... כמשחק? מה מונע מאדם לחזור לשחק את משחק החיים? מה זה אומר לקחת את החיים כמשחק? אחת מהנקודות המרכזיות שאליעד כהן מעלה בשיחה היא ההבדל בין תפיסת החיים כמשחק לבין תפיסתם כמשהו רציני ומחייב. לפי אליעד, כאשר אדם מפסיק לראות את החיים כמשחק, הוא מתחיל להזדהות עם הדמויות שהוא משחק ועם התוצאות של מעשיו. כשהוא ... התוצאות, מתחילה אצלו תחושה של כובד, של אחריות מוגזמת ושל פחד גדול מכישלון. כלומר, המשחק הופך למאבק הישרדות. דוגמה שאליעד מביא לכך היא אדם שפוחד להיכנס לקשר עם אישה, כי הוא נפגע בעבר בפרידה קשה. אדם כזה נמנע להיכנס ... המשחק (הקשר הזוגי) הפך בעיניו לדבר כבד ורציני מדי. מה מונע מאדם לחזור לשחק את משחק החיים? הבעיה המרכזית שאליעד מצביע עליה היא הזדהות עמוקה עם תחושת החובה להיות משהו מסוים. האדם חושב אני חייב להיות מצליח, אני חייב ... יוצרת פחד ואיום, ולכן האדם מפסיק לשחק. המשחק מפסיק להיות משחק והופך לנטל של הוכחה עצמית, ולכן הוא נעצר. אליעד מדגיש שכדי לשחק שוב, האדם צריך להיות מוכן לקבל גם את הכישלון. הוא צריך להפסיק לפחד להיות חנון, לוזר, ... לקבל את האפשרות להיכשל או להיראות טיפש - יכול לשחק שוב בצורה חופשית. כיצד משתחררים מתחושת החובה להיות משהו? אליעד מסביר שהשחרור מגיע מתוך ההבנה שתחושת החובה הזאת היא בעצם אשליה. הוא אומר שהאדם חייב להבין שזה בסך הכל ... הוא כבר לא יפחד כל כך מהאפשרות להיכשל או להיראות מגוחך. מה הקשר בין רצון לפחד? נקודה חשובה נוספת שאליעד מעלה היא שכל רצון גדול תמיד כולל בתוכו פחד גדול - הפחד לא להשיג את מה שרוצים. כאשר הרצון ... להיות בלתי נסבל. זה בדיוק מה שגורם לאנשים להפסיק לשחק את המשחק. כדי לחזור למשחק, האדם חייב להפסיק לפחד. אליעד מסביר שכדי לעשות זאת, האדם צריך להיות מוכן לקבל גם את התוצאה הלא רצויה, כגון להיראות חנון או להיכשל ... הדרך לכך היא לקבל את המשחק כמשחק - להבין שאין תוצאה שמאיימת עליך באמת, שאין חובה להיות משהו מסוים. אליעד מסביר כי כשאדם לוקח את החיים כמשחק, הוא מבין שהכל זמני וחולף, ושהתוצאות אינן באמת חשובות. הוא יכול ליהנות ... בלי לחשוב יותר מדי על מה יהיה אם אכשל. מה המשמעות של לקבל את עצמך? לקבל את עצמך, לפי אליעד, זה אומר להיות בסדר עם מי שאתה גם כאשר אתה לא מושלם, גם כאשר אחרים לא מתרשמים ממך. ברגע ... מתוך חופש ולא מתוך תחושה שהוא חייב להוכיח משהו לאחרים או לעצמו. איך מזהים אם הרצון שלנו נובע מפחד? אליעד מסביר שכאשר אדם מרגיש שהרצון שלו הופך להיות כבד ולוחץ, שהוא חייב להשיג משהו אחרת הוא לא יהיה בסדר, ... להוכיח משהו? אם כן, זה לא רצון חופשי, אלא רצון שמגיע מתוך פחד. למה קשה לנו להשתחרר מהעבר? לפי אליעד, מה שמקשה להשתחרר מהעבר הוא פחד שנוצר מחוויות כואבות קודמות. לדוגמה, מי שחווה קשר כואב נמנע להיכנס לקשר חדש כי הוא נשבע לעצמו שלא להיפגע שוב. אך אליעד מסביר שההימנעות הזאת היא שקר פנימי, כי האדם עדיין רוצה לחוות שמחה ואהבה, אבל הפחד מונע ממנו להעז. כדי ... אותו. הוא יכול לבחור לשחק שוב מתוך הבנה שמה שהיה בעבר לא חייב לחזור