מחוסר רצון לקבל את המצב הזה כפי שהוא. אם האדם ישאל את עצמו ... הזה, כי המחלה מעניקה להם חופש או פטור מחובות. דוגמה זו מבהירה שהיחס למצב הוא זה שקובע את רמת האושר או הסבל, ולא המצב עצמו. מדוע דווקא השאלה למה מובילה להשתחררות מהרצונות שיוצרים סבל? השאלה למה אני רוצה את ... שאין הבדל אמיתי בין המצב שהוא רוצה לבין המצב הקיים. זה מוביל לשחרור מהרצון, וכתוצאה מכך האדם יכול להרגיש אושר ושלמות בכל מצב. מהי בשורת האושר הגדולה שאליעד כהן מציג? בשורת האושר היא שהאושר נמצא כאן ועכשיו, ותמיד היה. שום חיפוש חיצוני לא יוביל לאושר אמיתי, אך הבנת המציאות, מדוע הדברים קורים כפי שהם קורים, ומדוע האדם רוצה את מה שהוא רוצה, מביאה לאושר אמיתי. האדם יגלה שגם ברע יש טוב, ושהכל כבר שלם כפי שהוא. לסיכום, האושר כבר כאן, לא רחוק אלא קרוב מתמיד. אם האדם יבין זאת, הוא ימצא את עצמו מאושר באופן מיידי ומתמשך. איך להפוך כל רצון לסיבה לאושר? האם אפשר להעלים לחלוטין את תחושת הריחוק מהאושר? הבנת המציאות מול שינוי המציאות - מה עדיף? למה חיפוש האושר אינו דורש שום מרחק או זמן? למה האושר לא תלוי בשום דבר חיצוני? מדוע נדמה שהאושר רחוק כמו המרחק בין מזרח ומערב? התחושה שהאושר רחוק מגיעה כשאדם עושה רשימה של כל הדברים שנדמה לו שצריך להשיג כדי להיות מאושר, ואז כשהוא מביט ברשימה, הוא עלול להתייאש ולראות את האושר כרחוק מאד. אך למרות המחשבה שהאושר רחוק כרחוק מזרח ממערב, בפועל ייתכן שהאושר כבר קרוב מאד, ורק נדמה שהוא רחוק. איך הדוגמה של העז שאבדה ...

... מרוצה כשהוא אינו. לדברי אליעד, האמת היא הערך העליון ביותר, והכנות הפנימית הזאת היא זו שתוביל בסופו של דבר לאושר אמיתי, גם אם כרגע אין פתרון ברור למצב. למה צריך לשאוף להרגיש טוב בשלמות? אליעד כהן מדגיש כי על ... לשאוף להרגיש טוב בשלמות ולא להתפשר. האדם צריך להבין שזו המטרה האמיתית שלו ולא לפחד לומר לעצמו שהוא רוצה אושר מלא, ללא פשרות. אליעד מדגיש כי גם אם קשה למצוא את הפתרון, אסור לאדם לוותר. עליו להמשיך לחפש את הפתרון שיביא לו את האושר האמיתי, עד שימצא אותו. איך להגיע אל האושר הפנימי והשלם? לפי אליעד כהן, כאשר אדם עושה דברים שהוא לא נהנה מהם, זה סימן שהוא לא באמת אמיתי ... זה נובע מחוסר כנות פנימית. במצב כזה, חשוב שהאדם ישאל את עצמו: האם הדבר שאני עושה באמת יביא לי אושר? האם אני עושה את זה רק כי כולם עושים, כי אמרו לי לעשות, או כי בעבר רציתי לעשות זאת ... מסביר שככל שהאדם יתבונן יותר בשאלות הללו ויהיה יותר כן עם עצמו לגבי רגשותיו, כך הוא יתקרב יותר אל האושר האמיתי. הוא מדגיש כי האושר האמיתי מתחיל מההבנה הפנימית של מה האדם באמת רוצה. כאשר האדם מספיק אמיתי וכנה עם עצמו לגבי רגשותיו ומטרותיו, הוא מתחבר בסופו של דבר לשורש הרצון הפנימי שלו, ומגלה את האושר הפנימי שנמצא בתוכו. האושר הזה אינו תלוי בנסיבות חיצוניות והוא מתקיים בכל מצב שהאדם נמצא בו. לסיכום, לפי אליעד כהן, הדרך לאושר אמיתי