מהי תודעה? כוחו של הרגע הזה, להתמקד ברגע, איך להיעלם? לא לדעת שאתה קיים, תחושת הקיום העצמי, לא להבדיל בין יש לאין, להתמקד בהווה, לחשוב על הרגע הזה, לא להרגיש שאתה קיים מהי תחושת התודעה והאם אפשר להעלים ... אפילו לא לחכות שיקרה משהו, אלא פשוט להיות נוכח לחלוטין בלי שום מחשבה אחרת. מה משמעות השאלה האם יש הבדל בין יש לאין? אליעד מתעמק בשאלה עמוקה ויסודית עוד יותר - האם יש הבדל בין יש לאין? הוא מסביר שכדי לשאול את השאלה הזאת באמת, האדם צריך לשים בצד כל ידיעה וכל מחשבה ... הכוח שיש להתמקדות ברגע הזה באופן מוחלט כדי להגיע לתובנה עמוקה יותר של הקיום. מהי תחושת הקיום? האם יש הבדל בין יש לאין? איך להתמקד ברגע הנוכחי? איך להיעלם מבחינה תודעתית? מהו כוחו של הרגע הזה?

תחושת חיסרון, אחדות ההפכים, לחשוב על דבר והיפוכו, איך המוח חושב? בפועל ובכוח, להבדיל בין דבר לדבר, אין הבדל בין יש לאין, איך המוח עובד? מהי תחושת החיסרון ואיך המוח מבין אותה? תחושת החיסרון היא הרגשה של רצון ... אז הוא היה מתחיל להרגיש את החיסרון. תחושת החיסרון תלויה תמיד בתפיסת האפשרות ולא רק במציאות עצמה. כיצד המוח מבדיל בין בפועל לבכוח? אליעד מסביר את ההבדל בין בפועל ובכוח. בפועל הוא מצב ממשי שקיים כרגע, ובכוח הוא מצב פוטנציאלי שיכול להתקיים. לדוגמה, אם יש שולחן ... כי עוד לא הושלם בפועל, בעוד שמישהו אחר יגיד שהוא כבר ממשי, כי הבנייה החלה והפרויקט מתקדם. האם יש הבדל אמיתי בין יש לאין? אליעד מסביר לעומק את המהות של יש ואין, ומציין כי בעצם אין הבדל מהותי בין יש לאין. יש הוא תמיד ביחס לאין ולהיפך. ההגדרה של יש היא בעצם רק שלילה של אין, ... מסביר שהחיסרון אינו תלוי במה שיש או אין לאדם במציאות, אלא בעצם ההפרדה בין יש ואין. עצם ההבנה שקיים הבדל בין יש לאין גורמת לאדם להרגיש חיסרון תמידי, כי תמיד משהו ייחסר. אם אדם רוצה להשתחרר מתחושת החיסרון באופן מוחלט, הוא חייב לוותר על ההבדל בין יש לאין ולהבין לעומק שאין הבדל אמיתי ביניהם. אבל כדי להשתחרר לגמרי מהחיסרון, האדם חייב לוותר על תפיסת המציאות שלו באופן מוחלט, מצב שבו אין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר. אך אליעד מבהיר שהוויתור על ההבדל בין יש לאין משמעו לוותר על כל חוויית הקיום, ולכן רוב האנשים לא מוכנים לעשות זאת באמת. לסיכום, תחושת החיסרון נובעת מתפיסת ההבדל בין יש לאין, ובכדי להשתחרר ממנה צריך להתבונן עמוקות ולהבין שההבדל הזה הוא יחסי בלבד ולא מוחלט. האימון לראות את ההפכים בו זמנית עוזר להפחית את התחושה הזו, אך ויתור מוחלט על תחושת החיסרון דורש לוותר על התפיסה הבסיסית של ההבדל בין דבר להיפוכו. מהי תחושת חיסרון? מה ההבדל בין בפועל ובכוח? האם יש הבדל בין יש לאין? איך לחשוב על דבר והיפוכו? כיצד המוח מחליט מה ממשי?