שוב. איך להשתחרר ולחזור לשחק? אליעד מציע דרך ברורה ומסודרת: לשאול את עצמך מה באמת אתה רוצה להיות. לברר למה אתה מרגיש שאתה חייב להיות ... החובה - להבין שזה לא באמת מחויב. להבין שאתה יכול לבחור איך לשחק - בלי תחושת הכרח. לסיכום, לפי אליעד כהן, החופש האמיתי מגיע כאשר אדם מצליח לראות את החיים כמשחק, להבין שהוא לא מחויב לתוצאות או לדמויות שהוא ... מוחלט, על כך שהוא מדוכא, נטול שמחת חיים, לא רוצה לחיות, לא רוצה לעשות כלום. אך מתוך הדיכאון הזה, אליעד מנסה לברר מה כן קיים - איזה רצון עדיין נשאר, גם אם קלוש. המטרה היא להבין את הסיבה שבגללה ... אדם אומר אין לי חשק לחיות הוא תוצאה של חוסר תנועה פנימית. כלומר, אין רצון שמוביל אותו לפעולה. אך אליעד מצביע על כך שזה לא מדויק. תמיד יש רצון כלשהו, אפילו אם מדובר ברצון להרגיש את תחושת החיים, רצון ... להיות נאהב או להצליח, גם מאוד מפחד מההפך. כאשר הפחד גובר, הוא מפסיק לרצות - כדי להגן על עצמו. אליעד מסביר שכדי לשחק שוב, צריך להפסיק לפחד מלהיכשל, להיות לוזר, מלהיראות טיפש. רק מי שמוכן להיות חנון, או לצאת ... לשחק, צריך להחזיר לעצמך את האפשרות לראות את הכל כמשחק. גם כישלון, גם הצלחה - הם רק חלק מהחוויה. אליעד אומר שכאשר אדם מרגיש שהוא לא חייב לנצח - אז הוא שוב חופשי לשחק. מה זה באמת אומר לקחת ... קשר - אתה עושה זאת כדי לא להיפגע שוב. כלומר, אתה לא מפחד מהקשר עצמו, אלא מהאפשרות להיפגע שוב. אליעד מסביר שזה כמו שבועה פנימית: אני לעולם לא אתן לעצמי להיפגע שוב. ואז אתה לא מרשה לעצמך לשחק. אבל ... אומר שאתה בסדר גם אם אתה לא מצליח, גם אם אתה לא מיוחד, גם אם אחרים לא מתרשמים ממך. אליעד מדגיש שאם תצליח לקבל את עצמך גם כשאתה חנון או לוזר - אז תהיה חופשי באמת. הקבלה העצמית היא ... יכול לפעול מתוך רצון חופשי ולא מתוך חובה. מה עושים כשיש רצון חזק למשהו, אבל מרגישים שהוא לא משחק? אליעד מציע לזהות את הרגע שבו הרצון הופך ממקום חופשי למקום של כפייה. ברגע שזה קורה, הרצון נהיה כבד. הפתרון ... לרצות לחיות? איך להשתחרר מפחד מהעבר? איך לזהות אם רצון נובע מפחד? מהו חופש פנימי ומהו חופש חיצוני? בהרצאה אליעד כהן מציע דיון מעמיק על חופש פנימי וחופש חיצוני, תוך התמקדות בשאלה מהו חופש אמיתי ואיך ניתן להשיג אותו. ... את היכולת להרגיש חופשיים גם בתנאים חיצוניים לא אידיאליים, וזה לא תמיד תלוי במציאות החיצונית. איך יצאנו לחופש אמיתי? אליעד מציע כי הדרך לחופש פנימי היא לא בהכרח דרך של שינוי מציאות חיצונית, אלא דרך של שינוי ההבנה שלנו ... שיכולים להיווצר בעקבות חוויות של בדידות, חוסר רצון או תחושת ניתוק מהסביבה. האם חופש זה טוב או רע? לפי אליעד, חופש לא תמיד מתפרש כיתרון בלעדי. לפעמים חופש עלול להוביל אותנו למקום של אובדן משמעות, כאשר כל אחד מאיתנו ... להיות קשה ומבלבל, במיוחד כשאנחנו לא יודעים איך לנצל אותו בצורה שתביא לנו אושר אמיתי. החופש שמלווה בתחושת חוסר יעד או כיוון יכול להוביל אותנו לשעמום. איך לחיות חיים חופשיים ומאושרים? המשמעות האמיתית של חיים חופשיים היא בהבנה ובמימוש ...