היא פשוטה אך דורשת כנות מלאה - האדם חייב תמיד לשאול את עצמו מה הוא מרגיש לגבי מעשיו, לא לפחד לומר לעצמו את האמת גם אם היא קשה, ולהמשיך לחפש ללא הפסקה אחר האושר השלם והאמיתי. איך להיות אמיתי עם עצמי? מה אני באמת מרגיש לגבי העבודה שלי? איך להגיע לאושר פנימי? מהי המטרה האמיתית של החיים? למה חשוב לא לפחד לומר את האמת? איך להפסיק לחיות כמו רובוט? עשייה ... מה שאני עושה? האם אני באמת מרגיש שביעות רצון? מי שיתבונן מספיק בדברים הללו, זה מה שיביא אותו אל האושר. ברגע שהאדם עושה דברים שאינו נהנה מהם, זה אומר שהוא לא מספיק אמיתי עם עצמו. כי עושה, אך לא ... חשוב לי שיעריכו אותי, או שחשוב לי להרגיש טוב באמת? ועוד דבר - האם הדבר הזה באמת יביא לי אושר? האדם רץ אחרי דברים ואחר כך מתברר שהדבר לא מביא לו אושר. שהדבר המושג, אכן לא הנחיל לו את האושר, ואם לא, למה אני עשה אותו? האם אני שלם עם הבחירות שלי? האם אני עושה רק בגלל הרגלים וסביבה? האם הדבר עדיין רלוונטי, אולי זה היה נכון לעבר, וכעת בהווה אין זה מביא לי אושר? בן אדם צריך להתמקד ברגשות, התכלית של מה שהוא עושה זה כדי להרגיש טוב, כי בסופו של דבר האדם ... יתחבר אל שורש הרצון שלו ובסוף מבין את המציאות ובסוף טוב לו בכל מקרה, על ידי שהוא מצא את האושר בתוכו.

... לאיזון הרגשי הנכסף. במצב כזה, האדם נמצא גם בתוך המשמעות של הזמן וגם בתוך השלמות של הרגע, ולכן חווה אושר עמוק ושלווה אמיתית. אליעד מדגיש שהמפתח הוא ההבנה ולא האמונה. האדם צריך להבין באופן מוחלט ששני המצבים קיימים יחד, ... לא ירגיש מסופק. מצד שני, אם היה חי לחלוטין את הרגע, הוא היה מאבד את כל המשמעות שבקיום. שלמות האושר נמצאת באיזון - כאשר אדם מבין שהמציאות כוללת את שני ההיבטים גם יחד. מצד אחד, עליו לחיות את הרגע ...

הארה רוחנית - עד כמה אתה קרוב אליה? מה זו הארה רוחנית ומה הקשר שלה לאושר המוחלט? הארה רוחנית לפי אליעד כהן, היא מצב של אושר מוחלט, הבנה מלאה של המציאות ושלמות פנימית. אליעד מסביר שהארה היא בעצם הנקודה שבה האדם כבר אינו מחפש אושר כי הוא מצא אותו באופן מושלם. הוא מדגים זאת באדם רעב, כל עוד הוא רעב, הוא יחפש אוכל, אבל כשהוא אוכל ושבע, הוא מפסיק לחפש אוכל. באופן דומה, האדם שמגיע להארה רוחנית מפסיק לחפש אושר, כי הוא כבר מאושר באופן מלא, מוחלט וקבוע. מדוע אדם סובל ואיך זה קשור לחיפוש אחר האושר? אליעד מסביר שהסבל של האדם אינו נובע מכך שרע לו או שחסר לו דבר מה, אלא מכך שהוא לא מצליח להכיל את המציאות כפי שהיא, בעיקר את החלקים שהוא אינו רוצה. גם אדם מאושר חווה לפעמים חוסר שביעות רצון, אך ההבדל הוא שהוא מסוגל לקבל ולהכיל גם את התחושות הפחות נעימות כחלק מהמציאות. מי שלא מאושר, תמיד ירצה לברוח מהמציאות הזו, פעם ירצה ופעם לא ירצה, וזה גורם לסבל בגלל תנודות במצב הרגשי ובחוויית החיים. מה המשמעות של חוויית אחדות בהקשר של הארה? אליעד מתאר שחוויית אחדות אינה משמעותה שאדם מאושר אינו חש הבדל בין טוב