... מגורמים חיצוניים: אנשים אחרים, נסיבות, אירועים בעולם, וכדומה, אך בפועל, מה שבאמת מפריע להם זה החשיבה שלהם עצמם, התפיסות הפנימיות שלהם, והמאבקים הפנימיים שהם מנהלים מול עצמם. האויב הזה, שהוא למעשה האדם עצמו, בא לידי ביטוי בכך שהאדם נמצא במלחמה תמידית ... ללמוד מהם, ולהתקדם לעבר ההבנה של המציאות ושל עצמו. איך להסתכל על האויב הפנימי לפי אליעד? אליעד מסביר שאדם צריך להסתכל על האויב הפנימי שלו, על המאבקים שהוא מנהל בתוך עצמו, כאילו מדובר בסרט מצויר או משחק שהוא צופה בו מבחוץ. במקום להזדהות עם המאבק, על האדם לשאול את עצמו מה הוא יכול ללמוד ממנו. כשאדם מתחיל להסתכל על הרגשות, המחשבות, והרצונות שלו כאילו הוא צופה בסרט או במשחק, הוא יכול להפסיק להזדהות עם האויב הפנימי הזה, וכך להשתחרר מהסבל שהמאבק הפנימי גורם לו. זה מאפשר לאדם להפסיק להילחם במציאות, ומביא אותו להסתכלות אובייקטיבית ונייטרלית יותר על עצמו. מה המשמעות של גק הסמוראי לפי אליעד? אליעד משתמש בדמות גק הסמוראי כדימוי למאבק שהאדם מנהל מול עצמו. גק הסמוראי מוצא את עצמו נלחם בדמות הזהה לו, שהיא למעשה השתקפות של הצדדים האפלים שבתוכו ... הוודאות. אליעד מסביר שהדרך היחידה שבה גק יכול לנצח את עצמו היא על ידי כך שהוא מפסיק את הקרב ומבין שאין באמת אויב חיצוני, והכל נמצא בתוכו. המאבק הזה הוא אינסופי כל עוד האדם ממשיך להסתכל עליו כעל מאבק, והדרך היחידה לנצח היא להפסיק את הקרב לחלוטין ולהבין שכל הקרב הזה הוא דמיוני ומתחולל רק בתוך האדם עצמו. מהי ... לאויב שלו, שהוא עצמו, אתה לא אמיתי, והוא ענה, אני אמיתי, אני קיים, תכף תרגיש על בשרך שאני קיים. אז אם הוא היה נופל למלכודת הזאת הוא היה ממשיך לריב איתו. אבל הוא הגיע להבנה ממקום של שקט, ההבנה נתנה לו את הביטחון שהאויב שלו לא קיים. שאלה: האם ההבנה באה ... לב לעוד משהו, שגק לא יכול לנצח את עצמו, כל המהות של הרע, זה הרצון, זה השכל, זה הנפרדות, אתה לא יכול לנצח את הנפרדות בעזרת שכל של נפרדות. לנצח המריבה ממשיכה. הוא כבר נואש ומתוסכל מזה שהוא נלחם בעצמו. כי אין לו שום שיטה. למעשה מה שהוא יודע גם האויב שלו ... שיש צריך, אבל צריך גם להבין למה צריך את זה. שאלה: למה? אליעד: אתה צריך להבין זאת. צריך להבין, הכוונה שצריך להבין שזה אחד, ואז אין שאלה. למעשה המחלוקות וכל הפעולות שלנו מגביהים את השכל שלנו, אנו מקבלים שכל. נחזור לגק, הוא אמר לעצמו, אני עוצר את המלחמה הזאת, ...

... הרוב הדומם - שהוא רוב היקום, שבו יש רק דומם. בעלי החיים והדומם אינם עסוקים כל הזמן בתנועה ובהשגת מטרות, אלא פשוט קיימים בצורה טבעית, ללא מתח פנימי, ללא מאבק פנימי. הסתכלות זו מלמדת אותנו שגם אנחנו יכולים ...

... אך במקביל הוא חש חובה כלשהי לעבוד, מה שיוצר מאבק פנימי. אליעד מדגיש שכדי להבין את הקונפליקט, צריך לזהות מה מניע כל צד. לדוגמה, הרצון לנוח נובע בדרך כלל מחיפוש אחר ... למנוחה, הוא יוצא לחופשי. מה הפתרון האמיתי למאבק בין לעבוד או לנוח? הפתרון האמיתי לפי אליעד הוא להגיע לתפיסה פנימית שבה אין באמת הבדל בין המושגים. ככל שהאדם מתבונן ... של כל הדברים, ומוציאה אותו מהסבל שנגרם מהמאבק בין שני רצונות שנראים מנוגדים רק ברובד השטחי. איך לפתור קונפליקט פנימי? מה עדיף לעבוד או לנוח? שכל או רגש איך ...