... להיות קצת או הרבה או מה שתרצה, כרצונך החופשי. האם אפשר להרגיש טוב יותר באמצעות חקירת מחשבות רעות לעומק? אליעד כהן מתחיל את ההרצאה עם השאלה המרכזית: האם ככל שאדם מעמיק לחקור את מחשבותיו השליליות, התחושות הרעות ייחלשו והוא ירגיש טוב יותר? התשובה של אליעד לכך מורכבת וכוללת מספר רמות של הבנה. הוא מדגיש שהמטרה של חקירת המחשבות הרעות אינה בהכרח להגיע מיד לתחושת ... כי אימא שלי לא אהבה אותי. כלומר, לפעמים תחושת הרע יכולה להתחזק לפני שהיא נחלשת. מה קורה כשמעמיקים מספיק? אליעד מדגיש שככל שממשיכים ומעמיקים בחקירה, מגיעים בהכרח לנקודה שבה המחשבות והתחושות מתחילות לאבד משמעות. בנקודה זו, כל ההגדרות של ... אדם יגיע לנקודה הזאת בעומק אחר, ויעצור את התהליך בהתאם לרצונו האישי. האם נעלם הרע או שמתחילים להרגיש טוב? אליעד מסביר בצורה ברורה כי כשמגיעים לנקודה בה הרע נעלם, לא בהכרח מרגישים טוב, אלא עשויים פשוט לא להרגיש כלום. ... תחושה חיובית אוטומטית, אלא בעיקר מצב נייטרלי של אפס תחושות שליליות. עד איזה עומק צריך לחקור כדי להרגיש טוב? אליעד מציין שאין גבול חד - משמעי לשאלה כמה עמוק צריך לחקור. זהו עניין אישי לחלוטין שתלוי בצרכיו של האדם ... רצונך להחליש את התחושה הרעה שלך. האם כל מחשבה מגיעה ממחשבה קודמת? בשיחה מתפתח דיון על המקור של המחשבות. אליעד נשאל האם כל מחשבה שלנו בהכרח מגיעה לאחר מחשבה אחרת. הוא מסכים שכך הדבר, ונותן דוגמה: אם אתה שומע ... וגם שאין מחשבה ראשונית שלא נשענת על מחשבות קודמות. מה המטרה של החקירה הפנימית - האם להגיע לסוף מסוים? אליעד מסביר במפורש שהמטרה של החקירה איננה להגיע לסוף מוגדר כלשהו, אלא פשוט להחליש בהדרגה את התחושות הרעות. הוא אומר ... סוף. ככל שתחקור יותר, הפחד יתחיל להיחלש. הוא מדגיש את החשיבות של ההתמדה בחקירה ולא את הצורך בהגעה לנקודת יעד סופית ומדויקת. הדוגמה על הפרידה הרומנטית - מה קורה שם? אליעד נותן דוגמה מוחשית של בחורה שהחבר שלה נפרד ממנה והיא מרגישה רע. אם הבחורה חוקרת מדוע היא מרגישה רע, ... רע לי. דוגמת הפחד מקללה - איך זה עובד? אדם מתאר סיטואציה שבה קיללו אותו והוא מרגיש רע מאוד. אליעד מנחה אותו לשאול למה זה גורם לי להרגיש רע? ואם ימשיך לחקור, הוא עשוי להבין שזה נוגע לפחד עמוק ... כבר אין תשובות. שם בדיוק המחשבות מתפוגגות, והתחושה הרעה נעלמת מאליה. האם יש חוקיות למה עובד בחקירה ולמה לא? אליעד מסביר שאין חוקיות חד משמעית בתהליך החקירה. לפעמים עצם החקירה דווקא מחזקת את התחושה הרעה, ולפעמים היא מחלישה אותה. ... לי?, שוב ושוב, הוא מגיע לשאלות שאין להן תשובה, ובאותו רגע הפירושים שהוא נתן למציאות מתבטלים, ומשמעות הרוע נעלמת. אליעד מבהיר זאת כך: אם תחקור עד הסוף, אז בוודאות של מאה אחוז - תגיע לסוף של אין הבדל בין יש לאין, ואז הרע נעלם. מה ההבדל בין חקירה לבין תיקון מעשי? חשוב להדגיש כי אליעד לא מדבר על תיקון מעשי של המציאות החיצונית, אלא על חקירה פנימית שמטרתה היחידה היא פירוק הפרשנויות והמשמעויות שמעניקות ... מתחילה בשאלה כללית: האם ככל שהאדם חוקר יותר את המחשבות הרעות שלו לעומק, כך התחושות הרעות שלו ייחלשו? והתשובה שאליעד נותן, כוללת כמה שכבות של הבנה. מה קורה כשחוקרים מחשבה רעה לעומק? אליעד מסביר שכאשר חוקרים מחשבה שעושה רע, לא בהכרח נהיה פחות רע מיד. לפעמים, להיפך - ככל שחוקרים את המחשבה, ... החקירה - מתקרבים לנקודת האפס, שם מתבטלות כל ההגדרות, ומשם גם הרע נעלם. מה קורה כשנעלם הרע? גם כאן אליעד מציין - כשנעלם הרע, לא בהכרח מרגישים טוב. יכול להיות שפשוט לא מרגישים כלום, וזה מצב אחר לגמרי. הוא מחדד את ההבדל בין תחושת טוב לבין תחושת לא רע. כמה עמוק צריך לחקור כדי שלא יכאב? לדברי אליעד: כמה שתרצה עד שיספיק לך לפי רצונך להחליש את התחושה הרעה שלך. כלומר, אין כלל אחיד - כל אדם, ... למשל, אם אדם שומע בום, ופתאום חושב על מחבלים - האם המחשבה הזו הגיעה מתוך רצף של מחשבות קודמות? אליעד מאשר שכן, ומסביר שאם תבחן את התהליך, תראה שהייתה מחשבה על הרעש, ואז על משמעות הרעש, ואז על מחבלים. האם אפשר לחשוב על מחשבה בלי מחשבה קודמת? אליעד עונה שלדעתו לא - כל מחשבה נולדת מתוך רצף מסוים של מחשבות קודמות. אבל הוא גם מוסיף: אם תרצה ... ושאין הכרח להיתקע בו אלא להתמקד במהות הסיבה של השאלה עצמה. מה המטרה של החקירה? האם צריך להגיע לסוף? אליעד מדגיש שהמטרה של החקירה אינה להגיע לסוף, אלא להחליש את הפחד או את התחושה הרעה. הוא אומר: אתה לא ... לשום סוף. ככל שתחקור יותר, הפחד יתחיל להיחלש באופן אוטומטי. דוגמה מחיי היומיום - בחורה שנפרדו ממנה דוגמה שנותן אליעד עוסקת בבחורה שנפרדו ממנה והיא מרגישה רע. אם היא תתחיל לחקור למה רע לה, היא תגיד - כי הוא ... רגשי - פתאום לא רע לי, כי הגעתי להבנה עמוקה יותר. האם אפשר לדעת מראש מה יקרה בעקבות החקירה? אליעד מדגיש שאין חוקיות אחת. לפעמים ככל שחוקרים, דווקא נהיה רע יותר, לפעמים פחות. אבל ככל שמתמידים, מתקרבים לנקודה שבה ... בלחקור - יהיה לך פחות פחד. מה הדוגמה של הפחד מהקללה? אדם מתאר שחבר קילל אותו, והוא הרגיש נורא. אליעד מדריך אותו לשאול: למה זה גרם לי להרגיש רע? אולי כי אני מרגיש שאני אפס. ואז, למה אני מרגיש ... את המחשבה הרעה דרך שאלות חוזרות ונשנות. בסוף, מגיעים לשאלות שאין להן תשובה, ושם - מתבטלת המשמעות, והרוע נעלם. אליעד אומר: בוודאות של מאה אחוז - תגיע לסוף של אין הבדל בין יש לאין. מה ההבדל בין חקירה לתיקון? ... לא תיקון במובן המעשי של שינוי המציאות, אלא חקירה שמובילה לשחרור רגשי פנימי. האם זה כמו תחום הבריאות הפיזית? אליעד מדגיש שזה לא דומה לרפואה. למשל, אם אתה חולה, לא תמיד אפשר להחלים רק דרך חקירה של המחלה. לעומת ...

... שהוא מחפש, כדי להגדיל את הסיכוי שהוא ירצה להגיע דווקא אליך. איך מודדים את ההצלחה של דף נחיתה לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהמדידה החשובה ביותר להצלחה של דף נחיתה היא כמות העסקאות שנסגרות בסופו של דבר, ולא אחוזי הקליקים ... לעומק את הצורך האמיתי של הלקוח, ומבדיל בין הצורך הכללי בהסכם ממון לבין הצורך לפנות דווקא לעורך דין ספציפי. אליעד כהן מסביר שלא הכמות של המבקרים או הזמן שבו הגולשים נמצאים בדף הם הדברים החשובים, אלא התוצאה הסופית - כמה עסקאות נסגרות בסופו של דבר. דוגמה לכך היא כאשר מתוך 554 מבקרים באתר, רק שבעה השאירו פרטים (לידים). אליעד מסביר שהבעיה אינה כמות הקליקים או אחוזי ההמרה, אלא העובדה שבסופו של דבר העסקאות אינן נסגרות. לכן השאלה החשובה ... המסר שהוא מקבל, ואיך המסר הזה מניע אותו לפעולה? איך להבחין בין הצרכים השונים של הלקוח בהסכם ממון? לדברי אליעד, כאשר עורך דין או איש מכירות מדבר עם לקוח בטלפון, הוא צריך לבצע איתור צרכים מדויק. למשל, הוא מדגים ... מי