לרע או שאין לו רצונות שונים. המשמעות של אחדות היא שהאדם המאושר מסוגל לחוות את הכל באותה צורה - גם הנאה וגם סבל. מבחינתו, כל חוויה היא חוויה שלמה ומלאה, ולכן ... שקורה בפועל. איך יודעים שאני קרוב להארה? מהי הארה רוחנית? איך להגיע לאחדות מוחלטת? מהי הדרך להפסיק לסבול? מהו אושר מוחלט? איך לחקור לעומק את המציאות? מה הקשר בין נפרדות ואחדות? כיצד תדע עד כמה אתה קרוב להארה רוחנית? ועוד. כיצד יכול האדם לדעת עד כמה הוא קרוב להארה רוחנית, ומה זו הארה רוחנית? האושר המיוחל, להפסיק את החיפוש אחר אושר מוחלט בלתי מושג, אושר מוחלט. ומאושר הוא מי שהפסיק לחפש את האושר. זה כמו מישהו רעב, אם אכל הוא כבר שבע, לא יחפש יותר אוכל. גם אדם שמצא את ההבנה של האושר המוחלט יפסיק לחפש, כי הסבל של האדם לא נובע מכך שטוב או רע לאדם, או מכך שיש לו או אין לו את מה שהוא רוצה. האושר של האדם נובע מכך, שהוא יוכל להכיל בתוכו גם את זה שהוא לא רוצה את המציאות. גם אדם מאושר יש דברים שהוא רוצה או לא רוצה, הוא חי חיים רגילים, אלא שהאדם המאושר טוב לו גם כשהוא מרוצה וטוב לו גם כשהוא לא מרוצה. והסבל אצל האדם הלא מאושר, זה שהוא לא רוצה את המציאות כפי שהיא, פעם הוא רוצה, ופעם הוא לא רוצה, הסבל נוצר בגלל הנפרדות. ... את זה כטוב, אז גם כאן כבר אין סבל, העניין לחוות את זה או את זה באופן מושלם. כשאדם מאושר באמת הכל אצלו אחד, וזה לא אומר שאין לו רצונות שונים, הוא פשוט חווה את האחדות וגם את הנפרדות באופן שווה. אין הבדל לאדם המאושר בין החוויה של ההנאה לחוויה שלא טוב לו, הוא לא בורח מהמציאות ומתחבר למציאות וליהנות ממנה כפי שהיא. וההארה ...

חיפוש עצמי - האם האושר רחוק או קרוב? האם האושר באמת רחוק כפי שנדמה לאדם? אנשים רבים מרגישים שהאושר נמצא רחוק מהם. הם עושים רשימה של דברים שאם יהיו להם, רק אז הם ירגישו מאושרים. כאשר האדם מביט על רשימה זו הוא מגלה שהדברים שברצונו להשיג רחוקים מאוד, וזה יוצר אצלו תחושת ייאוש עמוקה, כי האושר נראה לו רחוק כמו המרחק בין מזרח ומערב. אליעד כהן מסביר שלפעמים למרות שהאדם בטוח שהאושר שלו רחוק מאוד, בפועל הוא עשוי להיות קרוב מאוד, קרוב הרבה יותר מכפי שנראה לו. איך יכול להיות שאדם חושב שהוא רחוק מהאושר, ובאמת הוא קרוב? כדי להמחיש את הרעיון, אליעד מביא דוגמה של עז שעזבה את העדר שלה, הלכה לטייל ואיבדה ... שלפעמים הוא במרחק סנטימטרים ספורים מיציאה החוצה, ורק עוד חפירה אחת קטנה תוביל אותו החוצה. מהי האמת לגבי מיקום האושר? לפי אליעד, מצד האמת, האושר אינו נמצא בשום מקום. גן עדן אינו מקום שנמצא הרחק, אלא האושר נמצא כבר כאן. או שהאדם מבין שהוא נמצא כבר עכשיו בגן עדן או שאינו מבין זאת, ואז הוא סובל. מבחינת האדם, נדמה לו שהוא רחוק מאוד מהאושר שלו, אבל מנקודת מבט עמוקה יותר, מזרח ומערב אינם באמת רחוקים זה מזה - הכל נמצא במקום אחד. האם האושר תלוי בדברים חיצוניים? אליעד כהן מדגיש שהאושר אינו תלוי בשום דבר חיצוני. אם היה