... הרצון, לחקור את הרצון, סוד החלל הפנוי, ליקוטי מוהרן חא סד, ליקוטי מוהרן חא נב, הסיפור של אליעד, לא להבדיל בין יש לאין, אין הבדל בין יש לאין, להטיל ספק מה אתה באמת רוצה להבין על הרצון שלך? אליעד כהן פותח ומסביר את אחד ... מול משהו מנוגד לה, ולכן רצון לתחושה אחת קבועה הוא רצון שלא יכול להיות מוגשם באופן מוחלט. האם יש הבדל אמיתי בין התחושה של רוצה ללא רוצה? אליעד מרחיב על נושא תחושת הרצון עצמה, ומציג דוגמה עם אדם שנכנס ... רוצה והתחושה של לא רוצה עשויות בעצם להיות אותה תחושה, אך נדמות כשונות רק בגלל הפרשנות שהאדם מעניק להן. ההבדל, אומר אליעד, הוא רק בפרשנות ולא במהות התחושה. כיצד מתמודדים עם פרדוקס החלל הפנוי מליקוטי מוהרן? בהקשר זה, אליעד ... וכפיקורסות של החלל הפנוי. הפתרון לפרדוקס זה הוא ההבנה שהשאלות עצמן הן חסרות משמעות מהותית, ואם תבין שאין באמת הבדל בין יש לאין, כל השאלות ייעלמו. כיצד להבין את המציאות מעבר לשאלות היום - יומיות? אליעד מדגיש שעל מנת באמת להבין את המציאות לעומקה, על האדם להטיל ספק בהבדלים הבסיסיים ביותר, אפילו בעצם ההבדל בין אני קיים לאני לא קיים. הטלת ספק כזו, אם מתבצעת לעומקה, גורמת למחיקה מוחלטת של הגבולות וההבדלים בין היש לאין, בין טוב לרע, בין רצון לחוסר רצון. אליעד מסביר שכאשר אדם באמת מגיע להבנה העמוקה ביותר שאין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר, הוא יוצא מעבר לכל ההבחנות המחשבתיות. מה המשמעות של להגיע להבנת המציאות האולטימטיבית? לדבריו, הגעה להבנה הזו משמעותה הפיכה לאלוהים האמיתי. אליעד מדגיש כי זהו המצב שבו כל ההבדלים והתפיסות הדואליות נעלמים לחלוטין. במצב זה, האדם מבין שההבדל בין טוב לרע, בין רצון לחוסר רצון ובין קיום לאי - קיום - אינו קיים כלל. זו התובנה של ... הצדיק, שמביא להבנה הזו דרך הניגון שלו. הניגון של הצדיק הוא צורת החשיבה העמוקה שמעבירה את ההבנה שאין באמת הבדל בין היש לאין. על ידי האזנה לניגון של הצדיק, נשמות משתחררות מהפיקורסות ומהפרדוקסים של החלל הפנוי. הניגון הזה הוא בעצם גילוי של האחדות המוחלטת שמאחורי ההבדלים. האם אפשר ליישב את הפרדוקס של הרצון? לבסוף, אליעד מציע פתרון פרקטי לתחושת הרצון: לא לנסות למצוא תשובות חד ... ניתן לחוות את המציאות באופן הרבה יותר עמוק ואמיתי. מה זה סוד החלל הפנוי? איך להטיל ספק ברצון? מה ההבדל בין יש לאין? האם אפשר לרצות לא לרצות? מה המשמעות של הרצון שלי? מה הפתרון לפרדוקס הרצון? כיצד להגיע ...