רשומה הדירה שלכם?, מי שילם את המשכנתא? השאלות האלה מעלות ספקות ומראות ללקוח את המורכבות של הסכם ממון. אליעד מבהיר, צריך להסביר ללקוח למה מקרים שנראים פשוטים יכולים להיות מסובכים ומורכבים בבית משפט בהליך גירושין אפשרי. מה הטעויות המרכזיות בכתיבת דף נחיתה להסכם ממון? אחת הטעויות הנפוצות שאליעד מזהה היא דפים שנותנים רק מידע כללי או סיסמאות גנריות כמו עורך דין מומלץ, מקצועי ואמין, מותאם אישית. אלה ביטויים שלטענתו לא מחדשים שום דבר ללקוח, ולא עונים על השאלה החשובה ביותר של הלקוח: למה דווקא אתה? אליעד מציג דוגמה נוספת מתוך דיאלוג בין שני אנשים על דף נחיתה: אתה כתבת לו שאתה מקצועי. אבל למה שהלקוח יסגור איתך ולא עם מתחרה? אולי המתחרה יותר קרוב אליו גאוגרפית? כלומר, הסיבות שהלקוח יעדיף אותך חייבות להיות ספציפיות, כמו: העורך דין הזה יודע להתמודד עם הסכמי ממון מורכבים במיוחד, שבהם מעורבים מניות של ... נכסים מעבר לים, או היבטים ייחודיים כמו זכויות פנסיה וחלוקת נכסים. למה כדאי להדגיש את המורכבות המשפטית בדף הנחיתה? אליעד מדגים כיצד עורך דין יכול להציג ללקוח את הסכנות העתידיות שעלולות להתרחש אם ההסכם ייכתב בצורה לא מקצועית. למשל: ... הצורך המובהק לפנות דווקא אליו ולא לאחר. איך אפשרי להציג את היתרונות של עורך דין טוען רבני בהסכמי ממון? אליעד מציין יתרון אפשרי של טוען רבני שעורך הסכם ממון, בפרט לקהל יעד דתי. טוען רבני מכיר את ההליכים בבתי דין רבניים ויכול להבטיח שההסכם יהיה תואם גם להלכה, לכתובה ולפסיקות של ... עתיד, ולנסח את ההסכם כך שיעמוד במבחן גם בפני דיינים בבתי הדין הרבניים. כיצד להפוך את דף הנחיתה לאפקטיבי? אליעד מסביר שהדף צריך להיות מורכב משאלות שמעוררות אצל הגולש צורך ודחיפות. דוגמאות לשאלות שניתן לשלב בדף הנחיתה הן: על ... המורכבות של הנושא, הסיכוי שהוא ישאיר פרטים ויגיע לפגישה עולה משמעותית. איך לפנות ללקוח בדף הנחיתה בצורה מדויקת יותר? אליעד מדגים שאחת הדרכים המדויקות לפנות ללקוח היא לגרום לו להבין את הסכנות הפוטנציאליות, כגון: לכתוב דברים שצריך לקחת בחשבון, ... להתחלק חצי - חצי והוא לא משך משכורת, הוא עקץ אותי. איך להסביר את המורכבות של הסכם ממון ללקוח? אליעד מפרט עוד בנושא המורכבות: הלקוח צריך להבין למה זה לא כזה פשוט ומה יכול להסתבך. גם כשלצורך העניין רושמים ... הספציפי הזה הוא הבחירה הטובה ביותר. הדף לא צריך רק לתת מידע, אלא בעיקר לעורר ספקות וצורך בייעוץ אישי. אליעד מדגים שכל התהליך הזה חייב להתחיל בשיווק נכון, מתוך הבנה עמוקה של תהליך המכירה עצמו ושל התהליך הפסיכולוגי שעובר ...

... האדם מחפש תכלית כלשהי כדי ליצור משמעות לחייו. שאלה להתבוננות: מהי התכלית הסופית של כל התכליות / מטרות / יעדים? בסופו של דבר מה זה משנה מה קורה? מהי התכלית הסופית של כל התכליות? התכלית והמטרה גורמת לאדם להרגיש ...

... מטרה שהוא לא מבין אותה. כי לאדם נדמה שהוא חכם גדול, ושהוא מבין את העולם, ושיש לו מטרות לכבוש ויעדים להשיג. והוא לא קולט שהוא בסך הכל איזה חיידק קטן וגרגר חול קטן, כלום ממש, בתוך מערכת אחרת הרבה ...

... אם אצליח וגם אם לא. כיצד אפשר להחזיק בפרספקטיבות סותרות בו - זמנית? מצד אחד, יש הרצון האישי: להשיג יעדים, להצליח, להתקדם. זו תפיסת הנפרדות. מצד שני, ישנה ההבנה העמוקה שהכל אחד והכל טוב מלכתחילה. שילוב שתי הפרספקטיבות מאפשר ...