תלוי, תמיד האדם היה חסר משהו נוסף ולא היה יכול להיות מאושר. לכן, לא משנה מה יהיה לאדם, לעולם לא יוכל להגיע לאושר מושלם אם הוא תולה אותו בתנאים חיצוניים. מצד שני, זו גם הבשורה הטובה ביותר - מאחר שהאושר אינו תלוי בשום דבר, הוא זמין ממש כאן ועכשיו. האושר תלוי בדרך שבה האדם חווה את מה שיש לו ולא במה שיש לו בפועל. האושר הוא קבלת המציאות כפי שהיא בשלמותה. איך האדם יכול להשתחרר מסבל? אליעד מסביר שבן אדם שרוצה להרגיש טוב צריך ... בירור זה, האדם יגיע להבנה שהכל זה אותו דבר, וכך יעלים את ההתנגדות שלו למציאות. האם באמת אפשר להגיע לאושר מושלם? אליעד טוען שלעולם לא ניתן יהיה להגיע לאושר מושלם על ידי השגת דברים, כי תמיד האדם ירצה עוד משהו או משהו אחר. האושר האמיתי מגיע רק דרך הבנה של המציאות. רק כשאדם יבין באמת מדוע דברים קורים, ומה הוא רוצה ולמה הוא רוצה אותם, הוא יוכל להגיע לאושר מושלם ויציב. עוד מסביר אליעד שדווקא החוויה של סבל יכולה להיות טובה, מכיוון שאחרי שאדם יקבל את ההבנה העמוקה של המציאות, הוא יבין גם מה היה טוב בסבל ובאי - הבנתו. מה צריך לעשות כדי לחוות את האושר המוחלט? ההנחיה של אליעד כהן פשוטה מאוד: על האדם לחקור לעומק כל רצון, לשאול את עצמו שוב ושוב: מה ... או רע? על ידי כך, יגיע האדם להבנה שאין שום הבדל אמיתי בין המצבים השונים, וכך יחווה קבלה מלאה ואושר אמיתי. לסיכום, לפי אליעד כהן, האושר לא רק שנמצא כאן ועכשיו, אלא שהיה קיים מאז ומתמיד ויהיה קיים תמיד. כל שעל האדם לעשות הוא להבין זאת באמת. איך למצוא את האושר? מהו חיפוש עצמי? האם האושר תלוי בדברים חיצוניים? איך להשתחרר מהסבל? למה אני לא מאושר? איך לקבל את המציאות כפי שהיא? האם גן עדן נמצא כאן ועכשיו? חיפוש עצמי ומציאת האושר. עד כמה האושר קרוב / רחוק? ועוד. היבט בנושא חיפוש האושר. אדם עושה רשימה של דברים שאם יהיו לו יהיה מאושר, ואז רואה כמה האושר רחוק ממנו כרחוק מזרח ממערב, וזה יוצר סוג של ייאוש. איך אוכל להיות מאושר? לעיתים נדמה לאדם שהאושר רחוק ממנו, אך הוא באמת קרוב. זה דומה לשה שעזב את העדר, ברחה והלכה לטייל ועכשיו מרגישה לבד, היא ... במערה, עוד טיפה ואתה בחוץ. כשאדם מחפש עצמו, אבדן מוחלט, מצד האמת עליו לדעת שהוא קרוב. כי מצד האמת האושר לא נמצא בשום מקום. גן עדן לא נמצא בשום מקום. או שאתה מבין שאתה בגן עדן או שלא. ואם אינך מבין זאת אז רע לך. האדם מבחינתו נמצא כרחוק מזרח מערב מהאושר, אך מזרח ומערב מצד האמת, שניהם באותו מקום, וכל המקומות כולם נמצאים באותו מקום. המזל הוא שהאושר לא תלוי בשום דבר, ולא משנה מה יהיה לאדם, אין דבר אחד שאם היה אותו לאדם אזי יהיה מאושר. כל מציאות, הוא תמיד ירצה עוד משהו / פחות משהו. הבשורה הטובה היא שהאושר הוא זמין כאן ועכשיו. הוא לא תלוי במה יש לך אלא איך אתה חווה את מה שיש לך. מצד האמת האמיתית, האושר הוא קבלת המציאות בשלמות, כי האושר הוא לא משנה מה שיש לך, ולמרות ששואל איך נשתחרר מהרצונות? אדם שרוצה ...