... נוספת מתחום הרוחניות, ואומר שרוב האנשים הרוחניים מתיימרים להבין ולחיות את האחדות, אך בפועל הם עדיין נמצאים במאבק פנימי ובנפרדות. הוא מדגים זאת בכך שאדם רוחני לכאורה עשוי לדבר בצורה שונה כשהוא מדבר על נושאים רוחניים לעומת נושאים יומיומיים כמו משחק כדורגל. ... נושא אחר - עבורו הכל אותו דבר, הכל ביטוי של אותה אחדות מוחלטת. אדם כזה יחווה את המציאות באחידות מוחלטת, ללא מאבק או סתירה פנימית. לסיכום: כיצד עלינו לגשת להבנת מושג היש מאין? התשובה שנותן אליעד אינה פשוטה ואינה נוחה להיגיון האנושי. הוא מסביר שאפשר להבין את ...

... חלק בלתי נפרד מהקיום שלו, ושהאדם עצמו יוצר את האחדות ואת הנפרדות בתפיסתו. כאשר אדם מגיע להבנה עמוקה שהכל גם משנה וגם לא משנה בו זמנית, הקונפליקט מתפוגג, כי אין יותר מאבק פנימי בין שני קצוות מנוגדים. אליעד מדגיש שוב ושוב שההבנה שהמציאות היא גם אחדות וגם נפרדות מאפשרת ...

... באמת ללא תנאים. איך להשתחרר מהצורך בשלמות מוחלטת? אליעד מציע שנפסיק לחפש שלמות דרך ההגדרה של מה טוב ומה רע. במקום זאת, שנקבל את עצמנו ואת החיים כפי שהם, ללא מאבק וללא צורך לשנות דבר באופן מוחלט. כאשר האדם מפסיק להבדיל בין טוב לרע, הוא מגיע לאיזון רגשי מוחלט. ההבנה שאין באמת הבדל מהותי בין הדברים, מאפשרת לאדם ...

ביאת המשיח, מתי יבוא המשיח, ימות המשיח, לעתיד לבוא, אחרית הימים, בניין בית המקדש, גוג ומגוג, המשיח פה, מיהו המשיח, האם המשיח כבר פה? זמן ביאת המשיח, תאריך ביאת המשיח

... אך ברגע שאתה מקבל את עצמך עם כל החסרונות והטיפשות שלך, נגמר הסבל, כי אין יותר מאבק פנימי. אתה מקבל את עצמך במלואך, כולל הצדדים השליליים, ובכך מגיע לשלווה פנימית ...

... - היא המפתח לשחרור מחוסר אונים. כאשר האדם מפסיק להתנגד למציאות ולא תלוי במצב ספציפי, תחושת חוסר האונים נעלמת, כי אין יותר מאבק פנימי בין הרצוי למצוי. לדבריו, ההשלמה הזו היא הדרך האמיתית לשחרור מוחלט מפחד קיומי ומתחושת המצוקה של חוסר אונים. מהו חוסר אונים? איך ...

... אך כאשר ניסו הפועלים לבצע זאת, החלו לריב ביניהם מי יהיה למעלה ומי יהיה למטה. כל אחד התווכח שהוא רוצה להיות הכי גבוה, כי הוא יותר חשוב מהאחרים, ובגלל הוויכוח, הציפור נבהלה מהמהומה, פרחה וברחה, וכך ... בין הרצונות השונים שבתוכו, מתחולל מאבק פנימי, מלחמה פנימית בלתי פוסקת, שבגללה האדם אינו מצליח להתמקד במטרה הרוחנית האמיתית שלו, אינו משיג את ההבנה ואת השכל האמיתי (הציפור). אליעד כהן ממחיש זאת ... של הסיפור הזה? המוסר השכל הוא שהאגו, המחלוקת הפנימית, הרצון להיות מעל אחרים, והקונפליקט הפנימי גורמים לאדם להחמיץ את ההזדמנות החשובה ביותר בחייו, ההזדמנות להגיע אל ההבנה העמוקה, אל האושר ואל השקט ... לתת לרצונות שלו לשתף פעולה, לוותר על המאבקים חסרי התוחלת, ולהתמקד במטרה האמיתית. במילים פשוטות, האדם צריך להחליט בצורה ברורה על מטרה אחת, על רצון אחד גבוה ומושלם, ולהתמסר אליו לחלוטין, בלי קונפליקטים ... אחד על חברו עד שיגיעו לציפור והתחילו לריב זה עם זה כי כל אחד רצה שהוא יהיה למעלה וחברו תחתיו וכך באמצע מריבתם פרח הציפור וברח ונשאר להם רק כעס המלך על התרשלותם בקצירת התבואה כנל. זה הסיפור ויש בו גם פירוש והעניין הוא שה יתברך ברא את האדם ונתן לו כל התענוגים וכל טוב ... עולם ובזה מתכפר להם הכל. אולם על ידי המחלוקת והקנאה שכל אחד רוצה להיות למעלה מחברו על ידי זה מתרחקים ואין זוכים להיקשר לצדיק, עכשיו מה זה אומר... יש לך משימה לביצוע ולא ביצעת אותה אז אומרים לך יש ציפור ... רצון אני יבחר? ואז הרצונות מתחילים לריב. בתוך הבן אדם יש שני רצונות הוא גם רוצה גם לא רוצה אז אומרים להם תעשו שלום ולשנייכם יהיה טוב, ואז כל אחד אומר אבל למה שאני יוותר? המוסר השכל הוא שבגלל שהם ...