... אושר, אך למרות כל המאמצים, התחושה הזו אף פעם אינה מגיעה במלואה. האדם מתאמץ ומשקיע משאבים רבים בניסיון להשיג יעדים שלרוב הוא יודע מראש שלא יביאו אותו לאושר אמיתי וקבוע. בני האדם, לפי אליעד כהן, הם סוג של טיפשים, מכיוון שהם רודפים אחרי דברים שבסופו של דבר לא נותנים להם תחושה של אושר ... ובכך הם רק מנסים להדחיק את ההבנה שהמטרות האלה אינן מועילות באמת. מהו השורש האמיתי של הקושי להיות מאושר? אליעד כהן מסביר שהשורש האמיתי לקושי של האדם להיות מאושר הוא האמונה השגויה שהאושר תלוי בדברים חיצוניים. האדם משקר לעצמו ... לעומקה. עצם ההבנה הזאת והכנות הפנימית שלו הן אלו שיובילו אותו לאושר אמיתי, מבלי שיהיה תלוי בשום דבר חיצוני. אליעד כהן מדגיש שהאושר האמיתי מגיע מתוך ההבנה והכנות העצמית שלך, ומתוך קבלה אמיתית של המציאות כפי שהיא, ברגע הזה ... קשה לאדם להיות מאושר היא האמונה השגויה שהאושר תלוי בדברים חיצוניים. האדם משקר לעצמו ומאמין בשקר שהאושר תלוי בהשגת יעדים חיצוניים כמו הצלחות, כסף, זוגיות או חוויות חדשות. אבל אם האדם יתבונן פנימה בכנות, הוא יגלה שהדבר היחיד שמשנה ...

... דחיינות ולמה אנשים דוחים משימות? דחיינות היא התנהגות שבה האדם נוטה לדחות משימות, גם כאשר הוא מבין את חשיבותן. אליעד כהן מסביר שהאדם בדרך כלל דוחה משימות כי בתת - המודע שלו הוא מרגיש שהן לא יביאו לו תועלת ... שוב ושוב, כי התועלת נתפסת כפחות ודאית או משמעותית. מדוע אנשים דוחים דווקא את מה שחשוב להם ביותר? לדברי אליעד כהן, מהות הדחיינות נובעת מכך שהאדם, בעומק פנימיותו, יודע ששום דבר שהוא יעשה לא יביא לו את האושר האמיתי ... הישגים יהיו לו, תמיד נשאר חוסר כלשהו. מכיוון שהתת - מודע שלו זוכר את התחושה הזו, האדם מתייחס למשימות וליעדים כאילו הם חסרי ערך אמיתי ולכן דוחה אותם. מה הפסיכולוגים מציעים כפתרון לדחיינות ומדוע זה לא עובד באמת? הפסיכולוגים מציעים מגוון של שיטות להתמודד עם דחיינות, כמו חלוקת משימות ליעדים קטנים, הגדרת מטרות, תכנון זמן ועוד. אולם, לפי אליעד כהן, כל השיטות הללו אינן מתמודדות עם הבעיה האמיתית. מי שחושב בהיגיון אמיתי ובריא צריך דווקא כן לדחות משימות ... במשימות אלו כדי לספק את הצורך שלו באושר ושלמות אמיתית. מדוע אסור לדחות דווקא את החיפוש אחר האושר האמיתי? אליעד כהן טוען שהדבר היחיד שבאמת אסור לדחות הוא את החיפוש אחר האושר האמיתי. חיפוש זה מתמקד בהבנת מהות האושר ... את הדחיינות, כי האדם רודף אחרי מטרה שמבחינתו היא מוחלטת ואמיתית. למה האדם מעדיף להיות עסוק בדברים לא משמעותיים? אליעד כהן מציג את הטענה כי האדם מעדיף להישאר עסוק בדברים קטנים ולא מהותיים כדי לא להתמודד עם השאלות הגדולות ... גם אם האדם יגיע לעולם הבא וילמד תורה עם אלוהים, עדיין תישאר לו השאלה: למה? מה זה נותן? לפי אליעד, גם פתרון העולם הבא אינו פותר את השאלה האמיתית על תכלית החיים. מהי הדרך להפסיק להיות דחיין ולחפש את האושר באמת? אליעד כהן מציע כי הפתרון היחיד לדחיינות הוא להיות איש אמת. כלומר, האדם חייב לשאול את עצמו בצורה כנה: מה ... בהגעה למצב של מוחלטות פנימית, מצב שמפסיק את הספק המתמיד ואת החיפוש האינסופי. למה לא כדאי להתייסר בגלל דחיינות? אליעד מסביר שאין סיבה אמיתית לחוש אשמה או ייסורי מצפון על הדחיינות. האדם צריך להבין שהדחיינות שלו היא תוצאה טבעית ... האדם לא דוחה את המרדף אחר האושר, הוא מגיע לשלמות אמיתית שמנטרלת את הצורך להמשיך ולדחות דברים אחרים. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהדחיינות המשמעותית ביותר בחיי האדם היא הדחיינות של חיפוש האושר. כאשר האדם מבין זאת ופועל בכנות ובאופן ... שאר המשוגעים, מציעים טכניקות שונות כיצד לא לדחות דברים: איך לחלק משימות, כיצד להניע את עצמך לפעולה, איך להציב יעדים קטנים וכן הלאה. אך לפי הטענה המובאת, מי שמפעיל את השכל שלו באמת, דווקא כן ידחה דברים שאין בהם ...