סקפטיות - איך לא להתייאש להיות מאושר? מהי סקפטיות ואיך היא משפיעה על האושר של האדם? סקפטיות היא מצב שבו האדם אינו מאמין באמת שיש אפשרות להיות מאושר. הוא ספקן לגבי כל דרך, שיטה או פתרון שמציעים לו. מצב זה מביא אותו לחוסר פעולה, ולתחושה שאין טעם לנסות שוב. אליעד כהן מסביר שבעולם, כל אדם באופן בסיסי רוצה להיות מאושר, אך מרוב ניסיונות שכשלו, הוא כבר מתרגל לחיות עם הסבל. האדם נכנס למצב של קבלה והשלמה עם הסבל שלו, משום שהוא כבר אינו מאמין שניתן להיות מאושר. אליעד מבהיר בצורה חד - משמעית שמי שרוצה להיות מאושר באמת, חייב להפסיק להיות סקפטי לגבי האפשרות הזאת. הוא חייב להמשיך לחפש את האושר בכל מחיר, משום שאין בעולם דבר חשוב יותר מאושר. אם האדם מאושר, לא משנה לו שום דבר אחר. ואם הוא לא מאושר, שום דבר אחר לא יוכל לעזור לו או לנחם אותו. לכן, לפי אליעד, להיות מאושר זה משהו שחייבים לעשות בכל מחיר. מדוע האדם סובל, ומה הקשר בין הסבל לסקפטיות? לפי אליעד כהן, האדם סובל לא מפני שהוא אינו מאושר, אלא בעיקר בגלל הנפרדות הפנימית. מהי אותה נפרדות? מצד אחד האדם מאוד רוצה להיות מאושר, ומצד שני הוא נמצא בחוסר ודאות אם בכלל ניתן להיות מאושר. המתח שנוצר בין הרצון העז להיות מאושר ובין הספק לגבי האפשרות להגיע לכך, הוא הגורם המרכזי לסבל. אם, לדוגמה, האדם היה יודע בוודאות מוחלטת שאין אפשרות להיות מאושר, הוא היה משלים עם המצב וכך, למעשה, היה הופך למאושר. משום שהאושר האמיתי הוא מצב שבו האדם לא חווה רצון להיות מאושר. לכן הסבל אינו בגלל היעדר האושר, אלא בגלל חוסר הידיעה אם האושר אפשרי או לא. אליעד טוען שגם אם המציאות היא כזו שאין שום דרך להגיע לאושר, עצם הידיעה הזו הייתה מאפשרת לאדם להשלים עם המציאות ובכך להיות מאושר. לכן הוא חוזר ומדגיש שלמרות הכישלונות הרבים, ולמרות שנדמה שכבר ניסו הכל ללא הצלחה, אסור להתייאש ולהיות סקפטי. כיצד דווקא סקפטיות מוחלטת עשויה לקרב את האדם אל האושר? למרות שאליעד כהן מדגיש שאסור לאדם להיות סקפטי בדרך לאושר, הוא מסביר שקיים מצב שבו דווקא הסקפטיות הקיצונית מקדמת את האדם. מדובר במצב שבו האדם כבר התייאש לחלוטין מכל שיטות האושר המקובלות: חשיבה חיובית, דמיון מודרך, הסתכלות על חצי הכוס המלאה וכדומה. דווקא הייאוש העמוק הזה גורם לאדם להיפתח לתפיסה ... לעצב, בין מצב של חרדה למצב של שלווה. אם הכל באמת אחד, אז לא קיים מצב אמיתי של חוסר אושר, כי אין משהו טוב יותר או רע יותר להשיג או להימנע ממנו. לדוגמה, כאשר האדם חושב זה טוב או ... הוא במאבק תמידי לשפר את מצבו. אבל אם האדם מבין לעומק שהכל זהה בערכו, הוא משוחרר מהמאבק, ולכן הוא מאושר באמת. זו תפיסה מאוד לא שגרתית, שרק אדם שהגיע לייאוש מוחלט מוכן לשקול אותה. מהן שתי הגישות האפשריות להתמודדות ... ואם לא, אז עליו להפסיק להתלונן ולהשלים עם המציאות כפי שהיא. מדוע על האדם ללכת עד הסוף בחיפוש אחר אושר? אליעד מדגיש שאושר הוא הערך העליון, ושווה לאדם לוותר על הכל בשביל להיות מאושר. אם אין לאדם אושר, שום דבר אחר לא שווה את המחיר. האדם חייב לבחור