... אנשים, איך לגרום למישהו לא להיפגע? איך לא לפגוע במישהו? איך לשכנע מישהו להירגע? איך להאשים מישהו אחר? איך להבדיל בין עובדה לפירוש? איך לעזור לאנשים? איך אפשר לשכנע אדם לא להיפגע מדברים שנאמרו לו? הדרך שבה אנשים מפרשים ... או שניסו ליצור איתו קשר ללא הצלחה. חשוב לציין שההסברים הללו צריכים להיות אמינים ולא להיראות כתירוצים קלושים. מה ההבדל בין עובדות לפרשנויות בשכנוע? אליעד כהן מדגיש שבכל תהליך של שכנוע או מניפולציה, חיוני להבחין בין עובדות לפרשנויות: עובדה ... באחרים? אליעד כהן מסכם ואומר שכדי לשכנע או לעשות מניפולציה נכונה, חובה להבין כיצד האדם השני מפרש את המציאות, ולהבדיל בין עובדות מוחלטות לפרשנויות. כאשר האדם מבין שהפרשנות השלילית שלו לא נכונה, הוא יוכל להירגע ולהפסיק להיפגע. לכן, חשוב ... ולהשתדל לשים את עצמך במקום האדם שנפגע, כדי להראות הזדהות ולהסביר שהמקרה אינו אישי. איך לא לפגוע באחרים? מה ההבדל בין עובדה לפרשנות? איך לגרום לאנשים להירגע? איך להסביר טעויות בלי לפגוע? איך להעביר אחריות בלי לפגוע?

מנגנון הטוב והרע, לרצות להרגיש רע, לרצות לסבול, לא לרצות להרגיש טוב, פיצול התודעה, להרגיש כמו אלוהים, להבדיל בין טוב לרע, לא רוצה להרגיש רע, לא רוצה להרגיש טוב

תיקון הכללי, להתחיל מהסוף, הדבר הקשה ביותר, לנצח את המטריקס, לצאת מהשכל, להטיל ספק בשכל, לא להבדיל בין יש לאין, אין הבדל בין יש לאין, איך לא להשתגע? איך להיות אלוהים? איך להגיע להארה? מהו התיקון הכללי לפי רבי נחמן ואיך ... מסביר שהשאלה הקשה ביותר, והשאלה הסופית שצריכה להישאל לפני שהאדם יגיע להארה מוחלטת ויהיה אלוהים, היא: האם באמת יש הבדל בין יש לאין, בין דבר לדבר?. השאלה הזו נראית פשוטה, אך היא עמוקה מאוד, משום שכל החיים שלנו, כל הרצונות, הרגשות, הזיכרונות והמחשבות מבוססים על ההבדל שאנחנו עושים בין יש לאין. אליעד כהן מדגיש שכדי להשתחרר מהמטריקס, מהשכל ומהלוגיקה, האדם חייב להגיע למצב שבו הוא כבר לא מבחין בין דברים בכלל. הוא משתמש בדוגמאות פשוטות להסביר את הרעיון: כאשר אדם אומר שיש הבדל בין אני רוצה משהו לאני לא רוצה משהו, הוא כבר עושה הפרדה בסיסית שיוצרת את כל המציאות שלו. אם יצליח להפסיק לעשות את ההבדלה הזו, אפילו לשבריר שנייה, כל המערכת המנטלית שלו תקרוס, והוא ייצא מתוך השכל שלו ויהיה במצב אחר לגמרי - ... הנחות היסוד הקטנות שלהם, את המחשבות והרצונות היומיומיים, ואז באופן הדרגתי לשאול שאלות עמוקות יותר כמו האם באמת יש הבדל בין טוב לרע?, האם באמת יש הבדל בין מה שאני רוצה למה שאני לא רוצה?. כך האדם מחזק את היכולת המנטלית שלו ומכין את עצמו לשאלה הסופית והקשה ביותר. לבסוף, אליעד כהן מסביר שרק כשהאדם באמת ישאל את השאלה האם באמת יש הבדל בין דבר לדבר? בצורה נכונה - הוא יגיע לסוף המשחק, יצא מהשכל ויחווה את ההארה המוחלטת. עצם השאלה הנכונה, ללא ניסיון לקבל תשובה או הסבר שכלי, היא זו שתוביל את האדם אל האמת. איך להגיע להארה? האם יש הבדל בין יש לאין? איך להטיל ספק בשכל? איך לא להשתגע בדרך להארה? מהו התיקון הכללי של רבי נחמן? איך ...