... רעה האם החיים טובים או רעים, ומה הדרך לברר את האמת? כדי להבין באמת האם החיים טובים או רעים, אליעד כהן מדגיש שצריך קודם כל לחפש את האמת, ללא פחד. המשמעות של חיפוש האמת היא לשאול באופן כנה, חד וכואב, שאלות בסיסיות ביותר לגבי המציאות, למשל האם החיים האלו באמת טובים או רעים? אליעד מדגים זאת בשאלה האם להיות קירח זה טוב או רע?, ומסביר שלא מספיק לענות בתשובה שטחית, אלא יש להגיע לתשובה מוחלטת וברורה, בדיוק כמו שהאדם בטוח בעצם קיומו. מהי הדרך לברר אם החיים טובים או רעים בצורה מוחלטת? אליעד כהן מסביר שצריך לעשות רשימה מפורטת ולבחון לעומק את כל הסיבות שבגללן אנחנו חושבים שהחיים טובים, ואת כל הסיבות ... החיים, והמחלה הייתה חיובית עבורו. מצד שני, אדם אחר שחולה באותה המחלה יכול לראות בה דבר שלילי מאוד. לכן אליעד אומר שחשוב לא לקחת את ההסברים החלקיים האלה, אלא להמשיך ולחקור עד שנגיע לוודאות מוחלטת האם המציאות עצמה טובה או רעה. האם אליעד כהן רוצה לדכא את המאזינים, ומה הקשר לאמת? אליעד כהן מסביר שבמובן מסוים אפשר לחשוב שהוא בא לדכא את המאזינים, אך הוא מבהיר שמה שחשוב זה לא איך ... עדיין יש לברר אותה. השאלה אינה האם נעים או לא נעים לשמוע את הדברים, אלא האם הם נכונים ואמיתיים. אליעד מדגיש שאם אדם באמת מתעניין באמת, אז השאלה מה לעשות איתה פחות חשובה. האמת עצמה צריכה להיות בעלת הערך העליון. מדוע בני אדם סובלים, ומה הקשר לאשליית האושר? אליעד כהן מסביר את המקור לסבל ולתחושת החיסרון. לדבריו, כל עוד האדם מאמין שיש משהו שיביא לו אושר מוחלט, הוא ימשיך לסבול. לדוגמה, אם אדם רוצה להצליח בתחום מסוים וחושב שההצלחה הזאת תעשה אותו מאושר באמת, הוא טועה. אליעד מסביר שאם האדם היה יודע מראש שגם כאשר הוא יצליח, הוא יחווה תחושת אושר זמנית בלבד, ושלאחר מכן יחזור ... מבין שכל הדברים שמתרחשים בחיים תמיד יהיו מלווים בתחושת חיסרון כלשהי, התובנה הזאת מעבירה אותו למצב תודעה אחר לחלוטין. אליעד מסביר שבמצב כזה האדם מבין מדוע הוא סובל, וזה מאפשר לו להסתכל אחרת על החיים. ההבנה העמוקה הזו גורמת ... מצב זה משנה את התודעה, ומעניק לאדם פרספקטיבה רחבה ועמוקה יותר על החיים. האם ניתן להימנע לחלוטין מתחושת החיסרון? אליעד מדגיש בבירור שאי אפשר להימנע מתחושת החיסרון באופן מוחלט. תמיד יישאר משהו שיהיה חסר, לא משנה באיזה מצב האדם ... עצמם, מאפשרת לאדם להתמודד טוב יותר עם המציאות, מפני שהוא כבר לא תלוי בציפיות כוזבות של סיפוק מוחלט מהשגת יעדים מסוימים. האדם מבין את הטבע האמיתי של המציאות, והוא מפסיק להיות תלוי באשליה של אושר מוחלט. האם החיים טובים ...