צד ברור: או לוותר לחלוטין ולהפסיק את החיפוש אחר האושר, או ללכת עד הסוף ולנסות להשיג את האושר בכל מחיר אפשרי. לדוגמה, אם האדם לא מוכן לעשות הכל כדי לצאת מהחרדות שלו, עליו להפסיק להתלונן שהחרדות מפריעות ... מהחרדות, עליו ללכת עד הסוף ולנסות כל דרך אפשרית עד שיצליח. מה המסר המרכזי של אליעד כהן לגבי ייאוש ואושר? המסר העיקרי הוא שאין שום ייאוש אמיתי בעולם. לא משנה כמה פעמים האדם ניסה ולא הצליח, לא משנה כמה ... נוסף. סיכום המסר המרכזי של ההרצאה המסר של אליעד כהן הוא ברור ופשוט: אדם צריך להחליט האם הוא רוצה אושר בכל מחיר, או שהוא מוותר לגמרי. אסור לו להישאר באמצע. אם הוא מנסה, עליו לנסות עד הסוף, ואם הוא מוותר, עליו לוותר לגמרי ולחיות בשלום עם הסבל שלו. רק אז הוא יוכל להגיע לאושר אמיתי. איך להתמודד עם סקפטיות? מהו אושר אמיתי? איך לא להתייאש מהחיים? האם אפשר להיות מאושר תמיד? איך להתגבר על חרדה וסבל? הסקפטיות של האדם להיות מאושר. איך לא להתייאש? ואיך הסקפטיות עוזרת לאדם? הפעם נדבר על הנושא של סקפטיות. אדם שהוא סקפטי יוצא קרח מכאן ומכאן. מהו אדם סקפטי? מצב שבו האדם אינו מאמין שיכול להיות טוב. אם נסתכל, נראה שהאדם רוצה להיות מאושר, אך התרגל לחיות בסבל שלו. הרעיון הוא שמי שרוצה להיות מאושר באמת עליו להפסיק להיות סקפטי. עליו לחפש את ...

שכל ואושר - אין שכל אין דאגות - מה הקשר בין שכל לבין אושר? מה הקשר בין שכל לבין אושר? אליעד כהן עוסק בשאלה המרכזית, מהו הקשר בין השכל לבין האושר, תוך שימוש במשפט המוכר אין שכל אין דאגות. משפט זה, לדברי אליעד כהן, נחשב לאחד המשפטים המפורסמים ביותר בעולם, ... שאין לו טרדות כלל הוא אבן, פשוט משום שאין לה שכל כלל. האם באמת מי שאין לו שכל הוא מאושר? למרות שלמי שאין לו שכל יש פחות דאגות מסוימות, אליעד מסביר שלא השכל הוא הגורם לאושר או לסבל, אלא המאבק והקונפליקט בין השכל לבין חוסר השכל. כלומר, האושר האמיתי יכול להתקיים בשני מצבי קיצון בלבד: או במצב של חוסר שכל מוחלט, שבו האדם אינו מסוגל להבדיל בין ... לבחור עמדה חד - משמעית וללכת איתה עד הסוף. האם כדאי להשתמש בשכל או לא? לסיכום, אליעד כהן מבהיר שהאושר אינו תלוי בשאלה אם יש לאדם שכל או אין לו שכל. אם האדם מחליט לא להשתמש בשכל, אסור לו ... בוחר ללכת עם השכל עד הסוף, או שהוא מחליט לוותר עליו לגמרי. רק בצורה כזאת, הוא יכול להגיע לתחושת אושר אמיתית ולחיים שלמים ללא סבל מיותר. אין שכל אין דאגות? איך להיות מאושר באמת? למה אני סובל? איך להתמודד עם חרדות? מהי שלמות פנימית? להבין את המציאות או לוותר? הקשר שבין השכל לבין האושר. האם אין שכל אין דאגות? מהי האמת? ועוד. נדבר כאן על הקשר שיש בין שכל לבין אושר, מה הקשר שבין שכל לבין אושר? אחד המשפטים הגדולים בעולם, אין שכל אין דאגות ואחד השקרים הגדולים בעולם שיש בו מן האמת, שלמי שאין שכל אין לו דאגות. ויש קשר בין שכל ואושר. בדיוק כמו שיש קשר לבין אושר ואין שכל. ולא בזה תלוי האושר לא משנה אם יש או אין לך שכל, האושר תלוי בשילוב של השכל וחוסר השכל, מה זאת אומרת? שאם לאדם