עובדות ופירושים, מהן עובדות? מהם פירושים? איך להבדיל בין עובדה לפירוש? מהי המציאות בלי פירושים? מהן העובדות במציאות? האם יש עובדות אובייקטיביות? עובדה או פירוש מהן עובדות ומהם פירושים במציאות? אליעד כהן מסביר בהרצאה את ההבדל בין עובדות לפירושים, ואיך אפשר להבחין בין מה שהוא באמת אובייקטיבי במציאות לבין מה שהוא פרשנות אישית שלנו. נקודת המוצא היא השאלה מה יישאר במציאות אם נוציא ממנה את כל הפירושים. האם יש הבדל אמיתי בין עובדה לפירוש? לפי אליעד, על מנת להבין אם יש הבדל בין עובדות לפירושים, צריך לבדוק תחילה מה ההבדל בין הדברים האלה מבחינה לוגית. הוא מסביר שאם המציאות היא אך ורק פירושים, אז אם נוציא את כל הפירושים, ... כלום. אבל אם במציאות יש גם עובדות וגם פירושים, אז בהכרח חייב להישאר משהו לאחר שנוציא את הפירושים. דוגמה להבדל בין עובדה לפירוש - השולחן יפה אליעד נותן דוגמה פשוטה: אם מישהו אומר השולחן יפה, הרי שהמילה יפה היא ... נתפס כפרשנות. סיכום מהותי - האם כל המציאות היא פירוש? אליעד מסכם שהמסקנה האמיתית והעמוקה ביותר היא שאין בכלל הבדל מוחלט בין עובדות לפירושים, כיוון שכל דבר יכול להיתפס כפירוש. הוא אומר שגם עצם ההסבר שלו עצמו הוא פירוש בלבד, ושום דבר שהוא אמר בהרצאה לא יכול להיחשב כעובדה אובייקטיבית באופן מוחלט. הרעיון המרכזי של אליעד הוא שההבדל בין עובדה לפירוש תלוי לחלוטין באופן שבו האדם תופס את הדברים, ולא באיזושהי אמת אובייקטיבית חיצונית. לכן, השאלה אם יש דבר שהוא עובדה או שהכל פירושים, נשארת פתוחה וכל אדם יכול לענות עליה בהתאם לרמת המודעות שלו. מה ההבדל בין עובדה לפירוש? האם יש עובדות אובייקטיביות? איך להפסיק לפרש את המציאות? מה יישאר בלי פירושים? האם הכל במציאות ...

... הדרך, מעשה מהקבצן הגיבן, איך להגיע לאחדות ההפכים? איך להגיע לשלמות? איך לחקור דברים? איך לנהל דיונים? איך לא להבדיל בין יש לאין? להסכים על הדרך לפתרון איך יוצרים הסכמה כאשר אין הסכמה? אליעד כהן מסביר בהרצאה את תהליך ... לחקור לעומק את הדרך לידיעה, תמיד מגיעים למצב שבו כבר לא בטוחים אפילו במה שנחשב כמובן מאליו - כמו ההבדל בין יש לאין. מהו הבסיס לכל החקירות והדיונים? אליעד מציין שבסיס כל החקירות הוא ההבדלה הראשונית בין יש לאין. זוהי הפקודה הראשונה ביותר במוח האנושי. אם אדם באמת חוקר ומנסה להבין את הבסיס הזה ...

גאון או משוגע, לחשוב הפוך מכולם, איך להבדיל בין גאון לבין משוגע? איך לזהות גאונות? איך לזהות שיגעון? לחשוב שונה מכולם, האם אתה גאון? האם אתה משוגע? ... שאם רוב האנשים עושים משהו, אז כנראה שזאת לא טעות קיצונית. אסביר: יש לנו את נקודת המבט של אין הבדל בין דבר לדבר והכל אותו הדבר. אני לא מדבר מנקודת המבט הזו, אלא מנקודת המבט שכן יש בה טוב ...