... לעשות ולא לרצות כלום, הכל צפוי, שאפתנות מתוך אחדות מהו האידיאל הכי שאפתני בעולם? האידיאל הכי שאפתני בעולם, לפי אליעד כהן, הוא מצב שבו האדם חווה שלמות מלאה, שבה אין לו שום רצון לשנות דבר. זהו מצב של אחדות מוחלטת שבו אין הפרדה בין אני ללא אני. אליעד מסביר כי כל השאיפות האנושיות הרגילות מתגמדות לעומת האידיאל הזה, מכיוון שכל שאיפה אחרת נמצאת בתוך גבולות הטבע האנושי ואינה מנוגדת למהות האדם. לדברי אליעד, כל אדם שואף באופן טבעי לשפר את חייו ולהימנע מסבל. הרצון הטבעי הזה מבוסס על הפחד מהרעה והרצון להשיג מצב טוב יותר. אבל האידיאל האמיתי, שאותו אליעד מציג כאידיאל השאפתני ביותר, הוא להגיע למצב שבו האדם לא ירצה יותר שום דבר טוב יותר. האידיאל הזה כולל ... של האדם עצמו, עד שלא יוכל להבדיל בין עצמו לבין הסביבה שלו. האם ניתן להגיע למצב של שלמות מוחלטת? אליעד כהן מסביר כי מצב של שלמות מוחלטת הוא מצב שבו האדם לא חווה שום סבל. הוא מדגיש שהמצב הזה ... ביטחון ואושר פנימי עמוק. הוא כבר אינו פוחד מהאפשרות שיהיה לו רע, ולכן הוא מסוגל להמשיך בשאיפותיו בחופשיות. לדוגמה, אליעד מתאר כיצד רוב האנשים חוששים מכישלון או סבל, ולכן הם הופכים לחסרי שאיפות אמיתיות. אדם שאינו פועל מתוך פחד ... הוא ייכשל, זה לא יגרום לו סבל אמיתי. הסיבה היא שמבחינתו הכל טוב, ללא צורך לשכנע את עצמו בכך. אליעד מדגיש שהמצב הזה קשה מאוד להשגה, אך זהו האידיאל האולטימטיבי. מה הקשר בין שאפתנות וחוסר שאפתנות? אליעד מסביר שהשאפתנות האמיתית נובעת ממצב של שלמות ואחדות. במצב זה, האדם אינו מונע מפחד או מחוסר שביעות רצון. אדם ... או חוסר ביטחון. לדוגמה, אדם יכול להיות חסר שאפתנות בגלל שהוא מפחד שלא יצליח או שיחווה סבל מכישלון. לדברי אליעד, חוסר השאפתנות אינו מצב טבעי לאדם אלא מצב שנובע מפחדים. ברגע שהאדם משוחרר לחלוטין מפחדים אלו, הוא יכול להרשות לעצמו להיות שאפתן ברמה הגבוהה ביותר. האם הכל באמת צפוי מראש? אליעד כהן מעלה את הטענה שהכל צפוי מראש. כלומר, הפעולות של האדם מתבצעות באופן אוטומטי, ולמרות זאת האדם ממשיך להרגיש ... רצונו החופשי. הוא מתאר זאת כחלום שבו האדם חושב שהוא פועל בעצמו, אך בפועל הכל נקבע מראש. למרות זאת, אליעד מסביר כי הבנה זו אינה סותרת את השאפתנות, אלא להפך - היא מאפשרת לאדם להיות שאפתן באמת, ללא פחד או חשש מתוצאות הפעולות שלו. מהי הדרך להשגת האידיאל השאפתני ביותר? אליעד טוען כי הדרך להשיג את האידיאל השאפתני ביותר היא על ידי הבנה עמוקה של המציאות, יותר מכל שאפתנות אחרת. הוא מסביר שמטרת השאפתנות הזו היא לא רק השגת יעדים חיצוניים כמו הצלחה כלכלית או הישגים חברתיים, אלא שינוי מהותי של תפיסת המציאות של האדם. האדם נדרש להשתחרר מההפרדה שבין האני לבין הלא אני ולחוות את כל המציאות כיחידה אחת. הפרויקט האולטימטיבי של השאפתנות, לפי אליעד, הוא לשנות את עצם קיומו של האדם, כך שלא ירגיש צורך לשנות שום דבר, מכיוון שהכל כבר מושלם בעיניו. ... מהאדם לשנות את עצם ההגדרה הבסיסית ביותר שלו כישות נפרדת. האם אפשר להגיע למצב של שאפתנות ללא פחד? לפי אליעד, אפשר להיות שאפתן ללא פחד רק כאשר האדם מגיע למצב של אחדות אמיתית. במצב כזה, האדם אינו מפחד משום ... במצב כזה השאפתנות הופכת לאותנטית ומלאה, משום שהיא אינה תלויה בתוצאות או בכישלונות. איך ניתן לחיות בשאפתנות מתוך אחדות? אליעד מתאר מצב שבו השאפתנות אינה נובעת מפחד או מחוסר שביעות רצון, אלא מתוך ידיעה שהכל כבר מושלם. במצב כזה ... משוחרר מהצורך לשכנע את עצמו שהכל טוב, משום שהוא חווה באופן ישיר שהכל כבר טוב. המצב הזה הוא, לפי אליעד, האידיאל הכי שאפתני שקיים, כיוון שהוא מאתגר את עצם היסודות של הקיום האנושי. אליעד מדגיש שהשאפתנות האמיתית היא לחוות את השלמות בתוך הקיים, מתוך הכרה מלאה באחדות. מהי שאפתנות אמיתית? איך להגיע למצב ...