לא יהיה שכל בכלל ואם לאדם יהיה שכל בשלמות, הוא יהיה מאושר באמת. ומי שיסתכל באמת, גם להכי משוגע וגם להומלס יש טרדות. ולמי אין בכלל טרדות, לאבן. ולמה אין לאבן טרדות? כי היא אין לה שכל בכלל. ומהצד השני למציאות אין שום טרדות, המציאות כמציאות אינה מוטרדת ממשהו. והאושר אינו או יש שכל או לא, אלא שהסבל של האדם הוא בגלל התגוששות השכל ואין שכל. ומי שיתבונן, למי שאין שכל בכלל, הוא מאושר, כי הוא לא מבין. ואם היה מבין את המציאות בשלמות, גם אז לא היו לו שום טרדות, כי היה ... שאלות, ולא לדאוג מכלום, כי אין ממה, כאשר שאין שכל. או שתנסה עם השכל להבין עד הסוף. ויש להבין שהאושר אינו תלוי בשום דבר, כי באושר יש גם דבר והיפוכו, ואפשר גם לזגזג וגם לא לזגזג, ובו זמנית להרגיש טוב, ולהרגיש רע, ולהרגיש ולדעת שאף על פי כן הכל טוב. אבל אם הולכים על פרספקטיבה של הנפרדות, האושר לא תלוי אם יש לך חרדה, או אין לך חרדה, האושר תלוי בכך שתנקוט עמדה, רוצה להבין, זה אומר שלא תנוח ולא תשקוט, עד שתבין את המציאות, ואם התייאשת והרמת ... שלא הבנת זה לא אומר שאי אפשר להבין, החשוב הוא לנקוט עמדה אחת, ללכת איתה, ואז יגיע האדם ממילא לאושר.

... חייב לא לפחד להרגיש רע? הרצאתו של אליעד כהן עוסקת באחד הנושאים המרכזיים והחשובים ביותר במסע של האדם להשגת אושר אמיתי ושלמות פנימית. הנקודה המרכזית בהרצאה היא שעל מנת שהאדם יחווה תחושה אמיתית של טוב ואושר, עליו להיות מוכן לא לפחד להרגיש רע. המשמעות העמוקה של ההצהרה הזו היא שעל האדם ללכת בעקבות האמת באופן ... נשלט על ידי רצון. אפילו בשנתו הוא עדיין רוצה וחולם, וכך בעצם ממשיך לעבוד ללא הפסקה. למה המרדף אחר האושר אף פעם לא מסתיים? אליעד מסביר שהאדם לעולם אינו מאושר באמת, משום שהרצון כל הזמן משקר לו ואומר לו אם תשיג את הדבר הבא, תהיה מאושר. כאשר האדם משיג את מה שרצה, תמיד מתגלה רצון נוסף שגורם לו להמשיך במרדף אחרי האושר. מצב זה דומה למעגל קסמים אינסופי, כאשר לעולם לא מגיעים לשביעות רצון מלאה. האדם לעולם אינו מאושר משום שבתת המודע שלו הוא יודע שקיימת אפשרות לאושר מושלם, ובגלל הידיעה הזו הוא תמיד ממשיך לחפש עוד ועוד. מה פירוש לחזור להיות מלך על חייך? אליעד מתאר ... כל מה שרצו, הם אלה שחווים את האכזבה הגדולה ביותר. לאחר שהם משיגים את כל מה שחשבו שיביא להם אושר, הם מגלים שבעצם הם עדיין אינם מאושרים, והם ממשיכים לחפש את הדבר הבא. דווקא אנשים שעוד לא הצליחו להשיג את כל מבוקשם עדיין יכולים לחיות באשליה שאולי עוד יגיעו אל האושר המושלם, בעוד שאצל אלו שהצליחו האשליה הזו כבר התנפצה. כיצד משתחררים מהפחד להרגיש רע? כדי להשתחרר מהכלא הפנימי של ... האדם צריך לזכור שבכל מקרה, כל עוד הוא נשאר בכלא של הרצון, הוא תמיד ירגיש רע ולא יהיה באמת מאושר. לכן אין לו מה להפסיד בניסיון לברר את האמת עד הסוף, גם אם הוא חושש מכך. אליעד מציע שהדרך ... מה לפחד ושאין מה להפסיד, ואז האדם יכול להגיע לחופש אמיתי, שבו הכל טוב באמת. איך להשתחרר מהרצון? מהו אושר אמיתי? איך מתמודדים עם פחד להרגיש רע? האם באמת אפשר