... כמעט שום תפישת טוב ורע. כי הפחד והחרדה קיימים ותלויים, בתפישת הטוב והרע של האדם. כי מי שאינו יודע להבדיל בין טוב לבין רע, הוא אינו יכול לפחד כלל, וגם לא להיות מרוצה או לא מרוצה מהמציאות. אלא, הכל ... נגד רצונו. ולכן האדם נולד, כמעט בלי שום פחד וחרדה. וכאשר האדם גדל ומתבגר, התודעה, השכל והרגש שלו מתפתחים, להבדיל בין הדברים השונים שיש במציאות. והאדם לומד להבדיל, בין מה שהוא אני, לבין מה שהוא אינו אני. ולהבדיל, בין טוב לבין רע. ולהבדיל, בין מותר לאסור. ולהבדיל, בין דבר להיפוכו וכיוב. וככל שהאדם גדל יותר, כך הרצונות שלו מתגברים יותר והופכים להיות מוגדרים יותר ויותר. כי ... כי אם האדם לא יתרחק מהרע ולא יתקרב אל הטוב, הוא לא ישרוד כאן בעולם. וההורים, מלמדים את הילד, להבדיל בין טוב לבין רע. ולדעת, להגדיר את הרצונות שלו. ולדעת, להשיג את הרצונות שלו. וטוב שכך, שההורים מחנכים את הילד שלהם. אבל מצד שני, ככל שההורים מלמדים את הילד, לדעת להבדיל טוב יותר, בין טוב לבין רע, כך גם ההורים מחנכים את הילד, לפחד ולהיות בחרדה, מכך שיהיה לו רע ... לא מפחד מכך שיקרה לו דבר טוב, אלא רק מכך שיקרה לו דבר רע. וככל שהאדם לומד טוב יותר, להבדיל בין טוב לבין רע, כך הוא מפחד יותר מהרע ורוצה יותר את הטוב. כך, שההורים מחנכים את הילד שלהם ... לאדם יותר שכל, כך הוא מצליח לאזן את הפחדים והחרדות שלו בצורה שפויה. כי מצד השכל, אכן יש משמעות והבדל, בין טוב לבין רע. אבל מצד שני, כל המשמעות הזאת, של ההבדל שבין טוב לבין רע, היא רק יחסית בלבד ולא מוחלטת. כי הטוב והרע, הם רק באופן יחסי, ולא באופן ... וחרדה וכולי. ומי שיש לו את השכל, להסתכל על המציאות שלנו, משתי נקודות מבט הפוכות. גם מנקודת מבט שאין הבדל בין טוב לבין רע, וגם מנקודת מבט שיש הבדל בין טוב לבין רע, הוא ממילא, גם, חי ללא כל פחד, וגם, מפחד מכל מיני דברים בו זמנית, לפי הרצונות שלו. וכאשר הילד גדל, אז הוא לומד להבדיל, בין טוב לבין רע. ואם הילד לא לומד בו זמנית, שיש גם נקודת מבט, שבה, אין הבדל בין טוב לבין רע, הרי שהחרדות והפחדים מתגברים אצל הילד. וככל שהחשיבה של ההורים של הילד, היא, שיש טוב ורע, נפרדים אחד מהשני, כך גם הילד לומד מהם, להבדיל בין טוב לבין רע. ולא לומד מהם, את נקודת המבט, שבה, אין שום הבדל, בין דבר, לבין היפוכו. ועל ידי זה, נוצרות אצל הילד, חרדות ופחדים. ובסיכומו של דבר, צריך ללמד את הילד בצורה נכונה, שתהיה כמה שיותר קרובה אל האמת. שמצד אחד, יש טוב ורע, וצריך לדעת להבדיל ביניהם. ומצד שני, אין הבדל בין טוב לבין רע, ולא צריך לדעת להבדיל ביניהם. וככל שהאדם עצמו, חי יותר במקביל בו זמנית בתפישה הזאת של ההפכים, על ידי זה הוא יכול לחנך ...