להיות מאושר תמיד? איך לצאת ממעגל קסמים של חיפוש האושר? האמת בדרך אל האושר על מנת להגיע לתחושת טוב אמיתית, על האדם לא לפחד להרגיש רע. כדי שזה יתאפשר, עליו ללכת לפי האמת. ... לרגע אחד. יתרה מכך, הוא גם רמאי - הרצון כל הזמן מבטיח לאדם שאם ישיג דבר מסוים, הוא יהיה מאושר, אך בפועל זה לעולם אינו קורה. האדם רודף אחר סיפוקים שונים, כל פעם משיג משהו חדש - אך תמיד מופיע רצון נוסף. כך הוא לעולם אינו מאושר באמת. החיפוש אחר האושר האדם חי במרדף בלתי נגמר אחרי האושר. הוא חושב שאם ישיג משהו נוסף, אז יהיה מאושר, אך בפועל, גם לאחר שמשיג - הוא עדיין רוצה משהו נוסף. זהו מעגל קסמים אינסופי. למעשה, הסיבה לכך שהאדם ממשיך לחפש היא משום שהוא יודע, עמוק בתוכו, שקיימת אפשרות לאושר מושלם. בתת - מודע שלו, הוא יודע שהמצב הנוכחי אינו שלם. אם לא היה מודע לכך, לא היה מחפש ... מי שלא מצליח עדיין, עוד יש לו תקווה - הוא אומר לעצמו: אולי אם אשיג את הדבר הזה, אהיה מאושר. אך מי שכבר הצליח להשיג כל מה שרצה, מגלה שהוא עדיין אינו מאושר - וזוהי הטרגדיה האמיתית. הוא מבין שאין מטרה חיצונית שתביא לו אושר אמיתי. לא לפחד להרגיש רע לסיכום, מי שרוצה להרגיש טוב, לא צריך לפחד להרגיש רע. עליו לשאול את עצמו: ... יחפש את האמת עד הסוף, יבין שאין לו מה לפחד. ברגע שהאדם משתחרר מהאשליה של טוב ורע, הוא חווה אושר אמיתי ושלמות פנימית. בהרצאה זו נדבר על אחד הדברים החשובים ביותר בדרך אל האושר. על מנת להרגיש טוב באמת, לשם כך על האדם לא לפחד להרגיש רע, וכדי שכך יהיה, עליו ללכת לפי ... בכלא. וכל אדם מצד האמת יודע שהוא לא צריך להיות בכלא, כי אם לא היה מודע לזה, ממילא היה מאושר. כי היה יודע וחושב שזה כל מה שיש, אבל האדם אף פעם לא מאושר, כי הוא יודע שהוא כן מלך והוא כלוא, ובעצם הוא רוצה לחזור ולהיות מלך. והעצה האמיתית שצריך לתת לאדם ... יסבול. וצריך לדעת בוודאות מוחלטת, שיש או שאין אפשרות לצאת מבית הכלא, אבל לפחות יודעים, ואז כך או כך מאושרים. אז לא יהיה קונפליקט אם אפשר לצאת או לא. ועל האדם לא לפחד, ולחפש את האמת אם יכול לצאת ... גם מרמה את האדם, מטעה את הבן אדם, כי הרצון אומר לו אם תשיג את זה ואת זה, תהיה מאושר, והאדם רץ להשיג דבר זה ואחר בכדי להיות מאושר, ורודף אחר הרצון להיות מאושר בדרך זו או אחרת, וזה לא נגמר, כי בתוכו הוא חושב שאם יהיה משהו שהוא ידע עליו הוא יהיה מאושר, עדיין הוא סובל. אבל אם האדם היה מבין בשלמות שלא משנה מה הוא יעשה, הוא לא יהיה מאושר, הוא יפסיק לחפש את האושר. אך אין מציאות כזו, האדם לעולם מחפש את האושר, והוא אף פעם לא מאושר, וזה לא נגמר. העניין אם נלך למשל, כל אחד ואחד מבני האדם היה מלך, מלך זה מישהו שטוב לו, ... של הנפרדות להרגיש יותר טוב כל הזמן, ידיעת האמת הפנימית שיודעת שיש טוב מושלם, היא הגורמת לאדם את חיפוש האושר ורצון לחוויה יותר ויותר טובה עד אינסוף, אלא אם כן יגיעה לחוויית האחדות ואז יהיה מאושר באמת. ואדם שמבין לפתע שיש תפישה כזו מתחיל להיבהל ולהרגיש רע, ואף להיכנס לחרדות, הוא חושב, אולי אני אשתגע? ...